1. когда появляется некий конструкт или концепт, это значит, что мыслитель или исследователь находится по отношению к этому концепту с внешней стороны. появление идеологемы "русский мир" говорит нам о том, что мы не находимся внутри этого понятия. для нас оно не органично. мы осознаем его или вынуждены осознать, поэтому это что-то внешнее.
2. создавая этот концепт и характеризуя себя так, мы подставляем одновременно и себя и нашу новую парадигму существования под огонь критики. а если этот концепт так важен для нас и является для нас осоновообразующим, то делать это не безопасно для существования хоть какое-то продолжительное время этого концепта. если конечно его не сделают сакральным и не станут преследовать за его критическое рассмотрение. а критическое рассмотрение как я уже сказал означает что мы уже очевидно находясь вне его пространства этого понятия можешь подвергнуть его научному исследованию, найти как сильные так и слабые стороны, определить его границы. найти ситуации для фальсификации. таким образом все это означает, что понятие концепт русский мир не является и не сможет стать органичной основой для нечто, что могло бы стать альтернативой западному миру. в том числе и потому, что сам по себе
3. русский мир не является ценностью. за которой мог бы пойти мир. сколько готово умереть людей за такую якобы ценность как русский мир - всего лишь часть русских. в то время как за свободу, равенство итд готово умереть куда больше людей. поставить свою жизнь на чашу весов с таким понятиями и ценностями, которые принято относить к европейским. в этом случае наша формула - русский мир не является никакой альтернативой.

другое дело что нет никакой европейской свободы или европейского равенства.
а есть просто свобода и равенство как самодостаточные цели и ценности. и ничто не мешает представителям так называемого русского мира взять в качестве ценностей именно их. правда в том, что кто о них говорит - владеет логосом - к той культуре их и относят. у нас же вместо этого начинают говорить почему то о русском мире. и почему только о русском, сразу хочется поставить вопрос.

фактически сейчас в качестве русского мира предполагают некоторый опыт совместного проживания под одной культурой, объединенный одним языком. подобная же основа очень хрупка и не долговечна. для тех кому концепт русский мир кажется пока значимым вскоре будет очевидна ошибка. потому что основан он не на идее и на способе взаимодействия. который не может быть вечным и всегда требует перемен, развития.

я не говорю, что русский мир плохой. и даже не отвергаю этот конструкт. но прежде чем понять как к нему относится надо четко установить что под ним подразумевают его создатели и те кто его продвигает. и в чем отличие его от созданных по его образу английского мира, американского мира, французского мира, украинского мира и тд и от др подобных миров.