Поучительная история о том, как власть в очередной раз поимела свой народ - в прямом смысле этого слова. В основу сюжета положена реальная история: ещё до войны Гейдрих создал в Берлине элитный публичный дом, названный им "салоном Китти". Для него набрали тружениц древнейшей профессии со всей Европы, которые работали как многостаночницы, не забывая помимо выполнения обязанностей по основному профилю, постукивать шефу. Для надёжности заведение было оборудовано всевозможными подслушивающими устройствами, так что фиксировалось всё. Учитывая то, что среди постоянных посетителей были Риббентроп, граф Чиано и другие высокие особы, информация собиралась весьма полезная.
Тинто Брасс использовал эту историю, описанную кстати в мемуарах исполнителя операции Вальтера Шелленберга, для того, чтобы наглядно показать, как за красивыми идеями и громкими словами (в данном случае - о чистоте расы, величии нации и пр.) скрываются всё те же вечные устремления, три основных инстинкта: секс, власть, насилие. Даже два - власть, собственно, есть разновидность насилия. Как признаётся создатель салона одной из рекрутированных в шлюхи идейных нацисток, "идеалы, слова - всё это мишура, главное - власть". Но Брасс поднимается выше над этим конкретным эпизодом и показывает что, по сути дела, нацисты превратили в бордель всю Германию, а шлюхами, обслуживающими господ в чёрных мундирах, стал весь немецкий народ. Никто не остался в стороне. Даже хозяйка салона, названного в её честь, видавшая виды "мадам", в итоге с ужасом признаёт, что её заведение используется в политических целях. "Я всегда держалась подальше от этой поганой политики...", - с недоумением восклицает она. Но политика пришла к ней сама, проникла микрофонами в стены и мадам тоже стала её частью.
Что касается фирменного стиля Брасса, то он, конечно, может шокировать по первости. Кровь и гениталии, а также всевозможные варианты совокупления появляются с первых кадров и потом практически не исчезают с экрана. Однако назвать это эротикой язык не поворачивается. Хотел бы я взглянуть на человека, испытывающего при созерцании этого возбуждение ("хотел бы" в данном случае - образное выражение, не дай бог, конечно). Уже через пять минут все эти трясущиеся телеса приедаются настолько, что перестаёшь обращать на них внимание и замечаешь только главное - на то, видимо, и расчёт. Понимаешь, что это всего лишь язык, один из способов рассказать вечную историю о мотивах, движущих людьми. И тому, что это показывается через одно место, вряд ли стоит удивляться - через него на этом свете делается большинство вещей. Особенно, если речь идёт о политике.
