Пожалуй, Московская – самая длинная улица Зеленоградска. Она идёт параллельно Курортному проспекту (о нём тут https://www.liveinternet.ru/users/1652032/post511192976 ), но не парадная, а тихая, немноголюдная.
Она считается самой романтичной частью Зеленоградска. Здесь ещё можно встретить виллы с сохранившимися гербами,
и старыми названиями: вилла «Вальдесранд» («Опушка леса»),
вилла «Вальдфриден» («Лесной мир»)…
Жанровая скульптура «Мать и дитя», очень похожая на советские фигуры послевоенного периода, стоит перед роддомом.
А этот дом украшен барельефом краба.
Неторопливой, уютной и тенистой эта улочка была всегда. Во времена королевского курорта на ней почти не было магазинов, ресторанов и кафе. В тени деревьев прятались отели, пансионаты и гостевые дома, в которых останавливались те, кто ценил тишину и покой.
Тогда эта улица носила название Кирхенштрассе, потому что на ней находились три основных религиозных сооружения курорта: лютеранская кирха Святого Адальберта (1897 год), капелла (маленькая церквушка) евангельских христиан-баптистов (1934 год) и римско-католическая капелла Святого Андрея (1904 год).
Здание баптистской капеллы было построено в начале 30-х годов ХХ века на пожертвования многочисленных баптистов курорта.
На этой фотографии – прихожане капеллы, солидные и респектабельные люди. Баптисты – это христиане протестантского направления. Главное отличие баптистов от «официальных» христиан в том, что они принимают крещение только в сознательном возрасте, детей не крестят.
Здание живо до сих пор, но своё религиозное значение оно потеряло в 1946 году, когда его начали использовать в качестве административного. Затем долгое время здесь располагался Зеленоградский краеведческий музей, а сейчас – городская детская библиотека.
А вот католическая капелла святого Андрея продолжает действовать как храм, только «перекрестилась». Построенная в 1904 году по проекту зодчего Йоханнеса Лауфера в неоготическом стиле из красного кирпича и расписанная изнутри фресками, капелла до 1936 года не имела своего пастора, богослужения проводили священники из Кёнигсберга: летом – два раза в месяц, а зимой – один. Католическая община была немногочисленной, и небольшая церквушка (9 х 12 метров) с нерегулярными службами вполне её устраивала.
В советские времена капелла использовалась как склад и дважды горела. Пожары уничтожили росписи и остатки декора.
В 1989 году здание было передано Русской Православной церкви и перестроено в соответствии с православными канонами.
Сейчас это действующий православный храм в честь апостола Андрея Первозванного (отрадно, что своего святого капелла сохранила). Но и под золотыми куполами легко угадывается католическая основа.
Перестроенное здание считается памятником архитектуры (слово «немецкой» написать на табличке не рискнули).
Видимо, приход здесь небольшой, но дружный, активно украшающий церковный двор. Красиво оформлена территория, много цветов, детская площадка…
Рядом здание церковной школы, где, помимо вероучительных дисциплин, с детьми занимаются декоративно-прикладным творчеством и основами хорового и церковного пения. В этом тоже чувствуется некоторая преемственность: до войны рядом с «Андреас капеллой» находился дом отдыха для детей-сирот, учреждённый монахинями из Кёнигсберга (дом отдыха монахинь «Серые сёстры» находился в Кранце, где-то неподалеку от капеллы).
Рядышком с церковкой выстроена колокольня, 7 колоколов для которой отлили в Воронеже.
В общем-то место довольно приятное, если бы не деревянная скульптура св. Андрея. То ли спонсоры подарили, то ли местный умелец сделал, отказаться было нельзя, но святой какой-то очень уж странный.
Мы застали процесс его установки. Впоследствии он выглядел так
Фото из интернета.
Внутри храма с новыми, яркими, ещё не намолёнными иконами главные святыни – частицы святых мощей Андрея Первозванного, Николая-чудотворца, Марии Магдалины, святых Пантелеимона и Нила Столбенского. Поклониться мощам заходят верующие туристы.
Но главный православный храм города не этот, а Спасо-Преображенский собор – самое высокое здание в городе.
И в его внешнем облике нет никаких православных элементов.
Внешне собор выглядит почти так же, как во времена, когда он был лютеранской кирхой святого Адальберта – самым популярным объектом туристических открыток Кранца.
Здание храма построено в неоготическом стиле по проекту архитектора Лаунира (довольно загадочный персонаж, упоминаемый без имени и указания других работ). Выполнено из красного керамического и фасонного кирпича, установлено на основании из отёсанных валунов.
С северной стороны находится башня высотой 42 метра, с трёх сторон которой расположены часы,
а с южной стороны внутри кирхи располагается алтарь, с внешней стороны – искусно выложенный из кирпича крест.
В кирхе располагался орган, построенный мастером Максом Терлецки, а на башне были установлены три больших колокола. Во время первой мировой войны колокола были переплавлены для нужд фронта, но позже восстановлены на пожертвования прихожан и обер-президента Восточной Пруссии Адольфа фон Батоцки. На его же средства была установлена кафедра и цветные витражи за алтарём.
В целом расходы на строительство и оснащение кирхи составили 85 тысяч марок, из которых 55 тысяч составляла ссуда, остальные деньги – государственная помощь и частные пожертвования.
Получилось торжественно и красиво.
В ходе Второй мировой войны здание не пострадало, однако после неё использовалось в качестве спортзала и складского помещения. И хотя с 1994 года кирха принадлежит Русской православной церкви, а с 2007 года является объектом культурного наследия региона, вернуть красоту в церковь до сих пор не удалось: ощущается какая-то недоделанность, недооформленность, пустота, спортзал проступает.
Так что если собор чем-то и привлекает туристов, так это неоготической архитектурой. И ещё сквером вокруг храма, с исключительно ухоженным газоном,
красивыми деревьями (мы решили, что это кипарисы)
и экзотическими цветами.
А рядом с собором в старом прусском здании расположился «Домик ангелов».
Действует он с 2017 года.
Перед домиком находятся интерактивные "Ангельские качели", на которых можно взмыть в небеса с крылатым созданием,
милый топиарный ангелочек
и вот такой необычный ангел из металлических шаров и проволоки, приглашающий на экспозицию.
Ну, раз приглашают, почему бы и не зайти?
Музей «Домик Ангелов» — частная арт-коллекция, в которую входит более 1500 экспонатов. Он не религиозный, ориентированный на посетителей разных культур, народов и конфессий.
Практически во всех культурах есть ангелы – мифические крылатые существа, символизирующие Свет, Мир и Добро. Экспозиция музея воплощает в себе то, как мы, люди, представляем себе разнообразный мир ангелов.
Как и «Мурариуме» (о нём тут https://www.liveinternet.ru/users/1652032/post511279807 ), помимо экспонатов, здесь есть таблички с пояснениями и дополнительными сведениями. В начале экспозиции иллюстрированная ангельская иерархия:
В христианской традиции существует 9 видов ангелов (они упоминаются в Библии):
Серафимы – наивысший ангельский чин, наиболее приближенный к Богу. Имеет 6 крыльев и 4 лица – человека, тельца, орла и льва. Слово «серафим» означает «те, которые жгут». Это можно объяснить тем, что серафимы испускают молнии.
Херувимы – второй после серафимов ангельский чин, который приближен к Богу. Не имеют туловица, но у них 4 крыла и 4 лица. Слово «херувим» означает «полнота знаний» — этот ангельский хор обладает способностью понять и передать другим божественное знание.
Престолы – младший чин в первой сфере ангелов. Имеют вид огненных колец с глазами. Само название указывает на их близость к трону Бога.
Это ангелы первой, наивысшей ступени, им поручено упорядочивание космоса. Далее следуют ангелы второй ступени, которые отвечают за формирование материи и форм мира.
Господства – духи мудрости. Определяют обязанности других ангелов.
Силы – духи движения. Олицетворяют ангельскую отвагу.
Власти – духи формы, наделены властью и разумом.
К третьей сфере относят начала, архангелов и ангелов. Они ответственны за развитие и пробуждение человечества.
Начала – начальствуют над младшими ангелами, управляют Вселенной и охраняют целые народы. Это легионы ангелов, защищающих религию. Считается, что они придают силу народам Земли, чтобы отыскать и пережить свою судьбу.
Архангелы – единственные из небесных сил имеют собственные имена: Михаил, Гавриил, Рафаил, Уриил, Салафиил, Иегудиил, Варахиил и Иеремиил (это в православной традиции, в Библии упомянут только Михаил). Выполняют функции посланников и пророков.
Ангелы – находятся ближе всех к человеку, являются хранителями отдельных людей.
Только последние два хора (архангелы и ангелы) имеют контакт с людьми. Согласно священным текстам и преданиям, их видели пророки, святые и обычные люди в особых обстоятельствах.
Вот некоторые примеры: Аврааму (ок. 2000 г. до н.э.) явились три ангела в образе путников, предсказав рождение сына Исаака (Бытие 18); Иаков (ок. 1800 г. до н.э.) видел лестницу с ангелами, восходящими и нисходящими (Бытие 28:12), а также боролся с ангелом (Бытие 32:24-30); Моисею (ок. 1500 г. до н.э.) Ангел Господень явился в горящем кусте (Исход 3:2); Пророк Даниил (VI в. до н.э.) видел архангела Гавриила, который объяснил ему видения (Даниил 8-9); Марии, матери Иисуса, (I в. н.э.) Архангел Гавриил возвестил о рождении Христа (Лука 1:26-38); пастухам в Вифлееме (I в. н.э.) Ангелы возвестили о рождении Иисуса (Лука 2:8-14); апостолам после Вознесения явились Ангелы и предсказали Второе Пришествие (Деяния 1:10-11). В исламской традиции Пророк Мухаммад (VII в. н.э.) видел ангела Джабраила (Гавриила), который передал ему Коран.
Святые мистики (например, Серафим Саровский, Франциск Ассизский, Хильдегарда Бингенская) описывали видения ангелов. Жанна д'Арк (XV в.) утверждала, что ей являлся архангел Михаил.
Вот на основании этих встреч людей с ангелами и сформировалось наше представление о том, как они выглядят и что несут людям.
Подковавшись теоретически, можно приступать к осмотру изображений ангелов и ангелоподобных существ.
Очень интересны антикварные ангелы из фарфора, глины, гипса, мрамора, камня. По ним очень хорошо видно, как менялось представление об ангелах, от голеньких и пухленьких крылатых карапузиков
к более стройным детишкам,
с индивидуальными чертами лица
и яркими эмоциями.
Затем ангелочки получают одежду,
половую идентификацию
и становятся взрослыми.
Большая яркая «поляна» демонстрирует атрибуты ангелов: крылья, трубы-дудочки, рог изобилия, нимб-веночек на голове…
Эти предметы показаны в окружении ангелочков, занятых своими повседневными делами.
Наигрывают мелодию, готовят для нас подарочки и монетки (случайно найденная монетка – свидетельство того, что тебе покровительствует ангел)
играют с птичками, зверушками, цветами… Считается, что животные и птицы видят ангелов. Я сама не раз наблюдала, как кошки играют с кем-то невидимым. Возможно, что и цветы на ангелов реагируют.
И, конечно, многие ангелочки изображены с сердечками, символизирующими любовь.
Хотя атрибуты ангелов могут быть и другими. Например, меч архангела Михаила. Согласно традиционным представлениям о конце света, во время последней битвы сил добра и зла архангел и его воинство низвергнут силы зла. В честь этого небесного воина на земле освящено семь монастырей, которые можно соединить воображаемой линией на карте (от Ирландии до Израиля).
Этот картографический феномен называется «Меч Архангела Михаила».
Самый многочисленный раздел экспозиции – авторские работы. Каких только ангелочков тут не увидишь!
Ангелочки из шерсти, катающиеся на облаке,
из войлока
и папье-маше,
из стекла
и из дерева,
из глины
и из пластмассы,
из металла
и даже из столовых предметов – ножей
и ложек с вилками,
из шоколада.
Ангельские образы часто украшают дома. В музее собраны предметы декора, которые вносят в повседневный быт кусочек небесного очарования.
Ангелочки-колокольчики,
магнитики,
подсвечники,
аромалампы,
подставки,
подвески.
Огромное разнообразие сувенирных ангелочков: ангелы-ёлочки
куклы.
ангелы-младенцы,
взрослые ангелы
и ангелы-старики.
Есть ангел-врач,
киноангел Майкл (в исполнении Джона Траволты)
и персональный хранитель орнитологов.
Очень неожиданные ангелы-животные: котики,
свинки с коровками,
собачки,
и даже ангелоподобный динозавр.
Фигурки изображают спящих ангелочков,
и гламурных ангелов для женщин.
Особый зал (с предупреждением) посвящён падшим ангелам (аггелам). Их считают демонами, потому что они чёрные.
Зловещие ангелы смерти, напоминающие о скоротечности жизни.
И даже мертвый ангел.
Но это небольшой зальчик. Все остальные ангелы добрые и светлые, они помогают людям и украшают их жизнь. Вот ангелы за работой в мастерской художника,
за праздничной рождественской трапезой,
за снятием пробы с варенья
и на отдыхе.
А эти мои любимые: ангел в смирительной рубашке,
Ангел-старушка с чемоданом и котом
питерский ангел с сиренью
и вот такой ангел-хранитель.
А вот диковинка – ангелы на купюрах из Македонии. На банкноте номиналом 50 денаров изображен архангел Гавриил с фрески церкви Святого Георгия в македонском селе Курбиново. Удивительно, но этой фреске уже пошло девятое столетие — церковь была сооружена в охотничьем имении византийского императора в 1191 году.
А эти два ангела появились в музее благодаря фотозоне.
В «Домике ангелов» собраны и интересные рецепты. Например, торт «Слёзы Ангела», бисквит «Пища ангелов», салат «Сердце ангела».
На выставке их нельзя попробовать, они представлены муляжами. А вот съесть можно печеньку с предсказанием.
Ну и предсказания оказались просто отличными.
В общем, «Домик ангелов» зарядил положительными эмоциями. И теперь мы знаем, как выглядит и где живет ангел-хранитель Зеленоградска.
А когда грустно, всегда можно написать ангелам через почту небесной канцелярии.
