Я никогда не пробовал и не собираюсь пробовать наркотики. Я не курю, лишь однажды сделал затяжку кальяна с ароматическим табаком, не увидел никакой разницы по сравнению с дымом от костра, когда в него кинешь кучу травы, а потому больше не испытаю даже интереса к этому. Я практически не пью (бокал вина, если какой-то крупный праздник), а последние полгода по медицинским показаниям не делаю и этого, не испытывая в этой связи ни малейшего дискомфорта. Не могу сказать, что правильно питаюсь, но всё же фастфуда и другой более чем сомнительной химии стараюсь употреблять по минимуму. Ни в школе, ни в институте не испытывал ни малейшей любви к физкультуре, но при этом я могу (и если условия позволяют, регулярно с удовольствием делаю) без остановок проехать сто километров на велосипеде или нырнуть метров на семь на задержке дыхания.
Но до чего же я ненавижу долбанную пропаганду долбанного здорового образа жизни. Плакаты, баннеры, речи, постановки, лекции, рассказывающие о том, как ужасно принимать наркотики, как вредно пить и курить, как мы все любим физические нагрузки — это всё доводит меня до белого каления. Такое впечатление, что людям больше нечем знаться. Вместо того, чтобы идти к успехам в любимом спорте или заниматься исследованием физиологии человека, люди так навсегда и остаются физкультурниками и читателями статей про кремлёвскую диету. И если, допустим, всю жизнь наркомана занимают наркотики, то всю жизнь таких пропагандунов занимают наркоманы. И тех, и других объединяет отсутствие конструктивной деятельности, тотальная зависимость всей жизни от наркотиков и отсутствие конкретной цели в жизни. Только первые, видимо, всё же получают удовольствие, тогда как вторые занимаются сбережением здоровья ради самого процесса, а для того, чтобы, используя возможности, которые отменное здоровье может дать, получать от жизни удовольствие.
Но если пропаганду в советском стиле я ещё как-то готов терпеть, то непреодолимое желание выматериться у меня вызывает агитация в стиле: «Йоу, чувак, пить это конкретно не маза!» или «Эй, ты такой молодой, ищешь ответы на вопросы — так помни, друг, под наркотой их нет!». Хочется задать встречный вопрос: «А тебе, старому идиоту, откуда известно, что у меня сейчас в голове и что есть под кайфом, а чего нет? Вас под кайфом не стояло, так и нефига тут языком чесать!». Есть объективные факты. Известно, что зачастую инъекции наркотических препаратов осуществляются с грубыми нарушениями норм асептики, что не может не сказаться на опасности тяжёлых заболеваний. Известно, что длительное превышение естественного уровня опиатов в крови ведёт к дисфункции почек и печени. Это реальность. В реальность нельзя не верить, потому что какой бы ни была теория, реальность от этого не изменится. А есть больные фантазии людей, которые наркоманов только на картинках видели, о том, где и как можно, а где нельзя получить заряд духовности, о том, как правильно жить, о том, что естественно, а что нет. Это субъективное мнение. Одно субъективное мнение против другого, тут не может быть правых и неправых. Но нет, пропагандуны считают, что не станет эта молодежь заниматься осмыслением объективной реальности, надо им подсунуть какой-то бред сумасшедшего, обозвать его чувствами, ведь эта ах-молодость такая чувственная, а мы комсомол строили ГЭС на стройке балку поднять бесплатно. По сути мне просто хотят, вместо моей совести и моих моральных стрежней, подсунуть свой суррогат. А вот что, они так уверены в том, что их моральные стержни крепче моих? На чем основана данная уверенность? На ощущении, что духовность прямо их распирает изнутри и лезет наружу через все дыры?
А я вот почему-то думаю, что мораль, основанная на самоограничении, на добровольном напяливании шор на свои глаза, никогда не окажется крепче той, которая основана на идее совершенства. Я не сверну на неправильную дорогу не потому что НИЗЗЯ и БИСДУХОВНА, а потому что хочу идти вверх, а другие дороги идут вниз. Я не загоняю себя ни в какие рамки, я делаю только то, что хочу, а чтобы понять, чего же я хочу, я прилагаю все усилия к тому, чтобы мне были видны последствия любого выбора. Фанты ЗОЖ руководствуются установкой «Иди по этой дороге и никуда не сворачивай, иначе неправильно», при этом шоры на глазах мешают им увидеть любую дорогу дальше перекрёстка, кроме той, по которой они идут.
Никогда ни одно табу не доводило до добра. Человек сам должен определять, что ему надо делать, а что нет. Задача общественного контроля — лишь не дать ему утянуть вниз слишком много народу. Но с собой каждый человек волен делать то, что хочет. Как говорила Фаина Георгиевна Раневская по поводу борьбы с гомосексуализмом в СССР: «Несчастная страна, в которой человек не может распорядиться своей жопой». А мне сейчас пытаются сказать, что я не могу вообще собой распоряжаться, борцы за духовность это сделают лучше.