[показать]

[показать]

Продажа реплики на виниле взяты из общедоступных изображений из Sudaium Овьедо. Он сказал, чтобы быть предприняты с лица Иисуса, когда он был на кресте. Он измеряет прибл. 28.5" x 19", похожую по размеру исходной тканью. это дыра в полотне, где фактические отверстие на оригинал, вот Краткая история: одна из реликвий, проводимых собор в городе Овьедо на севере Испании, кусок льняной ткани. Нет изображения на ткань Туринской Плащаницы, только пятна видны невооруженным глазом, хотя и более видимой под микроскопом. Примечательно то, что эта ткань является то, что обе традиции и научные исследования утверждают, что ткань была использована для покрытия и очистить лицо Иисуса Христа после распятия. Мы собираемся настоящее и заглянуть в эти претензии. Такие ткани, как известно, существует Евангелие от Иоанна, глава 20, стихи 6 и 7. Эти стихи читать следующим образом : "Симон Петр, вслед за ним, тоже подошли, отправился в могилу, видел, льняная ткань, лежащий на земле, и плат, который был над его головой; это было не с льняной ткани, но замотался в место сам." Иоанн ясно различает это меньше ткани лица, в платке, и больше бельем, которое было обернуто тело. Греческое слово повязку "Спаса." История Спасо хорошо документированы, и куда более прямолинейно, чем Плащаницы. Большинство сведений поступает из двенадцатого века епископа Овиедо, Пелагий (или Pelayo), чьи исторические произведения книге Завета " Овьедо " и " Regum Legionensium. Согласно этой истории, в платке была в Израиле до тех пор, пока незадолго до 614 году, когда Иерусалим был атакован и захвачен Хозрой II, который был царем Персии от 590 до 628. Ее увезли, чтобы избежать уничтожения в вторжения, первым Александрийского пресвитера Филиппа, то, по всей Северной Африке, когда Хозрой победил в Александрии 616. Судариум вступили в Испанию, в Картахене, вместе с людьми, которые спасались от персов. Епископ Эсихи, Fulgentius, приветствовал беженцев и мощи, и сдался груди, или ковчег, Леандро, епископ Севильский. Он взял ее в Севилье, где он провел несколько лет. Святой Исидор был позже епископ Севильский, и преподаватель Санкт-Ильдефонсо, который в свою очередь назначен епископ Толедо. Когда он покинул Севилью, чтобы занять свой пост, он принял на грудь с ним. Он остался в Толедо до 718 году. Это было тогда принято дальше на север, чтобы избежать уничтожения в руки мусульман, которые завоевали большинство Пиренейского полуострова в начале восьмого века. Он впервые держал в пещеру, которая теперь называется Monsacro, в десяти километрах от Овьедо. Король Альфонсо II была специальная часовня, построенная на груди, называется "Камара " Санта", в дальнейшем были включены в собор. Ключевые даты в истории Спасо - 14 марта 1075, когда грудь была официально открыта в присутствии короля Альфонса VI, его сестра донья Urraca, и Родриго Диас де Вивар, более известный как Эль Сид. Список был сделан реликвии, которые были в груди, и которые включены в платке. В 1113 году, грудь была покрыта серебряным покрытием, на котором есть надпись " приглашает всех христиан, чтобы поклониться этой святыне, которая содержит святой крови. Судариум хранится в соборе в городе Овьедо до сих пор. Все кредиты для исследований, проводимых на платке должна идти о расследовании испанской центр Sindonology, под руководством Гильермо Heras. Медицинской части Следственного было сделано д-р Хосе Villalaín. Пятна на платке показывают, что, когда ткань была размещена на мертвеца, лицом, она была сложена более, хотя и не в середине. Подсчет обе стороны полотнища, поэтому существует четыре раза пятно в логическом порядке убывания интенсивности. Из состава основных пятна, очевидно, что человек, чье лицо в платке, покрытые умер в вертикальном положении. Пятна состоят из одной части крови и шесть частей жидкости из плевральной отеки. Эта жидкость накапливается в легких, когда распятый человек умирает от удушья, и если тело впоследствии терпит резких движений, можно будет выходить через ноздри. Это на самом деле, главное видны пятна на платке. Эти пятна в области носа также накладываются друг на друга, с разными отчетливо видны очертания. Это означает, что первый пятно уже высохли, когда второе пятно образовалось, и так далее. Доктор Villalaín был специально смоделированные голова делала реконструировать процесс окрашивания и сушки, и, таким образом, был в состоянии вычислить время, прошедшее между формированием каждого пятна. Ткань не завернул совершенно вокруг головы, потому что правая щека была почти касаясь правого плеча. Это говорит о том, что платок был введен в действие, а тело по-прежнему было на кресте. Второе пятно было сделано спустя примерно час, когда тело было снято. Третье пятно было сделано, когда тело было снято с земли примерно на сорок пять минут позже. Тело лежало у подножия креста примерно на сорок пять минут, прежде чем быть погребенным. Следы (отпечатки пальцев не) пальцев рук, которые держали ткань к носу видны. Эксперименты с моделью головы и исследование пятен также показывают, что когда человек умер, его голова была наклонена семьдесят градусов вперед и на двадцать градусов вправо. Это положение предполагает, что человек, чье лицо в платке, покрытые распят, умер. Есть небольшие пятна крови в стороне от основной группы. Казалось бы, что платок был прижат к спине мертвого человека, и что эти пятна крови были небольшие острые предметы, которые логически тернии, что вызвало этот тип травмы во всем голову Иисуса. Медицинские исследования не являются единственными, которые были проведены на платке. Доктор Макс Фрай проанализированы образцы пыльцы, взятых из ткани, и обнаружил, виды, типичные для Овьедо, в Толедо, в Северной Африке и Иерусалим. Это подтверждает исторический маршрут описанный ранее. Там не было ничего, связанные ткань в Константинополь, Франции, Италии или любой другой стране Европы. Международный конгресс был проведен в Овьедо в 1994 году, где проводятся различные конференции были представлены доклады о платке. Доктор Фрей работы с пыльцой было подтверждено, и расширен. Виды пыльцы называется "quercus caliprimus" были найдены, оба из которых будут ограничены зоной Израиля. Остатки того, что наиболее вероятно, мирры и алоэ также были обнаружены, упоминается прямо в Евангелии от Иоанна, 19:39-40, “Никодим пришел...и он принес состав из смирны и алоэ...они взяли тело Иисуса и обвили его в льняные ткани с благовониями, после еврейский обычай погребения.” Есть ДНК человека нынешнего и даже группа крови AB общего с теми, которые живут на Ближнем Востоке и похожую на то, что на Туринской Плащанице.