Второй час ночи. Остановка Гимольская. Пустынная платформа с одиноким фонарем. Накрапывает мелкий дождик. Я стою, прислонившись рюкзаком с столбу. Рядом со мною со скучающим видом сидит местная собака. Примерно через час на петрозаводском поезде приедет гид-инструктор из туристической компании «Пятая стихия». Жду. Так начиналось мое путешествие к горе Воттоваара в Карелии. Идею поехать предложила моя знакомая по переписке. Прочитав про гору, я загорелся желанием поехать. Воттоваара — наивысшая точка Западно-Карельской возвышенности, получившая широкую известность благодаря большому скоплению сейдов. Сейд — каменное сооружение, состоящее из большого валуна, стоящего на трех-четырех, реже пяти и более, маленьких камней. Сейдам приписывают культовое предназначение для древних саам и карелов. Из всех описаний, мне больше всего понравилось поисковика Сергея Михайловича Симоняна «Гора Вотто-Вааара мифы и реальность».
Наконец с поезда сошел и гид. Познакомились, «Константин,» - представился он. Тут же подъехал водитель, который отвезет на к месту нашего лагеря. Дорога до лагеря — грунтовка со множествами луж, размером с пруд. Как хорошо, что мы едем на всепогодном УАЗе! Последнее испытание перед финишем — мост. Наверняка найдутся те. Кто-то назовет этот мост «опасным скоплением бревен». Каждый третий этот мост ругает. Но пока никто не проявил инициативу его отремонтировать. Периодически машину застревают. Судя по стеклам в канавах у моста, случаются и серьезные аварии. Мы проехали без проблем. Высадись. Теперь разбиваем лагерь посреди ночи под светом фонарей. Установили лишь палатку. Достали спальники и практически сразу уснули.
Утром просыпаюсь от шума дождя. Дождь. Опять он. Он меня преследует во всех походах. Не зря на Алтае прозвали «Человеком дождя и тени». Но надо выбираться. Константин уже закрепил навес и разжег костер. Пора и мне сделать что-то полезное, например. Сходить за водой за чаем. Спустя час отправились к горе. Тепло, но дождливо. Идем по дороге, рассказываем интересные случае из жизни. Слева тропинка. «Нам наверх,» - сказал Константин. Тропинка вполне протоптанная. Не мы первые поднимаемся. До этого подъема я явно недооценивал карельские горы. Уж после гор Алтая, после Хибин и Урала они кажутся маленьким, и полукилометра в них нет. Здесь особые сложности. Нет ровных подъемов, всё петляет между валунов, деревьев, коряг. Постоянно под ногу то оскольский каменный кругляш попадется, то сук. А ещё надо внимательно смотреть под ноги. Под слоем мха могут скрываться трещины и ямки на стыке камней. Зазеваешься и … и вот он, первый синяк. Дождь делает подъем не только тяжёлым, но и скользким, и мокрым. Мы поднялись на метров 300, но я уже порядком подустал. Первый привал у первого сейда. Признаюсь, первый из увиденных сейдов не впечатлил.
Передохнув, отправились дальше. Минут через тридцать — сорок пейзаж, окружающий нас, изменился. Недавно тут бушевали пожары. Если в начале большинство камней утопали во мху и зелени, то тут преобладает серый, красный и черный цвета. Темное небо. Дождь, серые, обнаженные камни придают суровым карельским пейзажам дополнительную таинственность. Есть в этом что-то древнее, первобытное, даже гнетущее.
Встречаются деревья. Не привычные великаны, а причудливо свернувшиеся во всевозможные петли узлы. Я видел и раньше карельскую березу, она тоже не эталон стройности, вся перекрученная, узловатая. Здесь же просто что-то нереальное. И вправду поверишь в сверхъестественное, глядя на такие деревья. Кто-то утверждает, что они сворачиваются от ветров, кто-то - от исхода силы, идущей из-под горы, кто-то грешит на НЛО.
Тропинка исчезла. Идем по навигатору. Местность открытая. Но заблудиться средь камней вполне реально. Поэтому не теряем друг друга из виду. Первое сильное впечатление от каменного колодца. Среди огромных валунов будто вырублен колодец прямоугольной формы. Трудно поверить, что природа сделала такое. Углы колодца на взгляд 90 градусов. Я смотрю и дивлюсь на это чудо. «Глубокий колодец?»- спрашиваю? На что Константин отвечает что нет. Не так давно в канун очередного «Конца света» шаманы сидели целый день в колодце и камлали.
Дальше по плану самые известные сейды. Вот приближаемся к шаман-камню. Ох, сколько уже «шаман камней» я видел! Каждому приписываются магические свойства. На деле подтвердился свою репутацию лишь Синь-камень на Плещеевом озере. Среди сейдов известен еще один в виде огромного стола. По легенде он помогает в рождении детей. Если кто-то хочет, но не получается, то надо придти ночью и все сделать на нем. Про статистику благоприятных исходов не знаю, но есть человек, который за плату водит туда влюбленные пары.
Была остановка на большом камне. Высота Воттаавары 417 метров, став на камень, мы поднимаемся еще на метра два над уровнем моря.
Тем временем дождь ведет себя как-то странно. Стоит нам подойти к крупному сейду, как он начинает нещадно лить. Отходим, прекращается и становится мелким, практически незаметным. Чтобы хоть как-то укрыться от дождика и особенно ветра, мы спрятались за стен «амфитеатра». Амфитеатром называют поляну, окруженную со всех сторон каменными стенами. Чем-то напоминает воронку вулкана. Раньше здесь было горное озеро. Оно давно пересохло. Здорово было бы здесь проводить какие-нибудь представления, посвященные древнем временам. Думаю, средь остовов деревьев и груд камней очень колоритно. Так прошел первый день на Воттавааре.
Утром меня разбудил ворон, по-хозяйски орудовавший среди наших припасов. Сдвинул крышку у кастрюли, разбросал хлеб, проклюнул тюбик с повидлом, и съел (утащил к себе) пряники. Нам не жалко, но зачем беспорядок устраивать?
Целью второго дня стала Лестница в небо. Восемь ступеней в породе, ведущих в пропасть. Тоже рядом с Воттаваарой. Идти мы решили другой дорогой, не той по которой водят туристов. Есть тропка, которая по идеи должна привести непосредственно к Лестнице. Сегодня погода хоть и хмурая, но без дождя. Уже хорошо. А солнышко в походе не всегда здорово. Оно очень кстати, когда стоишь лагерем. Но в дороге я предпочитаю пасмурное небо! Вначале пути все ладилось. Тропку нашли. Идем. По пути лакомимся черникой.
Неожиданно мы теряем ее из виду. Она пропала как-то сразу. Искать ее не стали.. Мы пошли просто в направлении Лестницы. Вдруг идя не по тропе, найдем нечто, что до нас никто не видел? Станем первооткрывателями! Идти вот так интересно, но тяжело. То пропасть перегораживает путь, то бурелом, то камни навалены так, что приходится следовать поговорке «умный в гору не пойдет, умный гору обойдет». Наши старания окупились с лихвой, когда вышли к обрыву. Вниз метров двести. Подходить к краю страшновато, но зато вид просто обалденный! Серо-зеленый ковер деревьев, гладь озер и камни! Константин забивает координаты места в навигатор, чтобы вернуться сюда еще раз. Я просто стою у края и смотрю вдаль. Мой взгляд улавливает что-то яркое невдалеке от меня. Подхожу. Ярким пятном стала пачка сигарет. Вот и все. Конец сказке. И зачем мусорить, нарушая красоту природу? Уж не такая тяжесть пачка, донесли бы до костра. Настроение чуть падает.
Чем ближе мы к Лестнице, тем чаще нам попадаются тропки, по одной мы даже пошли. Но все они уходят куда-то в сторону. Но раз тропа хорошо протоптана, значит по ней много ходят. Выяснение направления — цель следующих поездок. Сейчас прежде всего Лестница. Опять буреломы, ручьи, болотина, очередной обрывок тропы и мы у Лестницы! Я ее представлял немного по другому, более искусственной. Хотя и в таком виде вопрос спорный, не помог ли человек в созидании ступенек? Мы расположились подле верхних ступеней на перекус. Пока ели, обменялись мнениями для чего нужны ступени. Я высказал предположение, что с вершины вещал шаман или вождь. Потом поднимался дым. Вещающий прыгал вниз под изумленные взгляды соплеменников. Высота такая, что обладая сноровкой, останешься целым. Затем шаман появлялся откуда-то неожиданно и говорил, что ему сказали духи. У Константина более прагматичная версия про представления. Трудно теперь сказать. Один мой друг, сказал, что ступени естественного происхождения, и он не раз подобное видел. Вполне возможно.
Обратный путь преподнес тоже немало интересного. Перекресток пеших дорог, камень разломанный надвое, новые седы и причудливо закрученные деревья. Уже возвращаясь знакомой дорогой, встретили молодого человека, ищущего здесь своих спутников. Вот о чем я и говорил в начале. Вроде и местность открытая, а потеряться легче легкого. И телефон ко всему прочему не ловит.
Третий день стал днем похода на Гору Смерти. Вот что написано о горе в статье С.М. Симоняна
« У многих Вотто-Ваара и "Смерть гора" ассоциируются как одно целое. В действительности это две разные высоты. Вотто-Ваара - это высота с отметкой 417 метров, а "Смерть гора" - это высота 264,9, что в пяти километрах юго-восточнее.
Понятие "Смерть гора" или "Сопка смерти" в действительности связаны с высотой 264,9 и событиями, которые на ней происходили в конце июля 1942 года, а именно 12-часовой бой, гибель более ста партизан и командира бригады И.А.Григорьева. Отсюда и первое название "Сопка смерти".
В пятидесятых годах в районе высоты 264,9 велись лесозаготовки, и рабочие стали находить останки погибших партизан, среди прочего военного снаряжения, найденного у погибших, был и миномет, так появилось второе название "Минометная скала", которое однако вскоре вытеснило другое название "Смерть гора", также данное местными жителями из-за большого количества погибших партизан, которых находили и находят по сей день на высоте 264,9 и в ее окрестностях.
Почему местные жители и по сей день путают Вотто-Ваару с настоящей "Смерть горой", тоже объяснимо: во-первых, это опять же связано с партизанской бригадой, отходившей после боя на высоте 264,9 по восточному склону Вотто-Ваары и оставившей на тропе умерших от голода и ран партизан. Во-вторых, сработал известный принцип "Слышал звон - да не знаю, где он". В любом случае название "Смерть гора" определенно связано с событиями времен войны и не только бригадного похода, но и другими трагическими историями, происходившими в окрестностях Вотт-Ваары в 1941-1944 годах.»*
На месте, где принял свой последний отряд партизан установлен обелиск. Ведет к нему каменная лестница. Поднявшись на гору, я огляделся. Высота оказалась очень удобным стратегическим пунктом. Отсюда как на ладони вся округа, в том числе река Тяж и дорога. Следы партизанской бригады были найдены спустя десятилетия после окончания войны. Можно сказать случайно, во время лесозаготовительных работ. Особенность войны в этой гористой, труднопроходимой местности такова, что нету единого фронта. Войска передвигаются небольшими бригадами. Постоянное перемещение сулит неприятные сюрпризы. А уж мест для засады, хоть отбавляй. Трудно сказать, как партизаны, знающие местность, попали в засаду. Возможно они случайно натолкнулись на превосходящие силы противника или имело место предательство. Неподалеку от обелиска в полуразрушеном состоянии сохранились блиндажи. Но их мы так и не нашли. Наверняка прошли буквально в паре метров от них. Умели партизаны маскировать свои фортификации, да и время помогло.
На обратном пути перекусили у шаманских чумов. Чумы не из кож убитых животных, а из полиэтилена и мешковины. Современный подход. Самих шаманов тоже на месте не оказалось. Зато рядом с чумами остов сгоревшей машины со следами крупной дроби. Скорей всего сгоревшая машина никакого отношения к ним не имеет. Однако воображение нарисовало детективную картину. Кто-то попытался помешать шаманам в их камланиях. И шаманы дали адекватный ответ супостату.
Обратно шли по дороге. Выглянуло солнышко. Когда светит Солнце пейзажи осенней Карелии сразу преобразуются. Пробуждаются будто дремавшие краски природы. Окружающий мир превращается из мрачноватого серо-зеленого, в пышный разноцветный. Желтеющие листья напоминают, что уже осень. В коем веке я порадовался солнышку на маршруте. Константин посетовал, что при солнце сложнее собирать грибы. Грибов мы повстречали превеликое множество. Нам нужно было лишь на жаркое, поэтому при имеющимся изобилии, мы позволяли себе не брать молодой крепкий грибок, просто потому что он красиво стоит.
Вечер прошел в неспешной сборке лагеря. Приготовили грибы. Сварили черничного морса. Помыли посуду, собрали рюкзаки. Солнце к вечеру так разогрелось, что я успел и позагорать пока сушили палатку. Уже в сумерках к нам на огонек пришел местный житель. У нас разгорелась дискуссию на тему, где же на самом деле Смерть гора? Он упорно настаивал, что Воттоваара и Смерть-гора — одно и тоже. Похоже мы угодили духам Карелии. Первый день нас испытывали ливнем, второй ветром, на третий подарили голубое небо с причудливыми облаками! Скоро за нами приедет все тот же водитель и мы поедем на станцию Гимольская, откуда три дня назад начался наше приключение. За эти три дня я увидел много нового, открыл ещё одну страничку книги под названием «Карелия». А сколько еще в ней непрочитанных? Петроглифы и Сяоозеро, Кемь и Беломорск, парк Паанаярви и мраморный каньон Рускеала и многое другое. Я еще не раз сюда приеду и привезу друзей и знакомых.
Вместо эпилога пусть будет вновь цитата:
«Побывать на Вотто-Вааре, конечно же, стоит. Уверен, большинство из вас испытает то же, что испытываю и я, бывая на горе. Лучше всего побывать на горе в период белых ночей. С западного склона горы перед вами откроется прекраснейший вид на близлежащие окрестности. Когда смотришь на это действо природы - невольно думаешь, как все же мало нужно человеку. Столетия назад ценой огромных усилий наши предки создали этот уникальный культовый памятник. Сохраним ли мы его? И что же оставим будущим поколениям после себя?»*
*В отчерке использована цитат из рассказа С.М. Симоняна «Мифы и реальность горы Вотто-Ваара» http://www.lah.ru/text/simonyan/voto.htm Спасибо!
Отдельное спасибо Константину инструктору туристической компании «Пятая стихия» за интересное путешествие.
