Разве не может быть осени без лета?

Может быть, очень, это начало, а не конец? почему умирание природы? Осенью жизнь продолжается... Нужно просто приглядеться.

Как не было лета????? Совсем? Почему?

А у меня в жизни порою бывает одна сплошная осень....

KatherineWind, но осень тоже бывает красива... эти желтые, падающие листы, небо, не такое яркое, как прежде, но наводящее на размышления. Осенью всем хочется тепла, и доверия.

p_marina, я люблю осень, но она для меня красивая и грустная... а последнее время очень грустная.. деваться некуда и я начинала любить грусть..
а сейчас я не хочу грустить.. но не получается

"Осени не будет никогда...
Лето задержалось и осталось...
Странная космическая шалость -
Осени не будет никогда!.."

Что касается лорда - настоящий лорд не поддается грусти, презирает тоску, не плачется по своей даче, не размышляет о деревьях и голубях! :-)
А слог и снимок красивый :-)

Troubadour, Это не дача, а фамильное имение, замок, который пренадлежал его предкам.
Настоящий лорд - человек и ничто человеческое ему не чуждо.
А о чём он, позвольте спросить, размышляет? И чем Вам не нравятся деревья и голуби?
И вообще, все мои герои - это я, поэтому трудно спорить с тем, о чём они думают, и что чувствуют.

KatherineWind, потому что были экзамены... долго, долго... для меня лето - это всегда дача. А в городе - серые коробки домов и времена года условны.

p_marina, для меня осень - это расстование с дачей, воспоминания о лете... поэтому грустно.
Я всегда лежу на кровати в последний день и не могу заснуть... Потому что ещё одно лето прожито. потому что по крыше барабанит дождь,а на улице тускло и пасмурно... Земля сырая и жёлтая... И нет уверености в том, что она опять возродится когда нибудь...

la_tulipe, а она и не возродится... не будет уже тех листьев, никогда не будет. Таков закон природы. На место одного всегда приходит другое...

Исходное сообщение la_tulipe
Troubadour, Это не дача, а фамильное имение, замок, который пренадлежал его предкам.
Настоящий лорд - человек и ничто человеческое ему не чуждо.
А о чём он, позвольте спросить, размышляет? И чем Вам не нравятся деревья и голуби?
И вообще, все мои герои - это я, поэтому трудно спорить с тем, о чём они думают, и что чувствуют.

Но Вы, сударыня, заостряете внимание читателя на том, что лорду ничто человеческое не чуждо, таким образом, формируя у людей, особенно, у молодых, такое вот представление о лордах и рыцарях. Зачем Вы это делаете? Настоящий лорд должен заботится о чести, а не о имуществе, лучше подчеркнуть это, и таким образом, Ваш рассказ будет иметь положительное воспитательное значение для молодежи, которая очень, очень нуждается в благородных примерах.
Жду от Вас повести о подвигах! :-)
Если Ваш герой - это Вы, тогда другое дело))) Я не знал, что у Вас "фамильное имение, замок, который принадлежал предкам". Поклоны.
:-)

Да, прошу прощения, не ответил на вопросы)))

1. О чем размышляет лорд.

Настоящий лорд размышляет о том, о чем уместно размышлять в данное время без ущерба чести. Либо не размышляет, а курит трубку и улыбается (например).

2. Чем мне не нравятся деревья и голуби?

Я, леди, не понял, с чего Вы взяли, что мне они не нравятся. Очень нравятся, как и кусты, травы, цветы, море и стрекозы
(и другое)

А слог у Вас очень хороший :-)

Troubadour, Если Вы вспомните продолжение этого отрывка, то Вам станет ясно, что Лорд думает как раз о чести:
"Что ж, несправедливый приговор, по которому он должен покинуть Родину, отдаёт его владения в чужие руки. Он не мог позволить этого. «Я подожгу усадьбу» , - мысль давно терзавшая его, снова возникла в его голове, -«У меня есть право сделать это. Уж лучше это сделаю я, чем кто-то другой». "
Он заботится не об имуществе, а о памяти предков, о своём имени.

Все мои герои - это я, но как раз не с материальной точки зрения, а с духовной... Они все отражают мои чувства, мысли.

"Настоящий лорд размышляет о том, о чем уместно размышлять в данное время без ущерба чести. Либо не размышляет, а курит трубку и улыбается (например)."
Мне не понравился Ваш ответ... Отсутствие мысли характеризует человека, а тем более лорда не с лучшей стороны.

"Что касается лорда - настоящий лорд не поддается грусти, презирает тоску, не плачется по своей даче, не размышляет о деревьях и голубях! :-)
А слог и снимок красивый :-)"
Почему вы считаете неблагородным размышлять о деревьях и голубях?

О, благородная леди, мое мнение, что лордам не надо заниматься поджогами усадеб.
Он, по крайней мере, должен поручить это кому-то, а не делать сам,
не правда ли?
Что касается вопроса присутствия мыслей в головах или отсутствия, то согласитесь,
что мысль мысли рознь, и иной раз лучше иметь очищенный ум, чем иметь некие мысли,
то есть, мысли бывают всякие, как и сословий много, и чинов,
и каждому - прилично думать (и делать) то, что ему подходит, согласно статусу,
а не как попало. Разве прилично кухарке заниматься управлением
королевства или крестьянину осуждать церковные догматы?
Потому-то и в мире непорядок, что не все на своих
местах и не все в свое время делается, не так ли? Я думаю, Вы согласны с этим,
и хотите все делать в свое время и чтобы все было на своем месте,
а не как попало. Вспомните, что очищение ума необходимо во многих религиях.
В чистый ум и сердце (очищенное) вселяется Божия Любовь. Например, если
у Вас много мыслей - разве Вы сможете в этот момент молиться?
А что касается "размышлений о деревьях и голубях",
то зачем Вы мне приписываете, будто, я считаю это занятие
"неблагородным", таким образом подводя меня "под статью" греха осуждения?
А я не осуждал, я только сказал О ТОМ, ЧТО ПРИЛИЧНО ЛОРДУ. Поясню:
если кто-то скажет "прекрасны ангелы", это не то же, что значит
"все остальные, кто не ангелы, плохи". Или, если я стану хвалить рыцарей, не надо
меня за это ненавидеть и считать, что "он не любит виланов и жаков".
Рассуждение - добродетель, а мышление дано не для того, чтобы голова была
постоянно чем-то набита, а то, мол, скучно: странами ли, воспоминаниями ли,
мыслями о своей внешности, фильмами ли, картинами ли, художествами ли,
но - для поиска истины.
Для поиска Истины и Света и дан Разум. Чтобы душа, обладая Разумом, восходила
к Свету.
А как написано, Свет и Истина - Христос.

Troubadour, Благородный сеньор, чтобы загорелась усадьба достаточно одной спички.
А если говорить о мыслях, то я с вами согласна в определённой степени. Многомыслие - это скверно, как впрочем и многословие.
Но я не могу согласится с Вашей идеалистической позицией по отношению к миру. Бог не создавал кукол, клонов, и шурупов, с помощью которых будет хорошо работать механизм этого мира. Ваши образы получаются плоскими, необъёмными. Душа многообразна. Вы хотите навести порядок, но Бог не наводит этот порядок. Если бы все играли назначенные роли, все были бы правильными, думали бы правильно( именно этот процесс и пыталась контролировать чудовищная сталинская система), то это был бы мир роботов. Бог дал людям одну из самых величайших драгоценностей - свободу. Ему нужна живая душа, душа каждого человека в отдельности. Душа, которая отрекается от греха, мира, праздности и избирает духовный пусть, путь покаяния, пусть истины. 1 испраившийся грешник дороже ста праведников. Потому что в этом познании, раскаянии, исправлении и есть смысл человеческой жизни.
Мой лорд - живой человек, со своими чувствами, воспоминаниями, привязанностями к другим людям. Он чувствует и дышит, он любит и верит. Он как и любой человек думает в первую очередь о своей судьбе, о жизни... Он не монах, который отрекается от мира. Разве жизнь - в ущерб чести? Честь не ограничивает жизнь, но она есть определённое отношение к жизни, определённый взгляд. Ведь можно думать о чём угодно благородно и неблагородно. Можно думать о любом явлении достойно лорда или достойно холопа.
В чём Вы видете неблагородство взгядов моего лорда? Что плохого в том, что он размышляет об ушедшем детстве, о любви, о своих воспоминаниях.
Во-первых, он никому не открывает своих чувств, а во-вторых, он смотрит на эти вещи благородно.

Цитирую Вас: "... настоящий лорд[...] не размышляет о деревьях и голубях."
Почему Вы так считаете?

la_tulipe, солидарна с тобой! Благородство человека определяется тем, что он умеет чувствовать, сопереживать, сожалеть... мыслить. А это не каждый может. Не важно, какую функцию он выполняет в обществе, важно то, что у него в душе и ... в сердце.

Дорогая p_marina, почему Вы решили, что благородство человека определяется
тем, что он умеет чувствовать, сопереживать, сожалеть...
мыслить?
А ведь Вы, леди p_marina, юрист, и увидьте,
как легко опровергнуть Ваши тезы:

Например:
Чувствовать - умеет и хищник.
Сопереживать - умеет и мафиозо (например, своему наследнику).
Сожалеть - умеет и жадина, и вор.
Мыслить - и аферист.

БЛАГОРОДСТВО ОПРЕДЕЛЯЕТСЯ ПОСТУПКАМИ

Дорогая принцесса la_tulipe!

Вот, я всегда не понимаю, почему Вы переходите на личности?
Мы ведь говорили о лордах и о том, что им уместно,
а Вы говорите о каких-то моих образах, что они, мол, "плоские",
а еще, что я хочу навести порядок.

Принцесса la_tulipe, обратите внимание, как я
конструировал мои фразы: "потому-то и в мире непорядок, что не
все на своих местах и не все в свое время делается, не так ли?",
а вовсе не писал: "я хочу навести в мире порядок,
все должны быть куклами, клонами, шаблонами". Можно найти, что все
это приписали мне - Вы, как бы, пытаясь делать меня виновным пред Богом;
и в то же время, сами, как бы, осуждая меня и судя меня, а это опасно,
если это так.
И я за Вас боюсь.

Представьте, добрая принцесса, Вы посчитали, что я
хочу этих клонов, или что хочу навести в мире порядок,
а вот, вдруг (!) Бог, Который на небе, так не считает и не посчитал?

Может такое быть?

И я так не считаю и ничего такого не желаю, но Вы мне не верите
и утверждаете свое. Так-то Вы доверяете друзьям?
Вдруг Вы в этом ошиблись? Вдруг Вы оскорбили друга недоверием
и, более того - оклеветали???

И еще, спустя два года, после того, как я Вас просветил
о том и Вы согласились, Вы умудряетесь повторять вновь:
"1 исправившийся грешник дороже ста праведников"

В Священном Писании написано вот как:
"И если случится найти ее (заблудившуюся овцу), то, истинно говорю
Вам, он (пастырь) радуется о ней более, нежели о девяноста девяти
праведниках" (Мф.18.13).

И еще, дорогая леди, Вы пишете так, что у Вас вышло, что я разделяю
жизнь и честь. Вы уверены, что и Бог так про меня считает, если Вы вынесете
такой надо мной суд? Вы, правда, считаете, что я такой дурак
или злодей?

"В чём Вы видете неблагородство взглядов моего лорда?" Леди, я никогда
не отвечу на вопрос, оформленный таким образом. Я ведь рассуждал
о свойствах лордов.

"... настоящий лорд[...] не размышляет о деревьях и голубях."
Я считаю, что если Вы попытаетесь дать ответ чем лорд отличается
от не лорда, то поймете почему это так.
Но станете ли Вы над этим думать?

Troubadour, а как можно совершать поступки бездумно? по инстинкту? человек, который умеет сопереживать, будет и поступать соответствующим образом. Тем более я говорила про совокупность понятий, а вы их разделили. Вряд ли воры и убийцы умеют сожалеть и сопереживать. Как раз наоборот, эгоисты не будут думать о чувствах другого человека.

Бывает. Представьте: человек, когда не знает, как поступать, то он размышляет. А когда у него есть вежество, то есть ведение и он воспитан должным образом, то он обычно знает, как поступать в любом случае. Знание неким образом может упразднять лишние сомнения.
Сопереживать же не всему полезно, ведь чувства бывают разного качества.
А вор может сожалеть, например, что не удалось много украсть. Разве нет?

Прошу прощения за вторжение, дамы и господа, но позволю себе заметить: отчего же лорд la tulipe не может не быть лордом в Вашем понимании, Troubadour? Ведь творчество - такое беззаконие... Другое дело, что герою всё-таки следует (за исключением, разумеется, некоторых жанров) отвечать некоей внутренней логике.

Благодарю за вопрос, Somewhat_Poet,
Я бы ответил так. Мы говорим о менталитетах, а не о титулах.
Менталитет лорда... Менталитет рыцаря... Менталитет раба...
Мое мнение, что такие менталитеты существуют.
Обобщенно говоря, менталитет рыцаря и лорда - это одно и то же.
Поэтому... приведу в пример мнение Данте Алигьери о свойствах
рыцаря, думаю, человек он умный.


Вот рыцаря закон:
Словам внимая, он собой владеет,
Но, как умеет,
Просеет их, свои слова творя,
Изящные, не зря;
У мудрых он в почете,
За легкость милую вознагражден,
И равнодушен он
К невеждам и невежам, и гордыне
Ни по какой причине
Не предается, но случись ему
Решимость проявить - ее проявит,
И всяк его прославит.
Среди живых примеров нет тому!

моя нескромность)) тоже стихами не раз пыталась донести
до той же Тюльпан, что такое менталитет рыцаря
и это длится несколько лет безуспешно из-за желания
леди, как и, впрочем, повально в наше время у всего
женского пола - делать из мужчин субъектов жалости
и няньчания. На сайтах знакомств их зовут "половинками"
и "человечками". Например: "где ты мой человечек?"


Вот, например, о менталитете рыцаря:

Рыцарь тот, унынья нет в ком,
На судьбу не ропщет кто,
Слово чьё легко и метко
Превращает боль в ничто.

От презрения к печалям
Сам, порой, он ищет их,
Чтоб сразить их слов мечами,
Сочинив весёлый стих; -

Древко копия сожмёт,
Крикнет: "Где неверные?!"
Не помилует - убьёт:
"В преисподню, скверные!! -

Вы, уныние с тоской,
Прямо в Ад отправитесь!! -
Так сказать, - к себе домой!! -
Там чертям понравитесь!

Уберайтесь-ка к чертям
Страхи одиночества!
А не то пошлю я вам
В след одно пророчество:

Я и то вам не прощу,
Что меня вы мучали! -
Там, найдя вас, отомщу
Я во время лучшее!

И не вышебет слезу
О пощаде писк ваш!
Я вам головы снесу!
День возмездья близко!"

Возразит кто: "Он жесток!" -
Мне не друг! Сам знает! -
Коль души своей порок
Он не истребляет!

Ты стяжи ума мечом
Господу победы!
Страхи станут нипочём
И да сгинут беды!

А кому же этот стих
Будет не по нраву,
Тот ни Богу, ни себе
Не приносит славы.

Тот не рыцарь, кто живёт
В рабстве настроений -
Крокодильи слёзы льёт
Он от огорчений.

А кому сей стих пошлю
Или посвящаю?
Только тем, кого люблю,
В ком души ни чаю!


Или вот:

РЫЦАРЬ

Он НЕ ФИЛОСОФ был,
А был он, просто - РЫЦАРЬ.
Он Королю служил
И сыну его, Принцу:

НЕ ДОЛГО размышлял
Он, недруга встречая,
И меч свой обнажал,
Сеньоров защищая.

И, получив удар
Кинжалом или шпагой,
Он громко восклицал
С шутливою отвагой:

- Да здравствует Король!
За господина Принца! -
Не замечая боль,
Ведь был он, просто - рыцарь...

СОМНЕНЬЕМ НЕ СТРАДАЛ
И ненавидел споры...
Он добрый был вассал.
И лишь - служил сеньорам...

- Мой сын! - Господь сказал,
В Раю его встречая...
- Мой Бог! - он отвечал,
Колено преклоняя.

Troubadour, Милый Трубадур, неужели Вы думаете, что я хочу Вас оклеветать или оскорбить! Тем более, что опорочить кого либо перед Богом невозможно, ибо Он вездесущий и знает всё.
Но раз Вы не любите переходить на личности, то прошу Вас тоже этого не делать))) "тоже стихами не раз пыталась донести
до той же Тюльпан, что такое менталитет рыцаря
и это длится несколько лет безуспешно из-за желания
леди, как и, впрочем, повально в наше время у всего
женского пола - делать из мужчин субъектов жалости
и няньчания. На сайтах знакомств их зовут "половинками"
и "человечками". Например: "где ты мой человечек?"" А то отсюда тоже можно вывести множество отрицательных характеристик меня)
Впрочем вы как всегда любите играть словами и мне понравилась Ваша мысль на счёт половинок, которые можно противопоставить духовной цельности человека.
У меня есть другой пример, который во сто крат выше Ваших... Новый Завет.
Христос был опечален смертью Лазаря, Он был грустен на тайной вечере, Он сомневался( "Да минет Меня чаша сия"), и постоянно размышлял( Нет в Новом Завете такой страницы, где бы Он праздно сидел и улыбался). Поэтому я думаю, что честь не в отсутсвии тяжёлых мыслей и печалей, а в преодолении себя.
Схимонах Паисий Афонский писал о том, что он не совершенен, ибо надлежит плакать о каждом иноверце и сектанте, а он сам нисколько не плакал...
А если говорить о лордах, то они - господа, и именно они несут ответсвенность за себя и за своих вассалов и рыцарей. Имеют ли они право на необдуманные поступки?

Troubadour, "... "настоящий лорд[...] не размышляет о деревьях и голубях."
Я считаю, что если Вы попытаетесь дать ответ чем лорд отличается
от не лорда, то поймете почему это так.
Но станете ли Вы над этим думать?"
Если я собралась посвятить этому человеку книгу, то его жизнь, характер и менталитет - основные темы моих размышлений. Вы обижаете меня этим вопросом

"Он был грустен на тайной вечере, Он сомневался( "Да минет Меня чаша сия"), и постоянно размышлял"

Отнюдь, дорогой друг la_tulipe. Написано: "стал скорбеть и тосковать", а не "сомневаться". Задумайтесь над тем, что это разные вещи. Вот если, к примеру, мой друг станет предателем, то я скорблю, но в чем "сомневаться"?

А о размышлениях - то они происходят от того, что человек чего-то не знает, вот и думает. Но разве Христос чего-то не знал?

А о переходе на личности - то скажите: что я Вам приписал неправдиво?

Ой ой ой!!! Ну и баталии здесь))) Покорнейше прошу простить за вторжение, но - это все СЛОВА.... НЕдавно мне пришлось увидеть рыцарство в жизни (все это лето - под знаком настоящего рыцаря). В этом - спасибо Годфруа, первым доказавшим, что он не только пишет, но дышит, думает и чувствует в согласии со своими убеждениями (низкий поклон), и - тому испанцу, чей герб - на турнире. Вот уж воистину - боли не заметит, над невежей посмеется, жизнь, любовь - превыше всего... На это прятно и даже ЖУТКОВАТО смотреть) (думаешь: такого ведь не бывает)))

leoblanco, =)))
Да у нас с Годфруа постоянные баталии))) А в том, что он настоящий рыцарь, я убедиилась 2 года назад) *Поднимаю свой серебрянный кубок за прекрасных леди, верящих в чудо и дарующих нашему времени Надежду,(как ты Полли) и за являющих истинное благородство сеньоров(Годфруа и твоего друга испанца) в нашем непростом мире, ну и конечно, за дружбу)))!!!*

лучшие принцессы - на турнире трубадуров)))

А я - за тебя свою глинянную кружечку с ароматным ромашковым чаем - с радостью поднимаю! Viva la flor del alba, la bella Tulipan!