[201x265]
С началом месяца Рамадан у людей возникает множество вопросов, связанных с постом. Ниже мы рассмотрим основные условия и правила этого вида поклонения.

Пост имеет три условия:

1 – Постящийся должен быть мусульманином. Пост необязателен для неверующего, так как пост это поклонение Всевышнему Аллаху. А религия перед Аллахом – Ислам. Деяния того, кто не признает религию Аллаха, не принимаются.

2 – Постящийся должен быть совершеннолетним и обладать разумом.

Это подтверждает хадис пророка, мир ему и благословление Аллаха:

«Троим не записывается грех: спящему пока он не проснется, ребенку, пока он не станет рассудительным, и сумасшедшему, пока к нему не вернется разум». Приводиться у Абу Дауда

Это надо понимать следующим образом, если человек бывает не в своем уме, если он сошел с ума, или если ребенок еще не понимает что такое пост и для чего нужно соблюдать то его пост не будет полноценным из-за отсутствия намерения, а без намерения поклонение не может быть полноценным.

Но если ребенок уже различающий, то его пост принимается. И исходя из хадиса пророка, родителям следует приучать ребенка к посту с семи лет, а с десяти уже требовать от них соблюдения поста, так же как совершения намаза.

Часто заботливые мамы с ужасом вопрошают: «Можно ли детей заставлять молиться, а тем более поститься?!» Речь идет не о принуждении. Родители, желающие блага для своих детей, должны воспитывать в них хороший нрав. Приучать их к своей религии, актам поклонения, а самое главное прививать любовь к высоким ценностям.

Мы же видим беспечность родителей по отношению к воспитанию детей. Некоторые из них думают, что на них лежит обязанность сытно накормить и красиво одеть своих детей; что нужно их устроить куда-то и т. д. Но забывают, что их еще нужно и воспитывать. Ведь пророк, мир ему и благословление Аллаха, говорил:

«Каждый из вас пастырь, и каждый ответственен за свою паству».

Мы будем нести ответ перед Аллахом за своих детей. И если мы будем воспитывать их в довольстве Аллаха, то будет лучше для нас и перед Аллахом, и перед людьми.

3 – Постящийся должен быть свободным от уважительных причин. Такие причины можно разделить на два вида:

1 – причина, которая не позволяет поститься;

2 – причина, по которой человек может не поститься.

Причина, которая не позволяет поститься это период очищения у женщин. Женщина не может соблюдать пост в это время и не будет на ней греха за это, но в другое время ей необходимо возместить пропущенные дни поста.

Так же это человек, который круглосуточно находится не в своем уме или в бессознательном состоянии. И если к нему вернется рассудок, сознание, ему необходимо будет возместить пропущенный пост. Но на нем также не будет греха за пропущенные дни поста.

А причины, по которым человек может выбирать, поститься или нет следующие:

1 – Болезнь - в случае, когда воздержание от еды и питья могут ухудшить состояние человека и усилить его страдания.

2- Путешествие. Но только в случае, когда путешествие совершается ради дозволенного. И путь должен быть не менее 83 км.

И больной, когда излечится от болезни, и путник, когда вернется домой, должны будут возместить пропущенные ими дни поста.

3 – Немощность. К примеру, старый человек, у которого нет сил поститься или безнадежно больной человек. Аллах Всевышний не возлагает на человека ничего из того, что было бы ему не под силу. Эта категория людей пост не возмещают, но вместо каждого пропущенного дня поста им необходимо накормить бедняка.

Основой поста является:

1 – намерение.

2 – Воздержание от приема чего-либо вовнутрь от рассвета до заката.

Намерение совершается сердцем. Недостаточно простое произнесение языком, тем более что произношение намерения языком не является обязательным условием. Намерение это, прежде всего желание поститься. Вознамериться необходимо до рассвета, т. е. до наступления времени утреннего намаза, но лучше сделать это накануне ночью.

Каждый день поста это отдельное поклонение, а каждое поклонение требует отдельного намерения.

И второе правило соблюдения поста это воздержаться от приема во внутрь чего –либо начиная от времени утренней молитвы, до времени вечерней молитвы.

То, от чего необходимо воздержаться во время поста, т.е. то, что пост делает недействительным в случае попадания вовнутрь организма:

1 – Это еда и питье

Умышленный прием еды и питья, даже в малых количествах делает пост недействительным, но если человек поест или попьет, забыв о посте, хоть даже в больших количествах, то его пост остается действительным. Это основано на хадисе пророка: «Тот, кто будучи постящимся поест или попьет по забывчивости, пусть продолжит пост, поистине его накормил и напоил Аллах». Приводиться у Бухари и у Муслима.

2 - Попадание вовнутрь чего-либо через явные отверстия.

Открытыми отверстиями являются рот, нос, ухо и т.д.

Например, ушные капли портят пост, потому что ухо это явное отверстие, а глазные не портят, потому что глаз не явное отверстие. Так же клизма портит пост, а уколы не портят, даже если внутривенные, потому что инъекция делается не в явное отверстие. Но опять-таки, если что-либо из этого будет сделано по забывчивости, то пост не портится.

Если, например, в нос или в ухо залетит мошка или комар, то пост не портиться, потому что это трудно предотвратить.

Так же глотание слюны не портит поста, потому что это обычное явление, и от этого невозможно удержаться. Но если во рту имеются частички еды, которые можно было бы удалить, то слюна делает пост недействительным, а если частички еды трудно удаляемы, например, что-то застряло в зубах и без особых усилий не уходит, то в этом случае слюна не делает пост недействительным.

Если дёсна кровоточат, и слюна смешалась с кровью, то она делает пост недействительным.

Если во время омовения человек полоскал рот и нос, и вода случайно попала вовнутрь, то пост его остается действительным, а если рот полоскался не во время омовения, и вода попала вглубь, то пост становиться недействительным.

Так же если человека заставили открыть уразу, и он ел и пил, его пост остается действительным, и он может продолжить пост.

3 – Умышленная рвота. Делает пост недействительным. Если человек неумышленно вырвал, то его пост действителен, а если умышленно, то нарушается его пост.

4 – Половая связь между супругами тоже делает пост недействительным. Более того, на мужа возлагается штраф в размере двух месяцев непрерывного поста или он должен накормить 60 бедняков. Если, конечно же, он это не сделал по забывчивости, или по незнанию.

5 – Это умышленное семяизвержение. Это делает пост недействительным. А если это случилось во время сна, то нет на нем греха, и пост продолжается.

Так же поцелуй во время поста является нежелательным действием, но не портит поста.

6 – Начало очистительных дней женщины, и после родов пост прерывается. Но потом ей необходимо возместить пропущенные дни поста.

7 – Отход от ислама. Если человек вышел из Ислама из-за слов, или действий то его пост становиться недействительным.

Нужно постараться быть внимательным ко всему этому и не проявлять халатность. Ведь пост это один из видов поклонения Всевышнему Аллаху, а воздаяние за него велико. Поэтому надо знать о том, что портит пост, и избегать этого.

Если человек поел в то время как уже настало время поста, и узнал что опоздал, то его пост становиться недействительным, но ему лучше продолжить пост, в честь благословенного месяца, и это ему зачтется перед Аллахом, а пост надо будет возместить, так же, как и тому кто поспешил с разговением.

Теперь перечислю некоторые из желательных действий поста.

1 – После наступления вечернего намаза как можно быстрее сделать разговение. Не надо дожидаться пока прокричат весь азан. Если уже начали призывать к молитве, то уже можно открыть уразу. В этом содержится благо. Так как пророк сказал:

«Люди не перестанут пребывать во благе, пока будут спешить с разговением».

И пророк не совершал вечерний намаз, пока не откроет уразу свежими или высушенными финиками, или же водой.

2 – Это утренний прием пищи – сахур. Пророк сказал: «Принимайте пищу до рассвета, поистине в ней есть баракат».

Не надо лениться, встаньте на сахур, и хотя бы выпейте стакан воды.

3 – Желательно сахур оттянуть ближе к рассвету, но так, чтобы после приема пищи осталось 5 – 10 минут до намаза, для того чтобы успеть прополоснуть рот.

4 – Желательно удержать себя от сквернословия, поклепа, сплетен и т.д. они хоть и не портят поста, но являются грехом. А пророк сказал, что Аллах не нуждается в голодовке того, кто не удерживает себя от постыдных слов и дел. И если у кого имеются такие черты, то этот месяц самое подходящее время для избавления и очищения от них.

5 – Если кому-то нужно совершить ритуальное купание, (хотя это не делает пост недействительным), то лучше это сделать до наступления времени утреннего намаза, чтобы пост начать с чистоты.

6 – Во время поста лучше воздержаться от кровопускания, потому что это ослабляет организм.

7 – Желательно перед разговением произнести следующее дуа: «Аллагьумма лака сумту, ва ъаля ризкъика афтарту» «О Аллах, я постился ради тебя, и разговляюсь пропитанием, которым ты меня наделил».

8 – Желательно устраивать ужин постящимся, если не в силах, то хотя бы угостить финиками или водой.

9 – Раздавать милостыню и делать побольше благих дел. Читать побольше Коран, обучать ему или обучаться, если не умеешь читать. Пребывать в мечети с целью поклонения, совершать таравих-намазы в мечети.

Я месяц рамазан сравниваю с растением, у которого появляются все новые и новые листочки, и потом появляется красивый и ароматный цветок. Если листья сравнивать с остальными месяцами, то рамазан можно сравнить с бутоном красивого цветка.

Давайте постараемся рамазан уподобить этому цветку, который имеет прекрасный вид, который благоухает, и который не увядает. И на прощание хочу еще раз поздравить вас с благословенным месяцем рамазан.

Ибрагим Махтибеков
имам мечети селения Атланаул