Говоря об этом человеке, нельзя не обратиться к его биографии. Он часто повторял «естественно, в наших романах мы описывали самих себя такими, какими мы видели себя в своих фантазиях. Писатель - как не раз подчеркивал Ремарк - единственное на свете животное, способное выразить словами свои страхи, отчаяние и восторг» (Р. Мартон, Береги себя, мой ангел, Москва, ЭКСМО, 2002 год – стр. 61). Можно ли назвать это особенностью ремарковских произведений? Ведь большинство писателей в поэтической форме излагают свою жизнь, какие – то ее проявления. Но многие авторы отрекаются от своих героев, говоря о том, что они вовсе не являются их автопортретом, или карикатурой. Вспомним «Герои нашего времени», Лермонтов даже написал предисловие для того, чтобы объяснить людям истинное предназначение своего героя. Сообщить, что он вовсе не олицетворяет собой образ автора. Ремарк же с легкостью дарил свою судьбу собственным персонажам и не скрывал это. Почему? Быть может, он считал все, не испытанное, но описываемое в произведении, в какой – то степени ложью? Вот почему слова, произносимые людьми в мире, созданном Ремарком, звучат настолько важными. Мы ко многому привыкли. Мы привыкли говорить ни о чем. И эта «привычка» поддерживается нами. Но автор создает героев, не умеющих «сотрясать воздух» попусту. Каждое их слово несет определенную информацию. Зачастую именно значения фраз коверкаются обществом. Ремарк же говорит о важном, о том, что его беспокоит. Естественно, это беспокоит и Равика, и Жоан, и Клерфе, и Лилиан. Они учатся понимать друг друга без слов. Присутствовало ли это в жизни самого автора? Или это цель, к которой он шел, общаясь с людьми? Скорее, это все же, было для него мечтой… Его отношения с Марлен Дитрих не были наполнены пониманием. Его близкая подруга – Рут Мартон, писала в своей книги о Ремарке, что типичной для него фразой было: « Ну как тебе это понравиться?» (Р. Мартон, Береги себя, мой ангел, Москва, ЭКСМО, 2002год – стр. 60)Он не понимал значения многих слов « своей женщины», поступков. И эта неопределенность мучила его, заставляя страдать.
Ремарк не мог делить Марлен с другими, однако и не хотел ее терять. Как же быть в такой ситуации? Наверное, многие сказали бы, что проще справиться с собой и оставить человека, а не становиться щенком на короткой привязи, не позволять унижать себя. Но «многие» - это не Ремарк. Несмотря на то, что он прекрасно понимал все свои ошибки, понимал, что должен вести себя иначе, не как влюбленный мальчишка, а как взрослый человек, у него не было сил справляться с собой. Он вновь и вновь превращался в безропотного героя, принимающего ложь Дитрих и заставляющего себя верить ей. Звучат ли мысли автора о Марлен в «Триумфальной арке»? Безусловно. Но для того, чтобы доказать это, я кратко передам содержание романа: Равик – эмигрант из германии - живет и работает во Франции. Он не имеет возможности получить паспорт, он «лишний человек», всюду чужой. Равик - отличный хирург - оперирует за одного известного доктора подпольно. Однажды повстречав Жоан, он не поддается течению любви и постоянно, пугаясь чего-то, отстраняется от нее. Жоан это чувствует, но слишком вольна от предрассудков, чтобы устраивать сцены. Случается неприятность, и Равик попадает в тюрьму. Позже его высылают из страны. Через 3 месяца он возвращается и вновь видит Жоан. Она, как птичка, не выдержав томительного одиночества, упорхнула к другому. Но Равик остается в ее сердце, она не может его позабыть. Девушка приходит к нему снова и снова. Равик же не делит своих женщин с другими мужчинами, а Жоан не может понять это и смириться с тем, что всему, как и их отношениям, приходит конец. Однажды, пошутив над ним и позвонив ему среди ночи, сказав о том, что он ей срочно нужен, она обрекла себя на недоверие со стороны Равика. И в следующий раз, когда ее ухажер выстрелит в нее, Равик не приедет. Но узнав, что она умирает, сделает все, чтобы ее спасти. И его виртуозные руки, сохранявшие жизнь многим, оказались беспомощны. Жоан умирает, со словами любви.