Как всё-таки хорошо, что я обзавёлся дневником куда можно выкидывать абсолютно сырые мысли!

Практикой по Юнгу я стал заниматься сравнительно недавно. Предыдущие два года проходило усиленное изучение теории. У меня даже есть книга исписанная карандашными заметками вдоль и поперёк.
Я заметил что христиане частенько перечитывают Библию а мусульмане - Коран. Со временем это приносит всё более глубокое понимание текста. Получается как-бы полнее войти в тоннель реальности автора. Правда, чтобы это было полноценным нужно осознать условия написания книги и представлять себе личность человека который писал.
Да, так вот, я всё пытался понять Юнга. Я читал не только его, но и его учеников. Постепенно я смог установить контакт между информацией из книг и тем что я уже знаю или же ощущаю. Тогда я стал отслеживать свои проэкции и пытаться отлавливать архетипы за хвост. Как и в начале каждой из практик было интересно. Я вёл дневник снов, каждое утро хватался за карандаш. Появилось много записей - но больше полутора месяцев я не протянул, энтузиазм начал угасать. И тут на арену событий вышло моё христианство. Именно "моё". Дело в том, что у меня оно когда-то было связано с моей крёстной и когда работа со сновидением перестала быть мне интересна я вспомнил мнение крёстной на этот счёт - такая практика не православная, поэтому ничего хорошего она не принесёт. Конечно, в сознании ничего такого не происходило, просто появилось чувство что я поступаю неправильно. На чистой воле я продержался ещё 10 дней, потом забросил записывать.
Когда пришло время и я преодолел мнение крёстной, я мог бы возобновить практику, но интереса не было. Была лень. Кстати, это ещё не самый худший вариант.
О чём я хочу сказать: когда ты начинаешь чем-нибудь заниматься, сначала всё проходит на энтузиазме, но затем интерес пропадает. Здесь нужно решить нужно на самом деле практиковать дальше или нет. Но в решении следует быть максимально осторожным : начинается бой воли с ленью, иннертностью. Вы спросите "за что воюем?" и я отвечу - за новую ступеньку в развитии личности. Как вы догадались, лень тянет назад.
В православии существуют так назваемые "правила" - обязаельные для мирян комплексы молитв, которые они прочитывают утром и вечером. Текст молитв легко достать - их печатают в т.н. молитвословах.
Если читаешь молитвы систематически - без перерывов и действительно "на совесть", желание продолжать практику возрастает - легче перебороть себя чтобы снова встать на молитву. Она перестаёт быть тяжкой повинностью и становится чем-то если не праздничным, то хотя-бы привычным.
Я не буду рассказывать дальше о молитве. Мне больше хочется показать именно стартовое противоборство - между ленью и разитием.
Когда ленишся идти, например, на молитву, говоришь себе: "у меня мало времени, я не успею", если времени много: "у меня есть дела поважнее чем эта практика" или: "вот сейчас десять минут посижу, настроюсь и пойду", а может быть "я не вижу смысла в этой практике, мне это не надо". Хуже всего, конечно - последнее. На мой взгляд, из такой ситуации есть только один выход: сесть и логично подумать следует ли дальше продолжать развиваться вообще. Если да - то не задумываясь идти на правило. Причём решать нужно раз и навсегда, это должно быть волевое решение. Если нет - готовиться остаться ограниченным в развитии со своими детскими проблемами внутри и враждебным, непонимающим миром вокруг.
Если вы выбрали первый вариант, начинается самое интересное. Неоднократно у меня бывало такое, что в начале правила я чувствовал что я бесполезно это делаю. И тогда главное было продолжать. И вот после прочитанного канона (особый вид молитвы) это давление, чувство бесполезности - отпадает. Становится очень приятно и хочется продолжать. Если после молитвы сесть на стул и подумать о бессмысленности, понимаешь что бессмысленно как раз ничего не делать.
Хочу сказать что иннертность - довольно опасный враг и нам нужно в каком-то смысле победить себя, пожертвовать своим комфортом чтобы развиваться дальше. Сама необходимость развиваться становится очевидной только после более или менее значительного волевого усилия. До этого кажется что практика сама по себе - суета и болезненное прожигание времени (это логические аргументы лени). Так что, не следует слишком доверять своей логике, она слишком обусловленна, на этом этапе всё против вас. НО если это удаётся преодолеть - вы меняетесь и уже новыми глазами смотрите на себя и понимаете насколько ошибались. Ужасно, если вы обленитесь во второй раз после этого :)
Иногда иннертность заставляет теоретизировать - мне легче читать кники чем заниматься практикой. Для меня вполне справедлив закон по которому грамм практики стоит больше тонны теории.
Ну всё, пошёл побеждать лень ... :)