Мари, талантливая пианистка из провинции, мечтает поступить в консерваторию. Она переезжает в Лион, где снимает комнату в квартире подруги детства. В отличие от домашней Мари, Эмма давно привыкла жить одна — с тех самых пор, как мать ушла из семьи и умер отец. Мари соглашается на все условия и правила, которые устанавливает для нее Эмма и которые со временем делаются все строже и невыносимей. Отношения девушек усложняются, двусмысленная ситуация, в которой они оказались тяготит обеих и требует немедленного разрешения, тем более что частная жизнь Эммы серьезно отвлекает ее от самого главного — от музыки.
Начиная со своего первого полнометражного фильма - Je, tu, il, elle - кинематографу Шанталь Акерман присуща легкая автобиографичность (в этом фильме она сама исполняет главную роль, участвуя в том числе в одной долгой - почти порнографической - сцене, снятой в трёх планах; персонаж Анны, как Акерман признается в интервью, она писала с самой себя, так же как, видимо, и отчасти героиню Demain on d
В центре сериала ряд слабо связанных между собой персонажей, которые живут в яркой, бурлящей солнечной Барселоне. Среди них страдающая от домашнего насилия лесбиянка Монтсе, жена неспокойного аргентинца Алисия, любящий повеселиться сексопатолог-медведь Тони, разведённый отец Алекс, его требующий к себе исключительного внимания партнёр Иван и племянник-натурал Чави, а также мечтающий стать артистом юноша Луис.
[показать] Западным психологам удалось определить точную дату гибели влюбленности. Как правило, это чувство умирает спустя три года после знакомства влюбленной пары. На место горячих страстей приходит либо более ровная и спокойная, но также и более глубокая, настоящая, любовная привязанность, либо равнодушие, которое приводит к тому, что пара распадается.
[показать] Американские исследователи опубликовали в издании, посвященном социальной психологии, свое исследование, благодаря которому им удалось выяснить, какой смысл придают мужчины и женщины признаниям в любви, и чего они ждут друг от друга, слыша эти признания. В исследовании приняли участие несколько тысяч мужчин и женщин.
[показать] Что будет, если девушка-подросток, ученица старших классов, вдруг решится рассказать родителям, друзьям, одноклассникам, что она — лесбиянка?.. Нетрудно представить, какими болезненными могут оказаться для школьницы последствия такого каминг-аута (от английского coming-out — «раскрытие», «выход»), то есть открытого признания перед собой и обществом своей гомосексуальной ориентации. Да, конечно, сегодня это вызовет иную реакцию, чем, скажем, пятьдесят лет назад. Но... Общество изживает свой консерватизм в этом вопросе медленно. Мода на «Татушек» ныне схлынула (да и они-то оказались обычными жертвами пиара), а новые лесби-кумиры не шумят на всю Россию...
Говорят, правда, что украинские лесбиянки страдают гораздо меньше, — видимо, сказываются прозападные влияния. Но в Москве дело обстоит иначе. Вот цитаты из нескольких писем, пришедших в редакцию.
[показать] О ней не принято говорить откровенно. Правда это не мешает 95% совершеннолетнего населения Земли время от времени делать это. Считается, что это «хобби» для мужчин. Однако 50% женщин, имеющих любимого, тоже не пренебрегают ею. И неудивительно, ведь мастурбация - один из тех случаев, когда все в наших руках. В буквальном смысле.
[показать] Интимная сторона жизни для многих людей имеет очень большое значение. Однако как правило, и мужчины и женщины интересуются, прежде всего, удовольствием, которое может дать им половой контакт, а также его элементарной безопасностью: предохранением как от нежелательной беременности, так и от заболеваний, передающихся половым путем.
Но если взглянуть на интимную жизнь под другим углом, можно с легкостью открыть маленькие, однако важные ее секреты.
[показать] Россия, стремящаяся стать подлинно демократическим государством переносит в "новую жизнь" старые стереотипы и предрассудки. Получив возможность говорить практически обо всем, российское общество оказалось не готовым воспринимать адекватно многие вопросы. В том числе и гомосексуальность. Эта тема получила широкое распространение в прессе, но, к сожалению, большинство материалов наполнено предвзятыми суждениями и ярлыками, и являются либо "клубничкой" либо ударами в гонг в связи с необходимостью спасать нацию от вымирания. А ведь одним из основных показателей демократичности и открытости общества является отношение к гомосексуальности как таковой и гомосексуалам в отдельности. В нашей стране геев и лесбиянок до сих пор ставят в разряд девиаций вслед за проституцией, наркоманией, алкоголизмом. Пройдет немало времени прежде чем гомосексуалы перестанут быть социально изолированной группой, прежде чем искуственно будет создаваться позиция отчужденности, прежде чем в отношении их реальной жизни перестанет осуществлятся политика умолчания.
Моя работа является попыткой описать реальный повседневный мир женщин-лесбиянок.
[показать] “И НАС ПО-ИНОМУ УЖЕ НЕ ЗАСТАВИШЬ”: ПОРТРЕТ ОДНОЙ СУБКУЛЬТУРЫ В ЮНОСТИ
1
В 1998 году И.С. Кон в очень содержательной, хотя временами и неизбежно поверхностной книге “Лунный свет на заре. Лики и маски однополой любви” в главе “В родных пенатах” называет несколько организаций и нескольких лидеров, занимающихся в основном правозащитной гейско-лесбийской деятельностью (именно так, через дефис). В главе “Наследницы Сафо”, посвященной современной лесбийской жизни и идеологии, он оперирует исключительно западным (в основном американским) материалом. Книга завершается фразой: “Сегодня [в России] сексуальные меньшинства только начинают требовать себе места под солнцем и чувствуют себя в его лучах не слишком уютно”3. Задача данного исследования — проанализировать, как, согласно восприятию российских лесбиянок, изменилась нарисованная Коном картина; как их видение современной лесбийской ситуации отличается от представления Кона девятилетней давности, которые до сих пор являются, в общем, общепринятыми. Вкратце эти представления можно охарактеризовать так: лесбийская община и культура в России находятся на самом зачаточном уровне; есть несколько правозащитниц, действующих в тандеме с геями-правозащитниками, и это все.
[показать] Говоря о творящих лесби-культуру фигурах из “большой” культуры, известных широкой аудитории (через неспециализированные клубы и сценические площадки, книжные или периодические издания и т.п.), надо отметить, что названы были почти исключительно деятели поп- и (в меньшей степени) рок-сцены. Вопреки пресловутой российской литературоцентричности, тружениц пера — а именно М. Шарапову и С. Адлер (а также Е. Дебрянскую, но ее, скорее, в другом качестве — не писателя, а общественного деятеля) — упомянули 3—4% респонденток; 23% назвали Яшку Казанову, известную многочисленными публикациями на тематических сайтах и текстами некоторых старых песен тогда еще не широко известных “Ночных снайперов”; очевидно, причина ее популярности — в адресном обращении к “целевой аудитории”.
Продолжим разговор о феномене современной сетевой литературы под названием "слэш". Свое имя он получил в честь косой черты (по-английски - slash), которую ставят между именами однополых персонажей подобных опусов. Их авторами и потребителями в подавляющем большинстве являются женщины, чаще всего - гетеро, в крайнем случае - бисексуалки, которых невероятно заводит беллетристика, повествующая о мужской любви, с описанием сексуальных сцен, рейтинг которых частенько доходит до отметки NC-17, то есть "детям не читать".
Знаменитые бунты в кафе "Стоунволл" начались 28 июня 1969 года - это был акт гражданского неповиновения наиболее маргинализованных членов гей-сообщества, который, как сегодня принято считать, положил начало мощной волне современного движения ЛГБТ за свои права.
[показать] В последнее время стало популярно снимать тематические фильмы, состоящие из нескольких новелл по схеме: 1960, 1980, 2000 год. Где на примерах конкретных жизненных историй видно, как лесбигеи боролись за свои права, и постепенно изменялось отношение общества к ним. В 1960 – полное неприятие, агрессия, жестокость; в 1980 – переходная стадия, активная борьба; А в 2000 – терпимость, решение житейских проблем, таких как однополые браки, искусственное зачатие и т.д. К этому разряду и относятся следующие фильмы.
Действие фильма происходит в течение 40 лет в одном доме, но с разными жильцами. Это история женщин, которые переживают моральный кризис по поводу неожиданных беременностей и их выбора, делать или не делать аборт. В 1952 году, когда аборт был нелегальным, медсестра принимает решительные и опасные для своей жизни меры для того, чтобы избавиться от ребенка… В 1974 году домохозяйка с 4 детьми обнаруживает, что беременна, и решает, что не сможет прокормить еще одного ребенка… В 1996 беременная студентка колледжа решает сделать аборт, но ее сумасшедший дружок во время операции убивает врача…
[показать] Когда мы говорим о лесбийских отношениях и употребляем термины: - Буч, дайк, фэм, то как правило речь идет о лесбийской субкультуре второй половины 20-го века, начиная с 50-х годов. Но на самом-то деле, все эти понятия имеют более древние корни, еще 100 лет назад зародилось то культурное и общественное наследие, которое сейчас мы называем лесбийской суб-культурой.
Этот фильм, тонко и оригинально стилизованный под стандартный эротический триллер, вскоре захватывает вас своим тревожным очарованием. Само название, настраивающее на очередную бодягу с месивом голых тел и притянутым за уши сюжетом, кажется уже не пошлым, а действие выливается в настоящую драму, рассказывающую об одиночестве, горе и сострадании. Почему герой этой картины (Гринвуд) каждый день приходит в стриптиз-клуб "Экзотика" и приглашает за 5 долларов к своему столику одну и ту же танцовщицу, одетую под маленькую девочку в школьной форме? Фотография девочки в такой же форме весит у него дома, куда приходит бэбиситтер (нянька), тоже девочка, только постарше, посидеть с его дочерью, которая, как выясняется, уже два года, как покинула этот мир — она была убита. Жизни нескольких персонажей замыкаются на этой основной сюжетной линии. В конце появляется и револьвер, но суть не в этом, хотя, уверяю вас, саспенс нарастает и очень. На мой взгляд этот фильм обязательно нужно посмотреть внимательно тем, кто любит кино. Такого еще не было. Обратите внимание на сочетание музыки со своеобразной манерой оператора. Картина определенно заслуживает внимания. Приз ФИПРЕССИ на МКФ в Канне в1994 году.