Никогда в никуда не уходите!

Мероощущение.

- А Алексей Венедиктов на "Живом гвозде" кто? Директор? Редактор?
- Не знаю. Живой гвоздодёр.

"Ну это не "вау!", это просто "ох" и "ах""

Для поклонников философии Жиля Делёза.
Встреча всадника без головы с телом без органов.
Всадник без головы верхом на теле без органов.

Контркарго-культура.
Карго-контркультура.

https://langobard.livejournal.com/9458150.html

Да, мы все говорим на чужих языках. Человек это общественное животное, говорящее на общественном языке - сказал когда-то товарищ Аристотель, правда, до нас дошла только первая часть фразы. Кто-то умудряется вставлять в собственную речь что-нибудь свое, а кто-то даже не пытается. Кто-то хотел бы, да не получается.
Интересно наблюдать в речевых практиках поэта - а поэт это лицо, как бы ответственное за то, чтобы хоть чуточку побеждать чужой язык - чужое борется со своим.
И в этом смысле интервью Веры Полозковой Дудю это бесценный материал, настоящее учебное пособие.
Вот только что она говорит о драме 2022 года сама и своим языком, а вот полезло то, как "положено говорить" по украинскому вопросу.
Ну это ладно. Там есть еще один момент (два момента) проникновения чужого языка. Прежде на такое я почему-то не обращал внимания. Полозкова запускает речевую программу, которую вставили ей в голову психоаналитики. Начинает говорить о чем-то тонко-психологическом не собственным языком, не языком поэта, а вставленным ей в голову чужим языком.
Никогда прежде не думал, что ведь задача психолога (психоаналитика) еще и "чужую речь" в голове клиента установить. Вспомнил всех знакомых, кто обращался со своими внутренними проблемами к "профессионалам". Я только рад, если им помогали, но, черт побери, им же реально переустанавливали язык. И они начинали говорить на чужом языке.

https://langobard.livejournal.com/9457733.html

Вопрос возник. А бывают ли женщины - картёжные шулеры? Ну или шулерши, или шулерки.
Я не слышал. В одном американском фильме, кажется, видел. Название забыл. Там шулер и шулерка, по-моему, на корабле каком-то, они как-то отношения выясняют... не помню практически ничего.
Так-то женщина с привлекательной внешностью, вся такая с красивыми ногтями, может рассеивать внимание - точнее, переключать внимание с карт на себя - что для шулерства самое то, что надо.
Но вот слышать не приходилось. Майор Томин в "Следствие вели..." ничего такого не рассказывал.

https://langobard.livejournal.com/9457644.html

О банах.
Милые "банятся" - только тешатся.

Название для детективного романа.
"Продолжение следователь…".

"Это в молодости он вызывал огонь на себя. Сейчас же всё больше под себя".

Заголовок из аббревиатур.
"ОБС про ЕЖГ..."
Одна баба сказала про е...ла жаба гадюку...

Артефакты очень старой и вполне эксклюзивной срачки.
"Терраритет".

- А ты как достал, по блату?
- По циферблату! Назначили время, я пришел, отдал деньги и получил.

https://langobard.livejournal.com/9457330.html

Картина Сальвадора Дали "Постоянство памяти" (1931) - это которая с оплывшими часами - важная картина для искусства XX века.
Такими же важными произведения искусства XX века являются черный квадрат Малевича и писсуар Дюшана.
Хорошая тема для картин (для объединения основных произведений XX века) - оплывший, как часы у Дали, черный квадрат. Оплывший писсуар Дюшана.
Или писсуар, на котором, с одной стороны, оплывший черный квадрат, с другой стороны, циферблаты Дали.

https://langobard.livejournal.com/9457150.html

Мы так любили постмодернизм и тому было несколько причин. Во-первых, как справедливо заметил в Красноярске в 2010 году оппонент шайтанов и иблисов, свобода лучше, чем не свобода. Во-вторых, сокрушений иерархий это всегда праздник для тех, кто не занимает в иерархии никакого достойного этажа и места. В-третьих, было что-то еще... Сейчас всего и не вспомнить.
Немного жаль, что от постмодернизма останется даже не это, а только то, что он убил логику и совесть. Что было прикольно и приятно в начале, но, поскольку постмодернизм почему-то не стал ни разъяснять, ни даже думать на тему, а как жить без логики и совести, стало довольно дискомфортным потом.
В общем, это был отличный праздник непослушания - мне правда приятно вспомнить и вообще я ни о чем не жалею (насчет человечества не знаю, а я не жалею) - но вот послепраздничная жизнь оказалась не очень.
И еще об уроках. Не столько невыученных, сколько незаданных. Как так получается, что вместе с несвободой и иерархиями выбрасываются логика и совесть, теперь более или мене понятно. Но вопрос, можно ли избавиться от несвободы и иерархий, а логику и совесть оставить, или одно не живет без другого? - остается открытым.

https://langobard.livejournal.com/9456719.html

Дмитрий Быков в отношении Веры Полозковой совершил одну довольно распространенную хейтерскую ошибку.
Если ты называешь кого-то ничтожеством, не проявляй к нему интерес годами. Старайся не говорить о нем при первом же удобном поводе. Ибо какое же это ничтожество, если ты его забыть не можешь?
У меня, например, то ли с 2015, то ли с 2016 года имеется ровно такой же дурачок-хейтер. Привет ему!
Кстати, приведу в пример себя (смайл). Я годами проявляю критический интерес к Дмитрию Быкову. И каждое второе мое высказывание о нем содержит дисклеймер о том, что это невероятно талантливый человек, самый интересный наш современник. Он действительно - и своими реальными способностями, и своей бурнокипучестью - заслуживает повышенного к себе интереса.
Во-первых, я и в самом деле так считаю. Во-вторых, я прекрасно понимаю, что без это дисклеймера я со своим вниманием к Быкову буду выглядеть полным идиотом. Примерно таким, каким он выглядит в отношении Полозковой.

https://langobard.livejournal.com/9456446.html

"Я смотрел на эти кадры с японскими флагами (легко узнаваемым восходящим солнцем) на иркутских улицах и думал о тех иркутянах, которые смотрели на них в режиме реального времени и не могли не вспоминать русско-японскую войну, в которой эта столь ныне прекрасная союзница Япония унизила великую Россию самым психотравматическим для государя и народа образом.
Смотрел и думал, а что интересно чувствовали эти люди? Ведь прошло всего десять лет после сдачи Порт-Артура и Цусимы, а подданные российского императора искренне радуются флагам страны, унизившей их великую Родину, причем, размахивают этими флагами прямо на улицах Иркутска...".
https://irktorgnews.ru/avtorskie-kolonki-sergey-shmidt/yaponskiy-gorodovoy

https://langobard.livejournal.com/9456129.html

В 1665 году в Англию приходит очередная эпидемия чумы. Чума не простая, а как бы вторая (после XIV века) "великая чума". Больше "великих" эпидемий не будет но эта, например, уносит пятую часть населения Лондона. Летом того года занятия в Тринити-колледже Кембриджского университета приостанавливаются (дистантного образования в XVII веке нет, противопоставить что-либо пандемии системе образования нечего). Молодой бакалавр Исаак Ньютон сваливает в родительское поместье Вулсторп (графство Линкольншир, восточная Англия). Там, в глуши, полтора года скрываясь от чумы, 23-летний Ньютон создает основы матанализа, теорию цвета и открывает... закон всемирного тяготения.
Много лет спустя, он расскажет приятелю, что мысль о гравитации пришла ему в голову, когда он сидел под деревом в созерцательном настроении и с ветки упало яблоко. "Почему яблоки всегда падают перпендикулярно земле?" — якобы подумал Ньютон.
На всякий случай замечу, что в версии Ньютона и пересказавшего знаменитою легенду приятелю и первого биографа Уильяма Стьюкли яблоко просто упало, а не упало великому физику на голову.
Российскому человеку этот сюжет с Ньютоном не может не напомнить Болдинскую осень. Наше всё, товарищ Пушкин, спасался от холеры в Болдино и у него случился творческий взрыв. Ньютон спасался от чумы и с ним случился всемирный закон тяготения.
Две таких продуктивных пандемии.
Остается добавить, что свои "чумные открытия" Ньютон обнародовал 20-40 лет спустя. Ну а куда ему было торопиться? На дуэли он не нарывался, Дантесов обходил стороной.

https://langobard.livejournal.com/9455977.html

Красивое (и, кстати, жизненное, многие узнают) от NN: "Я очень долго и очень сложно её любил".

В разговоре с однозначником.
"Не подменять сложное ложным!"

NN: "Потом начались девяностые. Если за семьдесят лет до этого были народные комиссары, то теперь случились народные коммерсанты".

А город подумал: учёные идут.

Луна словно репа, а звезды — до-ре-ми-фа-соль...

Посыпаю голову пеплом, предварительно спрятав ее в песок.

https://langobard.livejournal.com/9455671.html

У Мориса Дрюона (Валентина Пикуля европейской литературы) Жак де Моле (последний Магистр ордена тамплиеров), объятый пламенем костра, проклинает ТРОИХ злодеев, и обещает вытащить их на суд божий в течение года: короля Франции Филиппа IV Красивого, королевского советника и хранителя печати Гийома де Ногарэ (непосредственного менеджера процесса тамплиеров) и папу Климента V.
Я не припоминаю ни одного коллегу-историка, который не поминал бы всех троих, когда разговор касался тамплиеров и этого пророчества. Я правда был знаком с очень небольшим количеством медиевистов и с ними не доводилось разговаривать об этой казни. Они, может, и в курсе, как было на самом деле.
А на самом деле, Гийом де Ногаре умер за 11 месяцев до казни. То есть Жак де Моле мог грозить королю и Папе, но не советнику с печатью.
Но вот она - сила литературы! Отформатировала мозги даже профессиональным историкам. Как писатель написал, так и было.
К слову. Вот описание Ногарэ у Дрюона. Интересно, что таких персонажей легко мог найти во французской истории писатель-француз, еще легче русский писатель в русской истории. И очень может быть, что в английской истории таких нашел бы англичанин. С немцами тоже все понятно.
Но вот американский писатель в американской истории мог бы найти такого беспощадного слугу "общественного блага"? Не уверен. Злодеев полно в любой истории, включая американскую, но вот есть ли у американцев этот якобинско-большевистский типаж Ногарэ? Я, например, никого не припоминаю. Скудна американская история! смайл
Вот цитата из Дрюона про Ногарэ: "Он стал таким, каким хотел стать: он чувствовал в себе призвание к тому, что полагал общественным благом, как призванием иного человека бывает любовь. Призвание, склонность - так называют страсть, когда хотят ее облагородить. В железной, в свинцовой душе Ногарэ таился тот же эгоизм, то же ненасытное желание, которое заставляет влюбленного жертвовать всем ради обожаемого существа. Ногарэ жил в некоем вымышленном мире, где мерилом всего была государственная польза. Отдельные личности ничего не значили в его глазах, да и себе самому он не придавал никакого значения. Через всю историю человечества проходит вечно возрождающееся племя таких вот фанатиков общего блага и писаного закона. Их логика граничит с бесчеловечностью, бездушием как в отношении других, так и в отношении самих себя; эти служители отвлеченных богов и абсолютных правил берут на себя роль палачей, ибо желают быть последними палачами. Но это лишь самообман, так как после их смерти мир перестает им повиноваться".

https://langobard.livejournal.com/9455501.html

А что, коллеги-ватники, скажите честно, сколь многие из вас исходят из того, что орды фашизодных славаукраинцев, воюющих с российскими агрессорами в социальных сетях, не должны отождествляться с украинским народом? Что это неизвестно какая по масштабу, но всего лишь часть народа. Что сам народ не таков, и не факт, что народ несет ответственность (хотя и не факт, что не несет) за этих экзальтированных своих представителей.
Сам я не разделяю точки зрения Дмитрия Быкова, согласно которой украинцы, ставшие жертвой агрессии, имеют право на любой аморализм, чуть ли не на любые преступления, по крайней мере, не российским гражданам критиковать их, что за оскорбления в социальных сетях, что за убийства пленных, российские граждане должны смиренно терпеть любые оскорбления от славаукраинцев, ибо у них тех право. Если Быкову нравится, пусть терпит. Он регулярно хвастается, как терпит, ибо сетевые славаукраинцы и ему, и детям его регулярно желают сдохнуть. Сам я не терплю, оскорбляю в ответ, подвергаю забаниванию и все такое прочее. Но весь украинский народ с этой публикой не отождествляю. По крайней мере, пока. Ибо, чего уж, иногда бывает очень сложно.
Предваряя логичный вопрос, а почему бы не спросить граждан Украины, отделяют ли они русских от агрессивной сетевой ваты, скажу следующее. Я не задаю этого вопроса, потому что очень хорошо знаю, какого типа украинские граждане заявятся в массовом порядке отвечать на этот вопрос - на одного нормального будет десяток ненормальных. Про которых смотри предыдущие абзацы.

https://langobard.livejournal.com/9455215.html

Просто стало интересно, есть ли в России улицы Витте?
Есть улица "Аллея Витте". Москва. Южная Бутово. В 2001 году назвали. Это вроде бы все.
Надо же, по идее, во времена, когда у власти были люди с либеральными взглядами, могли бы и побольше улиц назвать в честь яркого, умного, вменяемого, прагматичного единомышленника (личностные качества не обсуждаю).
Еще одно пусть махонькое, но подтверждение, что мало кто из демократов и капиталистов 1990-х понимал, что им выпал уникальный исторический шанс, что если они не перестанут вести себя как свиньи, то шанс этот будет просран, и неизвестно на какое время доверие к демократии, рынку и всему прочему типа независимых СМИ и независимого суда, в российском обществе будет подорвано
Можно, конечно, воскликнуть, что "герои девяностых" не знали истории, продемонстрировали незнание уроков истории т.д. Но будет ли это справедливо? Кто её знает, историю-то? Кто уроки усваивает? Творцы 24 февраля тоже, мягко говоря, особого знания истории не продемонстрировали.

https://langobard.livejournal.com/9455019.html

Я не очень верю в то, что политические взгляды и убеждения играют принципиальную роль в отношениях между людьми. Уж точно уверен в том, что эта роль намного меньше, чем многие люди склонны "делать вид".
Всё по большей части определяется личными отношениями, в которых сверхважное значение имеет фактор либо обласканного (потешканного), либо уязвленного самолюбия.
Ксению Ларину спрашивают про Юлию Меньшову и ее лоялизм. Ларина, которая не экономит ни слов, ни эмоций на клеймении путинистов, отказывается отвечать, мол, не буду говорить, скажу только, что Юля, наверное, действительно так думает, раз так говорит. Ну опытные люди в курсе, что такие слова это высший комплимент от племенного либерала, для которого обычно оппоненты все "проплаченные". Видать, есть какая-то хорошая история личных отношений между Лариной и Меньшовой, и Ларина не может предать ни историю эту, ни Меньшову. И правильно делает, молодец.
Или вот Дмитрий Быков начинает взахлеб славить Шахназарова. Кого-кого? Да-да, Карена Шахназарова, который не вылазит из самых отъявленных пропагандистских передач. Как модно теперь говорить, а что, собственно, случилось? Да, думаю, ничего сейчас не случилось, а вот когда-то случилось. Например, в какой-то момент, когда Быкову было очень плохо, Шахназаров поддержал его, назвал по-настоящему гениальным, и этим очень помог. И Быков благодарен ему за это.
Из личного опыта много чего такого могу рассказать. Как становишься "лакеем фашистского режима" у одного - за то, что тому приходилось много лет деньги у тебя одалживать (другие отказывали). А у другого становишься "оправдывающим политические убийства" только за то, что всю жизнь считал его дурачком и никогда не скрывал этого. Кто-то скажет, ну ведь ты никогда не оправдывал никаких убийств и вообще, даже не в фейсбуке, а в зарегистрированных СМИ несколько раз писал под собственным ФИО, что Навальный осужден несправедливо и должен быть на свободе? Ну да. Ну какое это имеет значение для человека, который спать не может от того, что я считал и считаю его очень и очень глупым, необратимо-непреодолимо глупым? Еще стотыщ таких сюжетов могу поведать.
Вот так это и работает. И либерализм с патриотизмом, получается, не очень причем. Идеалы и ценности это хорошо, но не работают они, когда работают самолюбия. По крайней мере, у нас, россиянских людей, так.

https://langobard.livejournal.com/9454615.html

Задарил студенчеству.
"Преподаватель с особенностями развития".

Третьей фразы в этой хохме всегда не хватало.
"Во-первых, не брала. Во-вторых, положила на место. В-третьих, это была провокация КГБ".

Хорошая оговорка у студентки.
"Во всех бедах обвиняли иногородцев".

Еще хорошая оговорка.
"Будем этим рукотворствоваться".

Дамы вспоминают.
- А кто тогда выпивку-то принес? Не помнишь?
- Помню. Мой будущий бывший муж.

Инвективная психика.

https://langobard.livejournal.com/9454430.html

Если что, я в курсе, что с белопальтовой точки зрения обсуждение таких тем лучше отложить на "после войны". Поэтому попрошу моралистов не тратить время на поучающие комменты. Поучайте своих паучат.
Просто вчера случайно выяснилось, что и некоторые знакомые мне симпатизанты Славаукраины об этом задумываются. Ну раз и они, то я точно имею право.
Вот вчера я посмотрел в телеге всякие автомобильные ролики граждан Украины про прилеты ракет России-агрессора. И там, как обычно, было три горы русского мата, не всегда даже украинский язык был слышен.
Почему украинский патриотизм/национализм не предполагает отказа от важнейшего символа (если не сущности) ненавистной русскости - русской матерщины? Почему все уперлось в отказ от русского языка, в вопросы про "на и в Украине", в снос памятников Пушкину и Ленину, в переименования улиц, а по-русски матерятся, как матерились? В конце концов, польский язык, насколько я знаю, тоже богат ругательствами, можно позаимствовать их, если отдельной от русского языка украинской инвективной лексики не существует.
Дело в том, что этот русский мат в украинской речи очень даже работает на концепцию "единого народа" товарища Путина, а я не уверен, что укронационалисты и просто взбешенные вторжением украинцы желают множить подтверждения путинских концепций.
Или русский мат на Украине считается украинским матом? Если так, то все вопросы снимаются.

https://langobard.livejournal.com/9454189.html

Пишут, что "в 1966 году на сигаретах впервые появилась устрашающая надпись о вреде курения". В 1977-1978-х годах надпись «Минздрав предупреждает» появилась и на сигаретах, продаваемых в СССР.
Я раньше думал, что в СССР додумались до этого предупреждения первыми. А где тогда первыми? Где и как лоббисты табачного бизнеса пропустили такую антирекламу своей продукции аж в 1966 году?

https://langobard.livejournal.com/9453824.html

(цит.) "Если бы нам пришлось выбрать один город как место рождения XX века, первым кандидатом стал бы Цюрих – старинный городок на берегах реки Лиммат, на северных склонах швейцарских Альп... Именно тут, в цюрихском Политехникуме, двадцатиоднолетний Альберт Эйнштейн и его подруга Милева Марич стали худшими студентами своего курса...".
Автор имеет в виду, что Эйнштейн - отец XX века. Эйнштейн жил и учился в Цюрихе с 1895 года, закончил Политехникум в 1900 году, получил в 1901 году швейцарское гражданство, работал всем подряд, а в 1905 году опубликовал три статьи, с которых начинается новая революция в физике.
Все классно. Цюрих - родина XX века, но, черт побери, Эйнштейн не единственный тому аргумент.
В Цюрихе проживал и второй отец ХХ века - В. И. Ленин. В 1914 году Ленин перебирается в Швейцарию, живет сначала в Берне, в 1916 году переселяется в Цюрих, там завершает "Империализм как высшая стадия капитализма", там узнает о Февральской революции в России. В 15 часов 10 минут 9 апреля 1917 года 32 российских эмигранта выезжают из Цюриха в... большую историю. В чемоданах и головах они везут XX век.
Цюрих - дважды родина XX века.

https://langobard.livejournal.com/9453637.html

"Когда, покинув Лувр, Д'Артаньян спросил своих друзей, как лучше употребить свою часть сорока пистолей, Атос посоветовал ему заказать хороший обед в "Сосновой шишке", Портос — нанять слугу, а Арамис — обзавестись достойной любовницей. Обед состоялся в тот же день...". (А. Дюма, "Три мушкетера").

https://langobard.livejournal.com/9453345.html

В нынешние времена надо жить по обстоятельствам, а не по планам и замыслам. Особенно глупо вкладываться в разработку долговременных стратегий и в служение им.
Это тот случай, когда можно уверенно сказать: лучше пробухать деньги в хорошей компании, чем спустить их в казино, надеясь на крупный выигрыш, за счет которого можно было бы как-то обустроить жизнь в долгосрочной перспективе.

https://langobard.livejournal.com/9453133.html