так вопрос для всех и к каждому...Как вы относитесь
1, к фашистам
2, к панкам
3, к сатанистам
4, эмо

прошу ответить всех!!!
[571x411]

Жизнь за убеждения

Сегодня, 16 апреля 2006 года около 6 часов вечера в Москве фашистами был убит человек. Его звали Саша. Ему было всего 19 лет. Он шел на панк/хардкор концерт со своим другом, когда внезапно около 6 человек с ножами бросились на них, со спины. Он сразу же получил удар ножом под сердце, и второй – в голову. Это не было дракой в темном переулке. Это было убийство. Убийство среди бела дня на оживленной улице в Москве. Спланированное убийство. Нападавшие даже были одеты в специальные перчатки. Скорая, вызванная мгновенно, приехала только через полчаса, было уже поздно. На его месте могла быть я. На его месте мог быть любой из моих друзей – молодых людей, любящих панк/хардкор музыку и выступающих против фашизма и любых видов дискриминации. Когда мы проезжали мимо – он лежал, неподвижный, в неестественной позе, на асфальте… такой беззащитный… совсем еще ребенок… Он шел на концерт – и лишь одно это стало причиной убийства.

Это уже не первое за последнее время убийство после или перед панк (хардкор) концертом. Фашисты подкарауливают и нападают – и не просто для драки, а с целью убийства, убийства того, кто одет не так, в смысле, угадывая по одежде антифашиста… У убитого…. ужасное слово… у Саши в кармане сотрудники милиции обнаружили антифашистские наклейки…

Почему в современной России быть антифашистом – опасно? Почему фашисты всех мастей чувствуют свою полную безнаказанность? Почему за жестокие групповые убийства – убийства из-за цвета кожи и разреза глаз или из-за антифашистской позиции - убийцы получают условные сроки по статье “хулиганство”? Кому это выгодно? Почему власти притворяются, что у нас все в порядке и никакого фашизма нет в помине? Почему замалчивается фашистская подоплека преступлений?



ОСТАНОВИТЕ ФАШИЗМ!!! ВСЕМИ ВОЗМОЖНЫМИ СПОСОБАМИ!!!

P.S. плз распространите эту информацию дал

ROCK
http://www.liveinternet.ru/users/rock/

появилось новое сообщество, посвящённое Алисе!!!

http://www.liveinternet.ru/users/1095491/

добро пожаловать всем!!!

[450x314]

утверждает власть над землей, находящуюся в руках тех Сатанинских чародеев, что веками правили народами мира.

MICMA GOHO PIAD ZIR COM-SELH A ZIEN BIAB OS LON-DOH NORZ CHIS OTHIL GIGIPAH VNDL CHIS TA PVIM Q MOSPLEH TELOCH QVIIN TOLTORG CHIS I CHIS GE M OZIEN DST BRGDA OD TORZVL I LI EL OL BALZARG OD AALA THILN OS NETAAB DLVGA VOMSARG LONSA CAPIMALI VORS CLA HOMIL COCASB FAFEN IZIZOP OD MIINOAG DE GNETAAB VAVN NANAEEL PANPIR MALPIRGI CAOSG PILD NOAN VNALAH BALT OD VAOAN DO OIAP MAD GOHOLOR GOHVS AMIRAN MICMA IEHVSOZ CACACOM OD DOOAIN NOAR MICAOLZ AAIOM CASARMG GOHIA ZACAR VNIGLAG OD IMVAMAR PVGO PLAPLI ANANAEL QAAN

     Произношение:
     Micama! goho Pe-IAD! zodir com-selahe azodien biabe os-lon-dohe. Norezoda cahisa otahila Gigipahe; vaunud-el cahisa ta-pu-ime qo mos-pelehe telocahe; qui-i-inu toltoregi cahisa i cahisa ji em ozodien; dasata beregida od torezodul! Ili el-Ol balazodareji, od aala tahilanu-os neta abe: daluga vaomesareji elonusa cape-mi-ali varoesa cala homila; cocasabe fafenu izodizodope, od miinoagi de ginetaabe: vaunu na-na-e-el: panupire malapireji caosaji. Pilada noanu vaunalahe balata od-vaoan. Do-o-i-ape mada: goholore, gohus, amiranu! Micama! Yehusozod ca-ca-com, od do-o-a-inu noari micaolazoda a-ai-om. Casarameji gohia: Zodacare! Vaunigilaji! od im-ua-mar pugo pelapeli Ananael Qo-a-an.

     Перевод:
     "Смотри!" — говорит Сатана, — "я — круг, на чьих руках стоят двенадцать царств. Шесть из них — источники животворного дыхания, остальные подобны острым серпам или Рогам Смерти. И, поэтому существа земные либо живут, либо мертвы лишь в моих собственных руках, что спят, но восстанут ото сна!
     С самого начала я сделал вас своими управляющими и разместил вас в двенадцати правительственных местах, наделив каждого из вас властью на период в девять веков истинного времени для того, чтобы из высочайших сосудов и уголков своих правительств вы могли претворять в жизнь мою мощь, неустанно изливая на землю пламя жизни и плодородия. Посему, вы стали мерилом справедливости и истины. Во имя Сатаны, восстаньте! Покажитесь! Смотрите! Его милости множатся и имя Его обрело среди нас силу. От имени его мы провозглашаем: "Давайте же, вознеситесь! И обратитесь в своем созидании на нас, как посвященных в его тайную мудрость!"

ПАНКИ ХОЙ!!!!!

В колонках играет - Кино

Не проходите мимо! Создано сообщество _Наши_Гады_ !! Это про нас!


Мало ли, кто не знает, ...
Гады - это вся тяжелая обувь.

Настроение сейчас - на правах пиара

мое личное мнение об этом творении: это руль!!!!!!!Respect(sory если орфография подкачала)Ребят, вы не представляете как я рада, что нашла вас! единственный вопрос кот. меня щас мучает: Почему я не сделала это раньше??????????
вобщем уважуха вам всем!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Настроение сейчас - wow!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Заходите в сообщество посвященное группе Король и Шут http://www.liveinternet.ru/users/847061/

Народ, у кого-нибудь есть образцы (фотки, рисунки) галстуков с KISS ?! Знаю, такие бывают! Помогите, братья-сёстры!
[700x525]

народ, я вот тоже занимаюсь обьединением нехворов, токо другим способом, издаю нефорский журнальчик.
в общем кто желает присоединиться, присылайтье стихи и прочее творчство, токо обязательно подписывайтесь кто вы и откуда.
а журнальчик разошлю на мыло кому надо, сюда не влазит по весу:(. не судите строго, первые блины комом, потом постепенно остальные вышлю. отзывы слать сюда shtirlitz@is.ua, туда же и свои материалы, а я вам в замен журнал готовый в электронном виде, а вы как хотите, так и распостраняйте хоть за деньги, хоть на халяву. Только чур ничего не менять, и распечатывать так как эсть :) лады?

а дневнич0к ничего, приличный!

[267x399]
Присоединяйтесь к моему сообществу.
Вот ссылочка.Жду всех!
http://www.liveinternet.ru/users/a_rose_for_the_dead/

Ну,господа и дамы неформалы и неформалки,скажу вам,что это уже на тупизм смахивает.Хорошо,что у нас до такого маразма дело не дойдет.Короче,читаем и комментим недавний политический бодун в Малайзии...



Малазийские муфтии провели общенациональный съезд в штате Пенанг на севере страны и призвали правительство запретить тяжелый металл, для того чтобы прекратить распространение сатанинских культов среди подростков. Мусульманские священнослужители считают, что под видом концертов и продажи дисков блэк-металлисты передают души своих поклонников прямо в лапы Нечистого.

Недостаток религиозного образования, обилие дешевых развлечений и легкий доступ к порнографии способствуют, по мнению вероучителей, вовлечению молодежи в сатанинские культы. Муфтии предложили правительству в принципе запретить большие рок-концерты, дабы предотвратить вредное влияние посланцев тьмы на неокрепшие умы молодых малайцев.

Правительство обещало применить самые жесткие меры к участникам черного металлического культа, которые используют тяжелую музыку для привлечения подростков и практикуют сатанинские ритуалы. На прошлой неделе во многих малайских школах учителя обыскивали детей, ища на их телах татуировки или другие сатанинские знаки.

Пока в качестве борьбы с музыкальным сатанизмом будут предприняты следующие меры: во-первых, все группы, желающие выступить в Малайзии, должны будут представить на антисатанинскую экспертизу видеозаписи последних концертов, а во-вторых, сатанизму среди молодежи будет посвящено специальное заседание правительства.

Под действие благочестивых мер уже попали немецкие рокеры Scorpions, которые должны скоро приехать в Малайзию. Впрочем, местная общественность уже требует запрета концерта. Утверждая, что ничему хорошему эти престарелые гяуры молодежь все равно не научат.

Как-то было нечего делать на паре по высшей математике.И я написал данный рассказ.Всю критику и одбрения прошу оставлять в комментах


Господи,очем я думал в тот миг?Казалось,дьявол вселился в меня тогда, и завладел моим полумертвым разумом. А разве это так трудно было сделать? Ведь в последние дни я влачил жалкое существование,позабыв о всех радостях жизни.Я все чаще давал волю эмоциям,и жестоко платил за это.Господи,было время,когда я Тебя предал,поддавшись сладким речам Люцифера.Я проклинал Небеса,благословя Преисподню.Господи,не прощай мне этого никогда……

И все же,что же овладело мной в тот момент?Я всего лишь хотел дать покой моей израненной душе….

…..я увидел её одной грозовой ночью.Капли дождя падали на ее идеальное тело,смывая слезы с глаз.О,как бы я хотел вновь к ней прикоснуться.но виной всему мое безумство…
Я пригласил её в свою обитель,где мы разговорились.Как оказалось,она прокляла любовь.За это,Господи,ты ее наказал.Она тоже была обречена на одиночество этой суровой реальностью.Ты же,Господи,обрек её на вечные скитания,сделав ее реальность запрещенной.Таким же,Господи,когда-то ты сделал и меня.Теперь я каждую ночь становлюсь шакалом,и подолгу вою на луну,тем самым давая знать окружающим, что рядом бродит в мучениях заблудшая одинокая душа.
Итак,ей некуда было идти,и я предложил ей остаться у меня.Мы долго говорили о нашей реальности,о той реальности,где нас было только двое.Я благодарен тебе,Господи!Ведь ты создал этот мир для людей,но ты создал и запрещенную реальность,что была открыта нам двоим.Ты желал наказать,но создал единство душ.
В течении нашего разговора что-то промелькнуло между нами,и мы не говоря ни слова упали в объятия друг друга…Всю ночь мы наслаждались телами друг друга….
Так пролетело три года…Каждый день был для меня радостным,потому что он начинался в её объятиях,и кончался тем,что я был согрет теплом её тела.Казалось,эта идиллия будет длиться вечно,пока есть эта реальность.Я был благодарен тебе,Господи,за это наказание……
Однажды,заглянув в свою обитель я застал там её.Но она больше не была прекрасна,как ранее.Ее уродовали печаль и ненависть.Позже она открылась мне,и это было ужасно.Она отдалась вампиру из мира людей.Он предлагал ей все земные богатства взамен на её любовь.И она согласилась…
Она исчезла.Бесследно.Навсегда.Она больше не была моей.Господи,зачем ты создал меня,зачем ты создал её?
Помнишь,Господи,я просил у тебя смерти?Помнишь,ты не хотел мне её даровать просто так?Ведь ты говорил,что смерть надо заслужить,что я еще нужен на земле,помнишь?Но я думал иначе…
Ты не хотел мне помочь и я воззвал к Люциферу.Гений тьмы,Черный Ангел Преисподни-он согласился мне помочь.Ты,господи не хотел даровать мне смерть.Он же подарил безумие.
Я помню,что безумие мне понравилось.В ту же ночь я стал зверем,жаждущим крови.Я впустил в себя Тьму и Безумие и начал рушить человеческие судьбы,убивать любовь.Я проклял всё ради того,что бы убивать.Я чуствовал вкус крови,и продолжал свой безумный поход за смертью.
Так я рвал и убивал,пока не добрался до её дома.Я резко замер от страха…Передо мной стоял маленький ребенок и рыдал от ужаса.Рядом лежали куски тел его родителей.Господи,ведь он должен был быть следующим….
Ярко светила луна.Она вышла из дому,видимо,почуствоав меня.О да,мы могли чуствовать друг друга,и это часто нас спасало.И в этот раз она меня учуяла.Увидев мой облик,она вскрикнула так,что у меня разрывалось сердце.От этого крика я вновь стал человеком,но её крик не утихал.Она кричала не то от страха,не то от боли воспоминаний…
Внезапно между нами возникла фигура.Это был её вампир.Тут же внутри зазвучал голос Люцифера «Убей!Это лишь мой слуга!».И я послушал.Вновь став зверем,я сорвал ему голову одним движением..Он оказался обычным смертным.Бедняга,он не понимал,в какую игру он вступил…
Итак,мы в последний раз остались одни.Она не кричала,она просто смотрела на меня.И я не выдержал этого взгляда.Я её убил.Я долго выл над её телом,но что поделаешь,ведь всему виной моё глупое безумство.Я будто бы убил частичку себя,и мне больше нечего былог делать в запрещенной реальности.
Господи,ты и в тот раз не дал мне смерти.Но Гений Тьмы даровал мне её раньше…

И вот,я лежу на самом дне Преисподни,в глубине Огненной реки.Я лежу,и проклинаю Свет.Я превратился в Ангела Смерти и Лишений.Господи,почему ТЫ не даровал мне смерть,ПОЧЕМУ?
[700x695]

Примите ПЧ...

Демонология

В христианской демонологии можно выделить два основных направления, различие между которыми лежит в главном для демонологии вопросе о возможностях дьявола и его статусе в мире. Первое направление, унаследовавшее идеи раннехристианских дуалистических ересей, существенно расширяет права и возможности дьявола; второе возникает как реакция на еретические парадоксы и движется потребностью объяснить место дьявола в мире так, чтобы не умалить абсолютной компетенции Бога во всех вопросах бытия; первое так или иначе разграничивает творения Бога и дьявола (или доброго и злого принципа и т. п.), допуская однако их сосуществование, второе же полностью отказывает дьяволу в способности на какое-либо творение, ограничивая его деятельность областью мнимости, морока, иллюзии.
Эти направления существовали не в чистом виде, но в качестве тенденций, то сплетавшихся в единый конгломерат воззрений, противоречивость которого почти не осознавалась, то отчетливо разделявшихся и споривших друг с другом, причем верх брала то одна, то другая тенденция. В дуалистических ересях раннего и средневекового христианства представление о дьяволе-сотворце выражено очень ясно. Так, маркиониты (со 2 в.) считали дьявола (злой принцип) создателем здешнего- материального мира (к которому относили всего человека — и тело, и, что удивительно, душу), а Бога (добрый принцип) — создателем потустороннего, духовного мира; манихейцы (с 3 в.) разграничивали в вопросе творения аналогичным образом плоть и душу. Наиболее влиятельным (особенно в Византии и Восточной Европе) и разработанным дуалистическим учением была концепция богомилов (с 10 в.; позднее усвоена и развита катарами; с 12 в.), которые считали дьявола ( Сатанаэль) богом тьмы и зла, не зависящим от Бога света и добра; дьявол — старший сын Бога, который создал плоть Адама и «второе небо со своими собственными ангелами, представляющее собой отражение божественного небесного порядка» (РОСКОФФ, II, 125). (В интерпретации Михаила Пселла богомилы верили в некое подобие Троицы, состоявшей из Отца, Сына и Дьявола; при этом отец владычествовал над вечными вещами, дьявол — над вещами этого мира, и Сын — над вещами небесными — РАССЕЛЛ, ЛЮЦИФЕР, 44). В ослабленном виде это разграничение творческих компетенции Бога и дьявола выступает в учении конкорценсов (партии внутри движения катаров, считавших, что чувственный мир сотворил «злой бог»), согласно которому материальный мир создан Богом, но обустроен, организован Люцифером (РОСКОФФ, II, 127). Иногда ереси, отказывая дьяволу в творческих функциях, настаивали на вечности злого начала, сопоставимой с вечностью самого Бога. Анонимный автор трактата «О ереси катаров в Ломбардии» (12-13 в.) свидетельствует об уникальном веровании, якобы исповедуемом последователями катарских епископов Калойанна и Гаратта: дьявол сам был совращен неким злым духом с четырьмя лицами (человека, птицы, рыбы и зверя), который не имеет начала (sine principio), обитает в хаосе, но не способен творить (СЕМКОВ, 355).
Не одни только дуалистические ереси, но и любое признание за дьяволом какого-либо места в иерархии божественных сил приводило к парадоксам, подобным тезису английского реформатора Джона Уиклифа (14 в.), заявившего, что «Бог должен подчиняться дьяволу» (Deus debet obcedire diabolo) на том основании, что все силы, сотворенные Богом, от Бога, причастны Богу и им следует подчиняться.
Ортодоксальная демонология (понятие которой, разумеется, так же условно, как и понятие ереси, и которое можно определить лишь как «доктрину, не приемлемую для папства в данный момент» — РАССЕЛЛ, ЛЮЦИФЕР, 184), боровшаяся с ересями подобного рода, отвергала значимость дьявола в иерархии сил и не оставляла дьяволу не только творческих, но и организующих функций, в трудной проблеме происхождения зла попросту ссылаясь, подобно Жану БОДЕНУ (5), на книгу пророка Исаии: «Я Господь, и нет иного. Я образую свет и творю тьму, делаю мир и произвожу бедствия; Я, Господь, делаю все это» (Ис. 45:6-8). Именно поэтому церковь очень долго не признавала реальности деяний демономанов, прежде всего ведьм: ведь их признание означало бы признание реальности творческих усилий самого дьявола. Собор в Браге (563) — первый собор, давший в своих канонах развернутое определение дьявола (позднее с такой подробностью эту тему рассматривали лишь Четвертый Латеранский собор 1215 г., вернувшийся к вопросу о дьяволе в связи с распространением ереси катаров и утвердивший положение, что «дьявол и другие демоны от Бога созданы благими, но сами по своей вине сделались дурными», и Трентский собор, 1546), — утвердил положение, согласно которому дьявол — ангел, сотворенный Богом, и осудил тех, кто «говорит, что он поднялся из тьмы (dicit eum ex tenebris emersisse) и не имеет себе творца, но сам есть начало и субстанция зла» (канон 7); осудил собор и тех, кто верил в сотворение дьяволом мира, человеческого тела и в то, что зарождение плода во чреве матери — дело демонов (каноны 8 и 12). Собор в Type (813) Читать далее...

Ловите и читайте!

"Прочие"



Гаап (Гоап, Тап) - великий губернатор и могущественный князь, 33-й дух "Lemegeton". Появляется, когда Солнце находится в некоторых из Южных Знаков, в человеческой форме, выступая перед 4 великими и могущественными королями. Он наделяет людей знаниями в философии и во всех свободных науках; может вызывать любовь или ненависть, делать людей нечувствительными (и невидимыми, согласно И. Виру), он может обучить, как освящать те вещи, которые принадлежат господству Амаймона, его короля, и предоставлять служебных духов (familiers), находящихся в услужении у других магов; а также отвечает правдиво и в совершенстве о явлениях прошлого, настоящего и будущего. Гаап может переносить вещи (и людей - И.Вир) крайне быстро из одного королевства в другое. Он правит более чем 66 легионами духов. До падения он принадлежал к чину Властелинов (Potestatum - Властей?). "Lemegeton" называет его повелителем Юга, одним из четырех главнейших духов, стоящих над всеми 72-мя демонами Медного сосуда. И. Вир в "Pseudomonarhia Daemonum" пишет, что некоторые некроманты предлагали ему жертвы и сжигали подношения, вызывая его и утверждалии, что так делал Соломон, но это ложь - в действительности так поступал Хам, сын Ноя, который после потопа первый начал вызывать злых духов.

Гадреель (Гадриэль) - один из падших ангелов-Наблюдателей, перечисленных в 69-й главе Книге Еноха. Он показал сыновьям человеческим все смертельные удары, щит и доспехи, мечи для сражений, и все орудия смерти. 'И с его подачи они пошли против тех, кто оставался на земле с того дня и навсегда'. Согласно Книге Еноха, именно этот архангел ввел в заблуждение Еву.

Гамигин (Гамигина, Самигина) - 4-й демон списка 'Goetia' ('Lemegeton'), великий Маркиз ада. Появляется в форме маленькой лошади или осла, по приказу заклинателя принимает человеческий облик. Говорит хриплым голосом. Он преподает все свободные науки и предоставляет сведения о душах, умерших во грехе. Он управляет более чем 30 легионами Адских духов. И. Вир в 'Pseudomonarchia Daemonum' добавляет, что Гамигин заставляет души утонувших в море или тех, кто остался в чистилище (которое называется Cartagra, то есть несчастье душ) принять воздушные тела, появиться в видимой форме и отвечать на вопросы заклинателя. Он остается с заклинателем, пока не выполнит его желания.



Гамор - демон, согласно трактату "Necronomicon", одиннадцатый из тринадцати могущественных духов, служащих Йог-сотхотху. Он предстает в образе человека и может научить добиваться милости от великих особ и отогнать любого духа, охраняющего сокровища.

Гзар Дина - в иудейских поверьях обитатель зала Вражды - одного из разделов иудейской преисподней. Управляет теми, кто не сделал обрезание без уважительных на то причин, а также теми, кто не позаботился о том, чтобы сделать обрезание своим детям. Попавшие на тот свет души сразу утаскивает в Шеол - нижний уровень ада - и там уже судит.

Гимгемия - В иудейских поверьях демон, находящийся в зале нечистоты, именуемом Пустая Яма (связано с описанием ямы, куда был брошен Иосиф, - "яма пуста, нет там воды, а есть там змеи и скорпионы"). Имеет цвет красный, как роза. Он управляет грязными, непристойными словами, ругательствами. Особая его забота - мешать молитве, делать так, чтобы человек во время молитвы заикался ("легамгем" на иврите) - отсюда и его имя.

Гласиа Лаболас (Гласиа, Гласиалаболас, Каакринолаас, Каассимолар) - 25-й дух трактата 'Lemegeton', могущественный губернатор преисподней. Появляется в форме собаки с крыльями грифона. Он моментально обучает всем искусствам, рассказывает обо всех явлениях прошлого и будущего, вызывает любовь друзей и противников, а также может сделать человека невидимым. Но он же является виновником кровопролитий и вождем человекоубийц. Под его началом 36 легионов духов. Описан так же у И. Вира в 'Pseudomonarchia Daemonum'. Согласно 'Grand Grimoire', Глассиалаболас - один из трех важнейших духов, подчиненных фельдмаршалу Ада Небиросу.

Гомори (Гемори, Гремори) - сильный и могущественный герцог, перечисленный в трактате 'Lemegeton' под ? 56 (а так же у И. Вира). Появляется в виде прекрасной женщины, увенчанной герцогской короной, верхом на большом верблюде. Он правдиво рассказывает обо всех явлениях прошлого, настоящего и будущего, а также о спрятанных сокровищах и месте их нахождения. Гомори обеспечивает любовь женщин, и молодых, и старых (но особенно девиц - утверждает И. Вир). Правит 26 легионами адских духов. В трактате 'Некрономикон' Гомори упоминается как первый из тринадцати могущественных демонов, подчиненных Йог-сотхотху; он появляется в облике верблюда с золотой короной на голове и дает знание всех магических камней и талисманов.

Греизмодал - четвертый из 7 злых духов (гениев), описанных в трактате Эбенезера Силби 'Новая и полная иллюстрация оккультных наук' (18 в.). О нем сказано лишь то, что он является в раболепной форме большой собаки-спаниэля.

Грезиль (Грессил) - демон, нередко участвующий в эпидемиях одержимости. Согласно С. Читать далее...

"Б"


Бабеал (Бабаэль) - демон-хранитель могил. (Р. Дукант, 1963).

Балам (Валаам, Балан, Балаам, Балемм) - демон злобного хохота. Он - 51-й из 72-х духов "Lemegeton", "ужасный, великий и могущественный король, появляющийся с 3 головами, Первая подобна бычьей, вторая подобна человеческой, а третья бараньей. У него змеиный хвост и пылающие глаза. Он едет верхом на разъяренном медведе, неся ястреба-тетеревятника на запястье. Разговаривает хриплым голосом, давая правдивые ответы о явлениях прошлого, настоящего и будущего, делает людей невидимыми и остроумными. Правит 40 Легионами духов". И. Вир в 'Pseudomonarhia Daemonum" утверждает, что до падения Балам принадлежал к чину Господств. Его также описывают как голого монстра, еду-щего на медведе. Он носит королевскую корону, увенчанную двумя длинными, торчащими кверху рогами, и парой чрезвычайно волосатых ушей. Острые, козлоподобные черты лица усиливает длинная, тощая борода. Его конечности заканчиваются неестественно длинными пальцами с острыми ногтями. Как ангел чина Господств, он может быть весьма легко вызван и, по утверждению магов, относительно безопасен, чтобы иметь с ним дело. Балам был од-ним из дьяволов, владевших монахинями в Лудуне. Ла Вей в 'Сатанинской Библии' называет Балаама иудейским демоном жадности и алчности. В ветхозаветных преданиях Валаам (Balaam) - злой языческий маг (Чис. 22-24 и др.), тщившийся соблазнить израильтян и в конце концов убитый ими. Его имя в народной этимологии означает "погубитель народа" или "поглотитель народа". Он был вдохновителем всех врагов Израиля: в Египте он подал фараону совет умерщвлять еврейских младенцев мужского пола, а после исхода евреев из Египта подстрекал амаликитян к нападению и др.

Балбан (лат. Balban) - демон заблуждения, глупости.

Баллисаргон (Блисаргон) - пятый из семи злых духов (гениев), соблазняющих и совращающих человечество ко всему мерзкому, порочному и отвратительному - способствуя усилению власти дьявола и царства Тьмы (описаны в трактате английского астролога 18 в. Эбенезера Силби 'Новая и полная иллюстрация оккультных наук'). Эти демоны довольно просты для вызывания, поскольку они наиболее близки людям и являются их спутниками. Баллисаргон - великий подстрекатель к воровству и грабежу, в конечном итоге ведущий всех своих последователей к позорному и разрушительному концу. Является подобно алчному скряге, вожделеющему золота.

Барбас (Барабас, Баррабас, Бараббас, Бараббон) - высокопоставленный демон, популярный в Испании XVI-XVII вв. Его имя, по видимости, происходит от евр. "Bar Abba" - "Сын Отца", что указывает на дьявола, как на одного из "сынов Божиих" - ангелов (ср. Иов 2, 1). Его имя используют ведьмы в разрушительных заклинаниях: 'Соль и кориандр, я заклинаю тебя Барбасом, Сатаной, Дьяволом, будь проклята! Не как соль и кориандр я зову тебя, а как сердце (N - имя жертвы)!' (П. Хасон 'Искусство колдовства'). Согласно средневековым иерархиям Барбас - демон механики.

Бараквиял (Бараквел, Баракиял, Баракел, Баракиель, Беркайал) - один из вождей падших ангелов-Наблюдателей (Книга Еноха, гл.6, 8, 69). Обучил земных людей астрологии. Известный оккультист XIX в. Элифас Леви употребляет имя "Berkaial" в начертании магического круга.

Баратрон - второй из семи демонов (падших ангелов), описанных астрологом Эбенезером Силби ('Новая и полная иллюстрация оккультных наук', 18 в.). Появляется подобно заклинателю в торжественном священническом одеянии.

Барбатос - 8-й дух "Lemegeton". Великий герцог Ада (и граф, согласно И. Виру). Он является, когда солнце находится в знаке Стрельца (Sagittarius) (и в обличье лесного стрелка?) в сопровождении четырех благородных королей, за которыми следуют большие отряды войск. Он дает понимание пения птиц, лая собак, мычания волов и языков других живых существ. Он открывает скрытые сокровища, спрятанные с помощью магических чар; примиряет друзей и властных особ; знает о всех событиях прошлого и будущего. Правит 30 Легионами духов. До падения принадлежал к чину Сил. Согласно "Grand Grimoire" (17 в.), Барбатос - один из трех важнейших духов, подчиненных Великому Генералу Сатанакия.

Барбело - демоница женского пола. Считается, что до своего падения была красивейшим ангелом на небесах, наряду с Люцифером ('Modern Demonolatry'). Некоторые источники по-прежнему считают ее светлым ангелом изобилия, веры и честности.

Барбуэль (Барфаэль, Барбуэлис, Барбиэль) - один из семи Великих Герцогов (Князей) Ада. В "Черном Вороне" он описан как "водный господин над морями и всеми водами". Барбуэль управляет всем, что живет в воде. Он быстр, и может дать все при условии, что его вызывают правильно. Согласно "Spiriti-commando", Барбуэль - мастер всех искусств и секретных знаний, а также великий хозяин всех сокровищ. Он очень услужлив, и появляется в виде дикого борова. В книге "Magiae naturalis et innaturalis" Барбиэль - один из семи "электоров", управляющий планетой Сатурн. "Necronomicon" требует вызывать Барбуэлиса при освящении магического Читать далее...

"А"



Аббадон (Аббадона, библ. Аваддон; Аполлион, Апполион) - ангел Бездны, могущественный демон смерти и разрушения, военный советник Ада. Его имя происходит от евр. "погибель". Неоднократно упоминается в Библии в одном ряду с преисподней и смертью (Притч. 15,11; 27, 20; Иов 26, 6; 28, 22). В Откровении Иоанна Аваддон (греч. Аполлион - "губитель") ведет против человечества в конце времен карающую рать чудовищной саранчи, под коей поздние комментаторы понимали особый вид демонов. Аббадон - властитель 6-го раздела преисподней, носящего то же имя, и князь 7-го чина демонов - "фурий (furiae), сеятелей бед, раздоров, войн и опустошений" (Р. Бертон "The Anatomy of Melancholy", 1621). Его относят к чину Серафимов. Имя 'Аббадон' неоднократно употреблялось в средние века как одно из обозначений Сатаны, хотя некоторые источники по-прежнему относят его к святым ангелам, послушным Божьей воле. В магической практике упоминается довольно редко (напр. 'Черный Ворон', 16 в.).

Абадонна, - негромко позвал Воланд, и тут из стены появилась фигура какого-то худого человека в тёмных очках. Эти очки почему-то произвели на Маргариту такое сильное впечатление, что она, тихонько вскрикнув, уткнулась лицом в ногу Воланда. - Да перестаньте, - крикнул Воланд, - до чего нервозны современные люди. Ведь видите же, что он в очках. Кроме того, никогда не было случая, да и не будет, чтобы Абадонна появился перед кем нибудь преждевременно. Да и наконец, я здесь. Вы у меня в гостях! Я просто хотел вам показать.

Абезитибод (Абезетибул, Абез) - один из демонов, помогавших царю Соломону в постройке Иерусалимского храма. Согласно древнему "Завету Соломона" (3 в.), Абезитибод происходит из чина Архангелов, восседающих на первом небе, именуемом Амелеот (Ameleouth). После падения стал жестоким духом с одним крылом, "составляющим заговор против каждого духа в поднебесье". Абезитибод - демон, противодействовавший исходу евреев из Египта, ожесточая сердце Фараона, и преследовавший их вместе с египетским войском. Он также помогал волхвам, спорившим с Моисеем, и боролся с ним с помощью волшебных знаков (см. Исх. 7, 11). Оказавшись вместе с египтянами на дне Красного моря, остался в нем, пребывая под каменным столбом. По приказанию Соломона столб этот был перенесен в Иерусалимский храм, а Абезитибод вместе с другим демоном Эфиппасом вынужден поддерживать его до конца света.

Абдусциус (лат. Abduscius) - демон, который мог выворачивать с корнем могучие деревья и обрушивать их на людей. Относиться к классу демонов-властителей природы.

Абигор (Элигос, лат. Abigor, Eligos) - 15 Дух 'Lemegeton'. Великий Герцог, он появляется в образе прекрасного рыцаря, несущего копье, знамя и змея. Он открывает тайные вещи и знает о делах будущего; и о Войнах, и как следует встречать солдат. Он вызывает любовь Властителей и великих персон. Он управляет 60 Легионами Духов.

Абраэль - демон-суккуб, о котором рассказывает французский демонолог Николас Реми в "Demonolatrie" (1595). В 1581 г. в деревне Далем, близ Лимбурга, он, прикинувшись юной соседкой, совратил пастуха Пьеррона, имевшего жену и дочь (Впоследствии Пьеррон признался, что как только он заключал возлюбленную в объятья, все его конечности коченели - характерная черта сношений с суккубом). Демон потребовал от пастуха, в знак его полного самоотречения, принести в жертву свою дочь и дал Пьеррону отравленное яблоко, которое тот должен был дать девочке. Откусив яблока, дитя упала мертвой. Опомнившись, Пьеррон стал умолять А. вернуть жизнь ребенку. Демон согласился, при условии, что Пьеррон попросит его об этом, стоя на коленях и воздавая ему божеские почести. Пьеррон пал на колени, и мертвое дитя вскоре открыло глаза. Родители привели ее в себя, она казалась такой же, что и прежде, но выглядела более худой и бледной, с глубоко запавшими глазами; движения ее казались неестественно тяжелыми. Прошел год, и демон, оживлявший девочку, покинул ее со страшным шумом, а тело ее рухнуло на землю. 'Тело девочки, издающее невыносимую вонь, крючьями вытащили во двор и зарыли в поле', - заканчивает Реми эту историю.

Абриэль - шестой из 7 князей ревности и вражды под начальством Самаэля, известных в каббалистической традиции (Исаак бен Иаков Йа-Кохен 'Трактат о Левой Эманации', 13 в.). Является в сопровождении своей свиты. Имя его, по всей видимости, происходит от еврейского слова "абера" (грех). Он считается управляющим всеми грехами мира.

Аврирон - демон, согласно иудейской традиции, один из 12-ти прислужников Самаэля. Имеет цвет грозовых туч, которые приносят в мир стихийные бедствия.

Агалиарепт - генерал-аншеф Ада, командир Второго легиона адской армии. Подчиняется непосредственно Люциферу. Контролирует Европу и Малую Азию. Агалиарепт обладает способностью раскрывать секреты судебной и исполнительной власти любого государства в мире, управляет прошлым и будущим. Ему доступны самые сокровенные тайны, он сеет вражду и недоверие между людьми. Ему непосредственно подчинены три могущественных демона - Буэр, Читать далее...