opera.com/buy/

Это цитата сообщения superpuper Оригинальное сообщение

 

Как выходят замуж феминистки
Четверг, 26 Января 2006 г. 20:23
День первый. Свадьба.
Этот шовинистический тип пытался внести меня в ЗАГС на руках. Я сказала, что тогда я буду его оттуда выносить. Он посмотрела на приготовленные для гостей бутылки шампанского, покачал головой, отказался. Я выиграла этот первый бой, подруги!

День второй. Отмечаем свадьбу.
Свидетель предложил украсть невесту и потребовать выкуп. Я предложила ему украсть предпринимателя Шмелева, так как он богаче меня и выкуп заплатит хороший. Мужчины украли Шмелева и больше не возвращались за стол - пропивали выкуп. Я снова выиграла!

День третий. Похмелье.
Муж проснулся и стал похмеляться. Мне же предложил убрать квартиру. Я поинтересовалась, кому принадлежит квартира. Он сказал, что ему, но если я ее уберу, пусть она будет моя, только бы я его не трогала. Я позвонила своему адвокату и мы оформили сделку. Я убрала эту квартиру. Я ее выиграла!

День четвертый. Надо идти на работу.
Утром я проснулась, сделала зарядку, приняла душ и приготовила себе завтрак. Этот бездельник, мой муж, потребовал, чтобы я приготовила завтрак и ему. Я сказала, что такой завтрак можно есть только после зарядки и душа. Он не стал спорить и сам сделал себе два бутерброда. Бутерброды получились корявыми. Но все-таки я выиграла.

День пятый. К нам зашли его родители.
Его мать спросила, хорошо ли готовит жена, то есть я. Я сказала, что готовлю неплохо, но в данный конкретный момент не расположена этим заниматься, так как взяла кое-какую работу на дом. Еще я сказала, что ее сын совсем не умеет готовить, видимо, она плохо его воспитала. Свекровь плюнула и пошла на кухню. Видимо, учить сына готовке. Что ж, это никогда не поздно. Выиграла, как всегда.

День шестой. Мы собираемся на медовый месяц.
Он, мой муж, предложил поехать в Испанию. Я с детства мечтала побывать в Испании, но нельзя же, после стольких выигранных боев давать ему поблажку! Я сказала, что мы поедем в Ирландию. Оказалось, что об Ирландии он мечтал с детства, а Испанию предложил только потому, что думал меня этим порадовать, но раз я такая замечательная жена...Кажется, сегодня я сама себя обыграла.

День седьмой. Он заикнулся о ребенке.
Мы собираемся в Ирландию. Он предложил мне никогда не заводить ребенка. Я сказала, что это мое личное дело - заводить или не заводить ребенка, и его мнение меня совершенно не волнует! Он сказал, что да, конечно, но только не могли бы мы озаботиться этим после медового месяца? Я сказала, что именно на медовом месяце мы этим и озаботимся, потому что все нормальные люди на медовом месяце делают детей!
Он широко улыбнулся, обнял и поцеловал меня. Я победила - он с радостью воспринимает все мои инициативы! Только почему-то у него было такое лицо, будто бы победил он

Левая нога, корпус и левая рука должны образовывать одну прямую линию. Задержаться в позе на 10-15 секунд (дыхание свободное).

На выдохе оторвать правую руку от пола, поднимаясь разогнуть колено, удерживая руки в стороны параллельно полу, развернуть стопы параллельно друг другу. Затем вернуться в исходное положение, собрав ноги и руки прыжком, либо просто приставить правую ногу к левой и опустить руки. Повторить в другую сторону (на другую ногу).

Эффект: Эта поза укрепляет позвоночник, делает мышцы спины более эластичными, а также укрепляет мышцы ног. Она также улучшает кровообращение в области таза, развивает физическую силу, помогает стать решительнее и увереннее в себе.
6. Поза посоха (планки)

Вариант 1 (простой)
Исходное положение – лежа на животе, ладони стоят на полу на уровне груди на ширине плеч, стопы также стоят на полу на расстоянии 30-40 см друг от друга.
На выдохе отжаться от пола, выпрямив руки, и выйти в положение прямой линии, стоя на ладонях и носках стоп. Корпус вместе с ногами должен образовывать одну прямую, без прогибов в области поясницы и провисания живота. Задержаться в позе на 10-15 секунд (дыхание свободное). Затем опуститься на пол в исходное положение.

Вариант 2 (усложненный, комбинированный)
Исходное положение – стоя, ноги вместе, стопы параллельны друг другу, руки вытянуты вдоль корпуса.
Медленно скручивая позвоночник, наклониться вперед, поставить ладони на пол рядом со стопами на ширину плеч. На выдохе прыжком выйти в положение прямой линии, стоя на ладонях и носках ног. Ладони должны располагаться под плечевыми суставами, стопы стоять на расстоянии 30-40 см друг от друга, а корпус вместе с ногами должен образовывать одну прямую, без прогибов в области поясницы и провисания живота. Задержаться в позе на 10-15 секунд (дыхание свободное). Затем сделать широкий шаг правой ногой вперед в положение выпада на выдохе, приставить левую ногу на выдохе к правой и, медленно отрывая руки от пола, раскрутить позвоночник – выпрямиться.

Эффект: эта поза укрепляет мышцы спины, пресса, ног, а также делает сильными запястья и лодыжки.
7. Поза собаки головой вверх

Исходное положение – лежа на животе, ладони стоят на полу на уровне груди на ширине плеч, стопы также стоят на полу на расстоянии 30-40 см друг от друга.
На выдохе отжаться, оторвать корпус от пола, выпрямив руки, и выгнуться назад, скручивая позвоночник и закидывая голову. При этом корпус и ноги должны быть на весу, опора только на ладони и стопы (дыхание свободное). Задержаться в позе на 10-15 секунд. Затем раскрутить позвоночник в «посох» (проходящая поза) и опуститься на пол в исходное положение.

Эффект: эта поза способствует развитию эластичности мышц плечевого пояса и верхней части спины, улучшает кровообращение в области таза, раскрывает грудную клетку и помогает избавиться от болей, вызванных ишемической болезнью сердца.

8. Поза собаки головой вниз

Исходное положение – лежа на животе, ладони стоят на полу на уровне груди на ширине плеч, стопы также стоят на полу на расстоянии 30-40 см друг от друга.
На выдохе отжаться, оторвать корпус от пола, выпрямив руки, и снова на выдохе сложиться как книжка пополам в положение перевернутой буквы V. Копчик тянуть вверх, пятками стремиться к полу, но колени не сгибать, сильно прогнуть спину и посмотреть на свой живот. Задержаться в позе на 10-15 секунд и на выдохе вернуться через «посох» в исходное положение.

Эффект: Эта поза укрепляет и вытягивает спину, плечи и ноги, ослабляет боли при артрите в области плечевого пояса, запястий и пальцев рук, устраняет тугоподвижность лопаток, уменьшает болезненность солевых шпор. Она улучшает кровообращение и охлаждает ум, помогает справиться с депрессией.



9. Поза бокового треугольника (Т-образная поза)

Исходное положение – лежа на животе, ладони стоят на полу на уровне груди на ширине плеч, стопы также стоят на полу на расстоянии 30-40 см друг от друга.
На выдохе отжаться, оторвать корпус от пола, выпрямив руки, выйти в «посох», затем развернуться вправо, с опорой на правую руку, и перекрещенные стопы ног, левая рука направлена вертикально вверх ладонью вперед, корпус и ноги образуют прямую линию. Задержаться в позе на 10-15 секунд и на выдохе выйти в «посох», развернуться и опустить левую руку на пол. Затем опуститься в исходное положение. Повторить упражнение в другую сторону, с опорой на левую руку.

Эффект: Эта поза укрепляет спину, косые мышцы пресс, запястья рук.



10. Поза верблюда

Исходное положение – стоя на коленях (стопы и колени на ширине таза), руки вдоль корпуса.
Вытолкнуть бедра и таз вперед, зафиксировать нижнюю часть и на выдохе прогнуться в спине назад, отводя плечи, скручивая позвоночник, выпячивая грудь и закидывая голову, коснуться руками стоп, и, продолжая выталкивать таз вперед, задержаться в позе на 10-15 секунд. Если вы не можете коснуться руками стоп, попробуйте подогнуть пальцы ног, чтобы приподнять пятки. Чтобы вернуться в исходное положение, Читать далее...

14.“Вирасана” (“поза героя”).


Основным противопоказанием для долгой фиксации этой позы является варикозное расширение вен на ногах, особенно в нижней их части. В этом случае максимальное время выдержки может составить не более сорока секунд, но допускается два-три повторения.
Спина в “Вирасане” должна быть полностью выпрямленной, как на участке от крестца до начала ребер, так и в шейно-лопаточном отделе, грудная клетка развернута.
Раньше уже говорилось о том, что в любой классически исполненной асане на развитие гибкости возникает предмедитативное состояние сознания, промежуточное между сном и бодрствованием, отчасти напоминающее “Шавасану”. “Вирасана” весьма показательна в этом отношении, а также по эффекту соблюдения вертикали позвоночника. Если суставы голеностопов и коленей позволяют сохранять эту позу достаточно долгое время без ощущений, то к исходу восьмой-десятой минуты, - если положение позвоночника неверное, - словно ниоткуда, без всякой видимой причины возникают одышка и сердцебиение. Если с осанкой все в порядке, но не соблюдена вертикаль, расслабившись вы начнете падать вперед или назад.
Если голеностопные суставы не растянуты, то вначале следует какое-то время просто сидеть на пятках. Как бы сразу не удалось сесть, - на пятки или на пол между раздвинутыми стопами, - нужно глядеть на ощущения. Если они существуют, - неважно где и как, исключая неприятность и боль, - следует выпрямить спину и расслабиться так, чтобы они исчезли, растаяли, чтобы не осталось ничего кроме пустотности сознания и удобства пребывания в позе. Затем, когда из этой пустоты начнет проявляться нечто, - все равно где, - следует, опираясь руками о пол, медленно наклониться вперед, приподымая “пятую точку”, и таким образом снять нагрузку с коленей и выйти из позы. Затем вытянуть ноги вперед, и расслабить их. Если ощущения при исполнении позы не уходят, но и не усиливаются, можно оставаться в “Вирасане” до тех пор, пока вы не заметите усиления их интенсивности либо появится неприятный оттенок в ощущении. Если колени или голеностопы совсем плохи, то при исполнении этой асаны вначале следует подкладывать под “пятую точку” пару-тройку книг или не слишком мягкую подушку. Идея остается той же: обеспечить допустимую на сегодня форму позы с минимальными ощущениями, которые затем через какое-то время пропадают из поля зрения в результате сознательной релаксации тела и сознания.
Устроиться таким образом, чтоб голеностопы лежали точно на подъемах, не разворачиваясь ни внутрь, ни наружу, пятками строго вверх, и каждая стопа должна быть вертикальна, подобно опирающейся на ребро ладони. “Пятая точка” при этом свободно располагается на полу между стопами.
Тем, кто не в состоянии сесть даже на пятки, следует делать “Ардха Вирасана”, то есть половинную позу, с одной ногой, вытянутой вперед. Если пробыть в “Вирасане” достаточно долго (конечно, без неприятных ощущений, в пустотности близкой к “Шавасане”), то возникают любопытные ощущения и эффекты. Скажем, минут после десяти появляются непонятные движения в теле, оно продолжает как-то проседать в бедрах и коленях, хотя, кажется, никакого резерва формы уже нет.
Если выдерживать позу еще дольше, то частный терапевтический эффект ее воздействия при выдержке от двадцати минут до получаса (без какого-либо напряжения и неприятных ощущений) заключается в том, что снимаются так называемые кластерные (пучковые) головные боли типа мигрени, от которой вас не избавят никакие лекарства, так как их происхождение связано, по-видимому, с сосудистой системой мозга.
Причина данного эффекта “Вирасаны” достаточно проста: при долгой выдержке позы кровоток в голенях существенно ограничивается, возникают и начинают нарастать застойные явления. Поскольку кровообращение полностью не остановлено бедная кислородом кровь, постепенно попадая в кровяное русло, добирается до хеморецепторов мозга, которые “дают команду” на выброс сосудорасширяющих веществ для ликвидации будто бы возникшего на периферии острого стеноза (сужения) сосудов. Упомянутый механизм, запущенный с помощью искусственного ограничения кровотока, срабатывает автоматически и головная боль исчезает.
Вообще, время выдержки, как уже отмечалось, является громадным коэффициентом усиления эффекта асан йоги, пренебрегать которым нельзя. Можно привести несколько любопытных случаев потери контроля времени в асанах с ощутимыми последствиями.
Однажды некая дама (назовем ее И.), регулярно практикующая Хатха-йогу, обнаружила у себя симптомы предгриппозного состояния, что весьма ее огорчило, поскольку при температуре более 37°С делать асаны не рекомендуется. С горя она решила посидеть подольше хотя бы в одной “Вирасане”, чтобы хорошо расслабиться, временно не чувствуя противного щекотания в носу и царапанья в горле. Отмечу сразу, что И. обладала от природы выраженной гипермобильностью суставов. Итак, она удобно села в “Вирасану”, и вскоре “выключилась”, Читать далее...

В отличие от подхода Айенгар-йоги, где все делается слишком резко, рвано, быстро, я не рекомендую в “стоячих” асанах ставить ноги в исходное положение прыжком, как и не советовал бы прыжком возвращаться в исходное положение. На самом деле эти кенгуровые замашки в классической практике совершенно не к месту. Резкие движения дополнительно возбуждают сознание, и без того перегретое реальностью, а задача йоги - уравновесить его, поэтому все движения при переходах из позы в позу должны быть неспешными, расслабленными и мягкими, чтобы человек не дергался, двигаясь рывками, как Буратино в плохом мультике.
Итак, обратимся к постановке ступней. Во всех позах, которые выполняются “стоя”, стопы всегда ориентированы таким образом, чтобы ступня ноги, к которой мы наклоняемся (или в сторону которой делаем выпад, то есть сгибаем колено) располагалась в плоскости ног и туловища, то есть была направлена вбок, параллельно стене, если мы стоим к ней спиной. Другая же стопа всегда образует с первой только острый угол от 45° до примерно 70*. Во время выполнения любой “стоячей” позы подошвы обеих ступней должны быть плотно прижаты к полу, что достигается далеко не сразу.
Более того, школа Айенгара настаивает на том, чтобы они были прижаты к полу настолько плотно, чтобы вес тела распределялся на площадь каждой ступни равномерно, фактически не различаясь по отдельным ее участкам. Только тогда некая точка в центре подошвы, которую они называют “глазом бога Бургу”, якобы будет плотно контактировать с опорной поверхностью, что характеризует необходимое состояние и положение ног.
Это, безусловно, “высший пилотаж”, который по-моему только сбивает с толку, ибо начинающему сразу приходится разрешать несколько взаимоисключающих проблем. Кроме удержания ступней в полном контакте с полом в “Уттхита Триконасане”, ноги должны быть прямыми в коленях и чашечки их подтянутыми вверх. Туловище же, опустившись вбок, располагается у вертикальной плоскости, которой вы для контроля касаетесь спиной.
Все эти бесконечные подробности, мелочные, не существенные требования и нюансы дают возможность системе Айенгар-йоги хоть что-то говорить об асанах кроме описания голой их геометрии которая, особенно в “стоячих” позах, чрезвычайно проста и быстро запоминается. Детализации придается здесь такое значение, потому что внимание занимающихся нужно чем-то занять при отсутствии реального смысла с одной стороны, - и отвлечь от его поиска в предлагаемой, скудной по сути информации - с другой.
Обычно гибкость человека среднего возраста, незнакомого с йогой, весьма посредственна. Мало того, что достать рукой пол в «Триконасанах» - задача трудно выполнимая, но еще и под коленями тянет противно, и туловище не разворачивается, - что же делать?
Во-первых: все “стоячие” асаны следует выполнять, как я уже говорил, у стены. Айенгар в 1989 году заявил в шутливой форме, но вполне серьезно, что в “стоячих” позах стена - лучший учитель, и тут он абсолютно прав. Вообще, все критические высказывания в данной книге по поводу Айенгар-йоги не касаются ее основоположника, поскольку он: 1. Мой первый, хотя и заочный учитель; 2. Феноменальный по всем статьям человек и неординарная личность; 3. Тот, кто лично прошел свой путь понимания йоги, и всегда был полностью честен в том, что делает, поскольку верил, что поступает правильно; 4. Знаток, который способен научить своей йоге других так, чтобы это приносило им пользу; 5. Не его вина, что пропорционально удалению от Института Рамамани Айенгар в Пуне качество преподавания этой йоги постепенно падает до нуля; 6. В мире, надеюсь, существуют люди, которые подобно мне, начав с йоги Айенгара (а это далеко не худшее начало), сумеют прийти к тем же заключениям, что и я сам, что лишний раз подтвердит инвариантность и единство классической традиции.
Но возвратимся к теме. Итак, мы расположились у вертикальной плоскости таким образом, чтобы ступня ноги, к которой мы собрались наклоняться, была на расстоянии 10-15 см. от стены и ей параллельна. Тогда пятка противоположной ноги, - при развороте до необходимого угла, - будет этой стены касаться. Установив ноги таким образом на определенную заранее ширину, я начинаю с выдохом опускать туловище вбок, скажем - вправо. При этом обе лопатки не теряют контакта со стеной, особенно верхняя левая, которая не должна отрываться ни на сантиметр. Следует так двигаться вниз до тех пор, пока не возникнет сопротивление в боках или в ноге, к которой я опускаюсь. Как только затруднение появилось и ощущения - неважно где! - стали явными, я должен, упираясь (где удобно, но по возможности вертикально, а не наискось) правой рукой в правую же ногу (и с прижатыми к стене лопатками) и распределив на нее часть веса туловища, остаться в таком положении, с прямыми в коленях и натянутыми струной (но без лишнего напряжения!) ногами, - при этом туловище расслаблено! Верхняя рука уходит в зенит, нижняя - в надир. То есть хотя она и упирается Читать далее...

Здоровье
ГИМНАСТИКА БЕССМЕРТНЫХ
Урок 2.
Народный целитель Юрий ЗАХАРОВ продолжает знакомить нас с тибетской системой омоложения, которую он освоил в Индокитае и Тибете.
- Предлагаемые упражнения были разработаны для больных, страдающих онкологическими заболеваниями и гипертонической болезнью, но они будут полезны и здоровым людям для поддержания высокого жизненного тонуса. Все они опробованы мною, - рассказывает Юрий Захаров, - в клинических условиях вместе с Шри Гаянтри Вивеканандой, преподавателем Пранаямы (учение об управлении дыханием и энергией) Института йоги в Бомбее.
1. Уттхита Паршваконасана. Паршва - означает сторона, бок, а Кона - угол. Это поза вытянутого бокового угла.
Техника выполнения:
1. Встать в Тадасану. (Напоминаем, что это поза, с которой начинаются все упражнения. См. журнал «СЖР» №5/6 за этот год. Тадасана переводится как «устойчивая гора», то есть стоять неподвижно, устойчиво. Соединить стопы так, чтобы пятки и большие пальцы левой и правой ноги соприкасались, спина прямая, руки опущены. Постарайтесь полностью успокоиться и забыть о всех делах. Дыхание спокойное, без каких–либо напряжений и задержек.) Сделать глубокий вдох и прыжком расставить ноги шире плеч. Руки поднять на уровень плеч ладонями вниз.
2. Медленно выдыхая, повернуть левую стопу на 90 градусов влево, а правую слегка влево, держа правую ногу вытянутой и напряженной в колене. Сгибать левую ногу в колене до тех пор, пока бедро и икра не образуют прямой угол и левое бедро не будет параллельно полу.
3. Левую руку положить на пол у края левой стопы, левой подмышкой накрывая колено и касаясь внешней его стороны. Вытянуть правую руку над левым ухом. Голову держать лицом вверх.
4. Сделать вдох и медленно громко произносить
краткий звук «У», одновременно напрягая поясницу.
Когда воздух в легких закончится, расслабляясь, сделать вдох,
выпрямить левую ногу, руки поднять в стороны.
Повторить то же в другую сторону.

П. Вирабхадрасана.
Техника выполнения:
1. Встать в Тадасану. Поднять обе руки над головой. Вытянуться вверх и соединить ладони. Сделать глубокий вдох и прыжком расставить ноги шире плеч.
2.Медленно выдыхая и произнося громко длинный слог «ЛИ», поворачиваться влево, одновременно поворачивая левую стопу на 90 градусов влево, а правую слегка влево, сгибать правое колено, пока левое бедро не окажется параллельно полу, а левая голень перпендикулярно полу, так, чтобы между бедром и икрой образовался прямой угол. Согнутое колено не должно выдвигаться за лодыжку (оно должно быть на одной линии с пяткой).
3. Вытянуть правую ногу, напрягая колено. Лицо, грудь и левое колено должны быть обращены туда же, что и левая стопа. Голову запрокинуть вверх, позвоночник вытянуть до копчика и направить взгляд на соединенные ладони. После того, как в легких закончится воздух, два раза вдохнуть и выдохнуть, вернуться медленно в исходное положение. Повторить то же для другой стороны.

Ш. Паривритта триконасана - поза развернутого треугольника.
Техника выполнения:
1. Встать в Тадасану. Сделать глубокий вдох и прыжком расставить ноги шире плач. Поднять руки в стороны на уровне плеч ладонями вниз.
2. Повернуть левую стопу на 90 градусов влево, правую - на 60 градусов влево, держа правую ногу вытянутой и напряженной в колене.
3. Одновременно, медленно выдыхая, произносить громко краткий звук «АР», повернуть туловище и правую ногу влево, затем опустить правую ладонь на пол около наружной стороны левой стопы. Вытянуть левую руку вверх, приведя ее на одну линию с правой рукой, обратить свой взгляд на второй сустав среднего пальца левой руки. Колени держать твердо. Не поднимать пальцы правой стопы от пола. Плечи и лопатки вытянуть.
4. После того, как воздух в легких закончится, сделать два вдоха и выдоха, затем медленно встать, расслабиться. Повторить то же в другую сторону.

Опыт констатирует, что освоение йоги - эволюционный и последовательный процесс. Не имея фундамента, - тщательной физической проработки с одновременным получением навыков глубокой релаксации сознания, - использование любых ударных методов “просветления”, катарсиса, “духовного развития” и т.п. может быть весьма опасным для жизни и психического здоровья.
В традиционной практике Хатха-йоги всегда, а тем более начинающими, должно соблюдаться в числе прочих требований по крайней мере одно незыблемое: полный (хотя и временный, или полный потомучто временный) уход посредством воздействия асан на тело и, следовательно, сознание, от повседневных проблем, и связанной с ними привычной и непрерывной его напряженности (зацикленности на бизнесе, неприятностях, бесконечном “надо”, - на чем угодно, чего слишком много), стабильноеприведение ума к состоянию ментальной тишины и эмоционального покоя.

Классический метод йоги есть средство повседневного систематического достижения тотальной релаксации, что ведет к постепенной “разрядке” накопленного за долгие годы избытка симпатического вегетативного преобладания. Вы можете ставить Читать далее...

рабочая субота - всегда стремно

еще работать и работать до нового года

наконец
праздник УРА!