Святому святой Моисею Мурину молятся заключенные, ищущие жизни по вере. Собственно я и увидел его изображение на северных вратах тюремного храма в СИЗО-5.
Кем же он был ? Разбойником! И стал монахом.

[показать]

Моисей жил в IV веке в Египте.
Он — раб знатного человека, возможно, чиновника. Этот раб — около 2 метров ростом и его отличают совсем не мирные наклонности. То ли за пьянство и воровство, то ли и вовсе за убийство Моисея выгоняют вон. И он находит свое место в шайке разбойников, становится их главарем.

Несколько лет грабежа, разбоя, насилия, убийств... Но в одну из ночей Моисей смотрит на звездное небо, задумывается, глубоко вздыхая о Боге и о своей жизни. И вдруг чувствует Его присутствие...

Разбойник оставляет свою банду, уходит в пустыню, и вот — он уже стоит перед дверьми монастыря. Стоит на коленях под палящим солнцем, просит впустить его. Братия знала, кто к ним пришел: слава Мурина распространилась повсеместно. Знали и... приготовились к смерти: совершили Литургию, причастились. Перед их дверьми неотступно стоял настоящий бандит, способный, как говорит житие, в одиночку голыми руками справиться с несколькими вооруженными людьми.

Моисей потерял сознание от жары. Только тогда игумен начал догадываться, зачем пришел этот изверг. Разбойника внесли в помещение. Придя в себя, он сказал только: «Исповедуй меня, отче».

Исповедь была страшной и длилась очень долго. После нее Моисей стал жить в числе братии, принявшей его так недоверчиво поначалу.

Думал ли он, примет Бог его покаяние или не примет? Примут его братия или нет? И сколько людей думает об этом: «Меня Бог не примет — я в жизни такого понаделал!» Но в нем была решимость, которая, по слову святых отцов, одна и отделяет святого от обычного человека.

Бывшему бандиту назначили самые тяжелые и неприятные послушания. Он выполнял их и втайне, ночью, делая тяжелую работу за других монахов, приносил воду старцам в отдаленные кельи.

Прошло несколько лет, и игумен благословил монаха подвизаться отдельно. Там на него впервые и напали бывшие коллеги — конечно, не подозревая, с кем имеют дело. Моисей в одиночку связал четверых разбойников и на своих плечах отнес к ногам игумена. Тот велел развязать и отпустить их. И пораженные всем произошедшим, бандиты... пожелали остаться в числе братии.

Моисей Мурин не забывал, кто он, кем он был. И прежние привычки не давали себя забыть: как и преподобная Марии Египетская, он долго и жестоко боролся с блудной страстью. С гневом. Со своим неистовым нравом. И как ему давалась эта борьба, мы можем только догадываться.

Молва о подвижнике распространяется быстро. Моисея пытались разыскать слуги знатного человека, чтоб организовать встречу с «высокодуховным лицом». «Не стоит ходить к этому лживому, недостойному монаху», — сказал он этим слугам, встретив их по дороге.

Его смирение решил проверить епископ перед тем, как рукоположить в священный сан. Он попросил мальчишек-алтарников искусить подвижника. Те стали дразнить Моисея, попрекать его цветом кожи, кричать, что он недостоин переступить порог алтаря. И тот встал перед детьми на колени и сказал: «Вы даже не подозреваете, насколько я недостоин не то что переступить порог алтаря, но даже порог церкви!»

Смерть Моисей Мурин встретил такую, о которой молил. Совсем не «мирную», но точно «непостыдную».
Помните, у старца Паисия есть рассказ о престарелом подвижнике, который сгорел заживо у себя в келье от уголька из печки? Вся братия монастыря была в смятении, не понимая, как Бог попустил такое. А потом открылось, что подвижник молил Бога умереть именно так, потому что в молодые годы сам сжег заживо в печи одного турка.

Моисей молил, чтобы за все его убийства убили и его: «Я много лет ожидаю времени, когда на мне исполнится слово Владыки моего, Господа Иисуса Христа, сказавшего: «Все, взявшие меч, мечом погибнут»». Предупредив братию о том, что на монастырь вскоре нападут разбойники, подвижник остался молиться и ждать своего часа. Вместе с ним осталось несколько его учеников. Все они были убиты. Это произошло около 400 года...

Жаль, что о Моисее Мурине мы знаем мало. Хотя и то, что известны годы его рождения и смерти, изумительно.

Однако каково это просить о наказании, когда прощен? Как все это приложимо к нашей обыденности, не изобилующей ни смертными грехами, ни пламенным покаянием? Впрочем, в одном ему точно можно подражать. На любой порыв к осуждению — сказать, как преподобный Моисей: «Я несу дырявый мешок с грехами. Мои грехи сыплются сзади меня, и я не вижу их — а пришел, чтобы судить другого...»

Читать далее...

Посмотрели вчера рок-оперу "Жанна д'Арк — суперзвезда белая ворона". Театр под управлением Джигарханяна позиционировал ее как мюзикл.
Наша на двоих с женой рецензия состоит из одного слова: не зацепило.
При этом есть на свете люди, которым понравилось.
Юношей безусым я смотрел «Тиль» (с музыкой Геннадия Гладкова на стихи Юлия Кима, Юрия Энтина и Евгения Евтушенко) — мюзикл про несерьезного персонажа, который поставлен и сыгран всерьез. Поэтому меня изумляет, как можно поставить мюзикл про Орлеанскую деву невсерьез — то есть без катарсиса, пафоса и ощущения водительства Святого Духа?!! Ну как?!

P.S. У человечества не осталось ни одного портрета Жанны. Но есть описание ее внешности: она была брюнеткой (в спектакле же рыжая), остриженной под Гаврош (не соблюдается), ходила в мужском костюме (соблюдается) и иногда даже спала в специально сделанных для нее доспехах (ни разу в спектакле такого не было).
Песни-молитвы Жанны сделаны слегка похожими на настоящие, и тем самым художественность принесена в жертву реалистичности.

http://volk.livejournal.com/1162145.html

Нашему обычному человеку очень мало известно о периоде строительства государства и о его деятелях. К тому же люди того времени нередко оклеветаны потомками, в чем мне видится отступничество и нарушение пятой заповеди.
К чему это я? В ноябре 2013 я ходил на выставку "Моя история. Романовы" в Манеже. Народ стоял с улицы, точнее с площади прямо от знак нулевого километра: зрелище одновременно бесплатное и нашумевшее привлекло многих. Пропуском нам послужил ребенок — с малыми детьми пускали почти без очереди. Потом детей сдавали под расписку воспитателю в игровую комнату. И далее можно было осматривать экспозицию.
Тогда запомнилась старательность, с которой всё это было сделано — даже больше, чем мультимедийность.
Спустя год открылась выставка Выставка "Моя история. Рюриковичи", но подобного визита в Манеж не попробовал повторить. Увидел выставку лишь в 2016, когда откладывать дальше не имело смысла: оставалось всего несколько дней до отъезда экспозиции в Севастополь.

Если быть еще более подробным, то когда у Павильона 57 на ВДНХ кончился контракт с аргентинской выставкой динозавров, то "более тридцати практически живых динозавров", как говорилось в рекламе, переехали в отстроенный центральный "Детский мир", а выставки из серии "Моя история…" переместились на освободившиеся площади на ВДНХ, введя платный доступ. Однако если не чураться каламбуров, получилась и какая-никакая преемственность среди арендаторов: юрский парк сменил исторический парк.

И вот выставка "Рюриковичи", семисотлетняя история — с аудиогидом.

С "Праисторией" получилось удачно. Как только я услышал про то, что мои предки спустились с ледника, то сразу же, чтобы не портить себе настрой на просмотр, нажал на "перемотку" и очутился в Аркаиме и Дербенте. Причем, с изумлением узнал, что Аркаим (4 тыс. лет) сильно младше Дербента (5 тыс. лет).
Первые Рюриковичи описаны более или менее корректно: тема сугубо спорная и спекулятивная, но для обывателя — зачетно. Тут же кинозал "Путь из варяг в греки". Тоже понравилось.



Прошу менять правильно понять: даже от такой выставки не имеет смысла ждать всю правду про, к примеру, Хазарский каганат. Но общий уровень изложения аудиогида гораздо выше школьных учебников и вообще того, что было принято думать про те времена.

Я был на выставке в день рождения Ивана Грозного. Поэтому выбрал вот такие иллюстрации.



Про то, что Иван Грозный не убивал своего сына, я знал давно. Этот миф придумали евреи в относительно новые времена. И есть печатные мемуары, как они навязали его художнику, который получил за клевету наказание еще при жизни.
Но проблема в том, что про Ивана Грозного остались воспоминания вообще только лишь его врагов. И то, что фильм "Царь" может быть также основан на мифе, узнал впервые на этой выставке. Но тем не менее Ивана Грозного в святые не запишешь (есть еще более реальные факты против). А говорить про него что-либо от себя лично избегаю, дабы не уподобиться клеветникам первого русского царя.



На выставке много православия, так что с наслаждением слушаешь слова про «свет истинной веры». Сам этот свет проникает в 17 залов выставки не буквально, но и устроители выставки кое-что предусмотрели из наглядного. Отдельный зал выделен преподобному Сергию Радонежскому. В нем его житие в виде книге, на страницах которой, благодаря расположенным выше проекторам, проявляются тексты и иллюстрации. Слово «фотограф» дословно означает «светописец». Но в символическом смысле светописцами эпохи следует считать именно таких светоностных мужей как о. Сергий.

Вероятно, добавлю что-либо позднее про другие залы выставки:

Святой Владимир
От Ярослава Мудрого до Мстислава Великого
Раздробленность
Нашествие
Ордынская Русь
Дмитрий Донской
Василий I и Василий II
Иван III и Василий III
Федор Иоаннович

Помогали попасть [показать]grushenka и [показать]Читать далее...

3 ноября 2016 года выйдет отечественный детектив «Взломать блогеров», а 22 сентября 2016 выйдет отечественный фильм ужасов «Дизлайк» (его предварительный показ — уже в эту пятницу).
Оба фильма — про видеоблогеров. То ли кинематограф считает их своими по ремеслу, то ли просто ему так удобнее, но настоящих блогеров обошли вниманием.
Не пойду.
Хотя на один фильм с приятным уху и глазу блогера названием «ЖЖ» в свое время сходил прямо на Мосфильм.

http://volk.livejournal.com/1161555.html

А вчера за столом в том же баре, один умный человек сказал странную фразу: «Здоровый образ жизни уничтожает личность».
Не знаю, к чему это я. К тому, что все запуталось, нет законов ни у одного жанра. На первое сентября дети с тюльпанами идут, на Новый год – редиска свежая. Фиг поймешь.

Фразу из заметки «Романтика и трусы» я взял не ключевую, а просто забавную. Что до основной темы, то в прошлом веке мне весьма нравилась тонкая книжка Анатолия Мариенгофа «Циники». Дело там происходит в 1918. Первая фраза в книге: «Очень хорошо, что вы являетесь ко мне с цветами. Все мужчины, высунув язык, бегают по Сухаревке и закупают муку и пшено. Своим возлюбленным они тоже тащат муку и пшено. Под кроватями из карельской березы, как трупы, лежат мешки». А далее по тексту героиня просит своего возлюбленного поставить ей клизму.

Если сравнить «Циников» и публикацию в «Снобе», то можно сказать «маятник качнулся».

Ко мне, кстати, обе крайних точки этого «маятника» не имеют никакого отношения.

http://volk.livejournal.com/1161221.html

1. В Японии на день святого Валентина проявляют симпатию и дарят подарки девушки. Не расскажу с чем связана эта традиция, но сегодня она выполняет важную социальную функцию: позволяет девочкам сказать "да" не дожидаясь, пока японский мужчина наберется смелости к ней подступиться.

2. В Японии дешевая рыба и мясо, но очень дорогие фрукты. Одно яблоко стоит два доллара, связка бананов пять. Самый дорогой фрукт дыня, сорт типа нашей "торпеды" обойдется в Токио в двести долларов.

3. В Японии порнография продается абсолютно везде. В каждом комбини (продуктовом магазине), на стойке с прессой обязательно есть отдельная полка с хентаем. В маленьких книжных магазинах хентай составляет треть всего ассортимента, в больших книжных под порнографию отводится 2–3 этажа.

4. Хентай разрешено свободно продавать несовершеннолетним.

5. Два самых популярных поджанра хентая — это насилие и секс с несовершеннолетними.

6. Обернув в обложку, хентай спокойно читают в метро.

7. В японском метро есть вагоны только для женщин. Их присоединяют по утрам, чтобы в час пик никто не домогался девушек. Японцы вуайеристы, а ощупывание девочек в набитых поездах — что-то вроде национального спорта.

8. При этом в Японии один из самых низких процентов изнасилований в мире. В пять раз меньше чем в России. Мне показалось важным это отметить, после всего что я выше рассказал.

9. Большинство японских иероглифов состоят из 2–4 слогов, но есть удивительные исключения. Например, иероглиф

http://volk.livejournal.com/1161051.html

Здесь.

С Арменом Григоряном я встречался трижды, первый раз 29 мая 1998-го. И первая встреча оставила самый подробный след. Остальные две встречи (II, III) тоже с послесловием, но это уже не столь важно.

http://volk.livejournal.com/1160644.html

Для того чтобы поднять мятеж против устаревших методов маркетинга, нужно создать место силы — координации и школы совершенно иного мировоззрения. И в эти места пойдет уже другая публика! Устраивать тихие диверсии внутри больших корпораций — не путь. Во-первых, никто не допустит. А во-вторых, это все равно, что пытаться на ходу изнутри покрасить автомобиль. Или снаружи. Но колеса или двигатель уже не поменяешь.
И вот десятого сентября я собираюсь на мероприятие, воспринимаемое мной как место силы совершенно иного мировоззрения — курс обучения нейромаркетингу от Артема Овечкина. Артем, маркетолог и бизнесмен, совладелец шести прибыльных компаний, включая даже онлайн-сервис по развитию мозга Wikium.ru.

Нейромаркетинг — прекрасный термин, похлеще всяких "облаков", "больших данных" или "детей индиго".
Я прежде шел "по касательной к этой теме", к примеру, интересовался партизанским маркетингом (таким с элементами НЛП, принципом ФОКУС и прочими фокусами), участвовал в разработке коробочного продукта юзабилити интернет-магазинов от UsabilityLab или был директором по рекламе и PR сервиса Webvisor. Что до нейромаркетинга, то я не читал работ основоположников. И вот безо всякого перехода — агентство прикладного нейромаркетинга Agny.
К примеру, в их стриптиз-клубе Virgins уже в раздевалке музыкальный фон был из тех, что целенаправленно действует на наш мозг в обход осознанности. Ну и так далее: Артем Овечкин контролирует в своем маркетинге свыше сотни параметров. Такого я прежде не встречал, хотя и фантастического в этом ничего нет. Профессионализм, доведенный до дотошности, плюс знание нейромаркетинга.

То, что мы считаем своим осознанным выбором, на самом деле диктуется различными "подсистемами" (что в таком общем виде — не новость, несмотря на различные неожиданные открытия последних лет). А вот возможность влиять на решения или предсказывать их становится в этом веке ремеслом на научной основе, ведь речь идет именно про прикладной нейромаркетинг.

Курс по этой дисциплине Артем Овечкин и его компаньон Денис Ладанов будут читать во второй раз. Первый курс был разбит на несколько вечеров, он проходил в стрип-клубе под вино и получил только восторженные отзывы. Теперь его ужали до одного дня — с утра и до позднего вечера. Ну не знаю, как получится. Выдержать такой режим вообще не проблема — не раз подобное бывало на конференциях, семинарах и на работе. Но как уложится в мозгу столько новых кейсов про мозг, посмотрим.

Вопросы простые: как человек принимает решение о покупке? Как повлиять на него? Что вызывает эмоции у потребителя? Как адаптировать рекламу или сайт, чтобы получать больше конверсий и заявок? Ответы неожиданные! Подобного курса у нас в стране не существует.

10 сентября c 11:00 до 22:00, Москва, Хорошевское шоссе 25, стр.3. Это в стриптиз-клубе Burlesque на Хорошевке ( [показать]club_burlesque).
Из моих знакомых двое уже дали свои рекомендации.

http://volk.livejournal.com/1160284.html

Эмигрантские проблемы Александра Морозова, политолога, Германия, Бонн:

Иногда хочется жестко набухаться. Но в Германии это совершенно невозможно. В чем причина — не могу понять. Стоит переехать чуть восточнее — в Польшу или в Чехию — там ты можешь спокойно сесть и, как в Москве, например, выпить не торопясь четыре по сто крепкого алкоголя — и придет свежесть, ясность ума, бодрость. В Германии он просто «не лезет». То ли климат, то ли какой-то «цивилизационный код» тут поставлен, не взломаешь… (прямо на себе чувствуешь слова поэта: «сидят весь вечер долбят полстакана»).

http://volk.livejournal.com/1159857.html

Обычно в конце лета я линковал свое стихотворение про 31 августа.
А в этом году написал новое.

Белый песок, загар, пляжное полотенце:
лето также легко любить, как младенца.
А ты люби по-взрослому, как любят осень:
проседи в волосах, а не в небе просинь.
А потом по-старушечьи полюби и зиму,
когда стану из тех, кто сраму не имут.

20.08.2016

http://volk.livejournal.com/1159444.html

Обычно в конце лета я линковал свое стихотворение про 31 августа.
А в этом году написал новое.

Белый песок, загар, пляжное полотенце:
лето также легко любить, как младенца.
А ты люби по-взрослому, как любят осень:
проседи в волосах, а не в небе просинь.
А потом по-старушечьи полюби и зиму,
когда стану из тех, кто сраму не имут.

20.08.2016

http://volk.livejournal.com/1159444.html

Видеомеппинг (3D mapping) — трехмерная проекция на объект с учетом его геометрии и местоположения в пространстве. ПО может взаимодействовать с проектором, чтобы вписать любую желаемую картинку на проекционную поверхность.
(Москвичи уже видели подобное во время фестивалей "Круг Света". Но там всё происходит обычно в центре города, зрелище бесплатно, и поэтому удовольствие портит слишком большое количество зрителей, особенно перед Большим театром).

А один из первых публичных показов таких проекций состоялся в 1969 году. Диснейленд открывал новый аттракцион "Призрачное поместье". И там использовал поддельные отрубленные головы, на которые проецировался фильм, заставлявший эти головы "двигаться" в дополненной реальности.

Каким-то образом подобное достигалось даже в представлениях средневекового Китая. Об этом говорится, к примеру, в рассказе Хосе Лимы про фокус с клинками, которые должны были "снять голову" с жены китайского императора, для чего маг смещал зеркала и клинки, приноравливая углы тени и траектории падения к шее. Упоминается этот фокус и в моем стихе, написанном четверть века назад.

Технология дополненной реальности всегда будет использована не только по прямому назначению.
Насколько ее прямое назначение — видеомеппинг на заднике сцены концерта, даже не знаю что сказать, кроме того, что оно очевидное!
Дело было лишь за тем, чтобы реализовать такое. Это получилось, к примеру, у Artnovi. Сначала эти московские кураторы хотели показать программу визуализации классической музыки в конце июня, но стояли слишком короткие ночи, и ее перенесли на конец августа, уложившись в два дня в Зеленом театре ВДНХ.

Представьте такие песни, и такую жизнь:
А дни идут чередом — день едим, а три пьем, и в общем весело живем, хотя и дождь за окном.
Айфон сломался, я сижу в тишине, чему и рад вполне.
Я жду ответа, больше надежд нету.
Скоро кончится лето это.

И тут оказывается, что еще до конца лета можно посетить академический концерт с видеомеппингом, генеративной графикой и динамическим светом.

Музыкальная программа, как принято говорить у критиков — из разряда симфонических полотен. Особенно нас поразил молодой авангардный композитор с музыкальной фамилией Денис Хоров, чья певица словно бы отвечала на вопрос детской книжки "Как говорит коза? Ме-е-е!".

Остальные два произведения были из классической музыки:
Рахманинов, симфоническая поэма "Остров мертвых";

[показать]

«Остров мертвых» (Die Toteninsel) — наиболее известная картина швейцарского художника Арнольда Бёклина. Именно ей вдохновлялся Рахманинов, когда писал свой опус. То есть зрительный образ для музыки тут уже был.
Для разминки сойдет? Но тупо воспроизведенный рыжеватый кусок земли, морские волны, и звезды — это всё, что досталось зрителю. Примитив! Ведь даже и автор исходной живописи относится к символистам. А тут… Про таких интерпретаторов Армен Григорян говорил мне в 1998 году, что дескать, невозможно получить ни одного приемлемого клипа на песню «Клубника со льдом», потому что в каждом из них возникает… мороженное с клубникой!

Потом был упомянутый номер с певицей, над которым можно было лишь по-подростковому ржать. Из нашего ряда донесся изумленный возглас, когда ей вынесли из публики дежурный букетик.
А затем — Стравинский, симфоническая сюита "Жар-птица", тоже в какой-то мере удобный материал, так как писался специально для того, чтобы зрительный образ ему создавал балет Дягилева. Тут у художницы по свету получилось побольше детализации, даже жар-птица махала крылышками, но замерзшую публику ей было уже не согреть, народ повалил домой, ушли и мы.

[показать]

Нас было двое: бард и рокер. И тут как кусок другой жизни, правда? Но скучный, очень скучный: и музыкально, и визуально.

[показать]

[показать]

Исполнитель: Российский национальный оркестр (РНО). Его худрук — Михаил Плетнев. Был на слуху в период моей юности как пианист-вундеркинд. Потом многие годы был совсем не на слуху — до педофилического скандала в Таиланде (кстати, Михаил полностью оправдан). И вот теперь увидел его оркестр (хотя дирижировал приглашенный дирижер Лаврик). И что я могу вам рассказать о том, что адекватно передает лишь видео?

Вот косой поток света, но это не как дома, Читать далее...

Смертельно раненый Пушкин сказал доктору Арендту: «Попросите государя, чтобы он меня простил, попросите за Данзаса, он мне брат, он невинен, я схватил его на улице». Арендт передал Николаю просьбу поэта. Император ответил ему кратким письмом: «Если Бог не велит нам более увидеться, прими мое прощение, а с ним и мой совет: кончить жизнь христиански». О жене и детях не беспокойся. Я их беру на свое попечение». Этот ответ очень утешил Пушкина. Своего друга Жуковского он попросил передать императору: «Скажи ему, — отвечал он, — что мне жаль умереть; был бы весь его». Николай Первый сдержал свое обещание. Он уплатил все долг Александра Сергеевича, доходившие до 70 тысяч рублей, Назначил Наталье Николаевне пенсию в 5 тыс. рублей и каждому из четырех детей его по 1,5 тыс.; оба сына были зачислены в Пажеский корпус — самое престижное заведение Петербурга, там они получали еще по 10 тыс. ежегодно. Так же по приказу императора в их пользу было выпущено полное собрание сочинений их гениального отца. Данзасу же, приговоренному судом к повешению, смягчил приговор, заменив его двумя месяцами гауптвахты.

журнал «Фома» № 7 2016

http://volk.livejournal.com/1159147.html

«Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит», а штормовой ветер живет 9–12 суток, перемещаясь в соответствии с законами, до конца еще человеком не выясненными. Учитель христианский Афинагор говорит, что в этом положено разбираться ангелам седьмого чина, называемым «началами». А человеку даже суперкомпьютер не смоделирует управление воздухом всей планеты. Но зато теперь удалось сделать кино, которое показывает развитие урагана от начала до конца.

Съемочный процесс фильма «Ураган: Одиссея ветра» (Ouragan, l’odyss'ee d’un vent) длился тысячу дней, и в нем принимали участие как люди, проживающие на показываемых территориях, так и огромная съемочная группа. А еще и NASA поделилась видеоматериалами.

Основой для современной системы имен ураганов послужила привычка американских военных летчиков во время второй мировой войны называть ураганы и тайфуны именами жен и подруг. Эта идея пришлась по душе метеорологам в силу своей простоты и легкости запоминания. Имена ураганам даются для того, чтобы не возникало путаницы в метеорологических сводках в случае возникновения двух и более тропических циклонов в одном регионе мира. Ну, а то, что ураганы получают именно женские имена, вообще не вызывает вопросов.

Автором нынешней системы имен ураганов можно считать национальную метеослужбу США. А фильм про ураган Люси — французский, также как и другой столь же впечатляющий документальный фильм «Птицы» (Le Peuple migrateur, 2001). И тот, и другой смотрел большим экраном, потому что горы, небо и океаны нужно смотреть за пределами собственной комнатушки. Рекомендую.

Подробности, если кому угодно, таковы.
Три режиссера, получив финансирование, несколько лет занимались тем, что им самим было интересно. Как узнал? К примеру, для воздушного фильма достаточно много подводных съемок в теплых морях.

История урагана Люси (право, не знаю, существовал ли он на самом деле, потому, что ни Яндекс, ни Google, ни Википедия такого урагана в последние годы не знает) начинается с образования дождевого облака, накопившегося за несколько месяцев за счет теплого воздуха Сахары. В Сенегале люди изнывают от зноя в ожидании сезона дождей, которых не было уже 10 месяцев. И вот в пустыне поднимается пылевая буря, над океаном собираются тучи, начинается долгожданный дождь, постепенно формируется атмосферный вихрь, над Атлантикой рождается муссон. Все эти природные явления наблюдают из космоса специалисты NASA. Видно, что ураган, как принято в Северном полушарии, закручивается против часовой стрелки. Метеорологические службы на земле, на море и в воздухе будут фиксировать каждый этап набирающей силу стихии. Ураган пронесется через Атлантику, достигнет Пуэрто-Рико, затем Кубы (на этих островах происходит большая часть 83-минутного фильма) и завершит свой путь в Луизиане, как знаменитая Катрина. Ураган Люси становится главным действующим лицом этого фильма-катастрофы и от его лица читается бредовый, пафосный, трескучий текст на английском языке. Но поскольку действие происходит на двух испаноязычных островах, то между выспренными фразами от «личности» урагана (типа «я убиваю без сантиментов») идут естественные, исполненные достоинства и порой даже очень красивые человеческие разговоры на испанском.

Когда отправился на фильм, то удивился, как ветер пронизывал мою футболку, однако всё же не ожидал, что на Зубаревском бульваре встречу дождь, водные потоки и ветер. Но волк хитрый, хитрее лисы. Оба своих мокрых сандалета я засунул, словно ладони, в дайсоновскую сушилку и, лишь высушив их, отправился смотреть кино. Кстати, забыл сказать, что фильм в «Центре документального кино» показывают в 3D.

http://volk.livejournal.com/1158705.html

Все ли знают, что у москвичей есть возможность успеть посетить интерактивную выставку "Россия — моя история" — повествование от династии Рюриковичей и до наших дней.



Мультимедийная выставка расположена на ВДНХ в павильоне № 57. В Историческом парке факты истории транслируются через все форматы современных информационных носителей: сенсорные столы и экраны, вместительные кинотеатры, лайтбоксы, коллажи, проекторы, планшетные компьютеры и многое другое. В подготовке экспозиции использованы приемы видеоинфографики, мультипликации, трехмерного моделирования и цифровых реконструкций.
Осенью этого года Центральный Исторический парк "Россия — моя история" выезжает с гастрольным туром в Крым. 9 сентября 2016 года в Севастополе состоится презентация выставки "Моя история. Рюриковичи", которая будет открыта до 13 ноября в бывшем кинотеатре "Украина", специально реконструированном для демонстрации экспозиции.

Презентация парка

http://volk.livejournal.com/1158529.html

1. Памятник Петру I и остров Красного Октября.


2. Район Южное Медведково и Заповедная улица.


3. Теплоход с туристами на канале им. Москвы.


4. Свибловские пруды.


5. Свято-Троицкая Сергиева Лавра.


6. Строящийся стадион ЦСКА. Если смотреть снизу, то это сооружение не очень понятно.


7. Шлюз канала им. Москвы.


8. Церковь Александра Невского на Новой Риге.


9. Ростовская и Тараса Шевченко набережные. Вдалеке Белый Дом.


10. Европейская площадь, Киевский вокзал, Европейский и Москва-Сити.


11. Теплоход Radisson.


12. Небоскребы Москва-Сити.


13. Алые паруса.


14. Киногород Пилигрим-Порто.


15. Развязка на М-11.


16. Экраноплан А-90 Орленок в музее ВМФ в Москве.


17. Пирамида на Новой Риге.


18. Цветочный ковер в парке в Царицино.


19. Развязка Ленинградки и МКАД.


20. Сторожевой корабль "Дружный" на Речном Вокзале. К сожалению, уже порезан на металл :(


21. Бывший аэродром Тушино. Скоро его застроят домами из бетона и стекла.


22. Но один самолет там еще стоит. Ан-26. Отдали бы его в музей Монино.


23. Жилой комплекс из одного дома Павшино-Бэст.


24. Элитный коттеджный поселок на Рублевке.


25. Отличное расположение дома рядом с электростанцией.


26. Снежком.


27. Кусковский лесопарк.
Читать далее...

Старый пост "Время для пития чая" стал актуален — в течение сегодняшнего дня наличествуют почти все поводы, кроме воспитанных девушек в гостях. Однако кроме утреннего пуэра никакого чая больше сегодня не будет, и я отправляюсь обедать в новое заведение — сюда.

[Вообще «Местная еда» — любимое название общепита в любой точке мира. В середине нулевых я услышал песню о парагвайцах, которые устроили то ли семью, то ли землячество в аргентинской тюрьме. И очень смачно в песне прозвучала фраза «местная еда» — «комида рехиональ». Поскольку в нулевых у меня были путешествия только по Испании, то я любую местную еду с тех пор так и называю — «комида рехиональ»].

Но это личное. А общественное — в том, что сегодня в Москве c 10 утра 11 вечера заявлено открытие «Рамен хауса» на Пушкинской, где отпускают суширитто. Появилось оно в Америке. Теперь не придется довольствоваться небольшими порциями, ведь суширитто намного больше, к тому же в нем так много начинки! Блюдо и фонетически, и фактически представляет собой смесь буррито и суши. Буррито и роллы чем-то похожи по технике приготовления, поэтому их объединили и получили мексиканско-японские роллы размером с шаурму. Но в день открытия суширитто бесплатно дают с 18 часов только людям в костюмах японских персонажей. Это очень жесткое и невыполнимое условие. Так что придется раскошелится на 200 р.
От буррито внутри встречается кукуруза. А так это завернутый в нори большой ролл с креветкой. Вкусный. Чтобы не думать, чем поливать, сальсой или васаби, соуса вообще никакого не предусмотрено.
Но некоторая халява в первый день всё равно есть: можно взять вилкой один (!) бесплатный ролл стандартного японского размера.
Если кто хочет повторить мой порыв — это в здании Пушкинского кинотеатра, рядом с «Чайхона № 1».

http://volk.livejournal.com/1157666.html

Французский распорядок питания предельно близок к моему (но подвешенный работодателем кофе искушает на дополнительное кофепитие в 10 утра). Выработался он, правда, из совсем других соображений: от эзотерических до околонаучных. А у французов это, как я понимаю, от жадности.

http://volk.livejournal.com/1157588.html

Люблю при случае посетить антикафе. На восьмой случай мне выпало антикафе "Котофейня".



В будни там получается 360 руб за час, за время которого лично я получил сначала капучино, а потом раф-кофе с кленовым сиропом, что в обычном кафе типа Coffee Bean обошлось бы в не меньшую сумму. (Чай при потребности тоже дают, а вот печенья не видел).

Посетителей этого нового места встретил немало, но, кажется, нас никто не пересидел, и клиенты оставались приблизительно на полчаса.
Формат заведения, а говоря проще, главная приманка — 8-10 кошек в зале, которых можно тискать и гладить до, во время и после употребления напитков.



Котики взяты из городских приютов, где порой те жили еще большими прайдами до 12 кошек в камере-клетке. Кофейня отдает их посетителям безвозмездно. Животные задерживаются в кафе на период от двух дней до трех месяцев. Во время нашего посещения случился последний рабочий день альфа-кота Колчака, названного так очевидно из-за главенства в прайде и белогвардейской внешности.



Все кошки, живущие в "Котофейне", привиты и здоровы.



Одна из кошек — британика Сабина — не любит играть с маленькими детьми: вероятно, в ее жизни был подобный травматический опыт. Другие — в принципе не против. Однако в кафе присутствуют, главном образом, чемпионки по синхронному сну.



Так что иногда играть не удается и остается только гладить.








Антикафе предлагает не обращать внимание на хронометраж, а расслабиться и получать удовольствие.
Читать далее...

Мужская жизнь: постичь и постить, постичь и постить…

http://volk.livejournal.com/1156879.html