В travin.blogpr.ru написал 10 Марта 2009 (наиболее близкий мне на этой неделе тезис выделил курсивом):

В блогах сейчас происходит становление гражданского общества, которое в Америке происходило еще в шестидесятые годы в результате совсем других событий и процессов. Большинство блогеров экипированы, как журналисты. Они вывернут на свет столько грязи, сколько человечество еще не видело.
Но новые технологии прежде всего являются образовательными. А для свободы слова прежде всего нужны слова.

Для некоторых блоги становятся «провайдерами мысли». Особенно, если их ведут люди, одновременно компетентные и знаменитые. И блоги когда-нибудь приведут к тому, что вся политика будет публична. Люди любопытны и склонны делиться информацией.

Социальные сети нужны, чтобы поделиться информацией с друзьями, обсудить ее и договориться о дальнейших действиях. Они скорее могут быть основой политических движений, чем центров компетенции.

Сам я в блоги, как могли заметить, сейчас почти не пишу — ощущения от них стали совпадать с ощущениями от жизни: глупо рассказывать о том, что чувствуешь; глупо давать оценки, особенно отрицательные; умно — улыбаться и излучать оптимизм…

Но информация хочет быть свободной, а на базе информации, освободившейся из компетентных блогов, много людей начнут принимать самые неожиданные решения. Мир изменяется, и я не говорю, что в лучшую сторону. Просто всё начинает происходить много быстрее и разнообразнее.

Более обтекаемыми (то есть не таким рубленными) фразами я высказался на ту же тему в сегодняшнем номере журнала «Итоги».

http://volk.livejournal.com/1185205.html

[показать]diak_kuraev как-то обмолвился, что не замолчит, потому что он — последний. В день наших общих именин отмечу, что людям свойственно ошибаться. Вовсю попиравший религиозные чувства соплеменников пророк Илия тоже полагал, что он последний… Но я пока тоже не собираюсь замолкать… во всяком случае в живом журнале как минимум месяц. Более того, за меня, оказывается, можно даже проголосовать на кулинарном конкурсе в живом дневнике.

http://volk.livejournal.com/1184919.html

Возможно, было бы интересно разобрать законы подражания в рекламе и сопредельных дисциплинах. Одно дело — заимствования цивилизационные, другое — культурные, технологии заимствуются по иным правилам, музыка и науки еще по иным, реклама — совсем по-особенному. Каждый раз случается взаимодействие текста и контекста, но многообразие процессов имеет значение.

Россия (в отличие от Японии) заимствует идеологически. Она "придумывает" того, у кого заимствует, придумывает целую идеологию — и внедряет в себя эту придуманную идеологию как нечто чужое. Хрестоматийный пример — марксизм, ну, а пример, предлагаемый этой записью — американский (англо-саксонский) маркетинг. При таком подходе возникает множество несоответствий с тем, что заимствовали, несоответствие разных частей придуманного друг с другом, несоответствия с реальным положением дел и вообще всяческие нескладухи. В случае маркетинга два самых больших несоответствия там и здесь — реальность за окном и мышление людей. Хрестоматийный пример — в России не работает западная реклама с экзальтированными лицами.

Некоторые приемы повторить предельно просто. Вот такое яблоко находилось летом около одного из московских кафе и очевидно привлекало внимание.

[500x375]

В 1970-х потребление в СССР уже было на уровне сытости. И было много людей, главным аргументом для которых служила как раз личная сытость.
Но потом пришли настоящие жрецы Маммоны и сказали — а у нас-то всё равно круче.
И теперь торговые центры — это храмы нового бога. В выходные люди едут молиться ему, всей семьей.
А церковь этого бога — за океаном. Поэтому и пиетет перед американским маркетингом обязательно будет присутствовать. Терминологию его даже не пытаются переводить на русский, лепят слова-сколки и всё.
Но в целом американский креатив рассчитан на американский менталитет.

[показать]

А с американской маркетинговой аналитикой следует обходиться так же осторожно, как с рентгеновскими лучами. Конечно, они помогают нам проникать за внешнюю оболочку, добираться до сути явлений. Но если кто-то решит отказаться от обычного зрения и заменить свои глаза рентгеновским аппаратом, то он ничего не увидит в этом мире, кроме костей.

http://volk.livejournal.com/1184660.html

Посмотрев в начале года в Доме Актера впечатляющий спектакль про один позор русской истории (убийство Павла I), в конце года посмотрел в Доме Актера интерпретацию другого позора русской истории — спектакль Захара Хунгуреева "Салтычиха". В него введен (к сожалению, лишь в качестве мебели) Маркиз де Сад. И вообще в спектакле избыток мужских ролей. Я увидел на сцене целых четыре мужских голых жопы и ни одной женской.

Тема садизма барыни сначала решается в BDSM-эстетике. Людей, начитавшихся брошюрок о том, что садизм это такая игра до первого сигнала, действие еще не напрягает. Правда, плетки бьют по-настоящему. Однако во время этой части представления мне не раз хотелось вздремнуть. Но затем режиссер всё же решил познакомить зрителей с настоящей ценительницей этого образа жизни.
В конце спектакля две актрисы отжимают простыни и надевают мокрыми себе на лица. Это бодрящая процедура действует и на зрителей: поневоле проснешься! Тем более, что дальнейший эпизод рассказывает о судьбе крестьянки Ларионовой, которой Салтычиха сожгла свечой волосы на голове. Когда женщину умертвили, то повезли гроб с ее телом по морозу, а на грудь положили живого грудного ребенка убитой. Младенец замерз насмерть. С простынёй на лице Ларионова приходит к Салтычихе из загробного мира. Та не боится и не раскаивается, как, впрочем, и всегда.

В постановке довольно щедро применяются сильнодействующие приемы, самый сильный из которых — засыпание Салтычихи настоящей землей. Реализовать такое действие на театральной сцене гораздо труднее, чем в кино. Но это режиссеру удается.

Несмотря на то, что процесс оказался не слишком захватывающим, заметное послевкусие от "Салтычихи" осталось: всё-таки внимание обратилось к такой сильнодействующей биографии. Несколько вечеров невозможно было не думать о том, что это не спектакль о японском средневековье, а более или менее достоверная история из жизни христианской страны!!!

Многие полагают, что свои зверские расправы помещица чинила в преклонном возрасте. Вероятно, так действуют на подсознание ложные портреты барыни (на самом деле ни одного ее изображения просто не сохранилось). А бесчинствовала Дарья Салтыкова в возрасте от 27 до 32 лет — даже для того времени она была достаточно молодой женщиной. И играет ее актриса лет двадцати пяти максимум. Отсюда весь скрытый эротизм роли.

Кстати, я побывал не на премьере, а на прогоне спектакля от 1 декабря (почему тогда уже не в день смерти изуверки 27 ноября?). Официальный же старт — только весной 2017-го.

Станет ли премьера "Салтычихи" событием в театральной жизни Москвы? Это зависит от того, насколько эта премьера будет ожидаемой и долгожданной. Фотографировать на прогоне разрешалось, а публиковать фотоотчеты — нет.
Не под запретом лишь сплетни, а слух — всё же субстанция словесная. И я готов распространять слух, который мне самому очень нравится: актеры, работавшие в этом спектакле, в процессе его подготовки воцерковились.

http://volk.livejournal.com/1184481.html

Помните ресторан «Квартира времени»? Так это игрушка. Вон на Остоженке открылся ресторан «НКВД».
«Стйек из олинины», «Уха по-Ростовски» «Теплыйсалат из вырезки»... Такие опечатки и ошибки в меню говорят о том, что этот бизнес организовали люди не нашего круга.

http://volk.livejournal.com/1184246.html

Сегодня знаменательный день. Отныне все восемь Травиных, наконец, крещены.

http://volk.livejournal.com/1183923.html

17 декабря в Москвариуме на ВДНХ начнутся ежедневные показы единственной в мире новогодней елки с участием косаток, дельфинов, белух и моржей.
Участвуют: дельфин Борей, дельфинихи Лора, Гармония, Рицца, Сильва и Катрин, косатки Джульетта, Нарния и Норд, белухи Пончик и Понка, моржихи Клава и Ева. Причем, дельфины заметны меньше всех, что и интересно.
Я случайно оказался на пресс-показе, встретил там [показать]ilance, [показать]ly_ly, [показать]ammo1, [показать]lelavadee, которые пришли туда как блогеры (хорошо устроились!).
Что до зрелища, то это что-то типа «гонки вооружений» в конкурентной борьбе за зрителя в новогодние дни. Таких высот дрессировки я никогда не видел. И в моем детстве в дельфинарии Измайловского парка такого не показывали. Кстати, «дрессировщики» разумных морских артистов именуются исключительно «тренерами».



Либретто — отстой, диалоги на уровне самодеятельности на корпоративе в офисе продаж, но технологии, но свет, звук и мастерство морских обитателей потрясают даже взрослых.
Лучше всего было отключить восприятие слов и получать изображение прямо в затылочную часть мозга.
Но к сожалению, два Баклана очень настойчиво учили детишек песенке-двустишию:

Дельфин и русалка:
не вышло, а жалко!

Билет на мое место во втором ряду VIP-зоны стоит 5 тыс. руб. Как на боксе прям. И там, и там это, впрочем, понятно. Много выступающих, много сотрудников второго плана. И одна косатка съедает в сутки 70 кг рыбы! А их три!
Но есть и места с щадящими ценами. Если кто пойдет, то вот что интересно отметить.

Проложен автобусный маршрут № 33к через территорию ВДНХ. То есть можно выйти на станции «Ботанический сад» (МЦК или метро) и проехать через Москвариум, где дают описываемое шоу, которое называется «Затерянный мир», и через павильон 75, где дают новогоднее шоу «Затерянный мир», но не с косатками, а вообще с динозаврами. Не перепутайте, хотя и там, и там здорово. На второй «Затерянный мир» пойду 30 декабря.

[показать]

http://volk.livejournal.com/1183322.html

17 декабря в Москвариуме на ВДНХ начнутся почти ежедневные показы единственной в мире новогодней елки с участием косаток, дельфинов, белух и моржей.
Участвуют: дельфин Борей, дельфинихи Лора, Гармония, Рицца, Сильва и Катрин, косатки Джульетта, Нарния и Норд, белухи Пончик и Понка, моржихи Клава и Ева. Причем, дельфины заметны меньше всех, что и интересно.
Это зрелище напоминает "гонку вооружений" в конкурентной борьбе за зрителя в новогодние дни. Таких высот дрессировки я никогда не видел. И в моем детстве в дельфинарии Измайловского парка такого не показывали. Кстати, "дрессировщики" разумных морских артистов именуются исключительно "тренерами".



Либретто — отстой, диалоги на уровне самодеятельности на корпоративе в офисе, но световые эффекты и мастерство морских обитателей потрясают даже взрослых.
Лучше всего было отключить восприятие слов и получать изображение прямо в затылочную часть мозга.
Но к сожалению, два Баклана очень настойчиво учили детишек песенке-двустишию:

Дельфин и русалка:
не вышло, а жалко!

Вообще, когда я увидел двух пернатых, сидящих на облаках, то по близорукости принял их за ангелов, однако по ходу действия выяснилось, что это такие местные Бивис и Баттхед...

Фотогалерея



Билет на мое место во втором ряду VIP-зоны с 17 декабря будет стоить 5 тыс. руб. Как на боксе прям. И там, и там это, впрочем, понятно. Много выступающих, много работников второго плана. И одна косатка съедает в сутки 70 кг рыбы! А их там три!
Но есть и места с щадящими ценами. Если кто пойдет, то вот что интересно отметить.

Проложен автобусный маршрут № 33к через территорию ВДНХ. То есть можно выйти на станции "Ботанический сад" (МЦК или метро) и проехать через Москвариум, где дают описываемое шоу, которое называется "Затерянный мир", и через павильон 75, где дают новогоднее шоу "Затерянный мир", но не с косатками, а вообще с динозаврами. Не перепутайте, хотя и там, и там здорово. На второй "Затерянный мир" пойду 30 декабря.

[показать]

http://volk.livejournal.com/1183322.html

В Великом Устюге, в северо-сказочной вотчине, живет Российский Дед Мороз. Его многие видели, в том числе и москвичи. Миниатюрным мамашам он кажется двухметровым, но поскольку я сам — метр девяносто, то его оценю примерно в 195.
Когда разговаривает с детьми, он либо сидит, либо стоит на коленях.

Маленькие дети его боятся и на коленки их к нему не усадишь.



Дети постарше решаются поговорить или хотя бы руку пожать.



Но общаться с ним не так уж просто. Мальчикам он может наугад заявить: "Ты — хулиган!". Конечно, в половине случаев оказывается прав, однако оставшаяся половина от неожиданности теряет желание продолжать.

Дед Мороз любит садистские стишки, а иногда просто собирает мрачные оговорки своих маленьких собеседников. Так один мальчик, по его словам, читал стишок: "Идет бычок качается, сдыхает на ходу".

Самые смелые или самые умные задавались вопросом: "Ты — настоящий?!". Но на этот привычный вопрос у Деда Мороза имелась домашняя заготовка: "Конечно, настоящий!", — и протягивал руку — "Вот, на, потрогай!!! Я не пластмассовый, не китайский! А настоящий Дед Мороз!".



Короче, 6 декабря в рамках раскрутки представления "Цирк Деда Мороза: Новогодний бум" нам довелось повстречаться с главным Дедом Морозом. Он специально прилетал из Великого Устюга в Мастерславль, чтобы встретиться с детьми, которых родители в состоянии отправлять на столь недешевые развлечения, и тем же поздним вечером улетел в родной город. У каждого ребенка в тот день была возможность отдать письмо со своим новогодним пожеланием лично в руки Деду Морозу или опустить в почтовый ящик, что стоял на главной площади Мастерславля. Моя, впрочем, только вырезала лист белой бумаги для послания дедушке и на этом остановилась.



На "Новогодний БУМ" разыгрывались билеты на викторине, которую на Центральной площади детского города профессий "Мастерславль" проводили Дед Мороз, а также постоянные жители "Мастерславля" — Софья и Левша. Показы нового детского представления пройдут в Большом зале Дома Кино с 24 декабря по 5 января.





А в Мастерславле теперь представлены нанотехнологии.



Я-то ими занимался в то время, когда это было не модно. Не то, что сейчас.





Если детские нанотехнологии есть только в Мастерславле, то, начиная с 24 декабря, куда бы дети не пришли, там обязательно будет Дед Мороз. Но в некоторых местах он появляется еще на неделю раньше. Вот Читать далее...

Продолжаю свою неделю анонсов. И сейчас возможно лучший повод декабря.
Zamorozka — это новогодний цирковой спектакль — от создателей цирка «Аквамарин». Стиль «Аквамарина», думаю, многим известен: минимум зверей (обычно только собаки), но зато просто необыкновенные номера акробатов и воздушных гимнастов. И шоу построено так профессионально, что зритель любого возраста получит много впечатлений и эмоций.



Рекомендую ознакомиться с видео, сразу всё поймете.



По сюжету злой колдун Замороль замораживает фею Натален, превращая ее в куклу. Оживить фею можно, лишь заставив ее улыбнуться. Цирковые артисты пытаются удивить ее и развеселить, но Замороль подстраивает так, что рассмешить Натален оказывается не легче, чем Царевну Несмеяну. И только у клоунов получается растопить ее замороженное сердце. Теперь Натален снова может помочь Деду Морозу найти мешок с подарками и встретить с друзьями Новый Год!

Для этого представления участники Zamorozki приедут из разных стран. А клоун будет наш — Великолепный Павлик, но сам также сравнительно недавно из Лондона, где имел успех у местной публики.
В 1991 году на Международном фестивале-конкурсе клоунады в Москве Юрий Никулин, вручая специальный приз Великолепному Павлику, произнес: «Вручаю специальный приз лучшему актеру среди клоунов и лучшему клоуну среди актеров!». Но далее в жизни страны наступили такие экономические условия, что после признания на фестивале российская публика не имела возможности общаться с этим артистом, так как Великолепный Павлик постоянно работал в Европе и Латинской Америке. И лишь последние несколько лет он снова выступает в России, где возглавляет театр клоунады «Грим Масса».

Представление будут давать по адресу Волгоградский проспект, 46/15, в культурном центре «Москвич». Новогодние зрелища в Москве практически все стартуют с 24 декабря. Но Zamorozku можно увидеть с 30 декабря по 8 января.
Заказ билетов: (499) 178 36-06

http://volk.livejournal.com/1182951.html

Продолжаю свою неделю анонсов. И сейчас возможно лучший повод декабря.
Zamorozka — это новогодний цирковой спектакль: минимум зверей, но зато просто необыкновенные номера акробатов и воздушных гимнастов. И шоу построено так профессионально, что зритель любого возраста получит много впечатлений и эмоций.



Рекомендую ознакомиться с видео, сразу всё поймете.



По сюжету злой колдун Замороль замораживает фею Натален, превращая ее в куклу. Оживить фею можно, лишь заставив ее улыбнуться. Цирковые артисты пытаются удивить ее и развеселить, но Замороль подстраивает так, что рассмешить Натален оказывается не легче, чем Царевну Несмеяну. И только у клоунов получается растопить ее замороженное сердце. Теперь Натален снова может помочь Деду Морозу найти мешок с подарками и встретить с друзьями Новый Год!

Для этого представления участники Zamorozki приедут из разных стран. А клоун будет наш — Великолепный Павлик, но сам также сравнительно недавно из Лондона, где имел успех у местной публики.
В 1991 году на Международном фестивале-конкурсе клоунады в Москве Юрий Никулин, вручая специальный приз Великолепному Павлику, произнес: «Вручаю специальный приз лучшему актеру среди клоунов и лучшему клоуну среди актеров!». Но далее в жизни страны наступили такие экономические условия, что после признания на фестивале российская публика не имела возможности общаться с этим артистом, так как Великолепный Павлик постоянно работал в Европе и Латинской Америке. И лишь последние несколько лет он снова выступает в России, где возглавляет театр клоунады «Грим Масса».

Представление будут давать по адресу Волгоградский проспект, 46/15, в культурном центре «Москвич». Новогодние зрелища в Москве практически все стартуют с 24 декабря. Но Zamorozku можно увидеть с 30 декабря по 8 января.
Заказ билетов: (499) 178 36-06

http://volk.livejournal.com/1182951.html

Один из первых новогодних праздников случился 6 декабря — с сообществом [показать]travel_russia в антикафе Мостурфлота. Как говорится, пришел праздник и на нашу улицу: я теперь живу на одной улице с Мостурфлотом, хотя она такая длинная, что мы совсем не соседи. Но все же хотя я считал себя волком полярным, тут притворился морским волком и пришел. И в этот же день вышла моя первая публикация в сообществе.



Торт от profitrolka.ru, который, разумеется, мне не достался: ранние Новые года приходятся на Рождественский пост. Правда, на празднике путешественников можно было притвориться путешествующим, на которого постные ограничения не распространяются. Но я это сделал не ради торта, а ради того, чтобы бросить в тарелку символическую ложку оливье. Как же в Новый Год без него?

Не знаю, кто придумал справлять ранний Новый год, но предполагаю, что им был Павел [показать]stabbut, который на следующем фото — слева. Во всяком случае мы развиртуализовались с ним на новогоднем празднике, который проходил вообще в сентябре 2015 (см. также I и II).



Уместно назвать и остальных: в центре — Михаил [показать]tushinetc, справа — Даниэль из GreatMusicShow.

Что больше всего понравилось: селедка под шубой и шарики от Best-prazdnik.ru.
А что огорчило? Лена [показать]silver_slider не дала поесть копченого осетра, хотя я задержался на празднике почти на полчаса ради этого. Но, кажется, его раздавали так поздно, что его могли вкушать лишь те, кому не надо укладывать детей.



[показать]silver_slider и [показать]volk

http://volk.livejournal.com/1182580.html

4 сентября в концертном зале Барвиха Luxury Village состоялась светская премьера фильма Николая Досталя "Монах и бес". Почему было выбрано именно такое место, не вем. А я побывал на спецпоказе этого фильма в Доме Кино, случившемся 9 ноября уже после всех предварительных показов, прессух и собственно сентябрьского кинопроката. То есть воспользовался, наверное, последней возможностью увидеть фильм на большом экране и задать вопросы уставшему от них режиссеру, который живет напротив Дома Кино и поэтому не спешил нас покинуть.

Сразу скажу, что фильм зачетный. Его независимо друг от друга посмотрели и похвалили Кирилл Гундяев, Тихон Шевкунов и Андрей Кураев. Однако мнения этих персон — профессиональных православных — мной не воспринимаются, как рекомендации. А посмотрел я этот фильм по настойчивой рекомендации Валентина Любимова, программиста, написавшего Лирушечку, человека с очень строгим "воцерквленным вкусом".

Итак, религиозная фантастика, XIX век.

Опытный режиссер Николай Досталь, с творчеством которого я ранее не был знаком, на монастырском кладбище обнаружил могилу насельника Ивана Семеновича Шапошникова. И решил сделать картину об этом человеке, который хоть и монах, но к счастью (для режиссера), не святой. Святость остается за рамками драматического искусства, так как, во-первых, ее трудно изображать через конфликты классического сюжета, во-вторых, сценаристы и режиссеры имеет очень смутное представление об этом предмете.

Сценарий написал Юрий Арабов, который не впервые берется за православное кино. Помните была череда православных фильмов с названиями из одного слова "Остров", "Царь", "Поп", "Орда", "Чудо"? Два последних в этом списке — по сценарию Арабова.
Нынешняя основа для постановки — сочетание смешных и трагических эпизодов, а в целом архетипическая история.
Но более других фильм сделал не режиссер, не сценарист и не продюсер, а исполнитель главной роли Тимофей Трибунцев. Актер был взят очень точно.

На монахе Иване, который стучится в ворота монастыря, время от времени вспыхивает искорками одежда. Настоятель понимает, что дело нечисто; он дает странному монаху сложные послушания, но все они выполняются исправно. Потом выяснится, что ему помогает бес. Подобный взгляд был присущ, например, Гоголю, у которого черт вынужден помогать кузнецу Вакуле. Это фольклорная традиция оказывается удобной и киношникам.
На вопрос о самом страшном грехе монах по наущению беса как будто глумится: "Люблю все на свете — от кузнечика до врагов церкви православной". Но на самом деле может и близко к правде отвечает…
Потом случаются приезд царя (Николая Первого) в монастырь и чудесная починка английской рессоры с помощью слюны. И наконец, фильм разгоняется настолько, что бес по имени Легион показывает свое личико, довольно смазливое, как и положено искусителю.

Иван умирает и, я бы сказал, может позволить себя умертвить от плетей местного городового, потому что: а) всё-таки побывал у Гроба Господня; б) укрепился в вере странным образом — посредством взаимного искушения с бесом. И в итоге бес так и не смог поймать отлетающую душу.
В том случае, если у человека есть духовный стержень, контакт со злом может пойти ему на пользу. Страдание, болезнь, охота к перемене мест — зло. Но если у человека есть фундамент, это всё сделает его лучше.

Откуда можно было списать?

Досталь уточнил, что конкретного монаха создатели картины не называют, так как фильм — не экранизация жития Иоанна Новгородского.
Кратко оно звучит так:
Имел такую власть над нечистыми духами, что однажды путешествовал на бесе в Иерусалим поклониться святым местам. По злобе дьявольской был обвинен в нечистой жизни и изгнан из Новгорода. Новгородцы посадили святителя на плот и пустили вниз по Волхову. Но Господь чудом вразумил их: плот поплыл вверх, против течения. Раскаявшись, люди со слезами умоляли святителя вернуться. Незлобивый архипастырь простил их и возвратился на кафедру.
Подробнее: pravoslavie.ru/88681.html

Как снимали?

Пе

http://volk.livejournal.com/1182137.html

Не знаю, как у вас, а мои младшие дети живут в мире розовых пони.
И я всё удивлялся, почему нигде нет представления с их участием.

[1075x364]

Теперь есть!

22 декабря 2016 года в 10:30, 13:30, 16:30, 19:30
(Дети до 3-х лет проходят по одному билету со взрослым)
Продолжительность спектакля 70 минут.

ММЦ "Планета КВН" расположен в городе Понивиль по адресу: Шереметьевская, 2, в шаговой доступности от м. "Марьина Роща", рядом с "Райкин Плаза".

DIKOBRAZ PRODUCTION и [показать]moscultura приглашают на представление немного блогеров.

http://volk.livejournal.com/1181801.html

[600x800]

http://volk.livejournal.com/1181660.html

[600x800]

http://volk.livejournal.com/1181660.html

Тяжелое порно

http://volk.livejournal.com/1180990.html

Водил первоклашку в Детский музыкальный драматический театр "А-Я" на "Один день из жизни Маленького негодника". Это не по Марку Твену или О'Генри, а представление по текстам Григория Остера.





Кто не знает «Вредных советов»? Менее известен «Задачник» Остера (Ненаглядное пособие по математике). Обе книги в нашей библиотеке есть и обе использовались в спектакле. Но это не прибавляло мне отчетливости ожиданий, как будет выглядеть школьный триллер по мотивам «Вредных советов».

Оказалось, что ставка сделана на актерскую составляющую спектакля. Она довольно отчетливо видна в том, что одни взрослые играют взрослых, а другие взрослые — детей, и в эти перевоплощения верят и дети, и взрослые.
Очень легкое зрелище, на мой вкус даже слишком легкое: через какой-нибудь год-другой и ничего не останется в памяти, в отличие от текстов "Cоветов".
Моя девочка посмеялась, конечно.



В буфете есть некоторые детские развлечения: машинки и раскраски. Но места за столами едва ли хватит для всех.



Театр маленький, но бюджетный: может себе позволить такие детские представления. А вообще он работает на трех площадках и ставит в том числе и почти взрослые пьесы.

Помогал [показать]mosblog

http://volk.livejournal.com/1180867.html

Красивый отчет о просмотре полнометражного фильма "Арбузные корки" блогеров живого журнала Бориса [показать]boris_gouts Гуца и Анастасии [показать]violet_violin25 Гусенцовой. К этому можно добавить несколько слов от меня.

Показ состоялся в Мансарде Рамблера, в которой прежде бывал один раз, когда в июле 2014-го состоялось мероприятие "Я — блогер" (проект ЯБлогер.рф / IamBlogger.ru, посвященный обсуждению закона 97-ФЗ, "закона о блогах и блогерах" от 1 августа 2014 года). С тех пор в профилях красуется "В друзьях у (2 500+)", а больше вроде ничего не изменилось. То есть тогдашний повод собраться и сделать целый сайт остался лишь PR-поводом.

В этот раз тоже мероприятие будет памятно, скорее, черными бургерами (крашенными чернилами каракатицы), а не кинокартиной как таковой.

В конце 80-х на нашем экране впервые появились фильмы в жанре чернухи ("Маленькая вера", "Меня зовут Арлекино" и т.п.). В чем отличие чернухи от трагедии? А просто никакого катарсиса в конце. Прощаемся с героями и оставляем их в говне и внутреннем аду под заключительные титры. Вот таковы и "Арбузные корки". В нулевые годы я такие фильмы смотрел в серии "Другое кино", но не на видеокассетах, а на показах в клубе "Вермель". Потом бросил, а теперь как будто вернулся в те времена. И пиво от ресторана "Грют", которое народ употреблял там в количестве шести сортов, усугубляло сходство.

Настя [показать]violet_violin25, вероятно, выдающий продюсер, потому что ей удалось продать фильм телеканалу ТНТ, где его поставили в телепрограмму от 9 декабря в 1 час ночи (и тем самым окупить Борису производственные издержки: снятый за одну неделю фильм обошелся создателю в 1 млн. руб).

P.S. А на этой фотографии Сергей Мухин удачно сфотографировал мою черную спину. Случайно так получилось: во всем черном я пришел на чернушный фильм. И в тот день я так плохо выглядел, что со спины получилось гораздо красивее.

http://volk.livejournal.com/1180456.html

"Подворье" — мастерская натуральных продуктов. Это частное производство, развернувшееся на месте развалившегося совхоза в Калужской области, которое специализируется на молочных продуктах. Упор на натуральность, но продукция не позиционируется как фермерская (и это правильно). В чем тут отличие, покажу ниже на примере творога. А пока несколько вводных фраз.

Были взяты молоко, кефир, творог, сметана, йогурт и сливочное масло.
Цена на сливочное масло — в рынке, остальные продукты слегка дороже типичных супермаркетовских, так что весь набор потянул на 531 руб.
Дегустатор молока, на которого я надеялся, отказался участвовать (и молоко банально ушло в блины).
Но я привлек к дегустации жену [показать]kozelie, специалиста по качеству продуктов в одном из гипермаркетов, а ранее работника лаборатории пищевых добавок в российском представительстве германо-австрийского производителя.

Сумма ее впечатлений такова.
Йогурт приятный без химического послевкусия и ощущения шибающего в нос фрукта. Видимо, ароматизаторов вообще нет в составе, что хорошо. (В отличие от "Данона" и прочего "Чуда").
Кефир вкусный даже в последний день срока годности. Многие кефиры вкусны лишь два дня, а потом — только на оладьи.
Молоко, конечно, не сравнить с фермерским разливным: по вкусу обычное пастеризованное.
Сливочное масло прекрасно проявило себя во французском омлете, где оно важный ингредиент.

Из йогурта я планировал приготовить болгарский суп таратор, но йогурт оказался с добавлением абрикоса.
Если не в супе, я не против сочетания йогурта с абрикосом, но я против жирности йогурта в 1%.
В целом технология йогурта исторически возникла на основе буйволиного молока, которое обладает 8% жирностью. И домашний йогурт (на закваске мацони) у нас в семье делался из 10% и 20% сливок, потому что так более адекватно. У "Подворья" — другой подход. Он, кстати, объяснен на сайте производителя: "Уменьшение жирности в этих продуктах не снижает их усвояемость, пользу и не влияет на их вкусовые качества (т.к. основная биологическая ценность этих продуктов — содержание в них молочнокислых, бифидо- и лактобактерий, молочнокислых палочек и термофильных стрептококков). Присутствие жира в кефире и йогурте не является значимо важным".
Насчет бактерий я в курсе, но йогурт даже пробовать не стал. И сосредоточился на твороге.

Вообще из 9% творогов я употребляю только "Тверцу", на производстве которого побывал во время блог-тура в Торжок, а из 18% — только "Благоду", которая победила в каком-то масштабном и авторитетном тестировании основных производителей. Подворьевский 9% творог, как минимум, их вполне достоин. И вообще зачетный. Но надо же было что-то из него приготовить.

Творог как белковый продукт не сочетается (по гигиене, а не по вкусу) с крахмалистыми продуктами, например, с хлебной выпечкой.
Так что мне захотелось не ватрушек, а творожной запеканки без муки. Но муку в запеканку, кстати, обычно и не кладут, а используют манку. По сочетаемости она тоже не годится, поэтому в молодости я сделал несколько запеканок без муки и без манки, но со свеклой или морковью. Вкус отличный, но форму запеканка действительно уже нечетко держит, порой расползается, требовалось применять глубокую сковородку. Короче, такой способ — когда готовишь только для себя. И манку в блюде я оставил на этот раз.

Итак я выбрал творог 9% жирности от "Подворья". Попробую объяснить выбор в его пользу против домашнего творога.
Исходя из методов образования творожного сгустка производство творога подразделяют на два способа: кислотный и кислотно-сычужный.
Давайте разберемся, что это означает, и что из этого следует? Снова воспользуюсь пояснениями с сайта производителя.

На нашей средней полосе домашний творог готовят, обычно, путем нагревания простокваши или кефира до 80-90°С (кислотный способ), в результате чего образуется творожный сгусток. Его отжимают или дают стекать, удаляя излишнюю сыворотку. Нет необходимости пояснять, что творог, полученный таким способом, на вкус пресный и суховатый. (Если нагревать до такой степени, что вся сыворотка отскакивает прямо в дуршлаге, то получится уже не просто творог, а скир. Я такой делал, когда на полупроводниковом производстве ежедневно получал кефир за вредность).
На фабричной упаковке всегда указывается, каким способом произведен творог.
Если в состав Читать далее...