У Исидора Пелусиота есть слова: «Благодарность – это протянутая рука к Богу за новыми благодеяниями. Благодарность приемлющего подвигает дающего к новым благодеяниям».

https://volk.livejournal.com/1358752.html

Какой приятный фильм я вчера посмотрел. Называется «Анон» (Германия-США, 2018). Звучит почти как «Нинон» и это действительно женский ник (хотя по-нашему была бы «Анонима»). Жанр (официальный) — как обычно «экшен триллер» — другого ведь уже практически не снимают. Но это же — звук пустой? Тогда уж присобачу еще два жанровых ярлыка «антиутопия» и «киберпанк».

Общество ближайшего будущего, где, как говорится в аннотации — «режим тотального надзора, отсутствие личной жизни, приватных территорий и гражданских прав». Конкретно там режим распознавания лиц дополнен автоматическим всплыванием в зрении наблюдателя профиля встреченного человека из всеобщей базы данных (возраст, профессия, фамилия, имя и еще что-то мелкими буквами, что я при своей близорукости даже из середины второго ряда не смог разглядеть). Зрение как-то взломано (дополнено) биочипом, который записывает «панораму», которую видит пользователь. И файлы с эпизодами жизни доступны то ли всем, то ли тем, кому ты дал доступ, но по умолчанию — полиции. Даже с трупа можно считать всё, что тот успел увидеть, пока его глаза не закрылись. Это так называемая «прозрачность» введена якобы для предотвращения преступлений. Но полицейские сталкиваются с преступлениями, где стерто изображение убийцы и вместо этого вставлен фрагмент, который видит его взгляд (то есть лица жертв с наставленным на них револьвером). Распутывая это всё, один коп знакомится с девушкой, которая не числится в базах данных. Причем она не хочет носить никаких чужих имени-фамилии. А просто не отдает свои данные системе, которую считает злом. Примерно в 18 лет ей выпал шанс стереть весь свой профиль и уничтожить нецифровые документы о себе, и теперь она знает толк в свободе. Живет в лофте, обставленным в стиле ретро, и даже слушает винил. Имеет роскошь не быть своим современником. Зарабатывает она уничтожением компрометирующих файлов записей, которые смущают ее клиентов. Работает за наличные, которые в том мире почему-то еще сохранились.

Поначалу казалось, что фильм — психологически недостоверный, наподобие книг Конан Дойля про профессора Мориарти. Но под конец, оказалось, что нет. Без спойлеров это не объяснить, посмотрите, может быть поймете, о чем я.

Тема ебли тоже в конце концов оказывается раскрыта, но как-то слегка забавно, без раскрытия темы сисек. Снято с лицами — так, что трудно было бы потом заявить, что там снимают дублеров. При этом женщина остается в лифчике, а мужчина — в майке-алкоголичке. По крайней мере левую грудь, мужчина до этого увидел отражением в домашнем зеркале, когда хакер, работающий на полицию, смог передать ее «панораму»…

Режиссер, продюсер и автор сценария Эндрю Никкол двадцать лет тому назад выступил сценаристом фильма «Шоу Трумэна», где человека, не предупредив, поместили внутрь реалити-шоу. В этом фильме возникают другие иллюзии, но в целом кажется, что Никкол вернулся к прежней теме на новом витке спирали…

https://volk.livejournal.com/1358561.html

Переплет из кожи варанов. Конституция, обернутая драконами. Целый день не выходит из головы эта зловещая инаугурационная подробность. Конституция была навязана нам драконьей цивилизацией англо-саксов. И пока не сменим ее, не бывать России счастливой.

По теме см. также Байку про Незнайку.

https://volk.livejournal.com/1358055.html

"... по внутреннему убеждению моему, самому полному и непреодолимому - не будет у России, и никогда еще не было, таких ненавистников, завистников,клеветников и даже явных врагов, как все эти славянские племена, чуть только их Россия освободит, а Европа согласится признать их освобожденными! И пусть не возражают мне, не оспаривают, не кричат на меня, что я преувеличиваю и что я ненавистник славян! Я, напротив, очень люблю славян, но я и защищаться не буду,потому что знаю, что всё точно так именно сбудется, как я говорю, и не по низкому, неблагодарному, будто бы, характеру славян, совсем нет, - у них характер в этом смысле как у всех, - а именно потому, что такие вещи на свете иначе и происходить не могут.
.
Начнут же они, по освобождении, свою новую жизнь, повторяю, именно с того, что выпросят себе у Европы, у Англии и Германии, например, ручательство и покровительство их свободе, и хоть в концерте европейских держав будет и Россия, но они именно в защиту от России это и сделают.
Начнут они непременно с того, что внутри себя, если не прямо вслух, объявят себе и убедят себя в том, что России они не обязаны ни малейшею благодарностью, напротив, что от властолюбия России они едва спаслись при заключении мира вмешательством европейского концерта, а не вмешайся Европа, так Россия проглотила бы их тотчас же, "имея в виду расширение границ и основание великой Всеславянской империи на порабощении славян жадному, хитрому и варварскому великорусскому племени".
.
Может быть, целое столетие, или еще более, они будут беспрерывно трепетать за свою свободу и бояться властолюбия России; они будут заискивать перед европейскими государствами, будут клеветать на Россию, сплетничать на нее и интриговать против нее.
О, я не говорю про отдельные лица: будут такие,которые поймут, что значила, значит и будет значить Россия для них всегда. Но люди эти, особенно вначале, явятся в таком жалком меньшинстве, что будут подвергаться насмешкам, ненависти и даже политическому гонению.
Особенно приятно будет для освобожденных славян высказывать и трубить на весь свет, что они племена образованные, способные к самой высшей европейской культуре, тогда как Россия - страна варварская, мрачный северный колосс, даже не чистой славянской крови, гонитель и ненавистник европейской цивилизации.
.
У них, конечно, явятся, с самого начала, конституционное управление, парламенты, ответственные министры, ораторы, речи. Их будет это чрезвычайно утешать и восхищать. Они будут в упоении, читая о себе в парижских и в лондонских газетах телеграммы, извещающие весь мир, что после долгой парламентской бури пало наконец министерство в (...страну по вкусу...) и составилось новое из либерального большинства и что какой-нибудь ихний (...фамилию по вкусу...) согласился наконец принять портфель президента совета министров.
.
России надо серьезно приготовиться к тому, что все эти освобожденные славяне с упоением ринутся в Европу, до потери личности своей заразятся европейскими формами, политическими и социальными, и таким образом должны будут пережить целый и длинный период европеизма прежде, чем постигнуть хоть что-нибудь в своем славянском значении и в своем особом славянском призвании в среде человечества.
.
Между собой эти землицы будут вечно ссориться, вечно друг другу завидовать и друг против друга интриговать. Разумеется, в минуту какой-нибудь серьезной беды они все непременно обратятся к России за помощью. Как ни будут они ненавистничать, сплетничать и клеветать на нас Европе, заигрывая с нею и уверяя ее в любви, но чувствовать-то они всегда будут инстинктивно (конечно, в минуту беды, а не раньше), что Европа естественный враг их единству, была им и всегда останется, а что если они существуют на свете, то, конечно, потому, что стоит огромный магнит - Россия, которая,неодолимо притягивая их всех к себе, тем сдерживает их целость и единство...."
.
.
Достоевский Федор Михайлович.
Дневник писателя.
Сентябрь - декабрь 1877 года.

https://volk.livejournal.com/1357675.html

В конце марта мы посетили Кулинарный фестиваль в центре научно-технического творчества "Эврика-Парк". Хотя не каждый мой культурный "чих" находит отражение в живом дневнике, это событие я всё же решил не пропускать. Сам парк возник якобы потому, что в Москве 2000 года было слишком мало познавательных мест (тех, где в равной степени уживаются знания и развлечения), куда можно сходить с детьми. Сейчас уже явно больше — в обновленном Планетарии, в обновленном "Детском мире", в обновленном Музее музыки, в обоих Экспериментаниумах, но — и в "Эврике" в первую очередь.



Получили билеты-браслеты.



Цвет браслета соответствует цвету зала.



И вперед! На тот мастер-класс, который всегда имеется в детских местах. Шоколадный, разумеется.

Мастер-класс "Шоколадные сладости своими руками"



Фрагменты какао, которые меньше миллиметра в тридцать раз (!), только и могут распознаваться языком. Следовательно, чем мельче какао-порошок, тем он вкуснее.
Чтобы сделать шоколадные конфеты, никогда не используйте лом из готовых магазинных шоколадок. В них добавляют некоторые вещества исключительно с целью, чтобы они не портились. Надо использовать гранулы шоколадные. Расплавляйте шоколад на водяной бане. Остальные советы потерялись. Остались результаты.







Мастер-класс "Холодная кухня"

Тут помощником повара становится жидкий азот! Можно ли приготовить при температуре ниже -100° хотя бы мороженное? Я уже неоднократно это видел на всяких Geek Picnic и Робоелках. А маленькая девочка узнавала ответ в процессе занятия.

Надеялись хотя бы коснуться молекулярной кухни и сделать эффектные ролики с жидким азотом.
Делали мороженное и спрайт. И то, и другое получилось на редкость невкусным. Дети такое не пьют и не едят. Пришлось мне.

Приготовление домашнего спрайта (краткое видео)

Финальная часть приготовления криомороженного (краткое видео)





У нас не может быть так, чтобы вся без исключения молодежь сидела и учила физику. Правда ведь? Рвалась в армию или осваивать пространства. Мечтала о спортивных достижениях, грезила научными открытиями. Так же не бывает. Даже наоборот, всяких недалеких лоботрясов, заряженных гормонами, на порядок больше. Их мы теперь видим на митингах, например. Но есть и дети, которым надо в такой парк, как Эврика. Почему бы и нет? Но в нынешний май там сплошные фестивали конструкторов.

Приглашение получил в moskva_lublu.

В происходящее на мастер-классах вообще не вникал, сидел уткнувшись в ноутбук, благо доступ в Интернет в парке дают. Но запомнил, что на шоколадном мастер-классе было 20 детей, которых пасли 18 мам, 1 бабушка и один отец (то есть я). Сами понимаете, что совсем не вникать удавалось не всем, и некоторые мамы активно вмешивались и непрошено помогали своим детям. Фу такими быть! Вот и api_ano на то же самое жаловалась.

Читать далее...

https://volk.livejournal.com/1357198.html

Главная новость дня! Сенсация! Медведев возможно станет новым премьер-министром! Такой поворот никто не мог предвидеть! Что теперь будет? Какого курса будет придерживаться новый министр? Сможет ли он сработаться с новым президентом? Насколько эффективной будет работа нового кабинета? И остается главная интрига, примет Медведев предложение или нет.

https://volk.livejournal.com/1356836.html

ortheos: «Я так понимаю, пророка Исайю иудеи убили за спойлеры».

https://volk.livejournal.com/1356382.html

В Бостоне открылся ресторан фаст-фуда, в котором работают только роботы. Ими являются семь крутящихся чаш — они смешивают и обжаривают ингредиенты. На каждый заказ уходит не более трех минут (видео на англ.).
Идея создать роботизированный ресторан принадлежит студентам-очкарикам Массачусетского технологического института. Прототип заведения они построили в подвале общежития, а позже пригласили профессионального шефа, который помог им с созданием рецептуры, и тогда реализовали полноценный ресторан.
Всячески приветствую начинание. Хотелось бы, чтобы было меньше профессий типажа «Свободная касса!».

https://volk.livejournal.com/1356082.html

1. Произошла наша лента от событий на Украине известных, как Колиивщина.
2. Когда украинские крестьяне восстали, Польша им объявила АТО, назвала сепарами, а на помощь пришла русская армия.
3. Войну России объявили Франция, Австрия, Турция. Победили наши, наваляли «партнерам», присоединили Новороссию и учредили ЛЕНТУ.
4. РАЗНИЦЫ И ПРОТИВОРЕЧИЯ В ЦВЕТЕ НЕ СУЩЕСТВУЕТ!
Изначально (1769) статутными были черный (дым) и желтый (пламя). Но сразу же наряду с желтым использовался и оранжевый. Геральдически, оба цвета означают — золотой. Статут 1913 года утверждает и желтый, и оранжевый.
5. ЛЕНТА НИКОГДА НЕ ЗАПРЕЩАЛАСЬ В СССР.
6. Ее использовали белые, но не как символ монархии. Потому что среди белых было мало монархистов, зато было много крестовых, георгиевских кавалеров.
7. Почти все краскомы и командармы у красных имели кресты с георгиевской лентой. Миллионы красноармейцев были кавалерами и свободно носили награды рядом с советскими.
8. Во время войны Сталин вернул в войска видоизмененный Георгий с именем Слава. И ЛЕНТУ ВЕРНУЛИ. И ПОГОНЫ. И СЛОВО «ОФИЦЕР».
9. Ленту вернули первой. В 1941 году. Из Георгиевской лента стала Гвардейской. А после войны превратилась в символ Дня Победы, армии и флота.
10. ГЕОРГИЕВСКИМИ БЫЛИ ЛЕНТЫ БЕСКОЗЫРОК у Гвардейских экипажей. Флот вообще вернул ленту самостоятельно, отдельно от армии, так как традиции нашего флота имеют к ленте особое отношение.
11. НИКОГДА ЛЕНТА НЕ БЫЛА У РОА И ВЛАСОВЦЕВ! Потому что это был символ врага, большевиков. Но среди власовцев были Георгиевские кавалеры, которые носили царские награды. Немцы старые награды, полученные за Первую мировую, не запрещали. Но новые с такой лентой не могли быть учреждены — вражеское. Символом РОА стали Андреевский флаг и триколор. Оба запрещенные в СССР, хотя в историко-патриотическом кино использовались. Причем Андреевский флаг стал самым главным символом РОА, потому что воспитанные в духе большевизма бойцы (уроженцы СССР) в массе отрицательно относились к триколору.
ЛЕНТА НЕ БЫЛА СИМВОЛОМ РОА И НЕ МОГЛА БЫТЬ.
12. Публичная демонстрация ленты запрещена на Украине, но колодки советских наград украшены ей.

Максим Равреба

https://volk.livejournal.com/1355950.html

Посетили театр детской книги "Волшебная лампа" на новой площадке. На прежнем месте было тесновато. А теперь — просторный вестибюль и можно ходить в буфет по длинной лестнице на второй этаж (там и балкон летом будут открывать, полагаю). Буфет, впрочем дорогой: маленькую бутылку Evian за 120 руб. (даже в "Азбуке вкуса" — 83) не хотите? В буфете же — плазменная панель, на которой рекламируется текущий репертуар…

Совершенно случайно и ничего заранее не имея ввиду, мы попали на первый показ на новой сцене "Сказки о мертвой царевне и семи богатырях". Но в театре его все называют по тому подзаголовку, который я честно вынес в заглавие своей записи.



На театральном сайте рекомендуют этот спектакль детям от 6 лет, а в рекламе, которая листается на экране в буфете — от 4 до 10 лет. На мой взгляд, всё это — коммерческие фразы. По сути больше всего увиденное должно понравиться взрослым (в кои-то веки сделали, чтобы и им было интересно). А остальным (то есть детям) — как зайдет. Дочку трех с половиной лет я даже не планировал расспрашивать, но у нее поинтересовался впечатлением главный по работе со зрителями. Не могли его миновать, поскольку сидели во втором ряду. И младшая очень экспрессивно сказала, что понравилось. У старшей дочери выяснял сегодня, спустя декаду. Она тоже отреагировала положительно. Ну и я считаю зрелище зачетным. Так что во всех возрастных группах мы одобрили. Но защищать увиденное перед критиками тоже не возьмусь. Я лично был скорее обескуражен после первого действия. Довольно экспериментально выпустили такую постановку. А значит, нужно еще много экспериментов для того, чтобы уяснить реакцию публики.

Почему так считаю?
"Сказка о мертвой царевне и о семи богатырях" – один из самых необычных спектаклей театра.
Базовая сказка о любви, победившей смерть, сама довольно простая и почти схематичная, тут постоянно переплетается с историей любви Александра Пушкина к Наталье Гончаровой.
Со сцены читается его переписка с женой и друзьями, отрывки его дневниковых записей. И всё вроде к месту и всё вроде без пафоса. И, разумеется, автор оказывается много интересней своих героев.
Для современного романиста или сценариста вложенное повествование, роман в романе — уже практически норма, но для детской сказки — почти космос.

Необычное сценическое решение спектакля — на фотоиллюстрации. Большой красоты и большой высоты кукла, надо сказать.

Сайт театра "Волшебная лампа".
Сайт проекта Москультура и блог tushinetc, где можно найти приглашения для блогеров.

https://volk.livejournal.com/1355752.html

Ранние ЖЖ-юзеры знают, что с восьмого июня пятого года на свете существует Орден Пиздострадальцев pizdostradalec. У него — две матери-основательницы. Со временем Орден перебрался из ЖЖ в ФБ, в нем стремительно стало — под двадцать тысяч человек, и основательницам пришлось сделать его секретным. Это такой статус группы, когда ее не видит поисковик и вообще никто, кроме участников, а попасть туда можно только по приглашению участника-френда.
Сейчас там (по словам marta_ketro) — четырнадцать тысяч. Да и пусть — не мои проблемы за исключением песен.

А песня сегодня публикуется как рецепт против пиздострадания. Правда, чисто женский. Перевод сделал только подстрочный. Но без него никак: Гугл Переводчик сегодня (случайно) забанен Роскомнадзором.

Виолетта Парра "Садовница" / Violeta Parra — La Jardinera



Чтобы тебя забывать,
я буду культивировать землю,
в этом найти надеюсь
исцеленье моих страданий.
Посажу тут розовый куст
с самыми крупными шипами.
И буду считать готовой корону
для дня, когда во мне ты умрешь.

Припев:
В моей фиолетово-синей грусти
красные первоцветы* — для моей страсти.
А чтобы знать, подходишь ли ты мне,
обрываю белые лепестки у ромашки:
любишь ли сильно, немножко или не любишь совсем —
спокойным остается мое сердце.

Станут расти понемногу
радостные мысли.
Когда уже они зацветут,
будут далеко воспоминания о тебе.
Цветку мака
я буду лучшей подругой,
я положу его под подушку,
чтоб засыпать спокойной.
Припев.

Если ж будет расти мое горе,
побеги мелиссы**,
цветы моего сада
станут моими медсестрами.
И если, возможно, я отлучусь,
прежде, чем ты обо мне пожалеешь,
цветы мои получишь в наследство.
Припев.

* — в оригинале «clavelina», которую можно перевести в основном значении как «примула» (есть такой известный по всему миру цветок). Но дополнительное значение «первоцвет» поэтичнее, как намек на первую любовь, да?

** — научное название «мелисса лекарственная», и она действительно обладает антидепрессивными свойствами. В народе чаще всего используют мелиссу в качестве натурального успокоительного.

https://volk.livejournal.com/1355432.html

Живя в Берлине, Франц Кафка каждый день прогуливался по парку. Там он однажды встретил маленькую девочку, которая потеряла куклу и громко плакала. Кафка предложил ей помочь в поиске и встретиться на том же месте на следующий день.
Куклу писатель, конечно же, не нашел. Но зато принес написанное им от ее лица письмо. «Пожалуйста, не огорчайся моему отсутствию, — зачитывал вслух Франц. — Я уехала в путешествие, чтобы повидать мир. Буду писать тебе обо всех своих приключениях». Следующие несколько недель они встречались в парке, и писатель читал девочке письма, в которых кукла в красках описывала свою поездку.

Вскоре у Кафки случилось обострение туберкулеза, и ему потребовалось отправиться в санаторий в Вену. Перед этой поездкой, ставшей для писателя последней, Кафка встретился с девочкой и подарил ей куклу. Она была совершенно не похожа на ту, что девочка когда-то потеряла. Но к ней прилагалась записка: «Путешествия изменили меня».

Смысл этой истории в том, что получить удовольствие от прочтения? В том числе и так. Я его получил. Но мне кажется, что есть и еще: чтобы тебя любили дети, у тебя должны быть недюжинная фантазия и/или тайна и/или актерское мастерство.

https://volk.livejournal.com/1355040.html

Штампов избегаю, но в этот раз вынес один из них прямо в заглавие. Потому что Куликово поле — очень большое. А городишко Епифань стоит на его условном краю. По преданию здесь останавливался Дмитрий Донской перед битвой, а монах Епифаний, в честь которого и назван городок, умудрился так напоить литовские войска, присланные в помощь Мамаю, что те проспали начало битвы. Монаха, конечно, казнили. Его подвиг подобен подвигу Ивана Сусанина, но не так поэтичен, так что память о нем в народной мифологии не сохранилась. Но городок его именем всё же назвали. Правда, ныне это поселок.

Город был купеческий. Про то и музей купеческого быта, в который мы сразу и пошли.





На товарах не было ценников, с каждым посетителем купец торговался, к каждому был индивидуальный подход. И вот тут я пытаюсь входить в образ купца, продавая lelavadee конфекты.









Один из артефактов ушедшей эпохи: петух с кольцами служил для снимания верхушки вареного яйца.



Патефон.



Сахарная голова.



Картежный столик.





Воссоздан интерьер купеческого дома.
Фотоаппарат в кабинете демонстрировал достаток владельца. Сейчас такое называется "статусная вещь".









Весы — коромысло.









Штоф.



Раскурочная бумага.



Читать далее...

Из заметок о Полном собрании сочинений denis_novikov (Река — облака, Воймега, 2018, примерно 620 р.)
Филипп Николаев: "Это замечательное издание достойно поэта. Первым делом бросается в глаза, насколько скромен объем его творчества (его литературные тексты занимают здесь 407 страниц), но и до чего велика у него, так сказать, удельная плотность заряда. Писал Новиков мало и мучительно. Однажды летом 1995-го года в Москве он признался мне: "Знаешь, я мог бы писать гораздо больше. Гораздо. Я специально пробовал писать без вдохновения, без чувства, как бы по плану. Продумываешь и пишешь, как будто переводишь стихом. И знаешь, что? Выходят абсолютно те же самые стихи, один в один, что и по вдохновению. Точно такие же, не хуже и не лучше. Только не тянет меня так писать, зачем? Уж лучше я дождусь, чтобы оно пришло, уж лучше я испытаю это!" (Цитирую по памяти, помню близко к тексту)".


Катя Капович, Филипп Николаев, Денис Новиков, Москва, 1998.

Более интересную фотографию (Новиков и Бродский) я публиковал в начале года.

Но надо заметить, что Денис Новиков относится к понятному мне типу поэтов, владеющих версификационным мастерством. Я сам такой и легко узнаю собратьев по ремеслу: среди бардов это — к примеру, Лорес и Симаков, среди арабских поэтов — Абу-ль-Аля аль-Маарри, среди советских поэтов — Прасолов.

Есть же поэты, которые шаманят стихами. Но если версификационным мастерством не владеют, то не трогают. Пример Цветаевой, где только ритмы и нет художественных достоинств, достаточен, чтобы понять что я имею ввиду.

Ну а был поэт leonid_gubanov, который всяческим мастерством владел, но всё же больше обращался к чему-то помимо сознания.
Послушайте вот этот альбом.
"Марта" написана 15-летним Губановым, советским девятиклассником хрущевских времен, а "Полина" — 16-летним. Там и так сильные тексты, а если учитывать возраст автора, то вообще — отвал башки.
Любимое у меня, конечно, "Здравствуй, осень".
Есть запись в другом блоге.
И еще есть фильм интересный, где Виктор Попов поет три песни с этого альбома спустя 15 лет после их написания. Ему трудновато, но он ни разу не забывает слова. Вот какая поэзия!

https://volk.livejournal.com/1354350.html

Недавно продолжили знакомство с репертуаром Историко-этнографического театра (МГИЭТ) (начало здесь). На этот раз был "Сказ об Иване-царевиче, Жар-птице и Сером Волке". Сказку я специально выбрал ту, где волк — умный, надежный и благородный зверь, а не дурак наивный из других сказок.
Вообще я полагаю, что сказки, где волка обманывают и побеждают свиньи — не русские. А мы русскую сказку смотрели. И этнографический театр оправдывал свое название по полной: и мужскими рубахами, и женской парадной одеждой, и народными песнями. Но это, видимо, там бывает всегда и не стоит упоминания в каждой рецензии.



Спектакль имеет ценз от 6 лет, но сделан такой же продолжительности, как и малышовые представления, то есть чуть более часа. Из-за этого зрелище выглядит слишком схематичным. Играют отлично, но половина удовольствия теряется из-за мелькания эпизодов, из-за "половинной" продолжительности.
Что до Волка, то он разговаривает из-под волчьей морды глухо и едва разборчиво. Хотя классно, что кроме морды на нем нет ничего звериного, и он одет в такую же русскую рубаху, как и некоторые остальные герои сказки.

Про что спектакль? Жил-был царь Берендей, и было у него три сына: Дмитрий, Василий, Иван. А еще — сад великолепный; и в том саду — яблоня с золотыми яблочками.
Стал кто-то царский сад посещать, золотые яблоки воровать. Царю жалко стало свой сад. И стал посылать он туда своих сыновей в караулы...
Узнали?

Расскажу лучше неожиданное. В театре есть бодрый Wi-Fi. В первое посещение я был с ноутбуком. И так боялся в новое место опоздать, что мы приехали прямо ко времени, когда там начинают впускать (11.30). А потом я разложил ноутбук и полчаса сидел в Интернете. Затем мы заняли свои места, но еще минут десять не начинали, и я продолжал сидеть в сети. И только когда погас свет, захлопнул крышку...

А во второй приход специально взял с собой ноутбук. Но мы задержались с выходом, так что вошли в театр в 11.50. Я сразу залогинился в Интернет, но в 11.52 все маршрутизаторы были выключены из розетки. Спектакль начался в 11.57. Короче, с этим по всякому бывает.

Благодарю сообщество moscultura и atlanta_s за приглашение.
Если еще не знакомы с Московским Историко-этнографическим театром, резонно познакомиться:
www.facebook.com/etnoteatr/
vk.com/club9837998
www.youtube.com/user/MGIET

https://volk.livejournal.com/1354117.html

В марте я посетил японскую творческую мастерская в ТРЦ "Атриум", поскольку там был заявлен мастер-класс по приготовлению маки дзуси, которые на Средней полосе России называют роллами.
Там мне досталось три фольгированных запечатанных пакетика, которые без ножниц вскрыть было невозможно. Дома я открыл один и обнаружил там пробники чая. Чай оказался отличным. Получить справки у стендистов уже было невозможно. И оставалось попробовать зацепиться за три интернет-сайта, указанных на пачке. Но даже с переводчиком Гугла удалось лишь установить, что это туристские порталы городов Убе, Ямагути и Мине, что расположены на острове Хонсю в префектуре Ямагути. Однако, начав поиск сведений 24 марта, 1 мая я наконец-то нашел в глобальной сети точный ответ, что я же пью. И этот ответ по-своему интересен.

Говорят, что имеется стопроцентно действующее средство рассмешить японского чайного лавочника! Заходите в любой специализированный чайный магазин и просите продать чай из префектуры Ямагути!

Продавец, скорее всего, рассмеется, а может быть еще и покрутит пальцем у виска. Ямагути?! Да в этой деревне разве что рис сажают, да коров пасут: нет там чая! Лучше купите свеженького из Сидзуоки, Удзи или Кагосимы… На этих трех чайных гигантах, как правило, ассортимент и заканчивается…

Даже японцы редко знают, что чайная промышленность префектуры Ямагути имеет более шести веков истории и наивысшего расцвета достигла во второй половине 19 века. Чай из Ямагути тогда в значительных объемах экспортировался в США под торговой маркой "бочёча" (в произношении гайдзинов).

В настоящее время в Ямагути есть единственная, но весьма обширная плантация чая. 100 гектаров! Как оказалось, эта самая большая плантация Японии, сосредоточенная в одном месте! Раскинувшаяся на пологих холмах неподалеку от городка Убе (у подножия горы Таканокояма) эта плантация была заложена в пятидесятых годах прошлого века (по образу и подобию плантаций Ямэ в префектуре Фукуока).

При сравнении с другими региональными видами сентя первого сбора местный чай может показаться недостаточно сладким. Однако это не так! Сладость в нем есть, но она сбалансирована нотками терпкости. Трудно объяснить словами! Несложный, легкий для восприятия вкус Ямагути Сентя обусловлен уникальными особенностями почв префектуры Ямагути. В отличии от закормленных удобрениями жирных почв Сидзуоки и Кагосимы, почвы плантаций, на которых растет местный чай — бедны минералами и представляют собой смесь красной глины и мелкого песка. (Возможно именно из такой земли Творец создал человека, ведь имя Адам в переводе древнееврейского означает "кровавая красная глина"). Можно сказать, что чай из Ямагути имеет максимально чистый и естественный вкус чайного листа, поскольку почти полностью лишен оттенков, привносимых содержащимися в почве минералами и удобрениями.

До недавнего времени малоизвестный сентя из Ямагути поставлялся оптом в префектуру Сидзуока, где смешиваясь с местными чаями в блендах, фактически терял свое истинное лицо. Вероятно, чаеведы из Ямагути подумали, что у русских нет предубеждений против их чая и дали нам возможность испить его в чистом, заложенном природой виде.

От сентя из Ямагути рекомендуется брать три заварки.
Срок годности на пакетике — 1 января 2019. А на Новый год, который выпадает на Рождественский пост, я обычно кручу японские роллы. И если описанный чай не выпьем раньше, то стоит заварить его на прощание в первый день следующего года.

https://volk.livejournal.com/1353913.html

Позавчера, в 10.25 после Причастия отошел ко Господу архимандрит Адриан (Кирсанов), духовник Псково-Печерского монастыря. О том, как он попал в этот монастырь, есть совершенно незабываемый (даже для моей дырявой памяти) рассказ Олеси Николаевой. Единственное, чего не хватало, так это подтверждения писательницы, что это и есть тот самый о. Адриан. Она его сделала сегодня в своем ФБ. Теперь можно еще раз насладиться текстом — теперь уже в память о нем.

====

Как рассказывали мне монахи, отец Адриан прежде был насельником Троице-Сергиевой Лавры, откуда его сослали "с глаз долой" в Псково-Печерский монастырь.

И вот за что. Еще в советские времена в нижнем храме Успенского собора он устраивал отчитки бесноватых, и к нему приезжало отовсюду множество народа. А Лавра была в брежневские времена официальной "туристической точкой" — туда возили и иностранные делегации, и высокопоставленных лиц. Это имело важное идеологическое значение, ибо должно было засвидетельствовать гражданам других государств отсутствие у нас гонений на Церковь и полную свободу совести.

Привезли туда как-то раз группу важных чиновников, к тому же — иностранного, капиталистического происхождения. И один из наших крупных чинов, ответственный работник, повел их на экскурсию в Троице-Сергиеву Лавру.

Они подивились ее величию, неземным красотам монастырских храмов, особой благорастворенности воздухов, а ответственный работник, чтобы они не слишком увлекались всем этим опиумом, стал им рассказывать о монахах какие-то байки — про подземный ход, по которому они якобы вылезают далеко за пределами монастыря и вольно разгуливают по городам и весям, про то, как они добавляют в воду химические вещества, а потом выдают ее за святую, — словом, нес какую-то такую чушь. Потом что-то "на юморе" от себя добавил, скабрёзное, не уставая напрягать лицевые мышцы иронической гримаской: мол, мы-то с вами все правильно понимаем!

А стояли они стайкой на площади перед Успенским собором, по которой отец Адриан. — уже в епитрахили, в поручах — как раз шел на "вычитку" бесноватых в нижний храм. И что-то зацепило его на ходу, так что он на минуту задержался возле этих экскурсантов — какая-то фраза этого ответственного работника его насторожила, царапнула: он даже подошел к нему поближе — послушать. И вот когда он приблизился, этот безбожный краснобай вдруг изменился в лице, сложил губы трубочкой, прижал руки в груди, сломав их в запястьях, как собачка, которая, стоя на задних лапках, "служит", и завыл по-собачьи, а потом еще и залаял.

Экскурсанты переглянулись, но поскольку лай был очень уж натуральным, они решили, что это он так шутит. И талантливо шутит, надо сказать. Точь-в-точь немецкая овчарка заливается. Поэтому они заулыбались, засмеялись, а потом еще и зааплодировали: "Ишь, артист!".
А он — минуту, другую — знай себе брешет. Схватил самого себя за горло и — не может остановиться. Красный весь, глаза навыкате — вот-вот из орбит выпрыгнут, а он все — гав-гав-гав-гав-гав, гав-гав-гав-гав-гав…
Постоял, постоял возле него отец Адриан, потом накрыл его голову епитрахилью, и тот умолк. А старец ему и говорит:
— Милый, тебе лечиться надо. Болен ты. Бес в тебе! Приезжай ко мне, я тебе помогу.
С тем и пошел себе в храм.
…Через несколько дней этого старца и услали в далекий провинциальный Псково-Печерский монастырь, подальше от людских глаз и толп. На всякий случай.
А то — мало ли какому высокому чиновнику еще понадобилось бы посетить Лавру, и кто знает, какой еще конфуз мог бы там с ним при отце Адриане выйти: стал бы вдруг орать, как ишак, ржать, как лошадь, или кричать петухом, смущая народ. Мало ли что…

https://volk.livejournal.com/1353224.html

Бывают модные тренды, которые хочется просто переждать где-нибудь в горах.
(с Башорга)

https://volk.livejournal.com/1353100.html

видео с 35 млн. просмотров

Так как показано в фильме — это для детских садов и СИЗО: как же можно столько объедков в домашних условиях добывать?
Но если заменить на очистки, то для дачников выглядит эффектно и эффективно, да?

https://volk.livejournal.com/1352862.html