20 лет ЖЖ. Тезис 3.
lj_volk
26-03-2019 11:31
Не зря в ЖЖ говорили, что аноним хуже пидараса. Но анонимность — и одно из важнейших преимуществ платформы. В ФБ я по привычке зарегистрировася как Волк Зубами-Щелк, но там этот номер не прошел. Спустя года три меня забанила за анонимность Abuse Team. И мне вернули мой аккаунт только при предоставлении сканов паспорта под настоящими именем-фамилией.
Пришел в себя, а там — переучет.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Не зря в ЖЖ говорили, что аноним хуже пидараса. Но анонимность — и одно из важнейших преимуществ платформы. В ФБ я по привычке зарегистрировася как Волк Зубами-Щелк, но там этот номер не прошел. Спустя года три меня забанила за анонимность Abuse Team. И мне вернули мой аккаунт только при предоставлении сканов паспорта под настоящими именем-фамилией.
Пришел в себя, а там — переучет.
20 лет ЖЖ. Тезис 2.
lj_volk
25-03-2019 20:12
Почему с возрастом кажется, что время летит всё быстрее? Оказалось — обычная физическая деградация: с возрастом снижается скорость, с которой мозг обрабатывает изображения.
А меньше изображений за то же время — и кажется, что время течет быстрее.
Раньше я мог читать 150 френдов (на пределе возможностей) или 50 (нормально). А сейчас из моих 80 френдов пишут человек 8, и время, проведенное в ЖЖ, не то, чтобы летит очень быстро, это просто я пролетаю по френд-ленте за несколько минут.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Почему с возрастом кажется, что время летит всё быстрее? Оказалось — обычная физическая деградация: с возрастом снижается скорость, с которой мозг обрабатывает изображения.
А меньше изображений за то же время — и кажется, что время течет быстрее.
Раньше я мог читать 150 френдов (на пределе возможностей) или 50 (нормально). А сейчас из моих 80 френдов пишут человек 8, и время, проведенное в ЖЖ, не то, чтобы летит очень быстро, это просто я пролетаю по френд-ленте за несколько минут.
20 лет ЖЖ. Тезис 1.
lj_volk
25-03-2019 17:08
«Не выходи из комнаты, не совершай ошибку», это — и про ЖЖ тоже. Но вместо того, чтобы писать в режиме «только для друзей», я пишу в анонимный блог (и значительно больше, чем в основной). А здесь — главным образом всё в открытую.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
«Не выходи из комнаты, не совершай ошибку», это — и про ЖЖ тоже. Но вместо того, чтобы писать в режиме «только для друзей», я пишу в анонимный блог (и значительно больше, чем в основной). А здесь — главным образом всё в открытую.
Вечерняя Литургия Великим постом
lj_volk
19-03-2019 20:05
Служение Преждеосвященной литургии в вечернее время оправдано усилением аскетического делания во время Великого поста, что полностью соответствует смыслу его прохождения. Говоря проще, единственный легкий способ не есть и не пить в течение двадцати часов — соблюдать евхаристический пост.
Причастник, согласно сложившейся практике и каноническим нормам (29 прав. VI Вселенского Собора, 50 и 58 прав. Карфагенского Собора), воздерживается от принятия пищи и пития с полуночи.
Не следует «догматизировать» время совершения литургии Преждеосвященных Даров: она может совершаться, как вечером, в 18.00, так и утром. Можно, например, в среду совершать Преждеосвященную литургию вечером, а в пятницу — утром. И это будет мудрым пастырским решением. Такую практику можно было наблюдать несколько последних лет во Всехсвятском Храме
hram_sokol. А в этом году уже нет. В 2019-м на вечернюю Литургию приходится ехать сильно подальше, увы.
В обоснование «допустимости» вечернего служения Литургии ныне ссылаются на постановление Священного Синода РПЦ от 28 ноября 1968. Тогда Синод постановил:
«1. Благословить в храмах Московского Патриархата совершение вечером Божественной литургии Преждеосвященных Даров там, где правящий архиерей сочтет это полезным;
2. При совершении Божественной литургии Преждеосвященных Даров в вечерние часы воздержание для причащающихся от принятия пищи и пития должно быть не менее шести часов; однако, воздержание перед причащением с полуночи до начала данных суток весьма похвально, и его могут держаться имеющие физическую крепость».
Постановление 1968 года было инициировано митрополитом Никодимом (Ротовым) при поддержке лишь трех архиереев, служащих за границей. Этот вопрос не выражал ни потребности российской православной паствы, ни желания отечественного священноначалия. С соответствующим предложением выступили лишь митрополит Антоний Сурожский и архиепископ Нью-Йоркский и Алеутский Ионафан. Причиной их озабоченности могло стать влияние католического окружения, где привычным стало служение мессы в любое время суток. Ни один из наших архиереев, кроме названных экзархов Зарубежья, не воспринял эту практику, как приемлемую для своей епархии. Единственным, кто поддержал предложение западных экзархов, оказался также служивший на Западе архиепископ Брюссельский и Бельгийский Василий, который выразился предельно откровенно: «Вечерние Преждеосвященные литургии должны вводиться с осторожностью, в зависимости от местных условий и состава верующих. Они легче могут быть введены среди православных западного происхождения, чем среди русских, легче среди молодежи, чем среди старых».
В решении Синода 1968 года непонятно, откуда появился временной промежуток воздержания от пищи в 6 часов? Например, в ночь на Пасху перед началом полунощницы (23.30) читаются Деяния апостолов: именно в это время в древности братия в трапезной храма под чтение Деяний вкушала последний раз постную пищу перед Пасхальным богослужением. Получается меньше шести часов!
Так что евхаристический пост в 6 часов воздержания от пищи со временем может превратиться в 3, и даже в 1 час, как это практикуется у католиков перед причащением на мессе.
О необходимости говения с полуночи говорится в 58 правиле поместного Карфагенского Собора: «О священнодействии случающемся после обеда, истинно есть, да не ядшими достойно совершается, и тогда утверждено сие». Это установление подтверждено в более жесткой формулировке 29-м Каноническим правилом VI Вселенского Собора.
Вывод: перефразируя решение Синода 1968 года, можно заявить, что воздержание перед причащением с полуночи не только весьма похвально, но и канонически необходимо.
Кто же не способен исполнить требования для подготовки к причастию в будние дни, тот может «не в суд или во осуждение» причаститься в ближайший субботний или воскресный день.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Служение Преждеосвященной литургии в вечернее время оправдано усилением аскетического делания во время Великого поста, что полностью соответствует смыслу его прохождения. Говоря проще, единственный легкий способ не есть и не пить в течение двадцати часов — соблюдать евхаристический пост.
Причастник, согласно сложившейся практике и каноническим нормам (29 прав. VI Вселенского Собора, 50 и 58 прав. Карфагенского Собора), воздерживается от принятия пищи и пития с полуночи.
Не следует «догматизировать» время совершения литургии Преждеосвященных Даров: она может совершаться, как вечером, в 18.00, так и утром. Можно, например, в среду совершать Преждеосвященную литургию вечером, а в пятницу — утром. И это будет мудрым пастырским решением. Такую практику можно было наблюдать несколько последних лет во Всехсвятском Храме
hram_sokol. А в этом году уже нет. В 2019-м на вечернюю Литургию приходится ехать сильно подальше, увы.В обоснование «допустимости» вечернего служения Литургии ныне ссылаются на постановление Священного Синода РПЦ от 28 ноября 1968. Тогда Синод постановил:
«1. Благословить в храмах Московского Патриархата совершение вечером Божественной литургии Преждеосвященных Даров там, где правящий архиерей сочтет это полезным;
2. При совершении Божественной литургии Преждеосвященных Даров в вечерние часы воздержание для причащающихся от принятия пищи и пития должно быть не менее шести часов; однако, воздержание перед причащением с полуночи до начала данных суток весьма похвально, и его могут держаться имеющие физическую крепость».
Постановление 1968 года было инициировано митрополитом Никодимом (Ротовым) при поддержке лишь трех архиереев, служащих за границей. Этот вопрос не выражал ни потребности российской православной паствы, ни желания отечественного священноначалия. С соответствующим предложением выступили лишь митрополит Антоний Сурожский и архиепископ Нью-Йоркский и Алеутский Ионафан. Причиной их озабоченности могло стать влияние католического окружения, где привычным стало служение мессы в любое время суток. Ни один из наших архиереев, кроме названных экзархов Зарубежья, не воспринял эту практику, как приемлемую для своей епархии. Единственным, кто поддержал предложение западных экзархов, оказался также служивший на Западе архиепископ Брюссельский и Бельгийский Василий, который выразился предельно откровенно: «Вечерние Преждеосвященные литургии должны вводиться с осторожностью, в зависимости от местных условий и состава верующих. Они легче могут быть введены среди православных западного происхождения, чем среди русских, легче среди молодежи, чем среди старых».
В решении Синода 1968 года непонятно, откуда появился временной промежуток воздержания от пищи в 6 часов? Например, в ночь на Пасху перед началом полунощницы (23.30) читаются Деяния апостолов: именно в это время в древности братия в трапезной храма под чтение Деяний вкушала последний раз постную пищу перед Пасхальным богослужением. Получается меньше шести часов!
Так что евхаристический пост в 6 часов воздержания от пищи со временем может превратиться в 3, и даже в 1 час, как это практикуется у католиков перед причащением на мессе.
О необходимости говения с полуночи говорится в 58 правиле поместного Карфагенского Собора: «О священнодействии случающемся после обеда, истинно есть, да не ядшими достойно совершается, и тогда утверждено сие». Это установление подтверждено в более жесткой формулировке 29-м Каноническим правилом VI Вселенского Собора.
Вывод: перефразируя решение Синода 1968 года, можно заявить, что воздержание перед причащением с полуночи не только весьма похвально, но и канонически необходимо.
Кто же не способен исполнить требования для подготовки к причастию в будние дни, тот может «не в суд или во осуждение» причаститься в ближайший субботний или воскресный день.
Flaca
lj_volk
19-03-2019 12:59
Прошло двухзначное число лет с тех пор, как я в последний раз любил худышку, и двухзначное число лет с тех пор, как я услышал песню Андреса Каламаро «Худышка».
И только сегодня случайно врубился, о чем же там поется. Какой кайф! Просто не ожидаешь встретить в попсе такую «густую» поэзию. Хотя в испаноязычном мире и такое возможно.
Свой неэквиритмичный перевод прилагаю. Но по нему, к примеру, невозможно восхититься чисто испанским звучанием типа un perro compa~nero (преданный пёс).
Худышка! Твои кинжалы вонзаются сзади.
Заходят глубже, но мне уж не больно ничуть.
Ведь корни любви до центра Земли достигают.
И чтоб ни случилось, они останутся там.
Не молчи, не повышай голос, не приходи с повинной,
не подсказывай мне и не забывай…
А я положил наши апрели у задней стенки шкафа в гостиной.
И то золотое время останется в прошлом пускай.
Не ври мне,
не говори мне
правду!
А я за это, пожалуй, постараюсь признать,
что был идеальным псом, который научился лаять,
чтобы вернуться домой, где предлагают пожрать.
Девчонка! Твои уколы вонзаются сзади.
Заходят глубже, но мне уж не больно совсем.
Ведь корни любви до центра Земли достигают,
и чтоб ни случилось, они останутся там.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Прошло двухзначное число лет с тех пор, как я в последний раз любил худышку, и двухзначное число лет с тех пор, как я услышал песню Андреса Каламаро «Худышка».
И только сегодня случайно врубился, о чем же там поется. Какой кайф! Просто не ожидаешь встретить в попсе такую «густую» поэзию. Хотя в испаноязычном мире и такое возможно.
Свой неэквиритмичный перевод прилагаю. Но по нему, к примеру, невозможно восхититься чисто испанским звучанием типа un perro compa~nero (преданный пёс).
Худышка! Твои кинжалы вонзаются сзади.
Заходят глубже, но мне уж не больно ничуть.
Ведь корни любви до центра Земли достигают.
И чтоб ни случилось, они останутся там.
Не молчи, не повышай голос, не приходи с повинной,
не подсказывай мне и не забывай…
А я положил наши апрели у задней стенки шкафа в гостиной.
И то золотое время останется в прошлом пускай.
Не ври мне,
не говори мне
правду!
А я за это, пожалуй, постараюсь признать,
что был идеальным псом, который научился лаять,
чтобы вернуться домой, где предлагают пожрать.
Девчонка! Твои уколы вонзаются сзади.
Заходят глубже, но мне уж не больно совсем.
Ведь корни любви до центра Земли достигают,
и чтоб ни случилось, они останутся там.
Время любви пришло
lj_volk
18-03-2019 19:20
11 апреля в Vegas City Hall группа Аквариум с программой «Песни и танцы гипербореи». Что это про Гиперборею вдруг вспомнили?
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
11 апреля в Vegas City Hall группа Аквариум с программой «Песни и танцы гипербореи». Что это про Гиперборею вдруг вспомнили?
Что и следовало ожидать: рабский труд приезжих
lj_volk
18-03-2019 15:30
"Для меня самое страшное — когда открывают дверь в белье": как работают курьеры доставки еды.
С другой стороны не такой рабский труд, как у таксистов.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
"Для меня самое страшное — когда открывают дверь в белье": как работают курьеры доставки еды.
С другой стороны не такой рабский труд, как у таксистов.
«Арагви» всё
lj_volk
12-03-2019 20:49
Закрылся 80-летний ресторан «Арагви». Я в нем никогда не бывал, но для меня он был... (захотелось поумничать и сказать реперной точкой, однако я совладал с собой) неизменностью, константой Москвы.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Закрылся 80-летний ресторан «Арагви». Я в нем никогда не бывал, но для меня он был... (захотелось поумничать и сказать реперной точкой, однако я совладал с собой) неизменностью, константой Москвы.
Россия как страна возможностей
lj_volk
12-03-2019 17:58
Самым богатым жителем Лондона стал россиянин. Это Михаил Фридман. На этом у меня всё.
До Пасхи пусть будет информационный пост.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Самым богатым жителем Лондона стал россиянин. Это Михаил Фридман. На этом у меня всё.
До Пасхи пусть будет информационный пост.
О положении русского языка в современном мире
lj_volk
12-03-2019 16:44
Великие культурные языки в основном прекращают развитие: залог тому созданная на них изящная словесность и — школа. О величии языка говорит его неизменность. Развитие же языка происходит, либо возобновляется, при крушении цивилизации.
Китайцы могут читать китайские тексты трехтысячелетней давности. Арабы могут читать тексты полуторатысячелетней давности. Значит, китайская и арабская цивилизации существуют. Латынь не стала «мертвым языком», но как язык Западной Римской империи стремительно «развилась» после ее крушения в итальянский, французский и прочие языки романской группы. «Развитие»,т. е. сознательное уродование русского языка — это способ уничтожения России как страны и как цивилизации. Это враждебное для нас действие, мы должны против него бороться, как против вооруженного вторжения в наши земли.
Петровские заимствования из голландского и немецкого, елизаветинские из французского — были заимствованиями из языков высокой культуры и преимущественно обслуживали заимствование с Запада явлений более высокой материальной культуры. Теперь же от западноевропейской культуры остался смердящий труп. Современные массовые заимствования делаются из английского языка в той его примитивной разновидности, которая обслуживает современную массовую культуру. Эти заимствования излишни и имеют смысл только как способ языковой борьбы.
Попытка повести созидательную школьную реформу 1944—1947, появление в 1950 г. статей Сталина «Марксизм и вопросы языкознания», т.н. «борьба с низкопоклонством перед Западом» привели в области наук о языке к тому, что из щелей «вылезли недобитые индоевропеисты», наметились пути возрождения гуманитарной науки, в том числе и восстановления научного изучения русского языка.
Мощная реакция на это последовала незамедлительно. Уже в 1954 году объявлено о существовании «современного русского литературного языка» и обеспечено его дальнейшее «естественное развитие», по возможности — вплоть до колониального пиджина.
Тезисы из доклада Рустэма Анасовича Гимадеева, кандидата филологических наук
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Великие культурные языки в основном прекращают развитие: залог тому созданная на них изящная словесность и — школа. О величии языка говорит его неизменность. Развитие же языка происходит, либо возобновляется, при крушении цивилизации.
Китайцы могут читать китайские тексты трехтысячелетней давности. Арабы могут читать тексты полуторатысячелетней давности. Значит, китайская и арабская цивилизации существуют. Латынь не стала «мертвым языком», но как язык Западной Римской империи стремительно «развилась» после ее крушения в итальянский, французский и прочие языки романской группы. «Развитие»,
Петровские заимствования из голландского и немецкого, елизаветинские из французского — были заимствованиями из языков высокой культуры и преимущественно обслуживали заимствование с Запада явлений более высокой материальной культуры. Теперь же от западноевропейской культуры остался смердящий труп. Современные массовые заимствования делаются из английского языка в той его примитивной разновидности, которая обслуживает современную массовую культуру. Эти заимствования излишни и имеют смысл только как способ языковой борьбы.
Попытка повести созидательную школьную реформу 1944—1947, появление в 1950 г. статей Сталина «Марксизм и вопросы языкознания», т.н. «борьба с низкопоклонством перед Западом» привели в области наук о языке к тому, что из щелей «вылезли недобитые индоевропеисты», наметились пути возрождения гуманитарной науки, в том числе и восстановления научного изучения русского языка.
Мощная реакция на это последовала незамедлительно. Уже в 1954 году объявлено о существовании «современного русского литературного языка» и обеспечено его дальнейшее «естественное развитие», по возможности — вплоть до колониального пиджина.
Тезисы из доклада Рустэма Анасовича Гимадеева, кандидата филологических наук
Не только с точки зрения туриста
lj_volk
12-03-2019 09:59
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Премьера «Сирано де Бержерака»
lj_volk
10-03-2019 13:48
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
«Тень»
lj_volk
07-03-2019 20:02
Сегодня в нашем прокате стартовал китайский боевик "Тень" (Shadow, режиссер Чжан Имоу, 2018).
Для режиссера — 22-й фильм, у главного актера — 58-й, у его реальной жены, которая жена и по фильму — 36-й. Короче, тут все умелые и опытные, но никого прежде не видел, потому что китайцы.
Эпоха Троецарствия — период в древнем Китае с 220 по 280, вошедший в историю как борьба между тремя различными государствами Китая. Военная функция в это время была практически ведущей в стране.
Царство Пэй ослаблено, и его правитель Пэй Лян не желает ввязываться в новые конфликты. Его генерал Цзы Юй считает по-другому и, отправившись в город Цзин, захваченный врагами, договаривается о дуэли с генералом захватчиков Ян Цаном.
Я думаю, что таких царств, генералов и городов никогда не было. Но китайским зрителем читается намек на царство Вэй, в котором одного из императоров звали Пэй.
Пэй Лян уверен, что этот вызов равносилен объявлению войны и спешно предлагает царствам породниться, отдав сыну Ян Цана в жены свою младшую сестру Цин Пин. Однако в ответ получает оскорбление — девушку согласны взять только в наложницы. Тем временем в потайных уголках дворца Пэй намечается треугольник — настоящий генерал Пэй смертельно ранен и от его имени действует двойник Цзин Чжоу. А жена генерала не уверена, стоит ли ей хранить преданность плетущему интриги мужу, когда рядом есть его искренняя самоотверженная "тень". Во многих сценах Дэн Чао играет сразу двоих, и склейки глаз не режут…
Позавчера я отправился в кино с первым мартовским дождем, потом вошел в кинотеатр "Пять звезд", где — водопады, и начал смотреть фильм, где, как минимум, первые пять дней льет дождь. Водная стихия соотносится с началом "Инь", и генерал царства Пэй воюет боевым зонтом в иньской манере, а его соперник носит говорящее имя Ян и бьется в янской, сугубо мужской манере топором на длинном шесте.
Но дождь не прекращается, и воины Пэй начинают верить, что всё же победят…
Вроде бы на одном из китайских диалектов "тень" произносится "инь". И для китайского зрителя даже в названии кинокартины намек. А остальным — боевик, снятый в монохромном стиле.
Чжан снял выдающееся кино шекспировского накала. Картина медленно запрягает и из-за ограниченности массовки местами выглядит, как телеспектакль, но уже к середине фильм крепко захватывает.
Когда я начал смотреть его и слушать разговоры о благородстве в утонченных интерьерах, то размышлял на тему, что китайцы — видимо, также, как и русские, потомки Иафета. А вот когда дальше всё завертелось, то в фоне сознания — лишь слабая мысль: столько усилий и пролитой крови, а всё равно всем участникам — после смерти в ад…
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Сегодня в нашем прокате стартовал китайский боевик "Тень" (Shadow, режиссер Чжан Имоу, 2018).
Для режиссера — 22-й фильм, у главного актера — 58-й, у его реальной жены, которая жена и по фильму — 36-й. Короче, тут все умелые и опытные, но никого прежде не видел, потому что китайцы.
Эпоха Троецарствия — период в древнем Китае с 220 по 280, вошедший в историю как борьба между тремя различными государствами Китая. Военная функция в это время была практически ведущей в стране.
Царство Пэй ослаблено, и его правитель Пэй Лян не желает ввязываться в новые конфликты. Его генерал Цзы Юй считает по-другому и, отправившись в город Цзин, захваченный врагами, договаривается о дуэли с генералом захватчиков Ян Цаном.
Я думаю, что таких царств, генералов и городов никогда не было. Но китайским зрителем читается намек на царство Вэй, в котором одного из императоров звали Пэй.
Пэй Лян уверен, что этот вызов равносилен объявлению войны и спешно предлагает царствам породниться, отдав сыну Ян Цана в жены свою младшую сестру Цин Пин. Однако в ответ получает оскорбление — девушку согласны взять только в наложницы. Тем временем в потайных уголках дворца Пэй намечается треугольник — настоящий генерал Пэй смертельно ранен и от его имени действует двойник Цзин Чжоу. А жена генерала не уверена, стоит ли ей хранить преданность плетущему интриги мужу, когда рядом есть его искренняя самоотверженная "тень". Во многих сценах Дэн Чао играет сразу двоих, и склейки глаз не режут…
Позавчера я отправился в кино с первым мартовским дождем, потом вошел в кинотеатр "Пять звезд", где — водопады, и начал смотреть фильм, где, как минимум, первые пять дней льет дождь. Водная стихия соотносится с началом "Инь", и генерал царства Пэй воюет боевым зонтом в иньской манере, а его соперник носит говорящее имя Ян и бьется в янской, сугубо мужской манере топором на длинном шесте.
Но дождь не прекращается, и воины Пэй начинают верить, что всё же победят…
Вроде бы на одном из китайских диалектов "тень" произносится "инь". И для китайского зрителя даже в названии кинокартины намек. А остальным — боевик, снятый в монохромном стиле.
Чжан снял выдающееся кино шекспировского накала. Картина медленно запрягает и из-за ограниченности массовки местами выглядит, как телеспектакль, но уже к середине фильм крепко захватывает.
Когда я начал смотреть его и слушать разговоры о благородстве в утонченных интерьерах, то размышлял на тему, что китайцы — видимо, также, как и русские, потомки Иафета. А вот когда дальше всё завертелось, то в фоне сознания — лишь слабая мысль: столько усилий и пролитой крови, а всё равно всем участникам — после смерти в ад…
Я впечатлен
lj_volk
07-03-2019 18:02
Необычный случай с
volochkova_a. Тут в ЖЖ она с 2017-го не пишет и вкладывает силы в Инстаграм. У нее там почти миллион подписчиков, но с 1 февраля 2019 женщина-шпагат не получает ни одного комментария под новыми публикациями, которых с тех пор вышло штук сто. Как такое огромное сообщество незнакомых друг с другом людей сумело договориться о бойкоте?
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Необычный случай с
volochkova_a. Тут в ЖЖ она с 2017-го не пишет и вкладывает силы в Инстаграм. У нее там почти миллион подписчиков, но с 1 февраля 2019 женщина-шпагат не получает ни одного комментария под новыми публикациями, которых с тех пор вышло штук сто. Как такое огромное сообщество незнакомых друг с другом людей сумело договориться о бойкоте?
«Сказки про слона Хортона» в театре «Волшебная лампа»
lj_volk
05-03-2019 23:02
По завершении спектакля в театре детской книги "Волшебная лампа" главный по залу предложил детям сказать на ушко какие-нибудь благодарности родителям. Моя девочка выполнила всё в точности, сказав: "Мне очень понравилось... Папа, мне очень нравится этот театр!". Таких длинных рецензий я еще от нее не слыхал.
Два отделения, две сказки: "Слон Хортон слышит кого-то" и "Слон Хортон ждет птенца". Обе — о доброте и чести, о порядочности и верности слову. В спектакле для 4+ говорят об этом весело, с чечеточкой, при стремительно развивающемся действии...
С точки зрения копирайтинга самоопределение из афиши "спектакль в исполнении клоунов, кукол и масок" практически совершенно. Что к этому может добавить зритель?
Актеры с годами меняются, а маски всё те же, и слоновья маска дает чуть ли не половину исполнительского успеха. Моей маленькой, впрочем, больше всех понравился слоновий малыш, дескать, "он такой милый".
В "Волшебной лампе" мы были еще на старой сцене, но и на новой — в третий раз. Конечно, тут делают так, чтобы нравилось и старым, и малым. (В разной степени, конечно. Больше всего взрослым — в "Сказке о мертвой царевне и семи богатырях"). Но Слон Хортон в сандалиях! Это же для всех! Как и всё остальное.
Другие спектакли театра "Волшебная лампа":
Винни-Пух и все, все, все
"Свет мой! зеркальце, скажи..."
Волшебная елка
Группы театра в Фейсбуке, ВК и Инстаграме.
Аккредитация
moskva_lublu
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
По завершении спектакля в театре детской книги "Волшебная лампа" главный по залу предложил детям сказать на ушко какие-нибудь благодарности родителям. Моя девочка выполнила всё в точности, сказав: "Мне очень понравилось... Папа, мне очень нравится этот театр!". Таких длинных рецензий я еще от нее не слыхал.
Два отделения, две сказки: "Слон Хортон слышит кого-то" и "Слон Хортон ждет птенца". Обе — о доброте и чести, о порядочности и верности слову. В спектакле для 4+ говорят об этом весело, с чечеточкой, при стремительно развивающемся действии...
С точки зрения копирайтинга самоопределение из афиши "спектакль в исполнении клоунов, кукол и масок" практически совершенно. Что к этому может добавить зритель?
Актеры с годами меняются, а маски всё те же, и слоновья маска дает чуть ли не половину исполнительского успеха. Моей маленькой, впрочем, больше всех понравился слоновий малыш, дескать, "он такой милый".
В "Волшебной лампе" мы были еще на старой сцене, но и на новой — в третий раз. Конечно, тут делают так, чтобы нравилось и старым, и малым. (В разной степени, конечно. Больше всего взрослым — в "Сказке о мертвой царевне и семи богатырях"). Но Слон Хортон в сандалиях! Это же для всех! Как и всё остальное.
Другие спектакли театра "Волшебная лампа":
Винни-Пух и все, все, все
"Свет мой! зеркальце, скажи..."
Волшебная елка
Группы театра в Фейсбуке, ВК и Инстаграме.
Аккредитация
moskva_lublu
Мы находимся в положении витязя на распутье
lj_volk
03-03-2019 12:10
В 1834 было введено понятие бифуркации, перестройки или метаморфозы различных объектов при изменении параметров, от которых они зависят. Примерно полвека мы жили в том, что называется стратегическая стабильность. Далее параметр меняется, предыдущее состояние теряет устойчивость и у нас возникает либо одно, либо второе. (
nikto_journal употребляла это слово даже по поводу отношений с мужчинами).
И вот сейчас, именно сейчас, происходит выбор, который делает и человечество в целом, и каждая страна в отдельности. Рост производительности труда был только 10 лет между 1955 и 1965. Благодаря этому и сформировался золотой миллиард (уже пишу это выражение без кавычек).
В 2000 году один лауреат нобелевской премии речь проанализировал, в каких отраслях американской экономики компьютеры дали максимальное увеличение производительности труда. Результат оказался парадоксальным: это только одна отрасль — производство компьютеров и прочее IT. Более нет других отраслей, где компьютеры бы дали значимый экономический эффект, но они дали другое — очень большой социальный эффект: они сделали неравенство очевидным.
[Глупо себя чувствую, сидя в субботний день в небоскребе Mail.ru и набивая столь очевидные вещи, так что почти все читатели этих строк думают, что я это откуда-то взял и вставил через Clipboard].
Уровень образования в мире падает, уровень преступности растет, а новая мировая война заставит многие регионы смириться с тем положением, что есть, или отбросит их на столетия назад.
Изменения в мире носят цивилизационный характер, сказал Владимир Путин в последней речи, которую я, как обычно, своими ушами не слышал. Однако цитатка не то чтобы мудрая, а просто характерная, потому что в последний раз про цивилизационный вызов говорил Джон Кеннеди (по поводу полета Гагарина).
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
В 1834 было введено понятие бифуркации, перестройки или метаморфозы различных объектов при изменении параметров, от которых они зависят. Примерно полвека мы жили в том, что называется стратегическая стабильность. Далее параметр меняется, предыдущее состояние теряет устойчивость и у нас возникает либо одно, либо второе. (
nikto_journal употребляла это слово даже по поводу отношений с мужчинами).И вот сейчас, именно сейчас, происходит выбор, который делает и человечество в целом, и каждая страна в отдельности. Рост производительности труда был только 10 лет между 1955 и 1965. Благодаря этому и сформировался золотой миллиард (уже пишу это выражение без кавычек).
В 2000 году один лауреат нобелевской премии речь проанализировал, в каких отраслях американской экономики компьютеры дали максимальное увеличение производительности труда. Результат оказался парадоксальным: это только одна отрасль — производство компьютеров и прочее IT. Более нет других отраслей, где компьютеры бы дали значимый экономический эффект, но они дали другое — очень большой социальный эффект: они сделали неравенство очевидным.
[Глупо себя чувствую, сидя в субботний день в небоскребе Mail.ru и набивая столь очевидные вещи, так что почти все читатели этих строк думают, что я это откуда-то взял и вставил через Clipboard].
Уровень образования в мире падает, уровень преступности растет, а новая мировая война заставит многие регионы смириться с тем положением, что есть, или отбросит их на столетия назад.
Изменения в мире носят цивилизационный характер, сказал Владимир Путин в последней речи, которую я, как обычно, своими ушами не слышал. Однако цитатка не то чтобы мудрая, а просто характерная, потому что в последний раз про цивилизационный вызов говорил Джон Кеннеди (по поводу полета Гагарина).
Канон чая в иллюстрациях
lj_volk
25-02-2019 14:44
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Кот в сапогах. Сказка в стиле рэп.
lj_volk
21-02-2019 22:44
Знаменитый в узких кругах поэт Михаил Кузмин написал пьесу по мотивам широкоизвестной сказки Шарля Перро... Но с чего вдруг рэп? Реперами не были ни Шарль Перро, ни Михаил Кузьмин, а им был Александр Пушкин, поэт африканского происхождения, убитый в перестрелке... Впрочем, рэпа в спектакле крайне мало, и если бы он не фигурировал в подзаголовке названия, я бы к нему и не подумал прицепиться.
Мы посмотрели первый спектакль Театра Романа Виктюка, поставленный для детской аудитории. Режиссер откровенно играет в поддавки с юными зрителями, так что тут мы имеем довольно редкий в отечественном театре вид детского спектакля, когда режиссеру важно лишь, чтобы детям очень понравилось, а взрослые уж как-нибудь перебьются и перетопчатся. Апофеозом подобного подхода я бы назвал "Вредные советы" в Школе Современной пьесы. Но отнесу к нему и увиденный намедни спектакль про Кота в Сапогах, а точнее — в высоких ботинках на роликовых коньках. Разумеется, моя девочка заявила, что ей понравилось. Разумеется, больше всего малыши смеются над Людоедом, и, само собой, в ответ на вопрос короля, чьи они, хором кричат: "Маркиза Карабаса!"...
Поставил спектакль сам Виктюк. Взглянул на ситуацию хозяйским взглядом и обнаружил, что средний и старший брат выступили в начальных эпизодах при разделе наследства, и дальше им нечего делать на сцене. Тогда он нарядил их в женские сарафаны и выпустил на подтанцовку.
Когда мы выходили после окончания, один мальчик расспрашивал родительницу, почему парни были в женской одежде?..
Руководство детских садов настоятельно рекомендует родителям приводить детей в одежде, соответствующей полу. И девочки поголовно ходят в платьях, юбках и сарафанах. А тут одевают в женскую одежду парней. Зачем это? Чего этим добиваетесь, Роман Григорьевич
На обратной дороге у метро «Бульвар Рокоссовского» мы встретили стоянку двухэтажных английских автобусов, на одном из которых я катался прошлым летом.
Что же, после иностранной сказки — иностранный транспорт. Но транспорт в свое время довез меня куда надо, а что мои дети сумели вынести из "Кота в сапогах"? Что хочешь жить — умей вертеться? Что не соврешь, не устроишься? Культурный код у нас с иностранными не совпадает. Так что может быть лучше — всё же сказки про Ивана Дурака?
Аккредитация
moskva_lublu
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Знаменитый в узких кругах поэт Михаил Кузмин написал пьесу по мотивам широкоизвестной сказки Шарля Перро... Но с чего вдруг рэп? Реперами не были ни Шарль Перро, ни Михаил Кузьмин, а им был Александр Пушкин, поэт африканского происхождения, убитый в перестрелке... Впрочем, рэпа в спектакле крайне мало, и если бы он не фигурировал в подзаголовке названия, я бы к нему и не подумал прицепиться.
Мы посмотрели первый спектакль Театра Романа Виктюка, поставленный для детской аудитории. Режиссер откровенно играет в поддавки с юными зрителями, так что тут мы имеем довольно редкий в отечественном театре вид детского спектакля, когда режиссеру важно лишь, чтобы детям очень понравилось, а взрослые уж как-нибудь перебьются и перетопчатся. Апофеозом подобного подхода я бы назвал "Вредные советы" в Школе Современной пьесы. Но отнесу к нему и увиденный намедни спектакль про Кота в Сапогах, а точнее — в высоких ботинках на роликовых коньках. Разумеется, моя девочка заявила, что ей понравилось. Разумеется, больше всего малыши смеются над Людоедом, и, само собой, в ответ на вопрос короля, чьи они, хором кричат: "Маркиза Карабаса!"...
Поставил спектакль сам Виктюк. Взглянул на ситуацию хозяйским взглядом и обнаружил, что средний и старший брат выступили в начальных эпизодах при разделе наследства, и дальше им нечего делать на сцене. Тогда он нарядил их в женские сарафаны и выпустил на подтанцовку.
Когда мы выходили после окончания, один мальчик расспрашивал родительницу, почему парни были в женской одежде?..
Руководство детских садов настоятельно рекомендует родителям приводить детей в одежде, соответствующей полу. И девочки поголовно ходят в платьях, юбках и сарафанах. А тут одевают в женскую одежду парней. Зачем это? Чего этим добиваетесь, Роман Григорьевич
На обратной дороге у метро «Бульвар Рокоссовского» мы встретили стоянку двухэтажных английских автобусов, на одном из которых я катался прошлым летом.
Что же, после иностранной сказки — иностранный транспорт. Но транспорт в свое время довез меня куда надо, а что мои дети сумели вынести из "Кота в сапогах"? Что хочешь жить — умей вертеться? Что не соврешь, не устроишься? Культурный код у нас с иностранными не совпадает. Так что может быть лучше — всё же сказки про Ивана Дурака?
Аккредитация
moskva_lublu
Истинно так
lj_volk
21-02-2019 18:04
Ненавижу людей "на телефоне"! Ну, знаете, это: "Я с десятого класса на айфоне", "Все мы конечно ориентируемся в первую очередь на устройства", "Добавьтесь в вотсаппе", "Позвоните в вайбере", "Отправьте запрос в снапчате", "Я вам пришлю рукопись в телеге, отредактируйте там быстренько", "ТЗ переслала войсом", "Я создала нам чатик"…
Жесть как она есть. Люди кидают друг другу файлы в вотсаппе, редактируют диссертации в вайбере, всё автозаменой, всё T9, всё жирными потными пальцами по маленькому треснутому экранчику при виснущем Интернете, при отключающемся на морозе аккумуляторе, постоянно попадая пальцами не туда, открывая веера ненужных приложений, каждые две минуты набирая пинкод, выслушивая бесконечное фьюить-фьюить-улю-улю. Вместо ссылок — скриншоты, вместо текста — войсы, дебильные стикеры и дебильные словечки, типа "батя". Чудовищно раздражает.
Я думаю, люди на телефоне в массе своей сэйлзы. У них на корпоративном компьютере соцсетки заблокированы, вот они и сидят целый день "в телефоне", быстро-быстро скроллят, выбирают разнообразные стикеры из специальных наборов: получается такое сжатое иероглифическое письмо. Лучше тысячи слов. Вечно бананы в ушах, сюда снимок документа, туда смешной скриншотик, эмоджи, рожицы, треки, видео.
И главное полностью легализовано это чудовищное телефонное письмо с космической скоростью одним пальцем. Оно вообще куда? Кому это? Мне, чтобы печатать, надо положить локти на стол и обе кисти на клавиатуру. Я не понимаю, как можно одним пальцем. И я не понимаю, как можно не отключить на устройствах автозамену. И я не понимаю, зачем мне текстовый документ в вотсаппе? Зачем мне в вотсаппе ссылка на гугл док? Я что должен скопировать эту ссылку и переслать самому себе по почте или по телеграму, чтобы потом спокойно открыть на большом компьютере / ноутбуке?
Мне сокурсница рассказывала: они с ее парнем лежат в кровати с гаджетами и смотрят различные видео видеоблогеров и юмористические шоу. Без наушников. У одной — Данила Поперечный, у другого — Саша Долгополов. И им так нормально. Кому-то, наверное, и войсы нормально слушать в метро без наушников. Или просто всегда носить с собой наушники, вытаскивать их из плеера, подключать к телефону, распутывать, ронять в куртку, запихивать обратно. Или бесконечно копаться в настройках блутуса с беспроводными наушниками. И все для того, чтобы послушать: "Привет! Ну чо ты там? это пятое-десятое".
Надо заканчивать.
Автор: Антон @lavrentijmeister Котенев
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Ненавижу людей "на телефоне"! Ну, знаете, это: "Я с десятого класса на айфоне", "Все мы конечно ориентируемся в первую очередь на устройства", "Добавьтесь в вотсаппе", "Позвоните в вайбере", "Отправьте запрос в снапчате", "Я вам пришлю рукопись в телеге, отредактируйте там быстренько", "ТЗ переслала войсом", "Я создала нам чатик"…
Жесть как она есть. Люди кидают друг другу файлы в вотсаппе, редактируют диссертации в вайбере, всё автозаменой, всё T9, всё жирными потными пальцами по маленькому треснутому экранчику при виснущем Интернете, при отключающемся на морозе аккумуляторе, постоянно попадая пальцами не туда, открывая веера ненужных приложений, каждые две минуты набирая пинкод, выслушивая бесконечное фьюить-фьюить-улю-улю. Вместо ссылок — скриншоты, вместо текста — войсы, дебильные стикеры и дебильные словечки, типа "батя". Чудовищно раздражает.
Я думаю, люди на телефоне в массе своей сэйлзы. У них на корпоративном компьютере соцсетки заблокированы, вот они и сидят целый день "в телефоне", быстро-быстро скроллят, выбирают разнообразные стикеры из специальных наборов: получается такое сжатое иероглифическое письмо. Лучше тысячи слов. Вечно бананы в ушах, сюда снимок документа, туда смешной скриншотик, эмоджи, рожицы, треки, видео.
И главное полностью легализовано это чудовищное телефонное письмо с космической скоростью одним пальцем. Оно вообще куда? Кому это? Мне, чтобы печатать, надо положить локти на стол и обе кисти на клавиатуру. Я не понимаю, как можно одним пальцем. И я не понимаю, как можно не отключить на устройствах автозамену. И я не понимаю, зачем мне текстовый документ в вотсаппе? Зачем мне в вотсаппе ссылка на гугл док? Я что должен скопировать эту ссылку и переслать самому себе по почте или по телеграму, чтобы потом спокойно открыть на большом компьютере / ноутбуке?
Мне сокурсница рассказывала: они с ее парнем лежат в кровати с гаджетами и смотрят различные видео видеоблогеров и юмористические шоу. Без наушников. У одной — Данила Поперечный, у другого — Саша Долгополов. И им так нормально. Кому-то, наверное, и войсы нормально слушать в метро без наушников. Или просто всегда носить с собой наушники, вытаскивать их из плеера, подключать к телефону, распутывать, ронять в куртку, запихивать обратно. Или бесконечно копаться в настройках блутуса с беспроводными наушниками. И все для того, чтобы послушать: "Привет! Ну чо ты там? это пятое-десятое".
Надо заканчивать.
Автор: Антон @lavrentijmeister Котенев
Ольга Туханина о чем-то актуальном
lj_volk
21-02-2019 13:12
unilevel:
Не понимаю, чему так радуется народ.
Схема-то уже отработана.
Выглядит она так.
— Давайте сделаем народу хорошо!
— Давайте. Давайте поручим это правительству. Правительство, готово сделать народу хорошо?
— Без проблем. Но нас тут не очень много, мы физически не сможем обслужить все 146 миллионов, чтобы им было хорошо.
— И что делать?
— Деньги нужны. Сейчас посчитаем. Тэ-эк-с, на ваши программы нам нужно тридцать два мультибульона рублей.
— Ого. Где же мы их возьмем? С нефтяной ренты?
— Ой, да рента эта… И потом — нельзя. МВФ — запретил. Кудрин — запретил. На эти деньги мы должны покупать доллары на черный день.
— И где тогда?
— А давайте возьмем у народа! А потом часть ему вернем обратно. Сначала народу будет чуть хуже, но потом — чуть лучше. Да и нам неплохо.
— Гениально. Будем новыми робин гудами. Будем, значит, отбирать деньги у бедных, и раздавать их обратно бедным. Ну, за небольшой процент с оборота.
Взять деньги у тех, кто должен был пойти на пенсию, и отдать их тем, кто уже на пенсии. Взять по миллиону, раздать по сто тысяч. Потом сказать, что финансово никакого выигрыша ни для кого вообще нет.
Взять деньги у семей с двумя детьми и отдать их семьям с тремя.
Взять деньги у водителей и отдать их пешеходам. Взять деньги с пешеходов и отдать их инвалидам. Взять деньги с инвалидов третьей группы и отдать их инвалидам первой.
Вы не поддерживаете такую политику? Вы против хороших пособий многодетным, инвалидам и пенсионерам? Ну Вы и мразь. Как таких только рожали! Ведь государство не просило. Просило рожать других.
— Мама, почему там папа так побелел?
— Видишь ли, сынок, папе по телевизору только что пообещали сделать хорошо. После прошлого «хорошо» у него два кредита незакрытых. И с фабрики его уволили. Теперь он инфантильный иждивенец на шее у государства. В социальных сетях к нему приходят люди, и просят не ныть.
Горшочек, не вари. Как по мне, не надо больше делать нам «хорошо». После последнего «хорошо» повысили пенсионный возраст, повысили НДС, взлетела цена на бензин и ЖКХ.
Перестаньте уже бороться с бедностью, бедные этого не вынесут. Занимайтесь уже внешней политикой, а то ведь и там последнее время победа на победе сидит и победой погоняет.
====
P. S. От себя добавлю лишь, что в мире гу шу пуэров нет мрачных мыслей.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
unilevel:Не понимаю, чему так радуется народ.
Схема-то уже отработана.
Выглядит она так.
— Давайте сделаем народу хорошо!
— Давайте. Давайте поручим это правительству. Правительство, готово сделать народу хорошо?
— Без проблем. Но нас тут не очень много, мы физически не сможем обслужить все 146 миллионов, чтобы им было хорошо.
— И что делать?
— Деньги нужны. Сейчас посчитаем. Тэ-эк-с, на ваши программы нам нужно тридцать два мультибульона рублей.
— Ого. Где же мы их возьмем? С нефтяной ренты?
— Ой, да рента эта… И потом — нельзя. МВФ — запретил. Кудрин — запретил. На эти деньги мы должны покупать доллары на черный день.
— И где тогда?
— А давайте возьмем у народа! А потом часть ему вернем обратно. Сначала народу будет чуть хуже, но потом — чуть лучше. Да и нам неплохо.
— Гениально. Будем новыми робин гудами. Будем, значит, отбирать деньги у бедных, и раздавать их обратно бедным. Ну, за небольшой процент с оборота.
Взять деньги у тех, кто должен был пойти на пенсию, и отдать их тем, кто уже на пенсии. Взять по миллиону, раздать по сто тысяч. Потом сказать, что финансово никакого выигрыша ни для кого вообще нет.
Взять деньги у семей с двумя детьми и отдать их семьям с тремя.
Взять деньги у водителей и отдать их пешеходам. Взять деньги с пешеходов и отдать их инвалидам. Взять деньги с инвалидов третьей группы и отдать их инвалидам первой.
Вы не поддерживаете такую политику? Вы против хороших пособий многодетным, инвалидам и пенсионерам? Ну Вы и мразь. Как таких только рожали! Ведь государство не просило. Просило рожать других.
— Мама, почему там папа так побелел?
— Видишь ли, сынок, папе по телевизору только что пообещали сделать хорошо. После прошлого «хорошо» у него два кредита незакрытых. И с фабрики его уволили. Теперь он инфантильный иждивенец на шее у государства. В социальных сетях к нему приходят люди, и просят не ныть.
Горшочек, не вари. Как по мне, не надо больше делать нам «хорошо». После последнего «хорошо» повысили пенсионный возраст, повысили НДС, взлетела цена на бензин и ЖКХ.
Перестаньте уже бороться с бедностью, бедные этого не вынесут. Занимайтесь уже внешней политикой, а то ведь и там последнее время победа на победе сидит и победой погоняет.
====
P. S. От себя добавлю лишь, что в мире гу шу пуэров нет мрачных мыслей.