[QUOTE]Исходное сообщение ЮРИЙ_КОСАГОВСКИЙ
"О рондизме в архитектуре"

Мне думается, что ЮРТУ можно отнести к этому виду.

До революции юрта была основным видом жилища у киргизов, основу хозяйства которых составляло кочевое и полукочевое скотоводство. И сегодня она не потеряла своего значения в их производственном и повседневном быте. Это отчасти обусловлено специфическими особенностями хозяйства высокогорных животноводческих колхозов и совхозов. Ее ставят в некоторых усадьбах рядом со стационарными домами и в знойную жару члены семьи там отдыхают и принимают гостей. ...
Юрты киргизов бывают двух разновидностей. Основное различие сводится к форме купола. На севере Киргизии (за исключением Таласской долины) форма купола юрты приближается к конусообразной. На юге Киргизии, в Таласской и Чаткальской долинах, купол более пологий и имеет полусферическую форму благодаря большему изгибу нижней части купольных жердей [4]. Отличались юрты также и убранством - внешним и внутренним; здесь отчетливо выделяются северный и южный региональные комплексы. В убранстве их отражен художественный вкус народа, его этнические связи, сохранены строгие каноны, утвержденные вековыми обычаями и традициями.

http://www.kyrgyz.ru/?page=284

Купол

Начиная с ложных сводов Шумера, Китая или Микен, эволюция купола шла в двух обособленных направлениях. Одно - это сольный купол, зрительно подчиняющий себе сооружение, которое превращается в своего рода пьедестал для единственного купола. Другое - пирамидальное нагромождение куполов, когда архитектурно-скульптурная форма по своим художественным качествам превышает значение отдельного купольного элемента. В интерьере иначе - каждый купол воспринимается как отдельность.

Купол парижского Пантеона, воспроизведший модель Микеланджело (слева внизу), равно как купола собора Св. Павла в Лондоне или Казанского собора в Петербурге, сразу же играли качественно иную роль. Поднятые на высокие, многоклонные "барабаны", эти купола изначально были задуманы как доминанты в общем силуэте города. Довольно редко применяемый в современной архитектуре купол не претендует обычно на такую значимую роль.

Современный вид храма Св. Софии в Стамбуле имеет немного общего с тем, как храм воспринимался жителями Византия-Константинополя. Естественно, следует мысленно убрать минареты, но главное в другом - храм был обстроен со всех сторон, и у него строго говоря не было фасадов. Над городом парил единственный плоский купол, подлинная же художественная программа развертывалась в интерьере, где над единым зальным пространством парило искусственное "небо", мерцавшее золотой мозаикой.

Архаичный деревянный купол Золотой мечети в Иерусалиме сохраняет без из менений свою сакральную функцию, служа пологом над скалой, с которой Магомет был вознесен на небо. По отношению к этому смысловому ядру прочие пространства мечети служат обрамлением.

С точки зрения геометрического родства, купол образует одно семейство с аркой и сводом, ведь простейший купол образуется в том случае, если полуарку прокрутить по окружности вокруг ее центра. В этом смысле ближайшим родственником купола следует назвать многогранный шатер, возводимый из ветвей и травы или из жердей и древесной коры, или из жердей и натянутых на них шкур (вигвам), который разве что несколько моложе шалаша. Однако историческая логика не совпадает с геометрической, и подлинному, истинному своду предшествовал "ложный" свод, судя по материалам археологических раскопок на острове Кипр, изобретенный ранее арки, не позднее V тыс. до н. э. Может, и еще раньше. Вновь мы сталкиваемся с изобретением по необходимости, из-за нехватки леса на каменистых пустошах или на лессовых равнинах. Если древнейшие жители Кипра сооружали дома практически без стен - в виде одного только ложного купола,1 то в древнейшем городе Месопотамии, в Уре, ложный купол, выложенный из привезенного издалека камня, ставили для устройства подземных царских гробниц бок о бок с ложными сводами. Совсем небольшие, диаметром от двух до трех метров, эти купола были так надежно завалены грунтом, что, в отличие от египетских пирамид, они так и не были найдены грабителями еще в древности, что и позволило археологам извлечь на поверхность множество замечательных свидетельств мастерства шумеров. Точно такие же конструкции обнаружены и в равнинном Китае, в толще лессовых полустепей.
http://www.archiguide.info/architecture_7.htm

И самая святая из всех гор, из всех вершин – это гора Кайласа. На ней, одетой серебряным светом, обитает бог грозный и милостивый – Шива, вместивший в себя все силы мироздания, порождающий жизнь земных тварей и истребляющий их». «Кайлаш самхита».
Группа уральских йогов из Екатеринбурга собирается на Кайлас (ориентировочно авг-сент 2007). Катманду - Лхаса - Шигатсе - Кайлас - Манасаровар - Жангму - Катманду. Мы совершим улекательное путешествие на крышу мира: в Тибет. Мы проедем через королевство Непал, побываем в святых местах Тибета и совершим обход священной горы Кайлаш, которая, согласно индийской и буддийской космологии, является центром Вселенной.
Как Земля совершает круг вокруг светила, дающего ей жизнь, так тибетские паломники совершают обход вокруг священной горы Кайлас. Паломники верят, что прошедший 108 кругов вокруг Кайласа гарантированно возродится в Чистых Землях на небесах, ибо божественная сила этого места столь могущественна, что может очистить карму, то есть стереть все причины, которые могли бы привести к рождению в нижних мирах, а также среди животных и людей...

Эта гора считается священной многие тысячелетия у всех народностей, проживающих в близлежащих странах. В Индии каждый индуист почитает за огромное счастье увидеть ее раз в жизни. В древних книгах - ведах - написано, что все Гималаи священны и считаются обителью Богов, но Кайлас - это излюбленное место пребывания Шивы. А Шива - Разрушитель сжигает дурную карму и разрушает иллюзии! Из его трезубца устремляются на землю потоки невидимого небесного огня, и грязь превращается в кристально чистый поток энергии. Многие йоги и искренние искатели истины провели здесь не один год в медитациях и молитвах. И сегодня
здесь иногда можно встретить людей, из глаз которых словно горная река из ледника, непрерывно льется поток любви и благодати.

Гору Кайлас ассоциируют с центром мироздания, через который проходит ось Творения Мира. Древние восточные космогонии во многом единообразно дают картину сотворения мира. Их абстрактное мышление, не обремененное тоннами конкретных частных знаний, легко оперирует образами и аналогиями, выстраивая грандиозную картину Вселенной.
В России немало для популяризации этой горы в массах сделал доктор Мулдашев Э.Р., ну а для тех, кому он не авторитет и кто хочет встретить лично Шиву, копите денежки и собирайте рюкзаки..

Затем возможен ритрит по Крийя-йоге в Варанаси у Йогачарьи Ракеша Пандея.
Йогачарья Ракеш Пандей - Гуру в традиции Лахири Махасайи, а также известный мастер йоги в Варанаси. Не так часто в Индии встретишь учителя йоги, который хорошо ориентируется как в древних традициях, так и в современном мире йоги. Ракеш джи, также преподаватель санскрита, он часто и охотно цитирует шлоки известных йогических текстов. Он - живой пример того, что "служение человеку есть служение Богу". Он - великий мастер Крийя йоги, садхак Махадевы и добрый любящий отец. Подобно своему парамгуру Лахири Махасайе, Ракеш Джи - домохозяин; но он более продвинут, чем многие саньяси, украшающие гхаты Варанаси. Его скромность и готовность служить - подобно Свами Шивананде из Ришикеша, и возможно Ракеш Джи также откроет глобальную систему ашрамов....

http://kriya-yoga.110mb.com/

Кратко об А. Ахматовой


До сих пор продолжается и, возможно, будет еще долго продолжаться спор: кого считать первой женщиной-поэтом - Ахматову или Цветаеву? Цветаева была поэтом-новатором. Если бы поэтические открытия запатентовывались, то она была бы миллионером. Ахматова не была новатором, но была хранительницей, а точнее - спасительницей классических традиций от поругания моральной и художественной вседозволенностью. Она сохранила в своем стихе и Пушкина, и Блока, и даже Кузмина, развив его ритмику в "Поэме без героя". Ахматова была дочерью морского инженера и провела большую часть детства в Царском Селе, и, может быть, поэтому ее стихам свойственна величавая царственность. Первые ее книги ("Вечер" (1912) и "Четки" (1914) переизданы одиннадцать раз) возвели ее на трон царицы русской поэзии. Она была женой Н. Гумилева, но, в отличие от него, так называемой литературной борьбой не занималась. Впоследствии, после расстрела Гумилева, арестовали их сына - Льва, которому удалось выжить и стать выдающимся ученым-востоковедом. Эта материнская трагедия объединила Ахматову с сотнями тысяч российских матерей, от которых "черные маруси" увозили их детей. Родился "Реквием" - самое знаменитое произведение Ахматовой. Это плач, но плач гордый. Еще в тридцатых Литературная энциклопедия, трактуя творчество Ахматовой, привела вырванные из контекста слова Эйхенбаума о лирической героине первых ахматовских книг - "не то монахини, не то блудницы". Этот термин сплагиировал из энциклопедии сталинский идеологический опричник - Жданов. В 1946 году вместе с сатириком Михаилом Зощенко Ахматова подверглась издевательской критике в партийном постановлении "О журналах "Звезда" и "Ленинград"". В этом постановлении не удосужились даже вспомнить о том, как сурово и мощно прозвучало ахматовское "Мужество" во время блокады Ленинграда, как еще в двадцатых, обреченная на "тоску по Родине на Родине", она отказалась эмигрировать. Ее оплевали - низко и жестоко. Ей запретили публичные выступления, потому что, когда она где-нибудь появлялась, все невольно вставали. Но умер Сталин, вернулся вместе со многими другими сын Ахматовой, и началась ее вторая слава. Анна Ахматова получила премию "Таормина" в Италии, профессорскую мантию в Оксфорде, увиделась в Париже со старым другом Адамовичем после сорокалетней разлуки. Но в Париже уже давным-давно не было Модильяни, которому она когда-то бросала в окно его мастерской прощальные красные цветы. Русская интеллигенция была настолько оторвана от западной, что Ахматова узнала о посмертной славе этого нищего итальянского гения лишь перед Второй мировой войной. Вокруг Ахматовой вилась стайка молодых поэтов - Рейн, Бродский, Найман. Она так и не познакомилась близко с самой, может быть, талантливой поэтом-женщиной Беллой Ахмадулиной. В отличие от повесившейся Цветаевой Ахматова умерла, окруженная благоговением. Ее отпевали в Морском соборе. Я. Смеляков в своем стихотворении об этих похоронах горько усмехнулся тому, что под сводами собора "сам Жданов вроде херувима на черных усиках парил".

Итак, вы купили авокадо и не знаете, что бы этакого приготовить ? Вот несколько идей + попробуйте сделать поиск по сайту.

Авокадо обычно употребляется сырым в салатах, дипах или сандвичах. Если Вы готовите заранее, сбрызните лимонным соком, чтобы авокадо не потемнел.

1. Съесть как таковое - ложечкой, разрезав пополам. Очень нежно и вкусно. С привкусом чего-то вроде кeдрового орешка.

2. Hакрошив небольшими ломтиками, смешать с рубленым репчатым луком, который сперва в дуршлаге обдать кипятком - быстро. Добавить столовую ложку или 1,5 ложки лимонного сока (на 1-2 авокадо и 2-3 луковицы) и сбрызнуть несколькими капельками красного соуса Табаско (зеленого же, менее острого соуса - до 1/3 чайной ложки); слегка поперчить, подать с лавашем или какими-либо пресными лепешками.
Если табаско нет, класть больше лимонного сока, перца - и добавить к черному перцу еще и красный. По желанию, добавить _немного_ оливкового (лучше не дезодорированного) либо к.-л. дезодорированного растительного масла. По желанию добавить щепоть семян кунжута.

3. Быстро обжаренное на сильном огне мясо гарнировать ломтиками авокадо и чем-нибудь овощным, вроде брокколи или кольраби.

4. Oсторожно вынуть мякоть из разрезанных вдоль авокадо. Мякоть порезать мелко, также мелко порезать помидоры и потолочь чеснок. Все смешать и нафaршировать этим лодочки авокадо.

5. С авокадо поступить так же как в номере 4. Взять мелкие креветки, смешать с овощем и заправить майонезом. Бесподобно.

6. Размять авокадо и намазать на итальянский белый хлеб с оливками с порезанным приготовленным на гриле беконом. Сверху посыпьте тертым Чеддером и поставьте под гриль до золотистой корочки.

На заметку:
Авокадо - очень необычный плод! По своему химическому составу он овощ, а pастет на деpеве как фpукт. Из-за фоpмы его пpозвали аллигаторовой гpушей. Это окончательно сбивает с толку несведующих. Пока ученые споpят, поваpа делают из авокадо и моpоженное, и салаты. Подают их и в свежем виде с пеpцем и уксусом. Иногда используют как пpипpаву в виде пюpе.
Авокадовое масло ценится в кулинаpии, медицине и косметике. Hекотоpые специалисты считают, что авокадо может заменить человеку всю пищу. В них есть витамины В1,В2,С,РР,К1 и Р, а также калий, кальций, натpий, фосфоp, железо.

Энеpгетическая ценность 100 гр авокадо - 218 ккал. Только не удивляйтесь если одни плоды зеленые, а дpугие каштановые. Бывают также и пуpпуpные, пуpпуpно-чеpные, даже фиолетовые.
[256x175]

Это цитата сообщения berlong Оригинальное сообщение

Loreena McKennitt - Greensleeves

Это цитата сообщения alwdis Оригинальное сообщение

Северное сияние

[показать] [показать] [показать] [показать] [показать]

и еще много этих чудес

Открытие японских ученых позволяет обойтись без клонирования
Группе японских ученых Киотосского университета удалось создать многофункциональные стволовые клетки из обычной кожи, не прибегая к клонированию или использованию человеческих эмбрионов.

ТОКИО, 21 ноя — РИА Новости, Андрей Фесюн. Группе японских ученых Киотосского университета удалось создать многофункциональные стволовые клетки из обычной кожи, не прибегая к клонированию или использованию человеческих эмбрионов, сообщают СМИ Японии.

Профессор Синъя Яманака со своими коллегами поместил описание своего открытия в американском научном журнале «Клетка» (Cell), после чего выступил с заявлением по государственному телеканалу NHK. Он рассказал, что его команда использовала обычные клетки человеческой кожи (фибробласты), которые с помощью четырех генов изменялись в «превращенные многофункциональные стволовые клетки» iPS (induced pluripotent stem cells). Из последних возможно «производить» любые органы человеческого тела, мышечные группы или нервные узлы.

По убеждению профессора Яманака, эти клетки могут стать ключом к пониманию механизмов болезней, поиску эффективных и безвредных лекарств, вообще сформировать новый метод клеточной терапии. Ученый сообщил, что в настоящее время группа продолжает исследования методики переноса генов в клетки кожи, для чего пока используется специальный ретровирус. Задача состоит в том, чтобы выяснить возможность вызывания им генной мутации, которая способна привести к нежелательным побочным эффектам.

Новое открытие в Японии немедленно оценили в качестве заслуживающего Нобелевской премии, поскольку оно полностью снимает все возражения этического характера, связанные с проблемами клонирования или использования эмбрионов. Также немаловажно, что данный метод устраняет опасность отторжения искусственно созданного органа или фрагмента организма.

Практически одновременно с японскими учеными схожего эффекта достигла группа исследователей американского университета Висконсин под руководством Джеймса Томсона (James Thomson). Результаты их работы опубликованы в журнале «Наука» (Science). Оба предлагаемых метода будут запатентованы отдельно, сообщают японские СМИ.

Цитаты из произведения Плутарха:

Победившие спят слаще побежденных.

Хотя мальчишки побивают лягушек камнями ради забавы, но лягушки умирают по-настоящему.

Научись слушать, и ты сможешь извлечь пользу даже из тех, кто говорит плохо.

Медицина заставляет нас умирать продолжительнее и мучительнее.

Я удивляюсь тому, кто допустил на своем столе искаженные формы мертвых тел и потребовал для своего ежедневного питания то, что еще так недавно представляло собою существа, одаренные движением, пониманием и голосом.

Когда Солона спросили, какое государство самое благоустроенное, он ответил: "То, в котором необиженные преследуют судом и наказывают обидчиков не менее, чем обиженные.

Животное от животного не отличается так сильно, как человек от человека.

Из самых диких жеребят выходят наилучшие лошади, только бы их как следует воспитать и выездить.

Кто рассчитывает обеспечить себе здоровье, пребывая в лени, тот поступает так же глупо, как и человек, думающий молчанием усовершенствовать свой голос.

Не должно никогда ничего уничтожать, не будучи уверенным в возможности заменить уничтожаемое столь же выгодно.

Желание мешает нам пользоваться тем, что мы имеем.

Ученость - единственное, что в нас божественно и бессмертно; величайшие преимущества, которыми одарена человеческая природа, это разум и речь.

Почему на Кноссе обычай, чтобы должник выкрадывал свой долг у заимодавца?.. Может быть, так делали для того, чтобы можно было обвинить в грабеже и тем строже наказать неоплатного должника?

ПЛУТАРХ (ок. 40—120 нашей эры)

греческий писатель, историк и философ; жил в эпоху стабилизации Римской империи, когда хозяйство, политическая жизнь и идеология античного общества вступили в период, длительного застоя и загнивания. Идеологическим следствием этого регресса античного рабовладельческого хозяйства был поворот господствующих классов от сравнительно рационалистического стоицизма, к-рый устанавливал известный компромисс между верой и знанием и являлся ведущей философией римской аристократии, к религиозной и мистической философии, в первую очередь к пифагореизму и платонизму, к более интенсивному включению традиционных верований в миросозерцание культурных верхов. Социальная проблематика суживается до проповеди малых дел, полезной деятельности в замкнутом кругу. П. — типичный представитель греческой городской аристократии этого времени: выступая иногда на более широкой политической арене, он старался оставаться по преимуществу местным деятелем родной Херонеи (Беотия) и работал в узком кругу друзей и учеников, к-рые образовали вокруг него небольшую академию.

http://www.plutarh.info/

Это цитата сообщения Незнакомка77 Оригинальное сообщение

Медитируем!!!

Внимательно сосредоточьтесь , пожалуйста,на исцеляющую мандалу. Желательно эту медитацию проводить под тихую музыку.
[498x500]
А ВОТ И СЛЕДУЮЩАЯ МАНДАЛА.И тоже исцеляющая. Очень прошу о своих ощущениях во время медитации написать мне в комментарии. Удачи и БУДЬТЕ ЗДОРОВЫ!
[500x500]

Это цитата сообщения Aqua_Vita_Tatiana_Spitsyna Оригинальное сообщение

Antonio Banderas - Cancion del Mariachi

Матушка-зима

Shef

Хороша ты матушка-зима!
Белый снег пошел, замерзли лужи.
Надеваю теплые сапожки и меха,
Не страшны мне никакие стужи!

19.11.07 г.




© Copyright: Shef, 2007
Свидетельство о публикации №1711191473

фото Una Gatta

[323x434]

Одно из сильных впечатлений осталось от искуства дирижирования оркестром во время идущей оперы "Трубадур" Д. Верди во Дворце съездов и очарование от самого дирижера. Арию Азучены пела Елена Образцова. Я сидела так, что мне было видно дирижера в оркестровой яме. Да замечательно пела Елена Образцова, но дирижер Мансуров постоянно привлекал мое внимание. И вот вчера, после долгих лет так сказать неведения, на канал Культура был приглашен талантливейший дирижер Фуат Мансуров. Он сохранил свое прежнее обаяние и талант. Браво, Фуат Шакирович!

Фуат МАНСУРОВ

Фуат Шакирович Мансуров,(род. 1928). Музыкант, главный дирижер московского Большого театра.

Родился 10 января 1928 года в Алма-Ате в семье рабочих. В 1950 году оканчивает университет, в 1951-м – консерваторию. Принят в аспирантуру Московской консерватории на кафедру дирижирования к профессору Л.М.Гинзбургу. Руководитель оркестра Казахского театра оперы и балета, с 1963 года становится главным дирижером оркестра Московской консерватории. Лауреат Всесоюзного конкурса дирижеров (1966). Профессор Казанской и Алма-Атинской консерваторий. В 1968 году главный дирижер театра оперы и балета им. М.Джалиля в Казани. Лауреат Государственной премии Республики Татарстан им. Г.Тукая.

Пуччини, Джакомо. Ария Тоски из оперы «Тоска». 1900

Главная героиня оперы, певица Флория Тоска исполняет эту арию перед тем как совершить подвиг: спасая жизнь возлюбленного и свою честь, она бросается с кинжалом на тирана Скарпиа и убивает его. Ария начинается словами «Я жила ради искусства, я жила ради любви»; красавица и примадонна Тоска недоумевает, почему ей, столь далекой от мерзостей жизни и не сделавшей ничего дурного, выпала на долю столь тяжкая миссия, почему именно ей нужно совершить столь мучительный выбор. Обращаясь к Богу, она взывает и молит о пощаде: этот переломный момент драмы, пресполненный крайнего напряжения чувств, вдохновил Пуччини на один из его прекраснейших шедевров.
Композитор Джакомо Пуччини, который творил на рубеже XIX и ХХ веков, принадлежит к направлению веризма. Это название происходит от итальянского vero, означающего «правда»: последователи веризма Масканьи и Леонкавалло, так же как и Пуччини любили бурные страсти, сильные характеры и острые ситуации, которые они описывали броско, откровенно, смело приближаясь к опасной черте, где искусство жертвует красотой ради истины. Понимая душевное состояние Тоски, ее отчаяние и страх, остроту внутренней борьбы, которую она переживает, можно было ожидать от Пуччини эмоционального излияния, похожего на вопль истерзанной жертвы или на исповедь измученного сердца. Но нет, в этой арии Пуччини нашел неожиданное решение, подобное которому его современники Масканьи и Леонкавалло никогда не находили: здесь Пуччини как будто прочертил невидимую грань, отделяющую мастера от гения и профессионально написанную музыку от шедевра на все времена.

Далее: http://music.edu.ru/catalog.asp?cat_ob_no=&ob_no=12998

http://www.bilet-sale.ru/event/11/
[170x283]

Ушел из жизни коллега, психолог. Помяним его и пусть земля ему будет пухом.

http://urpolga55.narod.ru/photoalbumKondakov.html

Областной центр Пензенской области. Расположен на реке Суре и реке Пензе (в черте города в Суру впадает также маленькая речка Мойка) в 709 км к востоку от Москвы. Исторический центр находится в центре города на реке Суре. Население (2005) 512.9 тыс. человек, координаты 53°12´ с.ш., 45°01´ в.д.

Город получил свое название по названию реки Пенза (Пиенза), впадающей в Суру у города. По одной из версий, на языке мордовского народа эрзя "ПИЕНЗА" — земля князя Пиенза, Пиенз — "Зубастый". Есть несколько других версий относительно происхождения названия реки: возможно, имя реки связано с другими финно-угорскими языками — с ненецким и коми — и означает "овраг, высохший ручей", или с мордовским "конец хода, до конца".

Пенза основана в 1663 году как крепость за Ломовской защитной чертой, призванная защищать юго-восточные окраины Московского государства от кочевников. Строить город начал по приказу государеву Юрий Ермолаевич Котранский. Был построен деревянный кремль, который до наших дней не сохранился (остатки снесены в 1839 году, на месте кремля разбит сквер). Вокруг кремля выросли слободы служилых и гражданских людей. Уже через 5 лет после основания, Пенза подверглась первому набегу кочевников, но им не удалось взять город. Позже Пенза еще не раз будет отражать натиск степняков. В 1670 году в Пензу вступила часть войска Степана Разина под командованием Михаила Харитонова. В XVII веке от Пензы строятся укрепленные линии на Саранск, Инсар, Ломов и Сызрань.

В 1717 году на Пензу в последний раз совершили набег крымские татары и ногайцы, но город отбился. Этот большой набег вошел в историю как большой кубанский погром. В 1774 году в город вошли войска Емельяна Пугачева. Жители устроили им торжественную встречу. Пугачевцы в городе не задержались и выступили оттуда на следующий же день.

В XIX веке Пенза жила мирной жизнью провинциального города. С Пензенской губернией связаны дворянские фамилии Арсеньевых, Шереметевых, Шуваловых, Голицыных, Куракиных, Татищевых, Долгоруких, Суворовых, Воронцовых, Разумовских, Бекетовых, Загоскиных. Пензенским губернаторов в 1816—1819 годах был Михаил Михайлович Сперанский — его губернаторство воспринималось всеми как "почетная ссылка" после неудавшейся реформы. В Пензе неоднократно бывали Александр Николаевич Радищев и Михаил Юрьевич Лермонтов, посещали Пензу герой войны 1812 года Денис Васильевич Давыдов и поэт Василий Андреевич Жуковский. Критик Виссарион Григорьевич Белинский закончил Пензенскую гимназию, а будущий историк Василий Осипович Ключевский — духовное училище и учился в семинарии. В Пензе работали отец Ленина Илья Николаевич Ульянов и хирург Николай Нилович Бурденко, писатели Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин (глава Казенной палаты) и Николай Семенович Лесков, художник Константин Аполлонович Савицкий. Пенза считалась просвещенным городом, так как в городе работал старейший в нашей стране театр (1793), первый в России национальный стационарный цирк братьев Никитиных (с января 1874), культурные общества и библиотеки имени Белинского и Лермонтова, большое количество светских и духовных учебных заведений.

Административная принадлежность Пензы многократно менялась: в 1680 Пенза была приписана к Казанскому приказу, в 1701 — к Азовскому адмиралтейскому ведомству, в 1708 Пенза вошла в состав Казанской губернии, в 1719 стала центром Пензенской провинции в составе Казанской губернии, в 1796 Пензенское наместничество преобразовывается в губернию, в 1797 Пензенская губерния упраздняется и Пенза передается Саратовской губернии, в 1801 восстанавливается Пензенская губерния. С этого времени Пенза становится губернским городом.

В 1874 году через Пензу прошла Сызранско-Вяземская железная дорога, в 1895 году — дорога Пенза - Рузаевка, что способствовало промышленному развитию города. Самые известные купеческие фамилии Пензы — Карповы, Финогееевы, Сергеевы, Барсуковы, Кузьмины, Кузнецовы, Тюрины, Евстифеевы, Очкины, Панковы. В Пензе имелось две крупнейшие ярмарки, куда съезжались купцы из разных городов. Город торговал хлебом, вином, сукнами.

В начале XX века в Пензе проходил армейскую службу Александр Грин, бывали Владимир Татлин и Аристарх Лентулов, Владимир Маяковский, Давид Бурлюк. В Пензе Маяковский познакомился с Таней Яковлевой, впоследствии сыгравшей большую роль в жизни поэта. В Пензе также провел свои юные годы (1913—1916, 1918) скандально известный поэт-имажинист Анатолий Мариенгоф.

В первые годы после Октябрьской революции в Пензенской области развернулась ожесточенная борьба. Там вспыхивали крестьянские восстания, а в мае 1918 года развернулись бои с "белочехами". В 1918 же году в Пензе устанавливается советская власть.

С 1928 город Пенза — центр Пензенского округа Средневолжского края, с 1930 года — районный центр Средневолжского, затем Куйбышевского края. С 1937 года Пенза — часть Тамбовской области, в 1939 образуется Пензенская область с главным городом Пензой.

Во время Великой Отечественной войны в Пензе развернулось производство Читать далее...

Дар

Евгений Кащеев

Дал Господь мне богатство такое,
Чтоб враги отобрать не смогли:
Это небо мое голубое
И зеленое чудо земли.
А еще наградил он душою
Мою бренную, жалкую плоть,
Чтоб никто ни мечом, ни пращою
Мою веру не смог побороть.

1993 г.




© Copyright: Евгений Кащеев, 2004
Свидетельство о публикации №1406300627

Просвирки

Евгений Кащеев

О музыка духовная - целитель
Заблудших душ и немощных телес.
Вчерашняя изгнанница, сегодня победитель,
Твой пламень свыше дан, с небес.

***

Дивную музыку слушал во храме,
Долго молился, воспрянул душой.
Певчие мне показались волхвами,
Теми, что шли в Вифлеем за звездой.

***

Когда во храме певчие поют,
Душа грустит и веселиться
И мытари на исповедь идут,
И перед Богом кается блудница.

***

Благодатью музыки духовной,
Через заметь беспокойных лет,
Образумится народ греховный
И узрит добра великий свет.

1996 г.




© Copyright: Евгений Кащеев, 2004
Свидетельство о публикации №1407051154
[130x213]

У Солнца появился весомый космический конкурент
Периодическая комета Холмса внезапно «вспыхнула и расцвела» и по видимым размерам сравнялась и даже превзошла Солнце.

«Комета продолжает расти и в настоящий момент уже является крупнейшим объектом в Солнечной системе», — сообщили исследователи из Института астрономии Гавайского университета.

Солнце, естественно, является самым массивным объектом в нашей системе, а испускаемые им частицы достигают самых ее окраин. Но относительно небольшая комета Холмса внезапно выпустила такое облако пыли и газа из нейтральных молекул, что ее кома — окружающее ядро облако — уже к 9 ноября растянулось на 1,4 млн. км. Диаметр же нашего светила оценивается в 1,39 млн. км. Обычно кома кометы достигает размеров от 100 тыс. до 1 млн. км, отмечают исследователи.

Комету Холмса теперь можно обнаружить с Земли невооруженным глазом после наступления темноты. Она напоминает очень маленькое, но весьма заметное светящееся круглое облако, указывают специалисты. Особенно интересное событие можно будет увидеть в начале следующей недели, когда комета Холмса приблизится к звезде Мирфак — альфе Персея. В определенный момент наблюдателю с Земли будет казаться, что комета поглощает звезду.

Ученые отмечают, что причина, по которой комета Холмса внезапно «расцвела», скорее всего, никогда выяснена не будет. Известно лишь, что в 1892 году с ней уже случалось подобное. «Это уникальное явление вызвано рассеиванием частиц из глыбы льда и камня диаметром в 3,6 км», — сообщают астрономы Гавайского университета. При этом комета Холмса находится сейчас в 240 млн. км от Земли, что в полтора раза больше, чем расстояние от нашей планеты до Солнца. Поэтому даже космический телескоп «Хаббл» не в состоянии достаточно четко видеть, что происходит в ее маленьком ядре, отмечает ИТАР-ТАСС.

http://news.mail.ru/society/1486592/?action=vote&mark=5

Александр Степанович Грин,
[23.8.1880 - 8.7.1932]

Псевдоним, настоящее имя Александр Стефанович Гриневский

Писатель, автор знаменитой повести "Алые паруса", классик отечественной литературы.

Родился в г.Слободской Вятской губернии в семье ссыльного поляка Стефана Гриневского. В 1896 году окончил 4-классное Вятское городское училище и уехал в Одессу. Вел бродячую жизнь, работал матросом, рыбаком, мыл золото на Урале, служил в армии, где вступил в партию социалистов-революционеров. В Севастополе вел социалистическую агитацию, за что был арестован и осужден. Наказание отбывал в тюрьме и трех ссылках. Публикуется с 1906 года. Первый рассказ - "Заслуга рядового Пантелеева" - носил агитационный характер, за что тираж брошюры был конфискован жандармами. Вскоре Грин отходит от непосредственной политической деятельности и в дальнейшем работает как профессиональный литератор. В 1912 году приезжает в Петербург. В это время Грин пишет в основном рассказы. После революции, которую Грин пережил очень болезненно, что видно по его произведениям 1918-1919 годов, главной темой его творчества становится столкновение свободы и несвободы, особенно ярко проявившееся в романах "Блистающий мир" (1923), "Джесси и Моргиана" (1929) и "Дорога в никуда" (1930). Одним из лучших произведений Грина считается символическая повесть-феерия "Алые паруса" (1923). В 1924 Грин переезжает в Феодосию. Постепенно его творчество входит в явный конфликт с идеологическими установками партии и Грина почти перестают издавать. В 1930 году писатель перебирается в Старый Крым, где два года спустя умирает от рака легких.

http://grinlandia.narod.ru/bio/bio.htm
[236x290]

Моя сказка

Итак, чтобы получить сказку о себе и своих друзьях, впиши свое имя пользователя в ЖЖ и нажми на кнопочку. Все остальное о тебе и твоих друзьях нам расскажет сказка.

Кому сказку делать будем?



Сказка про kleopatra
А.Милн - Винни Пух и Все-Все-Все(отрывок)



thisnamerocks принялся расхаживать взад и вперед под деревом и говорить, что, кажется, дождь собирается, а kleopatra запел такую песню:

Я kleopatra, kleopatra, kleopatra,
А вовсе не медведь,
Ах, как приятно kleopatra
По небу лететь!
Ах, в синем-синем небе
Порядок и уют
Поэтому все kleopatra
Так весело поют!

Но пчелы, как ни странно, жужжали все подозрительнее и подозрительнее. Многие из них даже вылетели из гнезда и стали летать вокруг kleopatra, когда он запел второй куплет песни. А одна пчела вдруг на минутку присела на нос kleopatra и сразу же снова взлетела.
- thisnamerocks - ай! - thisnamerocks! - закричал kleopatra.
- Что?
- Я думал, думал и наконец все понял. Это неправильные пчелы!
- Да ну?
- Совершенно неправильные! И они, наверно, делают неправильный мед, правда?
- Ну да?
- Да. Так что мне, скорей всего, лучше спуститься вниз.
- А как? - спросил thisnamerocks.
Об этом kleopatra как раз еще и не подумал. Если он выпустит из лап веревочку, он упадет и опять бумкнет. Эта мысль ему не понравилась. Тогда он еще как следует подумал и потом сказал:
- thisnamerocks, ты должен сбить шар из ружья. Ружье у тебя с собой?
- Понятно, с собой,- сказал thisnamerocks.- Но если я выстрелю в шарик, он же испортится!
- А если ты не выстрелишь, тогда испорчусь я,-- сказал kleopatra.
Конечно, тут thisnamerocks сразу понял, как надо поступить. Он очень тщательно прицелился в шарик и выстрелил.
- Ой-ой-ой!- вскрикнул kleopatra.
- Разве я не попал? - спросил thisnamerocks.
- Не то чтобы совсем не попал,- сказал kleopatra,- но только не попал в шарик!
- Прости, пожалуйста,- сказал thisnamerocks и выстрелил снова.
На этот раз он не промахнулся. Воздух начал медленно выходить из шарика, и kleopatra плавно опустился на землю.

Язык удмуртских родников

Шефова

Эссе

Русский мир включает в себя все слои русскоговорящих и ориентированных на русскую культуру людей и отражает духовное и культурное родство.
Удмуртская Республика государственное образование в составе Российской Федерации.
В Москве, 4 февраля 2005 года состоялся творческий вечер народного писателя Удмуртии Вячеслава Ар-Серги, посвященный презентации его книги «Rendez-vous» («Условная встреча»). Эта встреча была подготовлена Комитетом по культуре города Москвы, Центральной городской публичной библиотекой им. Н.А. Некрасова, Постоянным представительством Президента Удмуртской республики при Президенте РФ и Московским удмуртско-национальным культурным обществом «Герд».
Удмурты – один из древних восточно-финских народов северо-западного лесного Приуралья. По численности это второй восточно-финский народ России и пятый фино-угорский народ в мире. По языку удмурты относятся к фино-угорской семье народов, в которую входят так же коми, мари, мордва, эстонцы, финны, карелы, саами, венгры, ханты и манси.
Антропологи относят удмуртов к большой европейской расе, к ее уральскому варианту. Отличительным признаком удмуртов считается рыжеволосость. Удмурты самый златовласый этнос в мире (вместе с Ирландией). Удмурты светлоглазы и выносливы. Основные черты характера миролюбие, трудолюбие и доброжелательность.
Первая грамматика удмуртского языка была опубликована в 1775 г. На основе славянской азбуки.
Произведения удмуртских авторов переведены на многие языки мира. За последие годы появилось немало известных имен.
Член Союза писателей России, народный писатель Удмуртии, заслуженный работник Культуры Удмуртской Республики, прозаик и поэт, драматург и переводчик – Вячеслав Ар-Серги (Сергеев Вячеслав Витальевич) родился 5 апреля 1962 года, в 18 километрах от Ижевска, в д. Новая Казмаска, Завьяловского района Удмуртии. Закончив филологический факультет, Удмуртского государственного университета и отслужив в армии, некоторое время работал в журналистике, главным редактором журнала «Звездочка», затем сценаристом художественных и документальных фильмов киностудии «Кайрос» (фонд Ролана Быкова). В настоящее время Вячеслав Ар-Серги на профессиональной писательской работе. Он автор более двадцати книг поэзии и прозы, работает и живет в г. Ижевске, пишет на удмуртском и русском языках.
В автобиографии к своей книге, Вячеслав Ар-Серги пишет, что в их семье было четверо детей, а он самый младший. С юности полюбил читать книги на родном и русском языках. … «Я затаивался на полати и уносился в мир приключений, новизны и всепоглощаемого интереса. Удмуртские книги учили меня жизни, а русские раскрывали новые горизонты. Читал взахлеб, до 3-4 часов утра. В 4 классе уже на моем столе был роман Льва Толстого «Война и мир»… В республиканской газете, «Советская Удмуртия» в году 1977 солидным подвалом вышел мой рассказ «Которая дорога ведет к счастью?». Видимо тогда я знал ответ на этот вопрос… Я был богат и щедр, успех и слава смотрели мне в глаза. Тогда мне так казалось».
И вот, в 2004 году у Вячеслава Ар-Сери выходит новая книга «Rendez-vous» («Условная встреча». Эту книгу любезно одолжил почитать коллега (Ваганов Е.В.), из Университета в котором работаю, узнав о том, что я интересуюсь Удмуртией.
С первых строчек знакомства с книгой, ее автором, я поняла, что все творчество Вячеслава Ар-Серги пропитано теплотой, добротой и любовью к людям, своему родному краю, республике.
В стихотворении «Радости», поэт отражает свою точку зрения:

...Ну, а я, полный светлой дерзости,
Ищу радость в печали о прожитом…

Сейчас, когда пишу эту статью, стоит месяц-март и стихотворение В. Ар-Серги «Этюд» об этой поре:

…Солнце просыпается
И взор
У него совсем уже не зимний:
Как котенок, влезло на забор,
И согреть пытается осинник.
Стужа отступает, словно краб,
Ветер стройным соснам треплет кроны.
Улетая вниз с еловых лап
Крошатся сугробные короны…

Гражданская позиция автора отражается во многих его стихах. Такие строки в стихотворении «Одолжение»:
У богатого денег решил подзанять
……………………...............
…Я немного прошу…
Сигареты да хлеб –
Вот, пожалуй, и все,
Что для жизни мне нужно…

Удмурты в древности обожествляли силы природы, Их языческие обряды сопровождались жертвоприношениями животных, употреблением ритуальных галлюциногенов (кумышки – национального алкогольного напитка). Пантеон древних удмуртов насчитывает более сорока богов. Главными среди которых считают Инмара, Кылдысина, Куазя. Храмы не строились, но имелись небольшие молельни (куалы). Языческая община «Удмурт Вось» действует в Ижевске. Среди русских языческие верования угадываются лишь на реликтовом уровне.
На территории Удмуртии, ее Юго-Западная часть на протяжении веков входила в государство Волжская Булгария, основанное на исламе.
В настоящее время в Удмуртии в современном Ижевске действует молельный дом Покрова Пресвятой Богоматери – старообрядческой общины.
Русская православная церковь – самая мощная, несмотря Читать далее...