- Я могу ответить на ваши вопросы, но не буду этого делать, потому что вы не поймете ответа. Представьте себе, что у меня есть чайник, а вы хотите пить. готов налить вам чая, но для этого вам необходима чашка. Если я налью вам чай в ладони, вы их обожжете. Если я налью чай на пол, я испорчу циновки. Вам необходима чашка. Эту чашку вы создадите в процессе обучения.

(с) Янвиллем ван де Ветеринг "Япония. Год в дзен-буддийском монастыре"

- Мы превратились в единый мозг, - сказала Мали.
- Что? - отозвался Джо.
- В коллективный разум. Хоть мы и подчинялись Глиммунгу, но какое-то
время... Все мы, выходцы из десятка солнечных систем, работали, как единый
организм. Это было потрясающе. Не быть...
- Одиноким, - подсказал Джо.
- Да. Это заставляет понимать, насколько мы обычно далеки друг от
друга, словно отрезаны от всех остальных. Отгорожены стеной.., особенно от
их жизни.

(с) Филип Дик "Реставратор галактики"

- Беспокойство, - произнес он, повторяя термин робота. - Мне кажется, я
понял, что вы имеете в виду.
Там, на Земле, со мною однажды случилась странная вещь. Так, мелкое
происшествие. Я достал из буфета чашку, которой никогда и не пользовался, и
обнаружил в ней мертвого паука. Должно быть, он умер от голода. Наверное,
свалился в чашку и не смог оттуда выбраться. Но вот что интересно. Он свил
на дне паутину. Когда я нашел его, мертвого, с жалкой, бесполезной паутиной,
я понял, что он был обречен. Ни одна муха не попала бы в его сеть, даже если
бы он ждал вечно. Он ждал, пока не умер. Он сделал все, что мог, но без
толку. Я до сих пор думаю: понимал ли он бесполезность усилий? Знал ли,
когда ткал паутину, что у него ничего не получится?
- Маленькая трагедия жизни, - констатировал робот. - Каждый день
происходят миллиарды таких трагедий, и никто их не замечает. Кроме Господа.
По крайней мере, так я написал в своем памфлете.

(с) Филип Дик "Реставратор галактики"

Ная улыбнулась и обняла Лэру. Уже глядя, как сестра садится в грязно-сером гравере возле окошка, как рядом устраивается ее муж, Ная подумала, как мало она знает о Лэриной жизни. Она прекрасно знала сестру как человека, была способна предсказать ее поведение в той или иной ситуации, но очень мало могла рассказать о том, чем та занимается днем, как проводит ночи и что за люди ее окружают. Бывает, что ты знаешь все про человека, думаешь, что он прост и понятен, и весь он перед тобой как на ладони, вот ты знаешь, что он делал вчера и чем он занимается в данный момент, а человек вдруг совершенно не предсказуем. И, наоборот, читаешь кого-то, как раскрытую книгу, регулярно общаешься, вы предельно откровенны друг с другом, доверяете, а как он живет - не знаешь. Наверное, есть какое-то правило равновесия в понимании личной жизни другого человека - либо ты знаешь суть, либо ты вникаешь во внешние проявления.

(с) Евгения Привезенцева из собрания сочинений "Фантастика 2010. Фактор города"

"Человек - это душевнобольной ангел, - думал Джо Фернрайт, - когда-то
они - все до единого - были настоящими ангелами, и в те времена у них был
выбор, выбор между добром и злом. Легко было быть ангелом в те времена, а
потом что-то пошло не так. И они оказались перед необходимостью выбирать
меньшее из двух зол. Они сошли с ума и превратились в людей".


(с) Филип Дик "Реставратор галактики"

Когда начинаешь какое-либо дело, вначале сосредоточься на четырёх заповедях и устрани себялюбие. Тогда неудача станет невозможной.
Не опоздай встать на путь воина.
Стремись быть полезным хозяину.
Чти предков.
Поднимись над личной любовью и личным страданием — существуй на благо человеческое.

(c ) Миямото Мусаси «Книга пяти колец»

Достоинство каждого человека видно с первого взгляда. Есть достоинство во внешнем виде. Есть достоинство а спокойствии. Есть достоинство в краткости слов. Есть достоинство в безупречности манер. Есть достоинство в благородстве поступков. И есть достоинство в глубоком постижении и ясном понимании.
Все достоинства проявляются со своей очередностью. Но их залог есть простота мысли и сила духа.

(с) Цунэтомо Ямамото "Хагакурэ"

Когда-то в Китае жил человек, который любил драконов. Поэтому он украсил свою одежду и мебель изображениями этих существ. Его увлечение драконами привлекло внимание бога драконов, и вот однажды перед окном китайца появился настоящий дракон. Говорят, несчастный тут же умер от страха. Должно быть, он был одним из тех, кто говорил громкие слова. а на деле вел себя по-другому.

(с) Цунэтомо Ямамото "Хагакурэ"

Поистине нужна великая мудрость, чтобы решать, когда поступать несправедливо. Как вообще справедливость может пасть жертвой целесообразности? Как? На этом мире лежит проклятие, и вот самое лучшее тому доказательство. Видимо, где-то, на самом глубоком уровне, главный механизм всего, первооснова всех вещей, распался на части, раз мудрость и целесообразность требуют от нас совершения такого количества грязных дел! Должно быть, все это началось тысячелетия назад, а теперь зло проникло повсюду, пропитало все вокруг. И нас тоже... Мы не можем шевельнуться, не можем открыть рта, чтобы не совершить зла. Мне наплевать, как все это началось, когда и почему, я лишь надеюсь, что оно когда-нибудь закончится. Как с Тони Амстердамом: однажды потоки многоцветных искр вернуться, и на сей раз их увидят все. И вновь возникнет узкая дверь, за которой - мир и покой. Статуя, море и лунный свет. И ничто и никогда больше не нарушит этого волшебного покоя.

(с ) Филип Дик "Помутнение"

Вы правы: положим, скажешь им, бросьте всё это - бросят, а то взамен?
Так же и с пацанами, нюхающими ацетон. Кто угодно может им сказать: нюхать ацетон плохо, бросьте это занятие. Да они и сами прекрасно знают, то это плохо. Но пока у них не возникнет иного мира, заставить их бросить практически невозможно. Как и любителей выпить. Кто неправ, говоря, что нужно бросить пить? Однако человек продолжает выпивать именно потому, что тот мир имеет для него смысл. Поэтому откровенно жаль тех, кто вышел из "Аум Синтикё".

(с) Харуки Мураками "Край обетованный"

Потому, что общество будоражат как правило "хорошие парни". Плохие ничего подобного сделать не могут. Если среди "плохих парней" и есть убийцы, то их единицы. В основном губят людей добропорядочные личности. Часто приходится слышать, что убитых из злых побуждений можно сосчитать по пальцам, а большинство убийств происходит во имя справедливости. Выходит, сделать что-либо благое - весьма непростое дело. А люди из "Аум Синрикё", что ни говори, одержимы "добрыми делами"

(с) Харуки Мураками "Край обетованный"

Очень это жду. осталась неделя =)))

Дэвид Юм, величаший из скептиков, однажды
заметил: "После собрания всех скептиков, на которых провозглашается
истинность скептицизма как философии, все участники покидают собрание через
дверь, а не через окно". И тут он совершенно прав. Это всего лишь разговоры.
Настоящие философы не рассматривают слишком серьезно свои собственные
рассуждения.

(с) Филип Дик "Как создать вселенную, которая не рассыпется через пару дней"

Однажды студентка канадского колледжа попросила меня одной фразой определить, что
есть действительность. Это нужно было ей для подготовки доклада по
философии. Поразмыслив, я сформулировал: "Действительность - это то, что не
исчезает, когда в это перестаешь верить". Вот все, на что меня тогда
хватило. Это произошло в 1982 году, и с тех пор я не могу подобрать более
яркого и точного определения действительности.

(с) Филип Дик "Как создать вселенную, которая не рассыпется через пару дней"

Собственные вещи всегда угнетали ее сильнее, чем предметы, принадлежащие другим людям. Это значит, говорит Марго, что процесс взросления зашел слишком далеко, и материальные носители самоидентификации сделались ненужными.

(с) Уильям Гибсон "Распознавание образов"

К тому моменту в мозгу Толстяка возникло два новых предположения:
1. некоторые из обладающих властью безумны,
2. и они правы.

(с) Филип Дик "Валис"

1. Те, кто согласен с тобой, безумцы.
2. Те, кто не согласен с тобой, обладают властью.

(с) Филип Дик "Валис"

Первое желание: я хочу знать истину, я хочу подняться вверх по реке забвения, я хочу, чтобы мне показали дно мешка.
Исполнено.
Второе желание: я хочу забыть её, никогда больше не думать о том, что я увидел, забыть историю про мальчика, забыть эту историю о трех желаниях, забыть о том, что у меня есть право на третье желание. Я хочу все забыть.
Исполнено.
Ты сохранишь свое право на третье желание, но, обещаю, ты никогда об этом не узнаешь. Все забыто.
А теперь спи.

(с) Эмануэль Каррэр "Филип Дик. Я жив это вы умерли"

Полушутя, полусерьезно Дик предлагал создать группу раскаявшихся в смысле по образцу Общества анонимных алкоголиков и хотел ее возглавить. "По крайней мере, я бы знал, о чем говорю, в отличие от типов, выступающих против употребления наркотиков, хотя сами сроду их не пробовали и понятия не имеют о том, какое удовольствие они доставляют."

***

"Смотри, - говорит Вечность. - Я кладу перед тобой смерть и жизнь. Выбирай"

(с) Эмануэль Каррэр "Филип Дик. Я жив это вы умерли"

Перед новым годом передвигаться по столице наземным транспортом просто невозможно. Москва стоит повсеместно. В таком случаи приходится волей не волей вспоминать народную московскую мудрость – хочешь все успеть, езжай на метро. Вот хитросплетения подземки мы и будем осваивать. Правда, не с точки зрения поиска оптимального маршрута. Будем разрывать подземный городской фольклор. Благо с обилием данного устного народного творчества проблем не было никогда.
Конечно же, самая распространенная байка – это метрокрысы. Про этих обитателей подземки слагают легенды разного рода и вида, а потом передают страшилки из уст в уста. Такая же общеизвестная примета, особенно, кстати, популярная среди студентов Бауманки, это нос собаке пограничника на Площади Революции. Студенту надо потереть собачий нос накануне экзамена, а всем остальным гражданам можно проделать тоже самое – просто на счастье. Найти данную собаку очень легко – по золотистому отблеску носа. Так же для большого счастья в личной жизни рекомендовано тереть гребень петуха все на той же Площади революции.
Хорошей приметой опытные метропользователи считают проезд линии из конца в конец – Кольцевая не в счет, так же постоять под фонарем на Новокузнецкой - к удачной встрече. Еще большую удачу сулит встреча со скрипачом на перегоне от Партизанской до Измайловской. Если встретил - надо обязательно дать музыканту монетку. Для исполнения желаний надо непременно сделать круг по переходам внутри кольца.
Некоторые гадают по номерам вагонов и радуются, когда попадают в вагоны с номерами типа 7770, 0666 или 6969. На Маяковской можно запускать монетки по железным дугам, которые расположены на нижних поверхностях арок. Если монетка пройдет весь пути по дуге, и не слетит – будет удача.
Конечно же, для более веселого передвижения по подземке и сохранения собственных нервов, особенно в часы пик, необходимо обладать долей юмора и самоиронией. Так в одном из сообществ Живого Журнала, на тему московского метрополитена было высказано множество современных традиций и философских фраз.
Например: необходимо выйти из той же двери, в какую вошел в вагон. Иначе несчастье будет. Выехать из тоннеля - маленькое счастье, а выйти живым из метро в час пик - счастье большое. Если в вагоне запахло керосином - это не к пожару. Просто рядом стоят фаерщики.
Есть народная традиция, в час пик на Боровицкой надо неприменно спросить бабку у эскалатора "А что второй не включаете?". А по Комсомольской радиальной, надо ходить с осторожностью. Особенно идя по верхнему балконному проходу. Если идти долго и медленно, можно войти в транс, и потом ходить так по кругу часами.
Железная народная мудрость глоссит: "не иди против потока - сам туда попадешь".
А вот в добавлении к московским традициям, своими студенческими приметами делятся и петербуржцы. Выходить из метро не рекомендуется через 6-й турникет. А перед экзаменом, лучше всего для входа из подземки подойдет турникет с цифрой 7.