Эзотерика и мистика
Мистика, в отличие от эзотерики, это когда у тебя для решения есть все, что тебе надо, но ты не понимаешь… Эзотерика же, подделываясь под мистику, изымает какое то звено в рассуждении создает тем самым иллюзию мистики, частый же вид эзотерики – истерика от слова истероид, человек, который преподносит все так, что возникает ощущение, что ты чего то не понимаешь, потому что ты не такой умный, общение сверху вниз. Общение не на равных характерно и для мистики, но есть и простое общение на равных без излишней демонстративности. Пример эзотерики – отрывок из книги Карлоса Кастанеды, напечатанный на обложке в рекламных целях: «Карлос Кастанеда – создатель и герой своеобразного мистического триллера, серии книг, в которых автор с завораживающими подробностями описывает свое путешествие за пределы обычной реальности, в иные миры. Книги Кастанеды стали классикой эзотерической литературы. Увлекательные, исполненные захватывающего, приключенческого духа, они известны и популярны во всем мире, переведены на многие языки и продолжают оставаться супербестселлерами.» Это эзотерика, а истерика…, истероид – главная его черта – беспредельный эгоцентризм, ненасытная жажда постоянного внимания к своей особе, восхищения, удивления, почитания, сочувствия. Когда я рассказал об этом Владыке (митрополиту Питириму) он ничего не ответил, но с тех пор в его отношении ко мне стало сквозить какое то высокомерие, напоминающее эгоцентризм и, одновременно, старческую сварливость (он все понял, потому что у него была книга «Психология и психоанализ характера», которая теперь есть и у меня…), когда я сказал ему, что кажется понимаю, почему он так ко мне обращается, но обращение какое то земное,… я вижу человека, а эзотерика (как я понимаю) – это «неземной» эгоцентризм, сатанинский, оттого что эзотерика и истерика в корне отличаются, одна человеческая, земная, другая – бесовская… Финалом же явилась его дача мне на перепечатку его работы «Значение христианской любви в аскетических воззрениях преподобного Симеона Нового Богослова» и я перепечатал и понял: мистика без аскетики невозможна, если человеку кажется, что он чего то не понимает, это действительно так в случае мистики и похоже на эгоцентризм в случае эзотерики. В общем всегда надо «включать голову» и воевать с духовной прелестью!
В завершение еще одна цитата, показывающая эзотеричность (подобие истеричности) мышления1: «Это, возможно, объясняется ее трезвостью, простотой и, если так можно выразиться, анимистичностью2, чрезвычайно целительной для нации основательных прагматиков, потрясенной двенадцатилетним мистическим кошмаром, вполне устраивающей социумы, так безоглядно погруженные в собственные мистические видения, что само существование мистики является в них государственной тайной и отрицается». Это цитата из книги Виктора Пелевина «Желтая стрела», рассказа «Оружие возмездия», объясняющая сущность эзотерики, подделывающейся под мистику. То же можно сказать и об астрологии. Трудно представить себе астронома, увлекающегося астрологией! Пытаться найти логику в расположении звезд не надо. Этим уже занимались несколькими веками раньше и вот результат, ничего особенного ни один астролог не сделал, надеюсь. В общем сейчас я стараюсь придерживаться такого правила: «Будь проще и люди к тебе потянутся». Мистика, как я понимаю, это выход за границы реального, метафорически через дверь – аскетику, а эзотерика – это тоже выход за границы реального, но не через «дверь», а через «форточку», а весь остальной антураж: подделываться под мистичность описанными выше способами…
Я, кажется, разгадал проблему Гребенщикова и Пелевина! У них ум за разум зашел, считать себя мистиками…(«белая как сахар весной» ;-)) это не эзотерика, но и не мистика. Это смесь религии с психологией, правильно я начал с того, что подключил психологию, это не эзотерика и не истерика (истероиды – это глупые (неумные) люди), а Гребенщиков окончил ЛГУ, Пелевин тоже не дурак… в общем, заинтересовавшись индуизмом, они, не зная друг друга, пошли в одном направлении: первый пункт в представлении о какой ни было религии – это уяснить кто такой Творец, и начинать строить своё понимание от этого, можно конечно этого и не делать, тогда самое простое (или сложное) заинтересоваться кришнаизмом. Но Кришна – это нечто несущественное (то есть наверное что то, подобное ему есть и существует)… Если человек верит, он может создать себе нечто (скажем что то похожее на Бога…- демона, или что то ему подобное, что он будет называть Богом)… Вот договорился.. я представил 2 варианта (с Творцом или без Творца), я могу предположить 2 пути, по которому можно идти… если нет Творца, то это уже что то ведическое (см. веды…)
МЫШЛЕНИЕ СИНКРЕТИЧЕСКОЕ - Мышление синкретическое — (от греч. synkretismos — соединение) — детское и примитивное мышление, в котором разнородные представления недифференцированно связываются друг с другом. До 7–8 лет синкретизм пронизывает почти все суждения ребенка. Это выражается в стремлении находить
Читать далее...