сегодня открывается фотовыставка замечательного киевского фотографа Александра Ляпина!
[469x318]

[246x163]
Это была не только акция-демонстрация, но и суботник по снесению оставшихся металлических столбиков от забора, снесению конструкций забора в котлован, приготовленный для строительства, а также по снесению громоздких метонных блоков, завезенных для нового, более массивного забора, также в котлован.

Часть народа тусовалась на аллее, пидли чай и кофе из термосов, часть, кто одетые заранее для такой работы, под музыку (пришла музыкальная группа) сносили в котлован приготовленное для ограджы бетонные блоки и остатки старой ограды.

5 февраля в Шевченковском суде будет слушатся дело против застройщиков.

Общественные организации Киева собираются также добиться демонтажа (снесения) уже построенных для чьего-то обогащения в неднадлежащих местах (в парковой и исторической зоне) за счет города строений.

Надо сказать, что в окружающих домах рядом с Пейзажной аллеей в подвалах прогнившие трубы, вода стоит годами, при постройке злополучного Миллениума по Владимирской 12 застройщики обещали золотые горы, обещали за свой счет провести реконструкцию коммуникаций в прилежащих домах, но вот прошло уже 8 лет с постройки, и трубы гниют , как гнили. Да и сам Миллениум, запроектированный бабушкиным и ко, разваливается на глазах - его каждые два месяца ремонтируют, и сейчас окружили строительным забором.

Гора кроме того глиняная, пронизанная водными ходами. Не рассчитана на такую нагрузку.
Старая дренажная система подобными постройками рушится, никаких контр мер по сохранению склонов не проводится.
Историческая справка про Пейзадную аллею здесь:
http://www.liveinternet.ru/community/kiev/post65047806/

[400x180]
В субботу 2 февраля с 14.00 на Пейзажной аллее,
акция.
Народ, подтягивайтесь, помогите!

историческая справка про Пейзажную аллею тут:
http://www.liveinternet.ru/community/kiev/post65047806/

БудУ рада вас видеть...))
[697x254]

Ну що ж,як просили вирішила відповісти на питання.Отже,Київ люблю страшенно,чому не знаю,мабуть тому ,що тут виросла(чи може росту?:),тепер ,мабуть,не потрібно відповідати на питання чи була я тут...Люблю Узвіз та Маріїнський парк,але більш за все люблю просто блукати ще незвіданими мною місцями,бути таким собі першовідкривателем...Ну от мабуть і усе,сподіваюся дізнатися тут багато цікавого)

С 15 по 22 января в Киеве Лама Сангье проводит цикл посвящений, практик и двухдневный ретрит Белой Тары.

15 −18 января
Занятия проводятся в студии «Город Мастеров»
г. Киев ул. Терещенковская 13, подъезд 1, цокольный этаж ( http://stezja.kiev.ua/index.php?_query=Pages./pages/map ) (м. Пл. Льва Толстого)

15.01 (19:00- 22:00) — ванг Авалокитешвары
16.01 (19:00- 22:00) — ванг Манджушри
17.01 (19:00- 22:00) — ванг Ваджрапани
18.01 (19:00- 22:00) — Разъяснения по практике Чакрасамвары и лунг

19–20 января — Ванг Ваджрасаттвы и ретрит Белой Тары
г. Киев, ул. Билыцкая 94 (частный дом), ехать на 32 маршрутке или автобусе от ст. метро Нивки, остановка Школа-интернат, можно доехать на 5 троллейбусе до конечной, а там немного пройти пешком. Читать далее...

По поводу планирующейся вечеринки встал вопрос поиска заведения с хорошим стриптизом. Интересует именно его качество, то есть что б не скучающая полуголая девушка у шеста, а всё таки некоторое шоу. Подходит как мужской, так и женский. Кто где был? Кто что видел? Куда можно пойти? Куда идти не стоит точно? Кому про что рассказывали? Подскажите, пожалуйста.

Также интересует покупка цилиндра. Может, кто-то знает театральные магазины или любое другое место где сей головной убор можно приобрести?

Буду очень благодарна за любую помощь по этим вопросам.

Фотографии Kyiv_We_Love : Марьинский парк зимой

Марьинский парк зимой
Ивалон

Помните ли имена святых Бориса и Глеба?
Убийство князя Бориса описано в летописях, его и его людей убили в шатре на берегу Днепра, где он стоял после отражения польского нашествия. Нашли обезглавленное тело его оруженосца. В остальном это осталось нераскрытым убийством.

В 1836 году в Иссландии выходит в печати книга по древней иссландской рукописи, мемуары викинга, путешествовавшего по Европе в качестве наемного воина.

Только в 70-е годы 20 века наш соотечественник, имени которого, извините, не запомнила, наткнулся на нее и в частности, на фрагмент, начинающийся со слов, как автор прибыл в Киевгард, где правил князь Вольдемар.

У князя было 12 сыновей, но один из них был сущим наказанием - кривой, хромой Ярослав, занимавшийся разбоем в северных землях. К нему-то и нанялся наемником автор повествования.
Ярославу не светило наследовать киевский трон. Основным наследником был сын Борис, успешный военоначальник, любимый народом.
После очередной победы над обложившими Киев польскими войсками его встречали, как героя.
Ярослав ходил мрачнее тучи. Автор повествования сам спросил, не рад ли будет видеть Ярослав мертвым Бориса? После чего с группой вояк они напали ночью на шатер Бориса, который ничего не подозревая отдыхал на берегу Днепра. Голову Бориса наемник отсек и привез Ярославу.
Потом Ярослав постепенно избавился от всех остальных братьев.
Глеба, Черниговского князя, вызвали в Киев. Он был самым молодым из всех, ему было всего 14 лет, его убила по дороге в Киев.

После смерти Владимира Ярослав потребовал наследный трон, но его никто не хотел видеть на этом месте.
Тогда он объединил усилия с польским войском и пошел на Киев войной.
Киевляне послали за помощью в вольный Новгород, и из Новгорода пришло войско под предводительством реального исторического персонажа, выбраного новгородского главы Ильи Муромца.
Это войско отбило поляков. В честь победы в Киеве была основана деревянная София, копия новгородской и константинопольской.
Ярослав был единственным законным наследником.
вопрос решили организацией ограниченного правления, управлял совет старейшин.

Автор повествования заметил, что Ярослав хочет избавиться от него и сам ушел.

Впоследствии Ярослав избавился от совета, Софию перестроил в камне, летописи еще раз перетерли. Он стал фигурировать под прозвищем Ярослава Мудрого.

Но вот книга об убийстве всплыла через тясячу лет.

В Киеве есть хорошо известное всем киевлянам место, называется оно Аскольдова могила.
По преданию здесь убили и похоронили последних прямых потомков основателя города Кия, Аскольда и Дира.
В своем детстве, еще до создания мемориального комплекса парк славы, я помню это место, распространявшееся от границ Марьинского парка в сторону Лавры, как старинное заброшенное кладбище, ниже парковой дороги под парком, все усеянное поваленными и еще почти целыми мраморными в основном надгробиями, довольно красивыми, старинными. Отчасти и черепами и костями, из открывшися от сдвига грунта могил.
Все они исчезли во время организации ландшафтного парка.

Там же стояла ротонда, которую теперь преобразовали под часовню-церквушку.

Во времена перестройки имя Аскольда вновь всплыло на поверхность.
Он стал являться значительному числу появившихся тогда разного рода практикующим, в снах и видениях. Сообщение, передаваемое им, состояло в том, что это он крестил Русь, и его имя было незаслуженно забыто и вытерто со страниц летописей, он хотел, чтобы оно было восстановлено.

Образовалось общество. Как-то члены его собрались на Аскольдовой могиле, плотной группой. К одному из учасников подошел молодой человек и сказал, что сто лет назад на этом месте также собиралось подобное общество. Товарищ удивился, повернулся сказать об этом приятелю, а когда обернулся, молодого человека нигде не было.
Но он отправился в архив и в столетней давности киевской газете нашел сообщение об этом событии.

Позднее одна из участниц должна была встретиться с подругой на руинах Десятинной церкви. Продруга не пришла. На камнях, обозначающих фундамент, женщина увидела объемную книгу, раскрытую. Она подошла - это была старинная книга по истории, на открытой странице была цитата из Карамзина про Аскольда и ссылка на другую книгу. Она нашла еще несколько упоминаний, смазанных и темных.

Наконец в 90 годы этой группой было решено отправить в константинопольскую библиотеку посольство с целью выяснения, что там сохранилось в летописях на эту тему.
посольство собиралось долго, получили благословение у святых отцов из Лавры, и отправились.
Там все подтвердилось.
Аскольд стоял у Константинополя и собирался взять его, когда ему явилось видение богоматери, после чего он крестился и вернувшись крестил Русь.

После его убийства в летописях его имя было затерто, его подвиги приписаны другим, захватчикам Руси.

[250x215]
Достойный внимания художник, отличная выставка.

Там два крылца, открыто то, что справа.

К сожалению, фотографировать на выстаке нельзя.

Если у кого есть репродукция, буду признательна, если поместите.

Обожнюю цю художницю!
http://www.gapart.com/ru/index.php
[366x698]

Возле Десятинной и исторического музея все спилили
как больно!

вроде как МИД обещал прекратить вырубку деревьев и ликвидировать организацию по постройке здания в этом любимом киевлянами месте.

Но вот чистые светлые срезы каштанов... Все порезали, и липы, и кустарник, и грушу на углу с десятинным переулком...
[699x464]

[220x155]
С 7 по 9 декабря в Киеве состоится показ театральной постановки Хазарский словарь или реквием по театру по роману сербского писателя Милорада Павича. Представление будет также транслироваться в интернете.

Проект состоится при поддержке посольства Республики Сербия. Автором спектакля является Анна Александрович. Показ пройдет 7, 8 декабря в 19:00 и 9 декабря в 18:00 в Национальном центре театрального искусства им. Леся Курбаса.Читать далее...

Дбрый день )

 

Ребят, быть может кто знает, где в Киеве мона купить охапку цветов , но подешевле??

то есть, например, склад цветочный какой-то.... или что-то в таком роде )

23 листопада о 14.00 в Інституті філософії відбудеться захист докторської дисертації Михайла Мінакова «Досвід і філософія: еволюція поняття досвіду в Західній філосфії ХІХ-ХХ століть» .
З текстом дисертації можна ознайомитися на сайті: http :// philosophy . ua / files / ukr / lib _ depo _ dis _81_ ua _ minakov . pdf

GOETHE-INSTITUT UKRAINE
www.goethe.de/ukraine

Text auf Deutsch unten

Нова німецька та українська література

Літературний вечір
23.11.2007, 19.00
Київ, Київський академічний Молодий Театр

В рамках проекту "Видавнича метрополія Київ 2007"
У співпраці з Літературним колоквіумом Берліна, Міжнародним фондом «Відродження» та за підтримки Посольства Федеративної Республіки Німеччина в Україні та МЗС Німеччини Гості з Німеччини – письменники Марсель Байєр, Дженні Ерпенбек, Франциска Ґерстенберґ, Юдит Кукарт і Норберт Церінґер – зустрінуться з українськими авторами Андрієм Курковим, Іреною Карпою та Олександром Ірванцем. Усі, хто цікавиться літературою, мають у Києві нагоду побачити «наживо» німецьких письменників разом з українськими колегами і безпосередньо познайомитись з їх творчістю.
Українською, німецькою та російською мовами з синхронним перекладом.

Вхід вільний
Інформація: (044) 496-97-85
-------------------------------------------

Чудный наш градоправитель снова, пардон, отжЕг.
http://repka.tv/video/7625/ хоть бы на открытии памятника Булгакову поменьше открывал рот...

[показать]С тех пор, как Прометей принес огонь на землю – мир изменился. Огонь дарует тепло и радость, пищу, энергию, очищение и спокойствие. С древних времен люди почитали Огонь, поклонялись ему, приручали, использовали, восхищались. Огонь имел большое значение в древних культах зороастрийцев, греков, индийцев и других народностей. Без огня не обходится ни один праздник, ритуал или церемония – использование свечи при молитве, прыжки через костер на Ивана Купала, Благодатное схождение огня или простые фейерверки и салюты.

Один из самых известных и ярких праздников, который дошел до наших дней является индийский праздник Дивали (Дипавали) – праздник огней, который празднуется осенью по лунному календарю. Праздник Давали, популярен не только в Индии, но и в других странах востока, таких как Япония, Шри-Ланка, Маврикия, Таиланд, Непал, Мьянма (Бирма). Название праздника происходит от скромного масляного светильника, называемого «дипа». По поверью, чем больше света и огня в этот праздник, тем больше благодати, благополучия, успеха, счастья, процветания, богатства и изобилия будет в следующем году в доме. Также праздник носит и символический смысл – он означает победу истины над ложью, победу добра над злом, света над тьмой, путь из темноты невежества - к знанию. Дипавали символизирует собой начало нового, поэтому считается, что все начинания в этот день будут успешными. В
этот день принято надевать новую одежду и украшения, использовать новую посуду, дарить подарки и ходить в гости.

Клуб восточного танца «Шелковый путь», при поддержке общества «Украина-Индия», организовывает праздничную танцевальную шоу-программу в индийском стиле посвященную Дивали. Событие состоится 10 ноября 2007 года в 18:00 в Доме культуры «Росток» по адресу Гарматная 26/2.
В программе вы сможете увидеть все разнообразие, красоту и глубину индийских танцев. Индийские классические храмовые танцы в стиле Одисси, воинские танцы в стиле Чхау, задорные эстрадные танцы и фьюжен будет представлен индийской студией клуба «Шелковый путь».

В концерте также принимает участие коллектив индийского классического танца «Васанта», который представит традиционный стиль Бхаратанатьям, динамичные эстрадные и жизнерадостные народные танцы.

Главный гость концерта – танцор и хореограф Михаил Кривчук, танцами которого восхищаются не только у нас в Украине, но и в Индии, в которой Михаил провел более 10 лет. Зрители смогут впитать удивительную
энергетику фьюжен танцев.

В завершении программы можно будет в полной мере прикоснуться к огненной стихии, насладившись огненным шоу при участии Киевского огненного театра (К.О.Т.) –виртуозные трюки и танцы с огнем.
Надеемся, что каждый прикоснется к праздничной атмосфере и унесет кусочек огня в своих сердцах.

10 ноября 2007 года
18:00
ДК Росток
Гарматная, 26/2

Для справок:
www.orientaldance.com.ua
silkway@orientaldance.com.ua