Обманывают, разводят в этой стране все и всех, это клоака кишащая гадами. Перестанут обманывать только тогда, когда
все в России, без исключения, будут верующими людьми. Неужели это не очевидно? Тогда почему вы тянете со всеобщим,
обязательным изучением Закона Божьего в школах?
В единовластии сила! Разброд и шатания, бандитско-анархический режим заведут страну в тупик.
Русские друг друга боятся и не уважают, вследствие того, что уж очень много они сделали друг другу плохого за последние сто лет,
уж очень часто предавали друг-друга.
Наша страна, теперь, это фабрика по созданию низкосортных людей с низкими вкусами, повадками и привычками.
Наша страна, теперь, это фабрика по созданию низкосортных людей с низкими вкусами, повадками и привычками.
Надо срочно исправлять положение!
Запретить рабочий день по 12 часов.
По опыту многих людей
ясно, что отдохнуть не удаётся. Даже, если быстро
умыться, перекусить, обязательно находится ещё , хотя бы
одно, срочное дело. И уже на часах 0.30 или 1.00, а просыпаться,
как правило всем в 6.00.
А ведь спать 5 и даже 6 часов - губительно для организма. Это
преждевременное старение и общее ослабление организма и
иммунной системы, что приводит к возникновению опасных
хронических заболеваний. Об этом чаще надо говорить, чтобы
знали все!
Счастье, когда твоя страна в опасности, это идиотизм.
Не надо, чтобы пива было так много, как ныне, пусть его будет меньше, но оно будет настоящим, вкус которого мы ещё помним и без обязательного добавления спирта, как сейчас (типа-ёрш). Ведь народ спивается именно из-за этого "ерша", это, опять же, делается по программе "кой-кого".
Не надо оставаться равнодушным к восстановлению веры. Надо
воспитывать детей в вере православной тогда и только тогда
выросший новый человек не сможет позволить себе украсть,
обмануть, преступить.
НЕМЕДЛЕННО отменить платное образование в ВУЗах. Студентов не удобно исключать, потому что они исправно проплачивают. И студенты не стараются учиться, зная, что их не отчислят.
Выпускаются плохо образованные специалисты, что губительно для страны!
В том же месяце мае 2007 года, когда проходила упомя-
нутая выше конференция, произошло одно очень важное со-
бытие, которое осталось практически незамеченным. В это же
знаменательное время для набирающего обороты Североаме-
риканского союза США и Евросоюз подписали соглашение о
трансатлантическом экономическом партнерстве, которое
предусматривает создание единых регулирующих стандар-
тов в экономике и закладывает фундамент для слияния США
(читай Североамериканского союза) и Евросоюза в один ры-
нок. Это проведенное в тени подписание является очень важ-
ным, знаковым событием — огромным шагом на пути к
интеграции объединенной Америки и Европы и созданию
глобального каганата, царства антихриста.
Вообще стандартизация и унификация в соответствии с
наднациональными нормами всех сторон жизни государст-
ва — политической, экономической, социальной и духовной —
это путь постепенной десуверенизации в целях развала на-
циональной государственности.
Аналогичные шаги предпринимаются к объединению Ев-
ропы и Африки, прежде всего стран средиземноморской
Северной Африки, в целях создания Средиземноморского
союза. Формирование такого объединения — одно из главных
направлений политики президента Франции Н. Саркози, о чем
он заявил в своей первой программной речи на посту прези-
дента.
Эту идею объединения ему не иначе как «великий и ужас-
ный» глобализатор Жак Аттали присоветовал. Знамо дело,
с бильдербержцами жить, по-бильдербежьи выть.
Саркози в той своей речи сказал: «Я хочу обратиться
с призывом ко всем людям Средиземноморья и сказать им,
что именно в Средиземноморье все и будет разыгрываться…
Я хочу сказать им, что время пришло создать вместе Среди-
земноморский союз, который установит связь между Европой
и Африкой… Все то, что сделано для союза Европы 60 лет на-
зад, мы собираемся сделать сегодня для союза Средиземно-
морья».
Модель, предлагаемая для Средиземноморского союза,
это модель унификации, абсолютно деструктивная по своей
сути и означающая ликвидацию государства и традиционной
религиозной идентичности, извлечения прибыли очень огра-
ниченным меньшинством ценой порабощения и гибели боль-
шинства. Унификация означает установление паразитической
диктатуры и жесткого тотального контроля над обществом, что
может ассоциироваться только с рабовладением.
Евросоюз стал инструментом отработки технологии такой
унификации. То, что начиналось с простого торгового соглаше-
ния, постепенно трансформировалось в сверхнациональное
образование под началом единого регионального правитель-
ства.
13 декабря 2007 года страны ЕС на саммите в Лиссабоне
подписали Договор о реформе Европейского союза, получив-
ший название «Лиссабонские соглашения». Договор, который
вступит в силу в 2009 году, предусматривает создание долж-
ности единого президента ЕС, а также еврокомиссара по
внешней политике как единого главы внешнеполитического
ведомства с расширенными полномочиями.
Британские авторы Кристофер Букер и Ричард Норт в
книге «Великий обман» констатировали, что все члены Евро-
союза сдали свой суверенитет в процессе проведения тща-
тельно спланированной тайной операции. Они обвинили евро-
пейскую глобальную элиту в совершении медленного государ-
ственного переворота, самого грандиозного переворота в
истории человечества. По мнению авторов, обман заключает-
ся еще и в том, что действительные цели политической инте-
грации постоянно скрывались за ширмой интеграции эконо-
мической. Истинный же план заключался в трансформирова-
нии Евросоюза в супергосударство, которое должно уничтожить
власть национальных государств и создать правительство без
какой-либо подотчетности и прямого представительства.
Но сейчас мы видим, что политическая повестка дня после
Лиссабонских соглашений вышла на первый план и перестала
скрываться. Это значит, что массовое сознание в странах ЕС в
основном готово ее принять. «Мавр сделал свое дело».
Единая европейская валюта способствовала формирова-
нию нового экономического порядка и психологической обра-
ботке масс.
Сейчас на фоне ослабления позиций доллара и прогнозов
о грядущем экономическом кризисе все чаще слышны заявле-
ния о необходимости введения единой глобальной валюты.
Может быть, этот кризис и будет во многом спровоцирован,
чтобы заставить страны ее принять.
Вообще-то, разговор о введении к 2018 году единой гло-
бальной валюты —
Профессор истории Норман Кантор в своей изданной в
США книге «Еврейский эксперимент, евреи Сталина» (Castle
books. 1996) пишет: «В течение «холодной войны» американ-
ские еврейские публицисты тратили много времени, чтобы от-
рицать важнейшую роль евреев в мировом коммунизме.
Правда, однако, в том, что до 50-х годов это было действи-
тельно так, и этого не надо стыдиться. Евреи должны научить-
ся гордиться теми достижениями, которые были достигнуты
еврейскими большевиками в России и вообще где бы то ни
было».
В своем выступлении Дж. Буш сравнил коммунизм с
терроризмом.
И это верно, только опять же не стоит личную ответствен-
ность одних переваливать на все общество и всю страну. Ведь
Невидимая Хазария
известно пофамильно, кто творил революционный террор в
России и также известно, что жертвами этого террора былилюди,
приверженные служению сильной российской государ-
ственности.
«Так же, как коммунисты, террористы и радикалы, кото-
рые напали на нашу страну, являются последователями смер-
тоносной идеологии, которая ненавидит свободу, раздавли-
вает всех несогласных, имеет экспансионистские амбиции и
преследует тоталитарные цели», — заявил американский пре-
зидент. Ну что ж, отрадно слышать саморазоблачительные ре-
чи из уст американского президента, осуждающие хазарское
нашествие. Генри Пирсон в своей книге «XIX век и после», из-
данной в Лондоне в 1919 году, сообщает: «Практически каж-
дый комиссар — еврей, и почти все говорят на английском
языке с американским акцентом».
И дальше в своей пламенной речи Буш пообещал, что
США будут самоотверженно бороться с врагами, считающи-
ми, что «невинных людей можно убивать ради их радикальных
идей». Вот тут Буш как раз в самую точку попал. Это полно-
стью относится к войне в Ираке, которая начата под знаменем
борьбы за демократию и демократизацию Ближнего Востока.
В этом смысле американская демократия — это синоним
марксистского коммунизма. И США являются этими самыми
врагами, считающими, что «невинных людей можно убивать
ради их радикальных идей». Так что им придется для начала
побороться с самими собой. Хотелось бы пожелать Соединен-
ным Штатам в этой борьбе большой победы. Мы даже можем
отпраздновать ее вместе.
Антикоммунистическая речь Буша была расценена Кита-
ем как вмешательство во внутренние дела. Китайский МИД, в
частности, заявил: «Белый дом должен прекратить вмешивать-
ся во внутренние дела других государств и пытаться спрово-
цировать переход коммунистического Китая к демократии за-
падного образца».
Атака на нашу историю есть отличительная черта во-
йны в информационном субпространстве. На наших глазах
разворачивается историческое сражение за историческое со-
знание в битве за историческую Россию.
Сколько обвинений звучит в наш адрес в связи с нашей
историей. Оттого, выиграем ли мы это сражение на ниве исто-
рии, во многом зависит судьба нашего Отечества и нашей го-
сударственности.
Ведь наша история дает героические примеры беско-
рыстного служения своей стране (оказывается, не все изме-
ряется деньгами и рыночными отношениями). Она вселяет на-
дежду в, казалось бы, безнадежных обстоятельствах (были
времена намного хуже, и народ с этим справился). Она пред-
упреждает об опасностях, позволяя понять, что у России всег-
да были враги, желавшие ее захватить (и то, что нам некото-
рые политики внушали, что у России нет врагов, с точки зре-
ния истории можно определить как происки этих самых
врагов). История дает меру сравнения (и мы понимаем, что
самым ярким в ней был период священной государственно-
сти, и именно она является эталоном). История становится
нашей опорой и путеводителем по настоящему. Мы не всегда
к ней прислушиваемся, не всегда ее помним, не всегда ею ин-
тересуемся, но мы знаем, что она есть. И мы всегда можем
к ней обратиться. Она готова нам помочь. Все те, кто жил до
нас, готовы тем маленьким отрезком своей жизни в нашей
истории помочь нам сориентироваться.
Великая история великого государства. Она есть не-
отъемлемая и очень важная часть государственной идеологии.
Наши государственные границы являются историческими гра-
ницами, и границы нашей истории — это границы нашей госу-
дарственности. И потому нельзя позволять неприятелю их на-
рушать или перекраивать.
Территория исторического сознания народа… Какую оже-
сточенную битву ведет
Американские империалисты переквалифицировались в защитников демократии во всём мире, но суть их не изменилась.
Следующий миф относится не к отдельной личности, а к
нашему государству и народу в целом. После всего того,
что написано выше, он звучит просто дико и кощунственно.
Это миф о том, что Россия и ее народ виноваты в комму-
низме и связанных с ним жертвах.
--------------------------------------------------------
Как известно, больше всех
кричит «держи вора» сам вор. Об этом и пойдет речь далее.
Исторический миф как оружие борьбы
против государственности
Россия и ее народ в ходе драмы революции понесли ко-
лоссальные потери со стороны рвущейся к реваншу и власти
невидимой Хазарии и ее правителей — духовных сынов
колена Данова, сынов лукавого. А лукавство это заключает-
ся во многом в том, чтобы свалить свою вину на жертву, сде-
лать ее виноватой в преступлении, совершенном против нее
же самой. И с помощью лжи и клеветы замести свои следы.
Сейчас это называется «вывесить фальшивый флаг». Это неу-
дивительно. Ведь, по Гумилеву, для антисистемы характерны
скрытность действия и такой прием борьбы, как ложь.
Революция оказалась не только убийственной для нашего
государства и народа, но и самоубийственной для самих ре-
волюционеров, ее совершивших. Не гребне Октября к власти
пришли две группировки. Одна — национальная, заряженная
на продолжение государственнических традиций, пусть в фор-
ме не священной, но секулярной государственности, которая
строилась на идеях советизма. Советизм стал идеологией,
представлявшей набор вырванных из общей теории марксиз-
ма терминов, приспособленных для целей государственного
строительства. Марксизм и его коммунистические идеи слу-
жили фасадом советизма, прямо противоположного им по
своей государственнической сути.
Постепенно сменилась даже марксистская терминология.
Как пишет А. Панарин, вместо разъединяющего, ориентиро-
ванного на меньшинство, марксистского термина «пролетари-
ат» появилось понятие «трудовой народ», объединившее все
слои общества. «Идеология перестала воплощать символиче-
скую репрессию — систему дискриминирующих значений,
адресованных народу России. Это заслуживает особого вни-
мания ввиду того, что сами основатели марксизма относились
к России со смесью западнического «цивилизованного» пре-
зрения и идеологической ненависти».
Карл Маркс в 50-е годы XIX века писал: «В России, у этой
варварской расы, имеется такая энергия и такая активность,
которых тщетно искать у монархий старых государств. Славян-
ские варвары — природные контрреволюционеры. Поэтому
необходима беспощадная борьба не на жизнь, а на смерть со
славянством... на уничтожение и беспощадный терроризм».
Советский человек стал идентифицировать себя не с
марксистским пролетарием и не с мировым интернациона-
лом, а с великой советской империей, со сверхдержавой,
сильным государством, обладающим мощным потенциалом
и влиянием в мире.
В СССР произошла «натурализация коммунистической
абстракции», которая наполнилась традиционным государ-
ственническим содержанием.
Последовательные марксисты в России ушли в конце
30-х годов. Их убрал не только Сталин. Их убрала государ-
ственническая традиция, которая неуклонно воспроизводит
самое себя. Их убрали достижения империи под названием
Советский Союз. Их убрала победа в Великой Отечественной
войне. А. Панарин пишет: «В первые же дни войны обнажи-
лась тайна коммунистического сознания, прежде тщатель-
но скрываемая товарищами по партии: они, оказывается, зна-
ли об инородности своего учения и своего строя нацио-
нальному большинству России. И когда «запахло жареным»,
Сталин отбросил коммунистическую говорильню и нашел яс-
ные и простые, как сама правда, слова о Родине, о великих
предках, о земле и традиции, которых нельзя отдать врагу на
поругание… Отечественная война в этом смысле стала
альтернативой октябрьскому коммунистическому пере-
вороту — этой акции доктринерского меньшинства. Она
стабилизировала новый строй как строй патриотического
большинства, мыслящего категориями реального, жизненно-
го мира».
И именно это патриотическое сознание, которое тянулось
к религиозным истокам, и этот строй сформировали советско-
го человека, одержавшего Великую Победу в Великой Отече-
ственной войне.
«На деле советский человек и СССР, — отмечает А. Пана-
рин, — играли роль силы, удерживающей перед лицом под-
ступающих сил мирового хаоса. СССР не только сдерживал
США от мировой авантюры, которая оказалась возможной
только сегодня, и ведет мир к трагедии, а агрессора — к ги-
бели. СССР как специфический тип государственности сдер-
живал, словно обручем, сложившуюся цивилизационную струк-
туру, подтачиваемую разными центробежными силами».
Советское государство было, таким образом, мощным
фактором, сдерживающим эти силы. Поэтому невидимая Ха-
зария пустила в ход все, чтобы его обрушить, и даже после
его уничтожения яростные усилия были предприняты для
дискредитации самой идеи сильной и независимой государ-
ственности. И очернители нашли повод для обвинения. Рос-
сию обвинили в марксизме и репрессивном коммунизме.
А поскольку в советской идеологии все же присутствовала
марксистская
Обнаружилась загадочная способность российского прогрес-
сизма: наихудшие человеческие чувства и страсти — дезер-
тирство и предательство, капитулянтство и преклонение перед
наглеющей силой — «конвертировать» в звонкую монету самых
передовых, самых радикальных лозунгов. Эта инверсия мо-
ментально превращала самых худших в самых передовых, а
наиболее терпеливых, самоотверженных и стойких — в тем-
ные силы реакции, шовинизма, империализма.
Описание всех этих срывов, инверсий и характерного
оборотничества, меняющего местами светлое и темное, до-
стойное и низкое, страстно одобряемое и фанатично отвер-
гаемое (и все это — в течение одного года русской истории),
имеет смысл потому, что история к концу века трагически по-
вторилась».
Все эти насаждаемые революционерами настроения бы-
ли, безусловно, выгодны Германии, и она тоже финансировала
революцию, проводившуюся под лозунгами демократии и со-циализма,
которыми одурачивали народ. На самом же деле
революция была направлена только на одно — уничтожение
Царской власти и неотделимой от нее русской государствен-
ности. Царь и Царская власть — вот ее главные мишени
На заседании Думы 15 февраля 1917 года А. Керенский
выступил с призывом к открытой борьбе с властью: «У нас есть
гораздо более сильный враг, чем немецкое влияние, — это
Царская власть».
Известный историк Георгий Катков писал о том, что вол-
нения в феврале 1917 года в Петрограде подготовили агенты
Парвуса: «Допуская, что вся правда нам недоступна, мы не
имеем все-таки права прикрывать наше незнание фразами
о «стихийном движении» и «чаше терпения рабочих», которая
«переполнилась».
Кто-то должен был пустить слухи о нехватке хлеба (хотя
хлеб имелся); кто-то должен был спровоцировать нереальное
требование рабочих о повышении зарплаты на 50% (кото-
рое было отвергнуто, что и вызвало забастовку); кто-то дол-
жен был выдавать бастующим деньги на жизнь и выбросить
необходимые лозунги, о которых один из рабочих мрачно
сказал: «Они хотят мира с немцами, хлеба и равноправия ев-
реев».
«Было очевидно, — пишет Катков, — что лозунги исходят
не от него (этого рабочего) и ему подобных, а навязаны
какими-то таинственными «ими».
Все вышесказанное неопровержимо свидетельствует о
том, что революционная ситуация не сложилась сама собой,
но была инспирирована и спровоцирована внешними силами,
врагами России и ее священной государственности, правите-
лями Хазарии.
Против русского царя как верного стража, защитника
этой государственности объединились все силы мирового зла.
И в этой битве он оказался с ними один на один. Так же, как
Христос Спаситель, он был даже не в меньшинстве, он был
в одиночестве. Он держался до последнего и пал как герой,
приняв вместе со своей семьей мученическую смерть.
----------------
Миф о Кровавом воскресенье.
---------------------------------------------------------
«Николай — кровавый» — вот, пожалуй, самый главный
миф, который прочно вбит в голову народа хазарскими лжес-
видетелями, марксистами-мифотворцами за все годы пропа-
ганды.
Но что же произошло в действительности и что так тща-
тельно все это время скрывалось от народа, чтобы поддержи-
вать непримиримые антимонархические, читай, антигосудар-
ственные настроения, угодные невидимой Хазарии?
Ведь именно ее агенты были к этому причастны и устрои-
ли эту чудовищную провокацию намеренно, чтобы обвинить
царя и впоследствии создать миф о царе-тиране, дабы отвра-
тить народ от монархии.
Итак, в воскресенье 9 (22) января 1905 года Парвус и
его товарищ Пинхас Рутенберг организовали демонстрацию
протеста рабочих и их семей, что-
бы потом воспользоваться этой
провокацией в своих целях. В Алек-
сандровском парке на деревьях
были посажены боевики, которым
было приказано стрелять по солда-
там из оцепления Зимнего дворца.
После того как появились ничего
не подозревающие демонстранты,
началась стрельба по охране. И ей
ничего не оставалось делать, как
открыть ответный огонь. В возник-
шем смятении и перекрестном ог-
не погибло 150—200 человек.
Пропагандисты Парвуса тут же
распространили информацию, заявив, что
Нельзя покупать танки за границей, надо выпускать свои. ВСЁ должно быть своё. Должно быть отечественное производство. Всем понятно?
Человечество было бы счастливо, если жило бы до сих пор в пещерах. Представить только - чистые реки, чистый воздух, традиционные отношения между людьми. Мы же натворили столько зла и глупостей ( да, да, по большому счёту всё от недопонимания), что исправить, вернуть всё, уже не возможно.
Человечество - ДЕТИ. Спички - атомные станции. СПИЧКИ ДЕТЯМ НЕ ИГРУШКИ!