Иногда Просят... Умоляют... Требуют! ..вынесения суждения от тех, кто от них воздерживается. Однако настойчивый да пожнет свои плоды. Вроде этих:
[...]Таким образом, во имя этой воли к свободе, предполагаемой самой свободой, я могу формулировать суждение о тех, кто стремится скрыть от себя полную беспричинность своего существования и свою полную свободу. Одних, скрывающих от себя свою полную свободу с помощью духа серьезности или ссылок на детерминизм, я назову трусами. Других, пытающихся доказать, что их существование необходимо, хотя даже появление человека на Земле является случайностью, я назову сволочью.[...] - Ж.-П. Сартр
Любая "изощренность" - изощренность практического разума.
Если "интеллектуальный" - всенепременно эксгибиционизм.
"Искусство" - всегда для масс.
Вне присутствия дао нельзя говорить, но то, о чем поведать нельзя, - это дао. Вне присутствия дао нельзя размышлять, но то, о чем помыслить нельзя, - это дао.
В дао нет ничего от человека. Мудрый не судит: "Это дао, а то - не дао. В дао нет ничего от своего "я". Мудрый не различает между пребыванием в дао и отстранением от него. В том, что дао нет, - залог того, что дао есть. В том, что мудрый не держится за дао, - залог того, что он не потеряет дао.
Любопытствую, кто автор сиих строк. Предположим Чжуан/Лао-Цзы. И чо?.. Если хуман достигает Просветления со всеми прилагающимися (т.е. Дао etc. ) и при этом остается продолжателем тщеты дел человеческих (т.е. оставляет сакральное знание "в назидание потомкам"), то... Даосизм попахивает еще большим наебаловом, нежели иудео-христианство...
.
Человек и его поступки… Иногда… Нет, зачастую возникает сомнение в том, что он их совершает - они будто возникают. Особенно явствует это, когда вчерашний безумный герой сегодня превращается в примерного семьянина. Когда галантный кавалер прошлого в нынешнем прикрикивает на изможденную жену, не гнушаясь рукоприкладства. Когда одинокий странник начинает питать склонность к оседлому образу жизни, причем оседает не в расселине неприступной скалы, а в убогой двухкомнатной квартирке, набитой женщинами, детьми и прочими домашними животными… В какой-то момент не хватает решительности действовать по собственному усмотрению. Просто “усмотрение” в его глазах имеет дурную репутацию. Ранее фортуна благоволила, но теперь… Теперь карта бита, однако психологию азартного человека не изменить – он так и будет сидеть за игровым столом, ожидая полного истощения кошелька или…
***
Сейчас ты восхваляем за “индивидуальность”.
Минуту спустя – будешь заклеймен позором за пару-тройку проявлений этой самой “индивидуальности”. Так рождаются на свет “подлецы”, “эгоисты”, “нелюди”.
***
Как правило, отрицающие мораль и насмехающиеся над нею это спринтеры, но не марафонцы. На финише всеобщей скоротечности их будет ожидать терновый венец раскаяния.
"Плагиат!” – иногда завистливые бездари называют так произведения более удачливых современников, не гнушающихся смахивать пыль со страниц истории. Что характерно, тут же сами бросаются строчить куда более подходящие под это обвинение опусы.
Как быть тому, кто заподозрил род человеческий в вопиющей омерзительности любых поступков? Кого выворачивает наизнанку от самого факта существования? Для кого сомнительна тождественность смерти и не-существования? ...Да и не может существующий желать того, о чем не имеет ни малейшего представления.
Внутренняя немногословность, ставшая неизменной спутницей в скитаниях… Предтечами ее были интеллектуальная чистоплотность и элементарная скромность.
Я отнюдь не превращаюсь в ходячую куклу с вакуумом в черепной коробке, как могло казаться до недавних пор. Я лишь интересуюсь, зачем становиться в один ряд с многочисленными?
Зачем рассуждать о чем бы то ни было, если даже самое проработанное мировоззрение в силу сомнительности своего происхождения является гнилью, ритуально завернутой в багрянец? Зачем оправдывать статус мыслящего? Перед кем, если мне это ни к чему? Какой прок от самоидентификации, кроме преходящего чувства умиротворенности с сонмом его производных?
Продуцируемое человеком всегда дурно пахнет – так уж вышло. Выходит, даже кажущиеся лучшими из людей – лишь кажущиеся.
Художник – тщеславное ничтожество, пропускающее чудесный мир в его первозданной, свободной от алчных посягательств, красоте сквозь себя. Что же видим на холсте? Любая, даже самая богатая, палитра не в силах скрыть Претензии, читающиеся в каждом мазке.
***
..Рыхлая кожа на заднице мыслителя буквально багровеет на глазах, когда ее (задницу) обдает горячим паром пресловутой Действительности. Замечтавшись, я благополучно испортил шикарнейшие Хаггисы, с треском разорвавшиеся и обнаружившие изумленному взору миллиардов тщедушных Номо-пидоров последствия межгалактического калоизвержения.
P.S.: свежий поток Свободы дцатиметровой волной врывается в мои Недра и гулким эхом отдаётся на задворках Вселенной!
Окружающее вызывает улыбку, затем настороженность, в конце – легкий страх. Реальность в подлинном смысле слова или же картонная игрушка, на которой я – микроб?
Естественно, наличие чувства своего “Я”, иногда возникающая в обдаваемом алкогольными парами сознании мысль о грандиозности мироустройства, моя “несомненная значимость” – все это хорошо и даже замечательно. Но миллиарды двуногих уже испытывали точь-в-точь те же чувства до тебя… Возможно, еще больше будут их испытывать впоследствии… Когда понимаешь, что всем им одна дорога – в Небытие… Поневоле начинаешь сомневаться в здравости своего рассудка – и это лишь первый этап.
Те, кто ухитрился купить билет в оба конца, утверждают, что в критическом, предсмертном состоянии их посещает мучительное в своей несомненности чувство продолжения существования. Второй акт пьесы, в котором ружье обязательно выстрелит – разрядка души, завершение цикла и возвращение к себе?..
***
..Блуждая в лабиринте вопросов, я громко зевнул – видение исчезло. Оказалось, что занимавшие меня дотоле “проблемы” – не существуют. Однако же взамен возникло нечто другое - заставляющий взрываться кожу от обуявшего меня ужаса демон. Этот чудовищный вопрос – существует ли жизнь после смерти? Рука об руку с ним идет его брат – влияет ли здешняя жизнь на жизнь “там”? И, наконец, третий – ураганным вихрем сокрушающий бастионы и без того расшатанной психики – не абсурдно ли верить, зная цену этому, памятуя об изобретательности касты жрецов, на протяжении веков манипулирующих сознанием масс? Искуснейший обман? Стократно спрятанная под покрывалами оного Истина? Но тогда какой спрос может быть с “грешника”, всего лишь жившего по совести, “там”?
Кажется, будто тонешь в вязкой блевотине мироощущений…
Глаза увлажняются. Я запутался. Все абсурдно.
Выбирай, человек. Только не свихнись в процессе.
Маниакальная целенаправленность в действиях наделенного мессианским комплексом Деятеля является не оставляющей желать лучшего иллюстрацией человеческой природы. Жажда власти, власти любой ценой, лишь бы выпрыгнуть повыше - пусть лишь на краткий миг озарив своим сиянием тусклую картину существования. Особо изобретательные в высшей точке прыжка хватают пару миллионов "тех, кому не удалось" и засовывают их в гигантский крематорий. Хорошо всем: сияние Счастливчика ярче, последующим поколениям учебники по истории читать интересней. Жертвы же излишней притязательностью не отличаются.
Сколько бы мы ни упражнялись в интеллектуальной эквилибристике при поиске ответов на вопросы о конечных целях и посмертных перспективах, дальше окутанной дымкой величия фигуры "Императора" не пройти. Завороженный представляющейся картиной, незадачливый канатоходец срывается в бездну отчаяния, где существует лишь…
..Дремлющий Бог. Пожалуй, да. Ни жив, ни мертв - пусть склонные к философствованию молотом в праведном гневе брызжут слюной. Демиург давно потерял интерес к своему творению, равно как и творение в моем лице постепенно охладевает по отношению к Нему. Сон длиною в жизнь - я согласен, ведь это честно.
К нижеследующему могу предсовокупить лишь постпредшествующее:
~Зачастую и Cлезы Дракона держат свой путь сквозь устье Реки Людской Скорби. ~
Люди путешествуют, чтобы удалиться
На вершины гор,
По огромным волнам моря,
По длинным руслам рек, по широким просторам океана,
По многолетним дорогам к звездам,
Но проходят мимо, оставляя удивительное в стороне
- “Св.”, йоптсцуконах, Августин
Настроение сейчас - blanK
Корпускулярно-волновой дуализм есть лишь частный (и наиболее показательный) случай в квантовой механике (опять же: являющейся кирпичиком в эпистемо-здании), иллюстрирующий всеобщую относительность взглядов/мнений/суждений/проставить-по-вкусу… При ближайшем (наиболее “наблюдательном”, с позволения сказать) рассмотрении, получаем грань “усовремененной” философии Веданты (далее лишь по ГугглуJ). Отсель следует, что..
..Ах, минули времена закомплексованных заучек, остервенело разжевывающих что ни попадя и столь же небрежно кладущих в алчущие пасти то же, но в изрядно переваренном своими ненасытными утробами виде.
Юзай, читатель, и may be Force with you.
Кое-кому выгодно постулировать якобы присущую сверх меры одаренным людям скромность, ..даже полнейшее отсутствие амбиций… Знаете, дети (одному Фрейду ведомо, почему мне нравится собирательно обзывать собсную аудиторию именно так! – и здесь подсказка), ведь Шопенгауэр был весьма и весьма претенциозным, пусть ведущим мизантропично-аскетичный (?!!) образ жизни, персонажем в Человеческой Истории.
Ницше неустанно провозглашал “Заратустру” “глубочайшей (??? – что-то вроде) книгой современности”, ввиду “несвоевременного” забвения оной… Молокосос-Вейнингер, отдельная благодарность которому выражается за соавторство данного сообщения, аккуратно размазал свой бренный мозг по свежевыштукатуренной стене некоей венской квартирки…
Ни одна из вышеперечисленных тварей не имела объективных (хотя бы в силу
_определения_ данного понятия) причин для подобной “завышенной” самооценки. На _тот_ момент. Однако Дар Предвидения, мощным пинком сокрушающий задницы сомневающихся в Его существовании, не преминул поддать жару в аццкие топки упомянутых гениев.
Настроение сейчас - охуительно-прикрепленное (к файлу)
- Поддай жару!, - вопила бабуська, судорожно дрыгая моршинистой жопкой:
- Да-а! Напорчик хуярит что надо! Пятый ытажь, а похуй! – лично мне было прикольно: исчо бы, ведь поливать упомянутое двуного-трехсисчатое из ХУЙового трансбойта – не шутка для источающего ритмично двигающимся анусом клубы дыма каллианиста!..
Да, дети, мне, пре дставьте себе и сосите (пока что – лишь псевдо-сюрровый пэниз), подарили Кальян!
Сказать, что это пиздато, значит ничего не сказать, а, буквально, серануть в уши возмущенным завсегдатаям опердного театра.
Единственный опробированный микс – с предефолтнейшей синьнькой, а именно: - с пив-вом… ..Увы, отсутствие могическо-ебической субстанции, характеризующейся баблосовской направленностью, пока смещает дискурс нашего увлекательнейшего, вне всяких сомнений, путешествия в сторону деревенской коровье-дерьмической эстетики.
Resultz: маленько мажет (при активном содействии собсного под/полу-сознания, естественно), парадоксальный экшн, дляшийся буквально минуту-другую, и баиньки… ..Что, впрочем, ни разу не увенчалось тем, что предполагалось in adjecto.
Настроение сейчас - -ебца!
Клубящиеся пары слов оседают на ветхих (впрочем, остающихся незыблемыми) постаментах Ratio. Последний, как сугубо умозрительно заключается на основе индуктивного теоретизирования, исторгается из вспухшей вагины обессилевшей (и потому проецирующейся на предшествующее многострадальное R), а потому и сингулярной по природе своей, psyche данного конкретного Homo.
In summa: “одерьмовевшее дерьмо дермиизируется сквозь непрерывно дерьмовеющее дерьмецо”. Разбухающий знак вопроса на твоем челе, о Усмехающийся? Не торопись… Просто взгляни внутрь себя Сейчас. И проследи сей пока что силящийся стать Чем-то процесс от момента его зарождения. ..Если сможешь. Если нет – пшел вон, недо-.
- Знаешь, хреново…
- Что?
- Как что, мать твою?!..
- Ну, это…
- “Это”? Это что?!
- Блядь. То самое. В общем, “когда телка ебет тебе мозги, - не мешать” (c) – Ты же
- О бля, понял… Хуеваю…
- В общем, Да. Телка тебе, помнится, говорила: мол, “не пей/ не кури/ не юзай – и будет тебе щщастье!” А ты?..
- А я че… Я ничо… - По-прежнему. ..Ну, ты понял;)..
- Да, я понял. Ты “по-прежнему” являешься собой и именно поэтому не устраиваешь свою дырку (извини, на большее не тянет…(с))
- Бля, понимаешь… Звучит абсурдно, но…
- ..Но… Она хочет искренних: “Любви и Уважения”?
- Да…
- Воистину, Платон, она есть животное! Мало того, что невежественное, так еще и настырно упорствующее в своем невежестве…
- Именно так!
- Да, лично я – Охуеваю. А ты?..
Наткнулся на свою анкетку, некогда размещенную на сайте одиноких серд... гениталий. Пусть будет и здесь - для полноты досье, тэкскэть.
Ваше образование, институт:
Зачастую и выпускники ПТУ интереснее имеющих диплом МГУ товарищей...
Что для вас наивысшее счастье?
Осознание того, что "этот вагон конопли - мой!"
Ваш любимый художник:
Природа
Ваш любимый музыкальный исполнитель:
Сливной бачок
Самое поразительное для вас открытие:
Открыл одну книженцию Коэльо...
Тамошняя ахинея была воистину поразительной.
Хотели бы вы увеличить размер члена?
Нет уж, спасибо.
Вспомнился анекдот:
выступление телепата в деревенском клубе. Разумеется, предварительно громко афишированное и прочая.
Масса народу - не продохнуть.
Мучительная тишина. На сцене появляется мужик. Спускает штаны, а там - "кишка" до колен.
Раскачиваясь из стороны в сторону, глаголит:
- Раз, два, три, четыре, пять, начинаю телепа-ать...
Какие ошибки вы считаете достойными наибольшего снисхождения?
Пунктуационные
Самая недавняя неудача / потеря:
Бокс травы "посеял". Ужас!
Какую цель ставите перед собой сейчас?
Таки заполнить эту чертову анкету
Ваше отношение к религии:
Низкая степень толерантности. Т.е. религионеров не убиваю.
Где бы вы хотели жить?
В обители Джа
Кто был вашей первой любовью?
Моя.. Кхм.. Правая рука.
Для вас нет ничего хуже, чем:
заполнять эту гребаную анкету!
Что вам больше всего не нравится в людях нетрадиционной ориентации?
А почему мне что-то должно в них не нравиться?
Любимое блюдо?
Человеческий мозг в винном соусе
Ваш любимый исторический персонаж:
Иисус Христос
Есть ли у вас домашние животные?
Да, тараканы. И кошка, которой нет дела до них.
Хотите ли вы иметь детей?
Могу ли я иметь детей?;)
Ваш любимый фильм:
"Список Шиндлера". Массовый забой евреев в гетто - это что-то!
Книга, которую вы сейчас читаете:
Принципиально не читаю. Ведь я - единственный заслуживающий внимания автор.
Кем из известных вам людей вы бы хотели быть?
Пабло Эскобара
Каких людей вы не любите:
Тех, что принадлежат к виду Homo sapiens
Что вы больше всего цените в друзьях?
Их отсутствие
Ваш главный недостаток:
Трачу свое бесценное время на заполнение этой анкеты
Что было бы для вас самым большим несчастьем?
Потеря сотни "колес"
Каким вам хотелось бы себя видеть?
Припудренным. В белых тапочках.
Как вы обычно знакомитесь?
Молча
Состояние духа в настоящий момент:
Духа - святого в смысле? Не слежу за ним, знаете ли.
Ваш девиз:
"Девизы - удел долбоёбов!"
Шелест ветра…
– Где он?
Стыдящиеся собственной обнаженности ветви…
- Почему именно “стыдящиеся”?
Нет “Я”. Нет “Меня”…
- Следовательно, нет ни “ветра” ни “ветвей”.
..Кстати, “шелест” – дискретен или непрерывен?
- ..И, главное, почему, зачем?
Пару мгновений тому назад читал "случайную запись" какого-то педика (матерно, а не констатационно), посвященную рождению ублюдочного гладкокожего гаденыша в его исполнении. Прокомментить не удалось, поскольку "педик" вознамерился блокировать выражения мнений досужих зевак вроде меня... ..Однако ж, Внепространственновременной Реабилитационный Центр в виде моего дневника, как всегда, распростирает объятья нижеследующему:
Женщина приходит в магазин к знакомому мяснику, который, практически не обращая внимания на ее появление, сосредоточенно хуярит телячью тушку периодически пускающим солнечных зайчиков по стенам топором:
- Я на прошлой неделе мальчика родила! Как врачи сказали, здоровенького! Три кило!
Мясник, усердно продолжая расчлененку:
- Без костей?..
C сайта skeptik.net
Пиздатенькая такая "выборочная биография", лишний раз иллюстрирующая стремление двуногих к всенепременной "Истине", пусть даже посредством самообмана в n-ной степени - типа "обосрался тогда, а щас уж точно застрахован, ибо Хаггисами запасся", - вот хуй там, ибо срать в мировоззренческие подгузники вроде скептицизма, на мой объебошенный взгляд, - то же, что и хуярить прямо на пол под всеобщее улюлюканье - разница лишь в тактильно-визуальном наборе ощущений, если можно так выразиться.
Исповедь экс-христианина
С христианством как таковым я познакомился, когда мне было 17 лет. Сам я происхожу из семьи не столько атеистической, сколько не уделяющей особого внимания вопросу религии. Отец доктор наук по биологии, мать врач — оба в советские времена были умеренными атеистами. К середине 80-х, правда, мать поддалась веяниям времени и окрестилась в Сергиевом Посаде, но ее "вера" была и остается на уровне "святим куличи на пасху". Она в равной степени верит попам и астрологам, чему свидетельство хотя бы повешенный у входа в нашу квартиру "заговор от воров". Отец остается верен своему мнению и исповедует либеральное мнение атеиста-агностика.
Следует заметить, что сам я 76-го года рождения, то есть мое атеистическое воспитание было, в основном, в детском саду и в младшей школе. Когда мне исполнилось 11 лет, время вступления в средние классы, был уже 87-й год и пропагандировать атеизм становилось все менее и менее модным. Проходили всевозможные празднества тысячелетия крещения Руси, был целый год Сергия Радонежского, в общем, общество сошло со своей атеистической колеи и, в основном, не знало, куда податься. Конец 80-х и начало 90-х прошло под веяниями "возвращения к истокам и традициям", а какая же Русь может быть без православной церкви ?
В конечном итоге, самые мои критические подростковые годы, в которые происходит формирование устоев и личности, прошли без требуемой практики критически мыслить. Наоборот, ввиду подросткового стремления делать все не как школьные учителя, которые в свое время прошли закалку атеизмом, среди моего поколения было модным нацеплять на себя крестики и носить их на самом вызывающем месте. Если кого-то за это упрекали, такой человек считался чуть ли не "пострадавшим за веру", что, конечно, играло только в его пользу.
Тем не менее, до 17-ти лет я оставался если не атеистом, то агностиком. Я не избежал в своем взрослении периода "отрицания устоев предыдущего поколения", поэтому категоричным атеистом я уже не был, но не был и верующим. Мне льстило считать себя вольным человеком: во что хочу, в то и верю. Религией я тоже особо не увлекался — различные верования меня интересовали исключительно с точки зрения эрудиции и любопытства. Я пытался читать Библию, но не осилил и двух глав — было нудно и неинтересно (конечно, ее же надо знать, где читать. По большей части, Библия, особенно Ветхий Завет, это изнуряющее перечисление всяких наставлений, колен Моисеевых, и причитаний о падшей натуре Израиля). С прочими религиями было немногим лучше, поэтому в своих познаниях я ограничивался теми вещами, которые можно было прочитать в энциклопедиях.
Тем временем, наступили 90-е, а с ними и бум всякого рода зарубежных проповедников, вещающих с радио, экранов телевизора, эстрад местных кинотеатров и просто на улицах. Я в то время заканчивал школу и передо мной стоял выбор, куда пойти дальше. Поскольку мне всегда было интересно работать с детьми, то я решил поступить в университет на факультет психологии, дабы в будущем получить корочки детского психолога. Это сыграло немаловажную роль, потому что именно через это я пришел к христианству. Знакомая моей матери однажды пригласила меня работать помощником воспитателя в один детский сад. Как она сказала, "платить тебе не будут, но есть хорошая вероятность, что тебе удастся поехать за границу на какие-нибудь сборы." Как оказалось, садик был церковным, от одной из новообразованных миссий протестантской церкви, которая организовала церковь в нашем городе. Мне в то время это показалось забавным, но я согласился: во-первых мне было интересно поработать с детьми, набрать, так сказать, материал для дальнейшей работы детским психологом; а, во-вторых я ни разу не бывал за границей, и раз уж такая возможность предоставлялась, то почему бы было ей и не воспользоваться. Было мне в то время 17 лет и я только начинал 11-й класс.
От приглашений посетить церковь я с улыбкой отказывался, ссылаясь на занятость по воскресениям (моей
Засветившись в очередной серии высокобюджетного литературного бестселлера, новоявленный мессия украдкой наслаждается созерцанием плодов своей деятельности в умах человечества… Гнусно хихикающая физиономия трансформируется в гримасу негодования при виде появившегося на арене человеческой истории провозвестника прихода новой эпохи – Эпохи Сверхчеловека…
..Да, моя (и не только) “формула счастья” – немного “синьки” (можно и много – хулеЖ), свобода от работы, всенепременный могический “баблос” в сочетании с улыбчивой солнечной погодой, подначивающей на slo-mo –подвиги. Хорошо бы еще иметь в виду (лучше – в кармане) пару туго забитых [дверных] косяков – тогда лоснящаяся от [как всегда внезапно] проступившего Жира Похоти еблуха на полном ходу вмажется в некстати материализовавшиеся Врата Адовы, блять. Уйее… Врата в диком ахуе распахнутся, представив взору панораму вневременных безумств “Венца творения”: на исполняющем функции полигона для испытания новаторских еблепоз паланкине творится нечто [типа] невообразимое – Ева Браун, изогнувшись подобно горной козе, тянущейся к дрожащему анусу архара за ежевечерней порцией высокогорного кала столетней выдержки, предоставляет свою сочащуюся пиздень на растерзание горе-Провозвестника – Фридя ёрзает аки двенадцатилетний дрочер, не в силах сдержать свой филистеров хуй от имморальных поползновений в сторону матки нашей ЯДовитой куколки.
***
Еще один день. Серый, несмотря на ту порцию снега, которой вдруг соизволила побаловать квакающих их, неведомая русским, природа. Да, внешний облик этой “Матушки” уникален в силу своей болотной сути – тут уж сознание определяет бытие, однозначно. Миллионы слизней в железнодорожном транспорте, зеленая окраска которого в здешних широтах смотрится особенно издевательски – будто неведомый шутник, наделенный пучеглазыми созданиями диктаторскими полномочиями, носится с зеркалом, тыча его в нос каждому земноводному в отдельности и всем скопом. Впрочем, его, шутника, роль тоже не вызывает спазм зависти у Парящих в Бездне – общаться с лягушками можно лишь квакая самому
***
Ожидание смерти на холодном полу каменного мешка воскрешает в памяти все успевшие стать
похожими на пожелтевшую от времени фотографию образы прошлого.
Священнические увещевания и утешения кажутся исторгаемыми устами самого Дьявола издевками.
- Мир был не столь уж справедлив ко мне, “святой отец”… Мир, созданный Вашим всемилостивым Богом, милость которого, по небесному недоразумению, видимо, позабыла на меня распространиться. Убирайтесь прочь. Оставьте незамаранной хотя бы последнюю страницу книги моей жизни.
Поганенько-сраненький у меня дневничок-z, если верить иллюстрирующей сие картинке поднятого вверх шаловливого Большого пальчика. Сую свой хер в свою же пиздень, наслаждаясь такой, ЕбисьКонем, апорией, что сам Зенон обосрался б в деревенском сортире тети Зины.
Настроение сейчас - Охутельное до омерзения
Жизнь и Смерть - две темы, волнующие ныне не в меру претенциозного представителя мясокостных хуманов в моем лице. Прикольно, что волновать они меня начали вновь спустя пару мгновений после визита на с.ру - хороший некогда сайтик, товарисчи. Опостылела эта йобаная канитель с комментариями на комментарии комментариев мне давно, так что с некоторых пор автор всего здешнего электронного бумагомарательства успешно забил свой тщедушный болт на подобное, ес можно так пиздануть, ублюдочное времяпрепровождение. Как заслуженный ветеран дрочерского мозгоёбства, могу со всей ответственностью безответственного квакающего отметить, что Нах. Есть Ты, есть Везде-(в твоих мозгах)-сСущий монитор, коий отображает неизвестно откуда появляющиеся буквоньки, в свою очередь прихотливо сливающиеся в слова... ..Весьма и весьма противные неустанно интерпретирующему, блять, мозгу слова. Ты, как prima inter pares, столь же неустанно продуцируешь слоновьи кучи вербального говна на буйные головы Тех-кто-по-ту-сторону-Провода.
..И чо? Итогом всему вышеозначенному будет когнитивный диссонанс с неизбежно прилагающимся симптомом уебана - забей, НЕдруг, прашублянах. Пиздуй-ка лучше на 22, acacia avenue, коия прям щас хуярит мне в ушы - экстатическая расслабуха, если верить первоисточнику в лице Бори Дикинсона, гарантирована.