В колонках играет - рэндом
Настроение сейчас - попроси меня о чем-нибудь

крылатые призраки и тени. слава Богу, кроме меня их никто не знает.
[174x258]

В колонках играет - Рында
Настроение сейчас - суета, скрывающая вину...

без всяких елок.
мишуры.
честнее так:
[525x700]

В колонках играет - Перпетуум М.
Настроение сейчас - тяжелая вина

.
[525x700]

В колонках играет - Гаджо... Безаме.
Настроение сейчас - ничего, вроде

всех и себя, конечно.
желаю УСПЕХА,
ЗДОРОВЬЯ,
СЧАСТЬЯ.

Надеюсь, что все будет относительно спокойно, динамично и уверенно. Надеюсь на качественные улучшения.


И всем желаю НАДЕЯТЬСЯ.
И РАБОТАТЬ!

В колонках играет - Инстер
Настроение сейчас - топ_груст

Судили и рядили.
А Мим оказался сложный-сложный.
Провальный только местами.

прошлогоднее рррыыы

В колонках играет - инно
Настроение сейчас - град

Впрочем, это неважно.
важно то, что приблизительно в 27 году нашей эры, 14 числа лунного месяца Нисана, около полудня по тесным улицам Иерусалима к месту казни прошел тот, чья СМЕРТЬ изменила лицо мира.

В колонках играет - Вечер, КРЫМ. СОда в углах.
Настроение сейчас - строптивое

Вроде бы все было ничего....но вывод:
человек может быть индивидуалистом через коллектив
может быть эгоцентристом в коллективе.
можеть идти за стадом и быть коллективистом в коллективе.

Смысл ПОСТМОДЕРНА: существует ТОЛПА как некая объективная рельаность. И я в этой толпе ОДИНОК (если я не жвачное животное). При этом я могу быть двояким ообразом одинок:
либо исходя из ЛЮБВИ (тогда я индивидуалист), либо из НЕНАВИСТИ (тогда я - эгоцентрист). ЭТо идеальные типы. естественно, все динамично: сегодня эгоцентрист, завтра иднивидуалист, послезавтра коллективист и т. д.
Но что-то может и доминировать.
[252x403]

В колонках играет - вынь да положь
Настроение сейчас - и пахнет хлеб, оставленный в печи....

Уважаемый Веролд не совсем прав: то, что "продаются" многие весьма и весьма сожалительно, но отнюдь не это мешает организованно бороться с проституцией, которую с таким "надрывом" обсуждают на этих страницах виртуального пространства. Проблема в сугуббой интимности данной сферы. Человек может решить (действует ВОЛЯ, а не разум) только САМ:

Средь мира дольнего
Для сердца вольного
Есть два пути.
Взвесь силу гордую.
Взвесь волю твердую:
Каким идти?
Одна просторная —
Дорога торная,
Страстей раба,
По ней громадная,
К соблазну жадная
Идет толпа.
О жизни искренней,
О цели выспренней
Там мысль смешна.
Кипит там вечная.
Бесчеловечная
Вражда-война
За блага бренные...
Там души пленные
Полны греха.
На вид блестящая,
Там жизнь мертвящая
К добру глуха.
Другая — тесная
Дорога, честная,
По ней идут
Лишь души сильные,
Любвеобильные,
На бой, на труд
За обойденного.
За угнетенного —
Умножь их круг,
Иди к униженным,
Иди к обиженным —
И будь им друг!


Н. А. Некрасов "Кому на Руси жить хорошо?".

Итак, господа, кому? Тому, кто оставил мысли о ПРЕКРАСНОМ и СВОБОДНОМ УСИЛИИ, тому, кто в ОДИНОЧЕСТВЕ или В ОРГИАСТИЧЕСКОМ СНЕ проводит свои дни? Или тому, кто прыгает через овраг ОДНИМ БОЛЬШИМ ПРЫЖКОМ ЧЕРЕЗ ОВРАГ?

Только внутри - для себя - человек может выбрать - мирские блага или блаженство.... две дороги.
Что же до государственной политики - пожалуйте в раздел ПОЛИТОЛОГИЯ, Господа. Тут такие низменные и маккиавеллистские материи не пристало обсуждать....

В колонках играет - Wurdalak
Настроение сейчас - tired

Пьютрид, ждущий высоких рассуждений, дабы всласть позубоскалить, их дождался: банальная проституция, представительницы коей предлагают незамысловатое и обыденное удовлетворение физиологических потрбеностей, малоинтересна для обсуждения. Тут господствует суровая правда материалистических потребностей (смотри "1984" ОРуэлла), и нет места какой бы то ни было рефлексии (на мой взгляд). Более того, как верно указали уважаемые участники, никто из нас (Слава Тебе Господи!) не сталкивался ВПЛОТНУЮ с достопочтенными представительницами данной профессии. Их бытование, вероятно, составляет позор человечества в целом, и позор Российского государства в частности.
Гораздо более значительный и сложный вопрос - ;pal; - искуственно-материальное конструирование интимных (не только физиологических) отношений в элитарной (относительно) среде исходя их материальных предпосылок. Данная трагедия (иногда перерастающая в драму) разгрывается на самых различных подмостках современного цивилизованного общества. Конструирование ВЗАИМНОЙ НЕЖНОСТИ на основании наслаждения предметами материальной культуру - основа современного ПАРАЛЛЕЛЬНОГО БЫТИЯ. Как могут пересекаться и глубоко проникать в друг друга человеческие судьбы, когда основанием человеческой жизни служит бумажная милостыня, подаваемая (смотри знаменитую телепередачу "Городок") два раза в месяц - 15-ого и 30-ого.
Люди сосуществуют параллельно, бессмысленно растрачивая энергию. Более того, бросившиеся в девятнадцатом веке в туман "рационалистически честных" отношений, предопределили становление традиции "латентной проституции", о которой так много пишет Федор Сологуб (смотри серию "Пир").
"Честность", явившаяся закономерным этапом развития цивилизации, пришедшая на смену развращенности католического мира последних веков средневековья, довершила ГИБЕЛЬ СТРАСТЕЙ, о которых позже Рихард Вагнер напишет в своей гениальной опере "Гибель Богов". Мертвый, мумиеобразный Бог кальвинизма не оставляет местеа живому чувству, отрешенность достигает Абсолюта.
Традиция одиночества перед Богом и людьми обретает в двадцатом веке ускорение технологическую скорость и четкость становления, обрубает каналы интимной коммуникации, замыкает микрокосм, создавая системы сетевого протоколирования и шифрования.
Живая страсть не находит отклика и рацио приобретает некий оттенок адской машины. Разум работает на холостом ходу, предполагая и вписывая в реальность чудовищное. Продаться - значит совершить выгодную сделку. Продаться - обеспечить себе элементарный доступ к КАПИТАЛАМ (по Бурдье), доступ к средствам коммуникации. Массовая культура - это культура продажности. За тело, свежую плоть обещано ЗАБВЕНИЕ ИСТИННЫХ СТРАСТЕЙ, обещана БЕЗБОЛЕЗНЕННАЯ ФРУСТРАЦИЯ, что и привлекает людей в безудержной погоне за прибылью. Отказ от СОМНЕНИЙ, ТЕРЗАНИЙ, серпантина, вьющегося между расщелин, отказ от УСИЛИЯ - возможность легкого и быстрого ЗАБЫТЬЯ, наркотического ОРГИАСТИЧЕСКОГО ОПЬЯНЕНИЯ (смотри Фромма: Искусство Любить).
Конфуций сказал: "Любить - это значит ценить усилие выше результата". Люди разучились ценить усилие и начали благоговеть перед результатом.
Кафка говорил "Когда ты прыгаешь через большой овраг, ты будешь сначала делать маленький прыжок в середину оврага".
Люди делают МАЛЕНЬКИЕ ПРЫЖКИ (прилагая маленькие усилия), а затем предаются РАССЛАБЛЕННОСТИ, тогда как следует сделать ОГРОМНОЕ УСИЛИЕ и выйти на вершину.
Князь Андрей Болконский у Л. Н. Толстого: "Падшую женщину следует простить. Но я не говорил, что могу это сделать".
Мы должны быть способны ПОНЯТЬ такое поведение, и мы не смеем осудить, ибо сказано: "Не судите, и не судимы будете". Только единицы способны создать истинную КОНСТРУКЦИЮ ЛЮБВИ, неисповедимую в своей тайне.
Усилие, требуемое для ДВИЖЕНИЯ В СТОРОНУ любви, чрезмерно. Слабое деконцентрированное ПЛЮРАЛИСТИЧЕСКОЕ сознание современного человека чересчур РЕФЛЕКСИВНО, чтобы любить. И достаточно слабо, чтобы ПРОДАТЬСЯ.
Ибо противоположность ЛЮБВИ - вовсе не НЕНАВИСТЬ - это ПРОСТИТУЦИЯ. Готовность отдать драгоценный и уникальный (иногда ЦАРСТВЕННЫЙ) человеческий материал (еще не личность, т. к. личностью является лишь существо по-настоящему ЛЮБЯЩЕЕ в полном ЧЕЛОВЕЧЕСКОМ СМЫСЛЕ этого слова) за материальные блага, не дающее изысканное ЗНАНИЕ, СИЛУ для ТЕРПЕНИЯ, память для КОНЦЕНТРАЦИИ. Капиталы развращают, делают результат легким и достижимым, отрицают ЦЕННОСТЬ УСИЛИЯ, ВОЛИ, ЛЮБВИ.
Вспоминается маленький рассказ Андрея Платонова, еще из школьной программы, своеобразно предваряющий БАСНОСЛОВНЫЙ КОТЛОВАН: о цветке, выросшем на пустыре между двух камней и его красоте. Так и ЛЮБОВЬ, и ЖИЗНЬ - но у кого хватит воли отказаться от СТАТУСА и ПРЕСТИЖА, и начать СНАЧАЛА, но не из НЕНАВИСТИ (тогда вы как раз придете к проституции), а из ЛЮБВИ?
Последний вопрос, который следует рассмотреть Читать далее...

я и iMAC - это сила
[700x525]

В колонках играет - werdosunshine
Настроение сейчас - tusy

skondr (10:08 PM) :
нет не просто, а еще и воинствующий
Kaiser Heinz (10:26 PM) :
РАСЩЕЛИНА

Чем окончился этот случай,
Не узнать ни любви, ни дружбе.
С каждым днем отвечаешь глуше,
С каждым днем пропадаешь глубже.

Так, ничем уже не волнуем,
- Только дерево ветви зыблет -
Как в расщелину ледяную -
В грудь, что так о тебя расшиблась!


мы просто осатанели: мы друг друга не слышим.
Фридрих пишет себе.
Я - себе.
Веролд - себе.
Бесползено: чем больше мы говорим, те мменьше мы понимаем.
Kaiser Heinz (10:27 PM) :
На примтивном, поверхностном уровне где-то
еще существуют некая общность ПОНЯТИЙ, с помощью которых
можно изъясняться.
skondr (10:28 PM) :
не знаю, может быть это и неплохо.
Kaiser Heinz (10:29 PM) :
а далее - наступает УЖАС метафор, когда каждый второй - БОГ.
и он - пишет на СВОЕМ ЯЗЫКЕ.
skondr (10:30 PM) :
видать, мой друг, образование сказывается.
skondr (10:31 PM) :
"держитесь слов!"
Kaiser Heinz (10:31 PM) :
не имеющем ничего общего с ХОТЬ КАКОЙ_ТО общей реальностью.
Можно объяснять сколько угодно и что угодно.... где-то произошел разрыв
сознания - и далее нет возможности слепить СМЫСЛЫ.
мы не понимаем друг друга.
skondr (10:32 PM) :
общей реальностью? сомнительное понятие. что было вашей общей реальностью?
Kaiser Heinz (10:34 PM) :
а посему бесполезно спорить, общаться.
просто каждый запрется у себя в комнате
и будет писать. писать. писать.

понимаешь, даже Фридрих называет троллейбусом приблизительно
то же, что называю я. И может примтивно описать его так, как я.
Когда же он создает образ - один и тот же троллейбус обретает черты, присущие только
вещи или человекУ, с которым ты общаешься ИНТИМНО.
skondr (10:36 PM) :
ну это-то все как раз естественно. см. платона.
Вообще какие-то писсимистичексие настроения... я сегодня утором встал, не поверишь, с желанием кого-нибудь убить и убить жестоко
skondr (10:37 PM) :
в этой мысли утвердился после окопа. Черт побери, пять лет знаю я этих людей, а говорить не о чем!
Kaiser Heinz (10:37 PM) :
ааа.... у меня тоже есть такое настроение иногда.
сейчас читаю Швейка.... и не сме

В колонках играет - стирлинг
Настроение сейчас - круши-ломай (себя!)

Новая статья писателя Кабакова (о терроризме).
Читайте. Тужите.

http://www.gorchev.lib.ru/txt/by1/vlyub.shtml
это Дмитрий Горчев.
и ржать положено громко и раскатисто.
я его давно читал и сейчас случайно на него наткнулся.
весело, но все ведь врет.

В колонках играет - Ханым
Настроение сейчас - морок

Посылаю тебе свой пай

Праха дольнего.

По аллее

Вздохов - проволокой к столбу -

Телеграфное: лю - ю - блю...



Умоляю... (печатный бланк

Не вместит! Проводами проще!)

Это - сваи, на них Атлант

Опустил скаковую площадь

Небожителей...

Вдоль свай

Телеграфное: про - о - щай...



Слышишь? Это последний срыв

Глотки сорванной: про - о - стите...

Это - снасти над морем нив,

Атлантический путь тихий:



Выше, выше - и сли - лись

В Ариаднино: ве - ер - нись,



Обернись!.. Даровых больниц

Заунывное: не выйду!

Это - проводами стальных

Проводов - голоса Аида



Удаляющиеся... Даль

Заклинающее: жа - аль...



Пожалейте! (В сем хоре - сей

Различаешь?) В предсмертном крике

Упирающихся страстей -

Дуновение Эвридики:



Через насыпи - и - рвы

Эвридикино: у - у - вы,



Не у-