День

"Решительные и упорные личности, родившиеся 14 июня, очень проницательны и точны в своих наблюдениях и оценках происходящего. Как правило, они имеют собственное мнение, преданны, демонстрируют завидную отвагу в достойной схватке. Они убедительны в представлении своих идей и мнений, а поскольку прекрасно разбираются в тонкостях человеческой натуры, без труда выявляют лицемерие и притворство. Наибольшей решительностью и силой воли, как это ни странно, обычно отличаются представительницы прекрасного пола. Мужчины могут быть не менее сильными натурами, но у них имеются эгоистические и диктаторские замашки, провоцирующие конфликтные ситуации. Как мужчины, так и женщины, родившиеся в этот день, блестящие критики, которые порой бывают беспощадными в своих оценках окружающих. Рожденные 14 июня — на редкость упорные и решительные люди. Их невозможно увести в сторону от поставленной задачи, втянуть в пустопорожнюю дискуссию. Раз наметив перед собой цель, они неуклонно следуют к ней. Как правило, их преданность в первую очередь распространяется на семью, во вторую — на друзей и уже в последнюю очередь — на общество. Если судьба выбирает их на роль лидера, они проявляют себя как блестящие ораторы. Рожденных 14 июня лучше не иметь в качестве врагов, они умеют держать удар и безжалостно мстить за нанесенные оскорбления. В жизни рожденных 14 июня в изобилии присутствуют трудности и проблемы, но эти люди демонстрируют поистине удивительную способность справляться с ними. Как опытные игроки, они прекрасно улавливают хитросплетения различных баталий и сохраняют внешнее спокойствие, несмотря ни на что. Рожденным в этот день следует опасаться доминирующего положения по отношению к окружающим; сами они зачастую быстрее распознают проблему и просчитывают все варианты ее решения, не давая другим шанса проявить себя. В этом смысле они бывают чересчур назойливыми в утверждении собственной правоты. Рожденные 14 июня ценят свободу действий. Всякая неволя невыносима для них. У некоторых из них страх перед сдерживающими факторами или ограничениями становится болезненным. Рожденные в этот день обожают соперничество и неизменно стремятся первенствовать. Однако им не стоит увлекаться этим и превращать свою жизнь в поле сражений. Лучше всего, если им удастся вынести свою агрессивность и дух соперничества за рамки личных взаимоотношений. Им также следует избегать высокомерия и чрезмерной самоуверенности (особенно мужчинам)."

Числа и планеты

Рожденные в четырнадцатый день месяца подчиняются числу 5 (1+4=5) и планете Меркурий. Число 5 так же, как и Меркурий и знак Близнецы, благоволит к переменам, отвергает любые формы пассивности и предполагает импульсивность действий. Рожденным 14 июня нужно научиться управлять своей импульсивностью, оставаясь при этом открытыми для любых перемен, способствующих их персональному росту и благополучию их близких. К счастью, число 5 символизирует твердость духа, что особенно важно в сложных жизненных ситуациях.

Таро

Четырнадцатой картой Старшего Аркана является Умеренность. На ней изображена фигурка Ангела, который оберегает нас и помогает удержаться на плаву. Поистине актуальное послание к рожденным 14 июня, если только они позволят себе обратить на него внимание! Рожденным в этот день следует избегать чрезмерного проявления эгоизма. Положительные аспекты Умеренности позволяют нам пересмотреть свои устремления и, возможно, открыть для себя новые истины, достойные применения в повседневной жизни. Однако негативные качества этой карты указывают на непостоянство и тенденциозность.

Здоровье

Возвращаясь к четырнадцатой карте Старшего Аркана — Умеренности, — можно лишний раз подчеркнуть, что воспитание в себе умеренности является ключевой задачей для рожденных 14 июня, если только они хотят поддержать в норме свое здоровье. При всей своей энергичности им нужно опасаться чрезмерной активности — как физической, так и душевной. Сохранить равновесие помогут сбалансированная диета и регулярный сон. Когда рожденные 14 июня сбиваются с правильного ритма и подвергают себя излишествам, их благополучие и успех оказывается под угрозой. Какими бы одержимыми они ни были, им следует хотя бы изредка умерить свой пыл и проявить терпение и выдержку. Друзья, приятели и семья — исключительно важные элементы, составляющие смысл их жизни.

Совет

"Учитесь умеренности. Помните, что внимание со стороны людей, вас окружающих, должно быть вознаграждено. Следите за своим эго, не оставляйте его бесконтрольным. Позвольте вашим близким проявить себя в этой жизни; периодически отступайте в тень."

Сильные стороны

удачливость, упорство, амбициозность

Слабые стороны

подверженность стрессам, нетерпеливость, стремление доминировать

Мысли вслух


Счастья мы боимся больше всего, покой — это роскошь, нам недоступная.

В этот день родились

"ГАРРИЕТ ЭЛИЗАБЕТ БИЧЕР-СТОУ (американская писательница, автор романа «Хижина дяди Тома») Читать далее...

Поздний вечер. Вы уже поужинали, посмотрели любимые телепередачи. Глаза слипаются, одолевает зевота, пора и на боковую. Вы чистите зубы, раздеваетесь, забираетесь под одеяло, в мягкую постель. Можно еще прочесть на сон грядущий страницу-другую, но вскоре усталость берет свое, и вы проваливаетесь в сон. Вдруг раздается пронзительный звон будильника, в окно уже заглядывает солнце. Вы стряхиваете остатки сна и с трудом припоминаете виденные ночью сны. Прохладная вода помогает бодро встретить новый день, а чашка кофе окончательно приводит вас в чувство.

Вы думаете, это повседневная картинка для всех людей на Земле? Оказывается, в разных цивилизациях люди спят по-разному и неодинаково относятся ко сну. И большинство населения нашей планеты спит не так, как привыкли спать мы. Да и европейцы всего два века назад совсем иначе относились ко сну.

Как ни странно, антропологи и этнографы только сейчас начинают изучать привычки, связанные со сном у разных народов.

Мягкая подушка - сравнительно новое изобретение. У многих народов издавна существовали жесткие подставки для головы, вырезанные из дерева или алебастра и употребляв шиеся во время сна. Часто такие подставки применялись для того, чтобы не смять во сне сложную прическу причем не только у женщин, но и у мужчин. На снимке - воин кочевого племени туркана (Кения) спит, укрывшись одеялом и устроив голову на подставке.

Американская исследовательница Кэрол Уортман собрала сведения о сне у десяти народов, не связанных с европейской или западной культурой.

Представители всех этих народов предпочитают спать большими группами, чтобы сквозь сон слышать дыхание соплеменников, вздохи домашнего скота, треск костра, дающего тепло. Только в таких условиях спящий чувствует себя в безопасности - он знает, что в случае нападения врагов или диких зверей кто-то обязательно поднимет тревогу. Заснуть в одиночку человеку из такого племени никак не возможно.

Спят на звериных шкурах, циновках, на низких деревянных топчанах и просто на земле. Подушки или какие-либо изголовья встречаются редко. Спать обычно ложатся в своей дневной одежде. Практически никто, включая детей, не соблюдает какие-то определенные часы для сна, но режим сна и бодрствования диктуется сменой дня и ночи, света и тьмы. Никаких ярких источников света, которые позволяли бы растянуть рабочий день намного дольше светового, просто не существует. Люди, живущие в таких условиях, скорее жалуются на пересып, чем на недосып.

Часто способ спать отражает различия между разными слоями общества. Так, в новогвинейском племени гебуси, которое занимается выращиванием плодов в небольших садах и охотой на диких свиней, женщины, девушки и дети спят на циновках в небольшом загончике общинного дома, напоминающего длинный барак. Мужчины и юноши спят в более просторном помещении того же дома, на деревянных топчанах. Женщины спят около 10 часов в сутки и засыпают как только стемнеет. Мужчины дольше остаются на ногах. Примерно раз в месяц устраивается "бал" - пляски и пиры на всю ночь, а потом все племя целый день отсыпается.

Мужчины раз в одну-две недели проводят ночные шаманские радения. Аудитория, то впадающая в сон, то просыпающаяся, слушает в этом сумеречном состоянии сознания, когда мозг легко поддается внушению, разговоры "медиума" - шамана с духами из мира теней.

Как и многие другие примитивные народы, гебуси опасаются злых духов, привидений и колдовства и особенно беззащитными чувствуют себя во время сна. Глубокий сон считается делом рискованным еще и потому, что душа слишком крепко спящего человека, тем более если он видит сны, может улететь чересчур далеко и не вернуться. Дремота большими группами позволяет, по мнению гебуси, уменьшить такой риск.


Деревянные "головные скамейки" (сверху вниз) с Новой Гвинеи, из Меланезии и Южной Африки.

Если особенности сна разных народов изучены еще плохо, то о том, как спали люди в древности, практически ничего не известно. Историки говорят, что идея отвести для сна специальную комнату появилась впервые примерно 5500 лет назад в древнем Шумере. Но спальня была только в царском дворце, и спал в ней только сам властитель, а его жены, дети, гости, слуги и придворные располагались в разных закоулках дворца, кто где примостится. Царь спал на кровати, остальные - на кушетках, в креслах и просто на полу. А у египетских фараонов уже имелись спальни для жены и детей площадью поменьше, чем у самого фараона.

Восстановить в какой-то мере условия сна наших предков попытался американский психиатр Томас Вер.

В его опытах 15 добровольцев были на несколько недель лишены источников естественного и искусственного освещения с 6 часов вечера до 8 часов утра. В первые несколько ночей участники опыта проспали по 11 часов - видимо, наверстывая недосып, накопившийся в повседневной жизни. Но затем возникли сложности с засыпанием, и добровольцы лежали в темноте, перед тем как заснуть, один-два часа. Затем следовал сон продолжительностью три-пять часов, потом люди Читать далее...

Культурные традиции

Старообрядцы всегда ревностно хранили и поддерживали древние традиции. Гусляки не были исключением. В гуслицких селениях лили медные образки и крестики, складни. По данным местного знатока промыслов А.С. Антонюкова, около 200 гуслицких крестьян промышляло изготовлением медного культового литья, которое закупалось перекупщиками на вес пудами и отправлялось на продажу в Москву. Причём этот подсобный крестьянский промысел никак не афишировался и тем более не отражался в официальных бумагах. К этой точке зрения склоняется и научный сотрудник музея им. Рублёва Е.Я. Зотова, которая свидетельствут о большом количестве грубоватого крестьянского медного литья в фондах музея, которое считается гуслицким. Это литьё отличается большим разнообразием, причём за его технологической примитивностью часто читаются древние художественные формы. Всё это говорит о массовом ремесленном производстве, где в небольших крестьянских мастерских по наследству передавались старинные литейные матрицы, до сих пор называемые здесь «матками».
В ряде деревень писали иконы. Далеко за пределами Гуслиц славились иконописцы деревни Гора. Существовали также особые приёмы местного иконописного письма и приготовления материалов. Среди этих приёмов научный сотрудник музея им. А. Рублёва В.М. Сорокатый выделяет не типичную для других школ графическую штриховку и широкое использование красного и синего цветов, затемнённых олифой.
Во многих деревнях, прежде всего в Мисцево, переписывали старинные книги, оформляя их заставки уникальной росписью получившей название «гуслицкой». Работая над орнаментами, мастера и мастерицы переписчики пользовались собственными архивами прорисей, на полях которых принято было указывать точную ссылку на древние, 17 века и ранее, оригиналы. Некоторые исследователи, с кем нам довелось общаться, проводят параллели между гуслицкой книжной росписью и гжельской расписной керамикой, но многие считают ее уникальной и не имеющей аналогов. К началу ХХ столетия переписывание книг, а равно и украшение их гуслицкой росписью стало отмирать («Церковное пение», приложение к журналу «Старообрядческая мысль», 1910, №8, сс.130-138). Культура старообрядческих Гуслиц стояла на очень высоком уровне, и что самое удивительное для Российской глубинки - была достоянием многих её носителей.
Прежде Гуслицы имели существенное отличие от любой другой местности, даже старообрядческой, тем, что их население, включая женщин, было почти поголовно грамотным. «Нигде, надо полагать, не распространена так грамотность, как в Гуслицах… грамотность среди здешнего старообрядческого населения является как будто родовым, неотъемлемым наследством» (А.С. Пругавин. Старообрядчество во второй половине XIX в. М., 1904, с.113). В каждом гуслицком селении существовали самородные школы, преподавателями в которых состояли местные грамотеи, книжники, а также старообрядческие монахини-келейницы. Знания давали в основном церковные, необходимые для поддержания старообрядческой культуры. Школы эти по всей видимости существовали с самого начала раскола (Там же, с.114). Поголовная грамотность привела к тому, что после возникновения в 1840-х годах Белокриницкой иерархии (ныне – Русская Православная Старообрядческая Церковь). Гуслицы стали своеобразной кузницей кадров ее духовенства. Священников-гусляков можно было встретить на многих старообрядческих приходах по всей России.
Единственный в Гуслицах старообрядческий монастырь с богатой библиотекой старинных книг существовал в с. Беливо и прекратил своё существование в 18 веке. Однако старообрядческое монашество с ним не исчезло. Помимо монахинь келейниц по Гуслицам ходили странствующие монахи, а также в скрытых от посторонних глаз местах строились монашеские скиты. Один из них существовавал в деревне Нареево (ныне часть посёлка Шувое), и внешне выглядел как строжка при сельском кладбище. Там жили несколько монахов, которых ещё помнят местные старожилы.


Особенности жизненного уклада

Однако помимо достижений в области культуры гусляки достигли немалых высот и на другом поприще, отчего слово «Гусляк» для жителей сопредельных территорий, крупных городов и даже относительно отдаленных местностей стало обозначать человека без совести и чести. Дело в том, что Гуслицы расположены в глухом, болотистом месте на прежнем стыке границ трех губерний: Московской, Рязанской и Владимирской. Это было очень удобно для разбойников, которым постоянно надо было уходить от преследования полицией. А так как политика властей царской России определила старообрядцев наряду с разбойниками, то понятно что и те и другие не могли не найти общий язык в глухих гуслицких лесах. Из заходской деревни Барская происходит известный разбойник Василий Чуркин, наводивший ужас на весь восток Московской губернии во второй половине XIX века. Последняя шайка разбойников орудовала здесь уже в 1920-х годах.
Но славились Гуслицы не только разбоем. Самый известный местный Читать далее...

моя семья ведет свои начала из многих источников.
это один из них: Старообрядцы-двуперстники, сосланные в Сибирь. Твердый семейный клан с традициями и устоями. По линии деда: Гусляковы.

В общественном сознании новая и новейшая история Российского старообрядчества тесно связана с районами русского севера, Сибири, а также с дальним зарубежьем. Действительно, спасаясь от преследований после церковного раскола середины XVII столетия, старообрядцы бежали в удалённые местности России и за границу, где они могли сохранять традиции исконного русского Православия. Однако удивительным образом один из таких районов оказался в непосредственной близости от Москвы, менее чем в ста верстах, и именовался он «Гуслицами». Близость к центру сформировала особый тип старообрядца-гусляка, образованного, преуспевающего в мирской жизни, при необходимости умело мимикрируюшего, но тем не менее хранящего многие черты древнего богослужебного и жизненного уклада. Соответственно и целый субрегион на востоке Подмосковья приобрёл ярко выраженные черты местного хозяйственного, этнографического и конфессионального своеобразия. Особенно заметного и ещё и потому, что на здешних территориях со времён смутного времени не велось военных действий, и за исключением коллективизации не было массового перемещения населения.


История и этимология
Впервые название «Гуслица» («Гуслицы» появились значительно позже) встречается в духовных грамотах Ивана Калиты в первой половине XIV столетия. Гуслицей называлась волость с центром в одноименном селе, которое ныне называется Ильинский погост. Село в свою очередь находится на берегах речки Гуслицы и скорее всего получило имя от нее. Гуслица – единственная в России речка с музыкальным названием. Местные краеведы могут рассказать немало легенд о том, как в речку бросали гусли, вымачивали в ней древесину для изготовления этого музыкального инструмента и т.п. Наиболее убедительными же, на наш взгляд, являются две следующие версии. Гуслица – это переиначенное на славянский лад более древнее финское название, возникшее из слов близких «guus» и «kuus» в значении «ель», «сосна» или «хвойное дерево». Хвойных деревьев по берегам Гуслицы всегда росло немало. Знаток Подмосковья, С. Ф. Гаркуша, считает, что указанное название могло произойти от древнеславянского «гусл» в значении «колдун». Сам инструмент гусли в глубокой древности был ритуальным, и им пользовались исключительно волхвы и колдуны. Эту версию можно было бы отнести к разряду легендарных, если бы не наличие в Гуслицах до настоящего времени большого количества лиц практикующих всевозможные заговоры и т.п. В крае есть даже целые деревни, к примеру, Слободищи и Ляхово, все выходцы из которых считались колдунами. Так что не исключено, что Гуслица – «колдовская река». Интересно упомянуть, что деревня Холмы около Егорьевска, где, собственно, и берёт начало река Гуслица, до сих пор упорно считается окружающим местным населенной «одними колдунами».


Географические границы

Волость Гуслицу времен Ивана Калиты к сожалению нельзя показать на карте, т.к. не известны ее границы, но волостные границы более поздних времен известны хорошо. Позднее волость была упразднена и название, только уже во множественном числе сохранилось благодаря местным старообрядцам и их самобытной культуре. Принято считать, что до раскола середины XVII столетия Гуслицкий край был малонаселенным из-за песчаных и болотных почв мало способствующих развитию земледелия. Активное заселение края приходится на вторую половину этого века, когда сюда бежали из Москвы верные старой вере стрельцы и представители знати. Хотя Ю.А. Карякин, считает, что приток населения после раскола был незначителен, и старообрядчество в Гуслицах удержалось исключительно благодаря местным силам. Дело в том, что в конце XV века Великий князь Иван III, покорив Новгород стал расселять свободолюбивых новгородцев по территории Московского государства. Многие из них были поселены в глухих и неудобных для земледелия гуслицких лесах. Очень многие гуслицкие деревни считаются новгородскими по происхождению, а жителей деревень Анциферово и Соболево еще в начале ХХ столетия дразнили «новгородцами». Разумеется, обиженные покорением своего города и высылкой новгородцы долго сохраняли недобрую память. А реформа патриарха Никона и последовавший за ней раскол Русской Церкви дал им повод отделиться от ненавистной Москвы и её новой религии. Так и возникли знаменитые старообрядческие Гуслицы, которые со временем стали называться даже «Старообрядческой Палестиной».
С проведением точных границ Гуслиц обычно возникают проблемы. Поскольку этой местности в основном посвящены разрозненные публикации в «противораскольнических» миссионерских изданиях, написанные людьми далекими от этой местности, то к Гуслицам обычно относят юго-восточную часть прежнего Богородского уезда Московской губернии, а также сопредельные территории Рязанской и Владимирской губерний, где также Читать далее...

купили стиралку - дали нам билеты на Таркана. лучше бы мы взяли бесплатное подключение машинки. а потому что без дочки не пойдем. а билета два всего. блин. буду продавать вопщем. кому нада - пишите. билеты на 14/10/2006

Фотографии LynX77 : КОШКОРЫСЯ




Читать далее...

Посмотрите фотографии, ЭТО НЕ МОНТАЖ, это РЕАЛЬНЫЙ кот (вернее кошка). Оказывается, что есть питомник, который торгует этой породой кошек. Говорят, что очень добрая, ей 2 года, вобщем подивитесь. ))) кошек не люблю (обычных, маленьких, домашник, но ЭТА!!) [500x375]

всем привет! я вернулась. выписали меня с сегодня и надеюсь теперь психологически перестану болеть. мы за это время частично сделали ремонт, купили холодильник со стиралкой, готовимся к переезду ребенка!
вопщем, на самом деле, поболеть классически не удалось (ну там с постельным режимом, супчиком куриным и т.п.)

Короче, всем СЧАСТЛИВО, я ушла на больничный на неделю. надеюсь , что не сорвусь :) и не припрусь на работу! До свидания!

Федеральная резервная система США не оставила доллару шансов – он упадет ниже 26 рублей в ближайшее время. Такой вывод аналитики сделали на основании решения ФРС оставить ставку рефинансирования без изменений. Пауза в череде повышений продолжится минимум до конца 2006 года.
«В ближайшие полгода доллар может снизиться до 26 рублей, причем если эта отметка будет пробита, это будет серьезным психологическим толчком к дальнейшему падению американской валюты», –считает Трифонов.

Пока же средневзвешенный курс доллара на единой торговой сессии понизился на 3 копейки, составив 26,7674 рублей за доллар расчетами tomorrow.

ты знала, что ты - Фем?

это выглядит довольно мило. но мало кто догадается, что ты — лесбиянка. может, это и хорошо...

Пройти тест

Из стоволой клетки можно вырастить любую другую клетку организма. В том числе и сперматозоид. Проводили уже опыты на животных - крысе оплодотворили яйцеклетку сперматозоидом, выращенным из ее стволовой клетки. И крыса вполне благополучно родила своих крысят. Вывод: мужские особи для размножения, особо то и не нужны. Сперматозоид можно вырастить из столовой клетки, а вот выносить дитя может только женщина. [700x482]

http://lesbi.atspace.com/

Гомофобия это страх перед гомосексуальностью и эмоциональными или другими контактами с особами того же пола.

Согласно документу канадского Общества СПИД (с 1991), гомофобия описывает любое отношение или любое отрицательное поведение по отношению к гомосексуальности. Некоторые авторы предпочитают говорить все-же о гетеросексизме: система идей и убеждений которого предполагает, что гетеросексуальность составляет основную часть общества.
Гомофобия отсылает нас к чувству страха, выраженном по отношению к гомосексуальным людям и, более того, по отношению к людям, среди которых образ жизни, внешний вид или поведение нарушает основные стереотипы женственности или мужественности. Итак, понятие гетеросексизм это напыщеная система общественных вкладов и структур, которые генерируют и поддерживают стереотипные убеждения и отрицательные отношения, или злобные, по отношении к гомосексуальным людям. (1)

Гомофобия - или гетеросексизм - объединяет все мифы и предубеждения по поводу лесбиянок, геев и бисексуальных людей. В качестве примеров, возьмём предубеждение, согласно которому геи это те мужчины, которые ненавидят женщин,а лесбиянки это те женщины, которые возненавидели мужчин,
или: гомосексуальность как синоним сексуального извращения, педофилии или родительской неспособности,
или: все лесбиянки несчастные, одинокие и маргинальные женщины...

Попытки поставить под вопрос все эти мифические идеи не только редкое явление, даже напротив - каждая такая попытка встречается злобными и дискриминационными реакциями. И действительно насилие по отношении к лесбиянкам и геям обретает различные формы, такие как психологические, устные, физические или сексуальные. Они проявляются во всех областях общественной жизни: семья, система воспитания, рынок труда, медицинские службы и организации социальной помощи, религиозные речи, законы и судебная система, средства информации, и т.д.. Более того: многочисленные проявления этого насилия часто замалчиваются.
В каждодневной жизни гомофобия и гетеросексизм проявляются различными способами, как например:
- быть оскорбленной, осмеянной, униженной;
- угрозы, преследование, физическое нападение;
- общее или частичное непринятие (друзьями, членами семьи, коллегами);
- отказ признать нормальность однополого союза;
- отказ в услугах или затруднение их получать (например в судебных процессах в одной из финансовых учреждений);
- быть лишенной возможности прийти с сопровождаемой партнершей как любовная или семейная пара на профессиональные или семейные мероприятия;
- быть лишенной режима общественных преимуществ, предназначенного для служащих;
- быть лишенной мер и законодательств против дискриминации по признаку сексуальной ориентации;
- быть лишенной режима услуг по развитию принятия/толерантности в обществе по отношению к гомосексуальным парам;
- быть лишенной права на опекунство (усыновление) ребенка как второй родитель;
- и т.д..

Гомофобия и гетеросексизм могут угрожать личному равновесию и провоцировать серьезные травмы у тех, кто является прямыми субъектами. Чтобы приспособиться к гомофобному давлению и гетеросексизму, лесбиянки развили свои стратегии защиты, такие как их невидимость в обществе, двусмысленность (например, неполные и неточные ответы во всем, что касается сексуальной ориентации) и недоверие.
Тайна - защита против отклонения или общественного клеймения.
Но эта защита против сексуальных нападений, с которым постоянно сталкиваются любая женщина , не противостоит реальному насилию, а лишь усуглубляет его еще больше. (2)

Таким образом лесбиянки подвергаются двойному принуждению к молчанию: как женщины и как лесбиянки.

NB!:
1. Ирен Дамкзюк, "Введение " в правах которые надо признавать. Лесбиянки по отношению к дискриминации"
2. Франсуаз Гиймо, "Невидимые образы: лесбиянки" в Д. Велзер-Ланг "Страх другого в себе. Сексизм в гомофобии"

16-04-2006
Сорин Матей
(по материалам FrancoFemmes.org) http://lesbi.atspace.com/omofovia.htm

lesbi.atspace.com/

отправили меня болеть, в смысле выздоравливать, а я и не знала, что болею - вот тока рука отнимается нифик и все, ну еще последние два дня голова вместо того чтоб болеть, как ей положено было последние пол-месяца, начала самопроизвольно кружиться, не слушаться и все такое... тошнит нас есче, вот.
всякие разные доктора меня обследовали, вот чесна, сидела и умилялась - вот бы рыбинские позырили врачи, че московские вытворяют =) Ну и конечно за себя отрадно было, что теперь в более надежных руках.
терь нада сделать очень много анализов.

а я все равно на работе. т.е.е конечно не все равно, и пришла я сюда часа в три.. но работать уже надоело )
напугала родственников , было прикольно )- я то себя больной не считала ))
а вот любимую совсем пугать не хотела - а получилось (
терь она мне вапще ничего не дает делать, отгоняет отовсдю, где можно ченить полезное сделать... а у нас ведь ремонт на носу в новой снятой квартире...

Один из учеников спросил Будду:

— Если меня кто-нибудь ударит, что я должен делать?

— Если на тебя с дерева упадет сухая ветка и ударит тебя, что ты будешь делать? — спросил тот в ответ.

— Что я буду делать? Это же простая случайность, совпадение, что я оказался под деревом, когда с него упала ветка, — сказал ученик.

Тогда Будда заметил:

— Так делай то же самое. Кто-то был безумен, разгневан и ударил тебя — это все равно, что ветка с дерева упала на твою голову. Пусть это не тревожит тебя, иди своим путем, будто ничего не случилось.

/сперла там же/

..чесна сперла у SeRJ-maniac

Ветер встретил прекрасный Цветок и влюбился в него. Пока он нежно ласкал Цветок, тот отвечал ему ещё большей любовью, выраженной в цвете и аромате.

Но Ветру показалось мало этого, и он решил: "Если я дам Цветку всю свою мощь и силу, то тот одарит меня чем-то ещё большим". И он дохнул на Цветок мощным дыханием своей любви. Но Цветок не вынес бурной страсти и сломался.

Ветер попытался поднять его и оживить, но не смог. Тогда он утих и задышал на Цветок нежным дыханием любви, но тот увядал на глазах. Закричал тогда Ветер:

— Я отдал тебе всю мощь своей любви, а ты сломался! Видно, не было в тебе силы любви ко мне, а значит, ты не любил!

Но Цветок ничего не ответил. Он умер.

Тот, кто любит, должен помнить, что не силой и страстью измеряют Любовь, а нежностью и трепетным отношением. Лучше десять раз сдержаться, чем один раз сломать.
[700x504]

На одной крупной компьютерной выставке, Билл Гейтс, как сообщают, сравнил компьютерную и автомобильную индустрию и заявил: «Если бы Дженерал Моторз шли в ногу с развитием технологий так же как это делает компьютерная индустрия, мы бы все сейчас водили 25долларовые автомобили, проезжающие 1000 миль на одном галлоне».

В ответ на этот комментарий Билла, Дженерал Моторз выпустили пресс-релиз со следующим заявлением: "Если бы ДМ разрабатывало технологии так же как Микрософт, то тогда мы бы водили автомобили со следующими характеристиками:
1. Безо какой либо на то причины, ваша машина бы терпела аварию дважды в день.

2. Каждый раз, когда на дорогах меняют разметку, вам приходилось бы покупать новый автомобиль.

3. Время от времени, ваш автомобиль бы глох на дороге без всякой причины, и вы принимая этот факт, повторно запускали двигатель и ехали дальше.

4. Время от времени, выполнение такого маневра, как левый поворот, приводило бы к тому, что ваш автомобиль глох и отказывался заводиться; и в этом случае вы должны будете переустановить двигатель.

5. Только один человек может одновременно пользоваться автомобилем, если только вы не приобрели 'Car95' или 'CarNT.' В этом случае вам нужно только купить еще дополнительных сидений.

6. Макинтош выпускал бы автомобили на солнечной энергии, которые были бы более надежные, в пять раз более быстрые, и в два раза более простые в управлении, но на них можно было бы ездить только по пяти процентам дорог.

7. Предупреждающие лампочки для масла, воды, температуры двигателя и электрогенератора были бы заменены одним единственным индикатором «ОБЩАЯ ОШИБКА АВТОМОБИЛЯ».

8. Новые сиденья требовали бы от всех иметь один размер задницы.

9. Система подушек безопасности, перед срабатыванием, спрашивала бы «ВЫ УВЕРЕНЫ?»

10. Время от времени, безо всякой на то причины, ваша машина запиралась бы и отказывалась впускать вас, пока вы не потянете ручку двери, поворачивая ключ и держась за радиоантенну одновременно.

11. Дженерал Моторз требовала бы от всех своих покупателей также приобретать высокопробный комплект дорожных карт (произведенный филиалом GM), вне зависимости от их желания или необходимости в таковом. А попытка удаления этой опции немедленно приводила бы к снижению мощности автомобиля на 50% или более.

12. Каждый раз, когда GM будет выпускать новую модель автомобиля, покупателям бы приходилось заново учиться водить, потому что все органы управления принципиально бы отличались от старой модели.

13. Вы бы нажимали кнопку «СТАРТ» чтобы заглушить двигатель.

Оригинал http://www.psych.upenn.edu/~mims/FUNNY/GM_Microsoft.html

переехали мы. аж в Мытищщщщи! седня первый раз путешествовала оттуда на работу... прикольно! (отрадно, что там есть электричка-экспресс и что живу я там в 10 минутах хотьбы от станции).. а потом на комсомольской стока народу %)) много вопщем... нада привыкать... а то дочку скора перевозить, а я есче не привыкшая... =/ Зато Ане не проблемно там работать терь )) все близко.