ХАТОР (ХАТХОР)

Эта богиня, подобно большинству богов Египта, многолика. В далекой древности она была преимущественно богиней неба, изображая женщину с головой коровы, между рогов которой помещался солнечный диск. Таков был вариант мифа о небесной корове, рождающей Солнце. Но ее называли также дочерью Ра. А как свидетельствует ее имя, она была женой Хора (Гора). В то же время она почиталась порой как Око Гора, или Око Ра. В качестве Ока Ра она отождествлялась с Тефнут, богиней влаги (утреннее Око Ра, приносящее росу?), с Сехмет — богиней войны и палящего Солнца (жаркое полуденное Око Ра?). В таком случае можно предположить, что Хатор была вечерним Оком Ра (подобное триединство божеств достаточно распространено в египетской мифологии).

Чаще всего Хатор (подобно двум другим ее образам) почиталась в виде женщины с львиной головой. Пожалуй, именно в таком виде она истребляла людей... Впрочем, об этом имеет смысл рассказать подробно.

В одном из древних мифов о состарившемся одряхлевшем Ра, против которого люди замыслили недоброе (на этот миф мы уже ссылались, говоря о Нуне и Ра), боги посоветовали своему владыке: «Да пойдет Око твое и да поразит оно для тебя замышляющих злое... и да сойдет оно в образе Хатор».

И пошла богиня, и поразила она людей в пустыне. Сказало величество бога этого: «Иди в мире, Хатор, ибо ты сделала то [для чего я послал тебя]».

Сказала богиня эта: «Жив ты, победила я людей, и сладостно это для сердца моего».

Сказал его величество Ра: «Могуч я». И возникло имя Сехмет». Сделаем отступление. Вера в магическую силу слова в данном случае соединяется с игрой слов: «сехмет» означает «могучий». Так не только материализуется, но уже само звучание, невольный каламбур чудесным образом реализуется. И то, что сказал Ра о себе, становится качеством и именем богини: Хатор-Сехмет.

Слово сказано, и богиня, почувствовав свою необычайную силу, принялась убивать людей. Однако Ра уже удовлетворился местью, и в душе его проснулась жалость к людям. Он приказал принести ему побольше красного камня «диди» (охры?), а также приготовить побольше пива. Растертый красный камень бросили в пиво, и оно стало подобным крови.

Было приготовлено 7000 сосудов с пивом. Посмотрел на них его величество Ра и сказал: «О как прекрасны они. Я спасу ими людей».

Сказал Ра: «Отнесите их в место, где она хочет убить там людей».

Его величество царь Верхнего и Нижнего Египта Ра поднялся рано в красотах ночи, чтоб дать вылить жидкость этих сосудов.

И были полны поля влагой до четырех мер (в высоту)...

Утром пришла эта богиня и нашла все залитым. И было лицо ее радостным там. И пила она, и сладостно было это сердцу ее. И пошла она пьяная и не узнала людей.

И сказал Ра богине этой:

«Иди в мире, о богиня могучая».

Таков миф. Он наводит на размышления. В бытовом плане мы узнаём, что богиня не просто любила пиво, но и упивалась допьяна, да так, что переставала узнавать людей. Ясно, что подобные случаи происходили не только с богинями или богами, но и с людьми.

Более того, пьянство, судя по всему, не считалось чем-то постыдным. Ведь пьяные египтяне и египтянки, согласно свидетельству данного мифа (его связь с действительностью вряд ли можно отрицать), становились добрее и забывали даже о своих злых замыслах. Во всяком случае, хочется верить, что было именно так.

Есть у мифа и естественнонаучный аспект. В нем говорится — в аллегорической форме — о крупном наводнении в долине Нила. Мифы о потопах вообще очень характерны для самых разных племен и народов, обитающих в Евразии, Америке, Австралии. Наименее распространены они в Африке. В тех регионах, где наводнения были особенно сильны, например в Двуречье, возникали предания о всемирном потопе (одно из них вошло в Библию).

Основная область водного питания Нила лежит в экваториальной зоне, где распространены тропические леса, саванны и озера. Это обеспечивает реке относительную стабильность и сравнительно небольшие, верней некатастрофические, наводнения в период дождей. Как мы знаем, подобные регулярные разливы являются залогом плодородия полей. О каком же тогда потопе, особенно сильном, да еще с красной водой, может идти речь?

Об этом нетрудно догадаться. Дело в том, что южная половина Белого Нила — основного водного потока — расположена в зоне широкого распространения красноземов. Пять-шесть тысячелетий назад на месте нынешних пустынь и полупустынь этого района находились саванны, а на месте нынешних саванн — леса. Охотники, а затем скотоводы-кочевники и первые земледельцы стали активно выжигать и вырубать леса и примитивными способами обрабатывать почву. В результате началась эрозия земель. Во время сильных дождей красные почвы размывались и в огромном количестве поступали главным образом в Белый Нил от его левых притоков, большинство из которых позже превратились в сухие долины.

Это Читать далее...

Я когда смотрю на эти мумии, саркофаги и прочее, в моём теле всё переворачивается, чувствую энергию.

Потрясающе!

Могу говорить о Египте, кошках, лотосах, Тутанхамонах и их иероглифах часами.

Возможно, даст Бог сьезжу с мужем хоть разок в страну моей мечты.

1.Фото
[700x525]

Привет, солнц, я с тобой! Хоть и мало знаю про Египет, но постараюсь юыть полезной! =)))

Стала ПЧ сообщества)) Обожаю Египед :) куче картинок, терь есть куда их выставить! :D
[580x404]

[165x218]
Кошка.
VII в. до н. э.
Бронза. Высота. 14 см.

На шее кошки надета цепь, на которой свешивается на грудь украшение в виде священного глаза, на темени - изображение скарабея. Отмечена шерсть, глаза были инкрустированы.

Кошка считалась священным животным богини Баст, почитавшейся в городе Бубастисе. Почитание кошки было связано с приносимой ею пользой - истреблением грызунов. Существовал миф о том, как солнечный бог в образе кота уничтожил своего врага - змея. С этим мифом было связано и сказание о кошке - дочери солнца, его Оке, что объясняет наличие на статуэтках священных кошек изображений солнечного глаза на груди и скарабея на голове.

Хранится в Государственном Эрмитаже.

Статуя фараона Хафра из заупокойного храма Хафра в Гизе 3 в. до н.э
[297x432]

1.Писец

анубис
[400x600]

ОТЕЛЛА (В древнем Египте этот амулет применялся, как помощник и защитник дома и семьи, брался в дорогу для охраны и счастливого возвращения (Египетская Книга Мёртвых))

СИМВОЛ ОРЛА (Служит для защиты жилья и имущества. Обладает способностью очищения, преображение нечистого в чистое, плохого в хорошее. Один из символов древнеегипетской алхимии)

ОКО ГОРА (Глаз Гора-Бога Неба. Символизирует вездесущесть и присутствие бога всюду. Бог видит и знает всё)

ПРИНЦИП ЕЖА (Египетский амулет с энергетической защитой в форме игл)

АНКХ (В древнем Египте почитался, как один из атрибутов Богов. Символ слияния мужского и женского начал (андрогин))

ОКО РА

ОКО ГОРА

статуя замзеса2
[300x723]

моя открытка
[700x525]

Моя личная из египта )))
[525x700]

2 вида.