20 октября 2007 года в Москве состоялся фестиваль христианский хип-хоп фестиваль «Rap’n’Praise ver. 02»!
Мероприятие проходило под эгидой Московского Драматического театра «Nota Bene» при организации молодежного объединения «Light Line».
Творческой задачей мероприятия было совмещение разных стилей хип-хопа и шоу-постановки в одном непрекращающемся действии и христианском ключе.
Сложная и длительная подготовка не прошла даром!
Движение началось в 18:00 в фойе, где разминались и показывали свои навыки талантливые брейк-данс танцоры из Ярославля «Вихрь Славы»!
С небольшим опозданием, по исключительно техническим причинам, в 19:20 начался непосредственно сам концерт.
Его открыли световое шоу и организаторская и музыкальная команда «Light Line».
Далее инициативу взяли на себя ведущие концерта Santes и mc Kate, театрально перевоплощающиеся и объявляющие каждого исполнителям в его неповторимом стиле.
Зажигательную шоу-программу представили брейкеры из Ярославля «Вихрь Славы».
Высокий уровень исполнения американского нью-йоркского стиля рэпа на родном ему языке показали Dre The Nomad и Sam.
Великолепный стиль – r’n’b в прекрасном исполнении представила Flora в совместном треке с Apel’$in.
Свои силы в этом стиле попробовал на сцене новый молодой, но весьма перспективный рэпер Размик.
Концерт посетил также легенда русскоязычного христианского хип-хопа –Steam, он исполнил песню в современном и модном американском звучании.
Взорвал публику один из хэдлайнеров фестиваля – опытный хип-хоп ди-джей и исполнитель «Elf Shakil», работающий в танцевальном и клубном стилях!
Фристайл-конкурс провели Dre The Nomad и Steam. Поздравляем победителя – Макса!
И закрыли фестиваль «Light Line», которые сумели зажечь публику современным звучанием и коснуться ее последними, проникновенными песнями; группа выступала в разных стилях, концентрируясь на смысле песен и шоу-постановке.
В завершении с несколькими словами и свидетельством выступил Steam.
Все выступления сопровождались профессиональным световым шоу, индивидуально подобранным для каждого исполнителя.
Таким образом, фестиваль «Rap’n’Praise» добился своих целей, как в творческом, сумев синтезировать разные стили хип-хопа и театрализованную постановку, так и в духовном планах.
Мероприятие посетили около 250 человек, многие из которых остались очень довольны проведенным временем.
Спасибо всем, кто организовывал, исполнял, помогал, молился и просто пришел!
Ждем и желаем продолжения и развития!

Взгляд со стороны и фотоотчет:
http://www.blog.videomusic.ru/?p=343#more-343

В субботу 20 октября организаторы представят вашему вниманию открытие ежегодного фестиваля хип-хоп музыки «Rap’n’Praise»

О концепции:
Фестиваль хип-хоп музыки «Rap’n’Praise» – это творческий проект Московского театра «NotaBene» и молодежного движение Light Line Ministry, подготовленный и представленный в концепции позитивной и созидательной вечеринки, оживленной ярким визуальным шоу, помогающим почувствовать и оценить хип-хоп музыку под иным углом, избегая ее привычного восприятия.

О событии:
Фестиваль хип-хоп музыки «Rap’n’Praise» – это многогранный арт-проект, синтезирующий различную стилистику исполнения хип-хопа. Музыка, видео-арт, театральный перфоманс и – все это будет окружать зрителя в процессе всего мероприятия, медленно превращая его в соучастника всего действа.


О целях:
Фестиваль позиционирует через культуру хип-хопа здравый, чистый и высоконравственный образ жизни среди молодежи, построенный на Христианских принципах морали.

Об участниках:
На Фестивале выступят: «Elf Shakil» – известный ди-джей и хип-хоп исполнитель, который недавно выпустил свою дебютную пластинку; «Steam» – рэппер, одним из первых начал продвижение этого стиля на русском языке; быстро набирающий обороты коллектив «Light Line», а также опытные исполнители - «Flora», «Dre The Nomad» и другие.

Постановка сюжета и шоу обещает быть интересным и запоминающимся, а уровень исполнения – довольно высоким, так как каждый из перечисленных исполнителей занимается тем или иным стилем этого движения довольно-таки давно.

Мероприятие пройдет в просторном и хорошо оборудованном зале (20 кВт sound)

После перфоманса вы сможете выпить чашечку кофе и пообщаться с исполнителями и организаторами.

За дополнительной информацией вы можете обратиться:
Сайт: www.mc133.com Почта: ightline@inbox.ruheywelcome@mail.ru
Телефоны: 89037003479 (Андрей) 89055418929 (Виталий)"


Вход: 120 р. с флаером, 150 без флаера.
[320x240]

На написание данной статьи меня натолкнуло прочтение многочисленных споров о возможности симбиоза и сочетании православия и национализма в нашей стране.
Кроме того, читая в транспорте наклейки с лозунгами вроде «За веру! За Русь!», или «Национальная православная партия», я, как верующий и русский человек, не мог не возмутиться им. Но, эмоции в сторону.
Прежде всего, стоит разобраться в том, что же такое эти два понятия, и только после этого, попытаться сочетать их.
Пытаясь найти их определение, я столкнулся с трудностью: какому источнику смогут довериться все читатели оной статьи? Потому приведу несколько.
Большая советская энциклопедия гласит:
«Национализм, - буржуазная и мелкобуржуазная идеология и политика, а также психология в национальном вопросе. Национализм трактует нацию как высшую внеисторическую и надклассовую форму общественного единства, как гармония, целое с тождественными основными интересами всех составляющих её социальных слоев».
Довольно ожидаемая от этого вида источника трактовка, раскрывающая понятие, как надклассовую идеологию и политику.
Иначе рассматривает ее «Энциклопедия социологии», в которой А. А. Гриццанов пишет:
«Национализм - специфическое состояние сознания этноса и социально-психологических ориентаций людей, а также сопряженные с ними идеология, теория и социальная практика. Для обыденного сознания слово национализм не имеет нейтрального звучания, оно всегда эмоционально окрашено. Суть национализма составляет проповедь собственной национальной выделенности и (или) исключительности, с необходимостью дополняемая недоверием к чужим (конкретно определяемым) этническим общностям и (в крайних проявлениях) - отказом им в праве на существование».
Пожалуй, это определение мне ближе, исключая лишь один момент: едва ли национализм является «специфическим сознанием этноса», по двум причинам. Во-первых, объективное существование этого самого этноса как такового, а также присущих ему свойств, еще не доказано. А во-вторых, национализм не может быть присущ абсолютному большинству, как естественное состояние, скорее, это «политика и идеология», насаждаемая определенной группой людей. Успех этого насаждения зависит от влияния и власти обсуждаемой группы.
Таким образом, объединив два определения спорного термина, мы можем говорить о нем, как о «идеологии и политике, проповедующей собственную национальную выделенность или исключительность, диктующую недоверием к «чужим» (иногда, для удобства конкретно определяемым) общностям или же полным отказом им в праве на существование».
Второе понятие, безусловно, также трудно определяемое и весьма «удобное» для многих любителей связывать национальную идею с религией, совершенно ей чуждой. Рассматривая это понятие, невозможно не коснуться его истории.
Большая советская энциклопедия пишет следующее:
«Православие - это одно из основных (наряду с католицизмом и протестантизмом) направлений в христианстве. Получило распространение преимущественно в Восточной Европе и на Ближнем Востоке. […]
В специфике вероучения, церковные организации православия нашли отражение особенности исторического развития Византии (где сложилось это христианское направление), а в дальнейшем и других восточно-европейских и ближневосточных государств (где оно распространилось). […]
Проникновение христианства в форме православия на русскую землю началось с середины 9 в., а в 988 оно было объявлено государственной религией Киевкой Руси».
В выборе отрывков я делаю упор на отнюдь нерусское происхождение православия, как с религиозной, так и культурной точки зрения.
«Словарь общественных наук» вторит БСЭ:
«Православие - одна из ветвей христианства. Православие византийского происхождения утвердилось на востоке и юго-востоке Европы.
Важнейшими постулатами православия являются догматы: триединства Бога, Боговоплощения, искупления, Воскресения и вознесения Иисуса Христа.
Основные принципы православия как вероисповедной системы изложены в 12 пунктах Символа Веры, принятого на первых двух Вселенских Соборах в Никее (325 г.) и Константинополе (381 г.)».
Здесь я хочу сделать упор на то что православие, одна из ветвей христианства, расколовшегося на «западное»(католичество) и «восточное». Христианство в свою очередь, не является исконно русским элементом культуры, и, в корне, является чуждым ей. Православие безусловно оказало подавляющее влияние на развитие русской национальной мысли и культуры, при этом являясь элементом культуры западной и, опять же в корне, ближневосточной.
Я, как человек, занимающийся историей христианства, не сделаю сенсационного заявления, если скажу, что христианство зародилось в Палестине, и лишь спустя несколько веков, перешло в Римскую империю.
Иисус Христос был Богочеловеком, с одной стороны сыном Бога, с другой, человека, еврея; родился и вырос на еврейской земле.
Далее христианство распространялось и развивалось среди евреев и неевреев на территории Римской империи, при этом сохраняя свои духовные и культурные истоки.
Отсюда возникает Читать далее...

В колонках играет - ничего
Настроение сейчас - ...

Я седня очень расстроил мать... мне очень жаль...
А как-то извинится не вышло... кошмар...

Я раскаиваюсь... Боже! Прости меня!..

В колонках играет - тишина
Настроение сейчас - горечь с меланхолией пополам

Время от времени я понимаю струшную вещь - у меня нет друзей... в самом полном смысле этого слова...
Или мне так кажется?

Денек седня выдался нереальный...
1)Лег в 3 ночи, встал в 7... невыспался
2)Отменили электричку
3)Однокурсники сказали, что седня ниче важного в инсте и я решил слить...
4)Пришел к двери... забыл ключи )
5)Пошел на работу к мамке...
6)Там очень неудачно помог разобраться с компами
7)Пошел к стоматологу - ее не было несмотря на приемный день
8)Пошел на флюрографию - их не было, не смотря на неприемный день
9)Пришел домой... пришла смс с гневными криками однокурсника, что бы я срочно приехал иза зачетом по КСЕ
10)Я почти примерз к платформе, пока ждал электричку
11)В метро пришла смс - "Тебе не надо ехать, у тебя автозачет, зачетку принеси 19-ого
12)Философию отложили на 5-ую пару...
13)Пока ждал, ее и вовсе отменили...

СУПЕР! =)

Открылася маленькая демка моего сайта...
Пока что на личном хосте моей сетки...

http://starodubcev.zelnet.ru/

Хотя надо ли это вам?

Счастье! Сбылась мечта идиота. Купил оборудования для домашней студии... ) Потратил кучу денег и сил, но теперь все позади... и все готово для работы))
А работа в творчестве для меня - счастье))

Делать нечего...чего-то хочется, а чего не знаю.

Знаю что надо, но ведь не хочется...

Жил-был юноша с плохим характером. Отец дал ему полный мешок гвоздей и сказал, забивать один гвоздь в ворота сада каждый раз, когда тот потеряет терпение или поругается с кем нибудь.

В первый день он забил 37 гвоздей в ворота сада.
В последующие недели научился контролировать количество забитых гвоздей, уменьшая его изо дня в день, понял, что проще контролировать себя, чем забивать гвозди.
Наконец, наступил тот день, когда юноша не забил ни одного гвоздя в ворота сада.
Тогда он пришел к отцу и сказал ему эту новость. Тогда отец сказал юноше, вынимать один гвоздь из ворот, каждый раз когда он не потеряет терпение.
Наконец наступил тот день, когда юноша смог сказать отцу, что вытащил все гвозди.
Отец подвел сына к садовым воротам:
« Сын, ты прекрасно себя вел, но посмотри, сколько дырок осталось на воротах » Никогда они уже не будут такими как раньше.

Когда ты с кем-то ругаешься и говоришь ему не приятные вещи, ты оставляешь ему раны как те что на воротах.

Можешь вонзить в человека нож и потом вытащить его, но всегда останется рана. И будет не важно сколько раз ты попросишь прощения. Рана останется.
Рана принесенная словами, причиняет ту же боль, что и физическая.
Друзья – это редкое богатство! Они заставляют тебя улыбнуться и подбадривают. Они готовы всегда выслушать тебя. Они поддерживают и открывают тебе свое сердце. Покажи своим друзьям как они тебе дороги.

Отношения в коллективах

Мирской человек.
Чтобы любить, – необходима причина. (пример из ин-та с Настькой Тюриной: «А за что тебя собственно любить-то?»)
Христианин. Вопрос – «А как дело обстоит здесь?»
Что бы любить – причины не надо. (любовь должна быть подобной Божьей - беспричинной, бескорыстной, Ему нас любить совершенно не за что, но Он это делает)
Помните об этом. Вспоминайте это чаще. Это назидает. Это очень важно.

Иногда возникает такой вопрос -
Почему я:

Когда относятся хорошо – не замечаю этого? (спросить) (не реагирую никак т е и не благодарю тоже, т к это привычно, это не беспокоит). В итоге, человек, делающий мне добро и хорошо относящийся ко мне оказывается в проигрыше.

Когда относятся плохо – замечаю это? (спросить) (реагирую именно так, как надо моему обидчику, т е – обижаюсь, его цель достигнута, он свое получил). В итоге, тот, кто делает мне зло своим отношением – в выигрыше…

Чувствуете, что это неправильно? Делаете тоже самое? Однако, это полностью зависит от нас и мы должны изменится.

Когда с нами что-то происходит нехорошее, особенно, когда оно выливается в целый цикл, то мы часто говорим: «за что?». (ведь так?) Более правильно было бы говорить – «зачем?», ведь часто испытания даются нам как какие-то уроки и для выводов.
Рассказ о том, что натолкнуло меня на эти размышления. Что сначала – я был расстроен, потом поразмышлял, и, в итоге, мое расстройство вначале, после записи этих строк, обернулось благодарностью.


Немного о творчестве

Грань между «развитием» (желанием расти) и продвижением (которое мотивируется желаниями, обосновывающимися, в итоге, на желании прославится), очень и очень тонка.
До тех пор, пока ты правильно не осознаешь мотивацию, ничего не выйдет толком… Почему? (спросить)
Пока ты не осознал мотивацию в творчестве – ты пытаешься продвинуться сам, как только ты осознаешь и просто делаешь свое дело, славя Бога – Он тебя «продвигает» так, как Ему нужно.
Здесь очень важно быть искренним, ведь Бог видит наши мысли и души…

Кстати я все говорю говорю о творчестве... Из последнего.

Нелегко

С каждым днем я понимаю: жить сложней
С каждым днем я наблюдаю: мир все жестче и злей
Больше становится лишь разврата и боли
Больше теперь зла роль и на ранах свежих соли

Серость осела на светлой неба синеве
Светлый цвета собою скрыв, их нет
Бо-же-, за-чтО... стало так слОжно
Ты же легкО все изменить это мОжешь...

В сердце моем такое же смешение тонов
Никакой ясности нет, застыли много слов
Снова я в оковах страшных сомнений
Снова смешались основы всех моих мнений

Я не понимаю, мне терпенья не хватает
Чтобы выразить словами то, что происходит с нами
Я становлюсь злее, нет во мне смирения
Только лишь тление здравого мышления

Мое зрение может подводит меня Боже?
Возможно зла не так много и предположения ложны?
Может быть живее мертвецов рядом стоящие
Мне страшно, когда смотрю за происходящим

С каждым разом себе пытаюсь доказывать
Что Ты не собираешься меня бросать и оставлять
Я знаю так и есть это, то так нелегко
Поддержи меня, Боже излечи моЮ бОль!..

Свет брезжит, воздух нежно режет…
Где же ветер свежий? Нет... Неизбежно…
Придется тешить себя надеждами
Небрежными и ложными, или, что-то между

ЖДУ!! Осталось чуть меньше ВЕЧНОСТИ…
До освобождения… Тошно слушать речь свою…
Плечи затекли. Крылья в зародыше сдохли!
Мышцы отрафировались, мысли засохли

Рок ли это? Терпеть взаперти срок?!
Оброк тяжелый… отдать жизнь под залог…
Боль становится тяжестью строк…
Снова оседая на мыслях.. Устал… Бог…

Сбился с ног бится, сил нет!
Бред с трепетом я больше не храню в себе…
Трезвая правда.. нет света… устал!
Стал без движения.. в серых тонах стал…


И еще


Кажется странным

Кажется странной привычка людей грешить
А потом от ответственности свалить
Пытаясь при этом самодостаточным быть
Мне кажется странным очень .. так жить..)

Гневаться на Бога за свои ошибки
Борясь лишь с совестью своей в этой битве
Доказывая что-то старательно и долго
Игноря все ее веские доводы

Пытаясь иногда быть хорошим и добрым
Ведь нынче это, кстати, очень модно
Но быстро раздражает, слишком сложно
И снова, расслабившись, грешить можно…

Порой разговаривать на вечные темы
За водочкой и пивом расслабляя тело…
С важным видом говоря, что истина там рядом где-то
Мне кажется странным весьма все это…




припев

Кажется странной привычка людей грешить
Кажется неправильным Бога во всем винить
Кажется ненормальным во тьме ходить
Кажется нереальным без Бога быть…



Кажется очень нелогичной логика
Действий привычных, например вот так:
Запираться в гробах своих накрепко
И не отпирать ни под каким предлогом, никогда!

Отвергать предложения о воскрешении
Занимаясь, в общем-то самосожжением…
Которое произойдет несколько позже…
И не один раз, а бесчисленное множество…

Странно отказываться от прощения…
Заключая с сатаной контракт грехопадения
Аренды навсегда самого себя…
Ведь странно добровольно лезть в цепи греха…

Заковывать себя в его рабство
Лишать самого себя свободы выбора
Мне кажется странным вся эта лажа…
И кстати мне наверное даже более, чем кажется…

Завися во всем от Бога
Пытаются быть независимыми

Как же я люблю, когда день не проходит зря...
А зря он проходит для меня в следующих ситуациях:
Во-первых, когда я не делаю ничего, что бы можно было связать с моей христианской жизнью, например, прославление Бога, свидетельствование, или чтение какой-либо духовной литературы :)
Во-вторых, когда я не делаю ничего, связанного с какой-либо из моих обязанностей, будь то учеба, работа или прочее.
Во-третьих, когда я не делаю ничего связанного с моей творческой деятельностью.
В-четвертых, когда я ничего не делаю.

Приятно, когда день проходит именно так, как хочется тебе! Так сегодня и было... Точнее сказать, планировал я его совершенно иначе, но, затянувшийся сон и отмененная электричка сделали свое дело и я оказался свободен с 12 00 дня... )
Если бы я ставил оценки своим дням, я бы поставил твердую четверку :)

Очередной странный день...

Грешил. Потом стыдился. Раскаялся. И до сих пор очень рад!
Перечитал очень много в дневнике отца Агафангела ( http://www.liveinternet.ru/users/54320/ )
Кстати и вам того же желаю. Очень позитивный человек.. =)

Меланхолия - это беспричинная ноющая печаль на сердце, когда ничего не хочется и ничего не привлекает; даже то, что в хорошем настрое кажется очень и очень хорошим.
Меланхолия - это когда хочется что-то изменить, но ничего не хочется изменять... и от этого она кажется абсолютно безвыходной.
Меланхолия - это когда ждешь помощи и поддержки от близких, но бесишься и злишься, когда они пытаются ее оказать; скрываешься от нее.
Меланхолия - это как со мной весь день сегодня...

Меня глючит.
Не первый раз такое со мной. Было бы первый, наверное, не стал бы писать. Но сейчас это стало меня беспокоить.
Все ни с того ни с сего начинает казатся странным, непривычным. Становится очень сложно сконцентрироватся на чем-либо, спланировать что-то. Сложно даже держать себя в сознании того, что собственно происходит, зачем я здесь и что делать дальше.
Глючит. Кажется.
Не знаю точно ли я описал то, что со мной происходит. Может и нет. Меня все еще глючит, хоть и слабее. Да и нет таких слов, что бы это описать. Может я и правда псих... Всегда подозревал...

Все нижеперечисленные требования ни в коей мере не намерены претендовать на что-то правильное и нормальное. Это мои личные заскоки.

1)Не люблю, когда люди говорят, что им живется тяжелее, чем мне.
2)Не люблю, когда ко мне относят выражение "не катит"; в любой его форме и контексте. Не люблю его, как факт.
3)Не люблю, когда мои рекомендации, или советы, постигает полный игнор.
4)Не люблю расстраивать, разочаровывать и разочаровываться в людях...
5)Не люблю, когда меня затыкают. Даже тактично.

Вырезка из спора (говорят, именно в них рождается истина; кто знает, может быть это она)))) с одним замечательным человеком. Цитата меня:

"Гордость - (все мы горды) это стремление возвысится над кем-либо, боязнь быть приниженным, даже если это справедливо. Я говорю о гордости, как о гордыне: след. - считаю это явление грехом, пороком.
Эгоизм - все мы эгоисты, но это вовсе не оправдывает этот порок. праведный человек не должен быть эгоистом, имхо.
Самовлюбленность - в излишнем виде это качество приобретает очень опасные черты, которые перетекают в тяжелые формы эгоцентризма, явления, при котором ты замечаешь только себя и становишься не способным встать в положение др. человека., след. повышает конфликтность, что также, не очень хорошо. имхо. все вышеперечисленное опирается на догматы христианства. я -христианин."

...Я плотно закрыл за собой дверь, и, наконец расслабившись, оперся на нее. Я был совершенно разбит. Постоянное каждодневное веселье точило меня, словно вода точит прибрежные камни: незаметно и безболезненно, но постоянно и действенно. Закрыв глаза, я ничего не добился, только темнота неприятно поплыла вверх, и в голове яркими вспышками дискотечных огней забила боль. Она была как звон колокола. Такая же резкая, трезвая и чистая. Я снова открыл глаза. Единственное, чего действительно хотелось, так это полностью расслабится, упасть на пол и больше никогда не вставать. По спине пробежала покалывающая дрожь, и я со злостью и какой-то истеричностью, непонятной даже для себя, закричал. Но крик мой был тихим и хриплым, и нес с собой отчаяние и страх, хотя стремился я к силе и ярости. Качаясь, скорее от бессилья, чем от алкоголя, я кое-как дошел до кровати и, вновь закрыв глаза, упал на нее.
Однако как мне ни хотелось спать, я не мог. Пытаясь перебороть себя, я вздрагивал и переворачивался. Вскоре сон совсем сошел на нет. Я встал, прошелся по комнате, посмотрел в окно. Ночь была в самом разгаре. Яркие огоньки одиноко и бесполезно светили только дорогам и темным домам: никого не было. Я сделал тяжкий выдох, и стекло передо мной запотело. Подчиняясь каким-то непонятный мотивам, я сделал лишь два мазка, и на стекле появился неровный, но четкий христианский крест. Я посмотрел на него внимательнее: нарисованный символ был не такой четкий, постепенно испарялся, но все еще явно виднелся на грязном стекле. Он также вглядывался в меня, не отрываясь. Атмосфера накалялась. Он терпеливо ждал пока я сдамся. «Ах ты тварь! - пронеслись в моей голове неожиданно желчные слова,-«поиграть хочешь?» Я продолжал, не отрывая взгляд, смотреть на нарисованного противника. Вот-вот должен был он начать исчезать, но, странно, он оставался на стекле необыкновенно долго! И как то особенно неприятно и обжигающе было мне видеть простое изображение. Я не мог более протерпеть и со злостью, пришедшей с признанием поражения небрежно стер его. Борьба моя немедленно прекратилась.
С облегчением я отошел от окна, и сильнее прежнего осознал, что пьян. Ноги начали подкашиваться, и перед глазами все поплыло. Охладился ледяной водой. Не помогло. С надеждой и радостью, что сон наконец пришел ко мне, я лег, и вскоре, действительно провалился в него. Однако сон тревожный и беспокойный...