0льга_Сергеевна, помнишь Крылова: "Беда, коль пироги начнет печи сапожник, а сапоги тачать пирожник"?
Так вот, занимался бы Торчинов своим востоком и не лез бы куды не следует... Увы, милая Оля, даже профессорское звание не всегда гарантирует ДОБРОКАЧЕСТВЕННОСТЬ: http://www.pravoslavie.ru/jurnal/390.htm

)) я конечно все понимаю, но Осипов такой же точно как Торчинов, плюс предвзятость)))) Давай не будем песню петь о том что только православные (и! обязательно руские) должны писать о христианстве.

0льга_Сергеевна, будь добра не приписывать мне свои штампы про какие-то там песни =)
По существу тебе сказать нечего, а остальное, уж прости, мне не интересно.
Спаси Христос!

Адриан, статья по ссылке ни о чем, на основании малюсенького кусочка мнение об ученом (спорное), это да, православный метод и мышление. Ужас просто. И главное вовремя сказать: сказать тебе нечего и мне не интересно)))
Наука, блин.

0льга_Сергеевна, послушайте,дорогая Ольга Сергеевна -сумки ты шьешь хорошо-таких сроду не видел..Но "сказать нечего"-именно тебе.Ты отрицаешь влияние православия на русскую культуру..и прости Господи по бабски ерепенишься.Ну хорошо..первое высшее учебное заведение в России-Греко-Латинская Академия,образование у нас в России из монастырей пошло,как и многое другое..
Понимаешь,или нет-твое дело проблемы понимания

Здесь не при чем "консервативные" или "либеральные" взгляды на мир..Ты Ольга Сергеевна просто не знаешь истории.

Александр_Анатолич, интересно, а если по существу, "в граммах" так сказать. я може не в курсе - сколько у пушкина, лермонтоа, гоголя, тургенева, достоевского (помню было), толстого(тоже помню), врещагина, мусоргсогог, чайковского, глинки, репина, и т.д. произведений с христианскими мотивами?
что характерно и у достоевского и у толстого - после 1886(?) года имхо только появились

Reeder, не считал.

Reeder, Вы просто сводите все к какой-то мелочевке,"посчитать в граммах,определить мотивы"Я не хочу этим заниматься-как-то закорузло это все..
На всех перечисленных Вами авторов христианство оказало большое влияние...Пушкин перед смертью исповедался,Гоголь умер православным христианином,Толстой и тот до конца жизни мучился-Бог-Христос,или нет...
Ну,что Вы в самом то деле...Свой ник Вы пишите с большой буквы,имена русских писателей,художников,композиторов с маленькой..
Помоги Вам Господи

Александр_Анатолич, я вам напомнинаю, что вопрос стоял "о влиянии христианства на культуру"
что значит мелочёвка? я по факту предлагаю судить. об отражении в произведениях т.е в кулььтуре. а не о соблюдении обрядов в личной жизни. Толстого вон вообще отлучили.
С ником это Вас уже куда то понесло.

Reeder, ну раз вопрос не празный, но рекомендую фундаментальный труд, недавно ушедшего от нас, Дунаева М.М. "Православие и русская литература".
Ну или в поисковике наберите - там много видеолекций есть.
Поверьте - не пожалеете... =)

Reeder, что для Вас факты-перечислить произведения?

«…Приведу несколько характерных образцов дунаевского стиля.
«Да, вся эта западная соблазнительная премудрость, выплескиваемая на Россию уже целое столетие, не могла же хоть сколько-то не задеть любого. И Пушкин нахлебался тоже вдоволь».
«Вошел он в литературу мощно и победно (вовсе не на „тонких эротических ножках“, как не разглядел один неумный критик)».
«Тесные врата спасения – образ слишком определенный, чтобы оставались по поводу смысла духовного строя произведения какие-либо неясности».
«Может быть, Пьеру и суждено было погибнуть духовно, но сильная душевная организация его в значительной мере противится тому и даже подавляет чрезмерность духовных метаний».
«Либеральная интеллигенция тянулась к атеизму не на шутку».
Ну и так далее. Похоже, что Дунаев, в отличие от славного мольеровского мещанина, вовсе не догадывается о том, что его рассуждения о Православии и литературе – это всё-таки проза и что место, которое займёт его книга в семье русских книг, будет зависеть в первую очередь от качества его прозы, от уровня его письма».
«По поводу смысла духовного строя…»
http://www.hrono.ru/proekty/metafizik/fk204.html

«…Что же пытается отыскать Дунаев в литературе? Именно то, что всегда искали советские критики: он – совершенно фарисейски – ищет православную идеологию, как раньше искали в тексте прямых указаний на партийность.
Вчитаемся: „Да, Толстой говорит о единстве, о любви, о любви в Боге, но о Благодати умалчивает…”; „О Троице… в «Войне и мире» умалчивается…” Признаюсь, подобная „прокурорская“ фразеология Дунаева всегда представлялась мне комическим повторением известных партийных штампов критиков прошедших времён, требующих от писателей непременно прямо написать об „организующей и направляющей“».
«Обвинительная филология»
http://lit.1september.ru/view_article.php?ID=200802027

«О Чехове, который „придуривается“, и о шутовском „богословии“ М.М. Дунаева»
http://www.jesaulov.narod.ru/Code/articles_dunaev.html

Фундаментально! )

Исходное сообщение Александр_Анатолич
Reeder , что для Вас факты-перечислить произведения?

ну да. я же безграмотный совершенно в этом вопросе. - серьёзно говорю. ничего не читал.
http://www.liveinternet.ru/users/reeder/post106801518/

а вопрос интересный. вот например есть такая книга "спаситель науки" в переводе Лупандина.
очень убедительно
http://lupandin.livejournal.com/647730.html

Аноним, ой-вей! =) И это всё, что Вы, таки, смогли нарыть на Дунаева??? Право слово, стоило ли тратить время?!
А попробуйте-ка ещё нарыть чего на ведущего пушкиниста России Валентина Непомнящего (убеждённого православного христианина) - уверен у Вас получится =)))
Серьёзно скажу только одно: нормальная полемика - добросовестная, а не ёрническая (да ещё под маской анонима) - хотите попереплёвываться? - увольте!

Reeder, ну,если Вы безграмотный,наберите в интернете -Пушкин и православие,Гоголь и православие,Достоевский и православие..почитайте..особой грамотности набрать строку в яндексе не теребуется

Аноним, не трындите,давайте без вырванных кусков и цитат и рассуждений о дунаевском стиле-назовите хотя бы одну работу Дунаева,которую Вы полностью прочитали.Поговорим,обсудим.