ШКАЛА ЭМОЦИОНАЛЬНЫХ ТОНОВ

Существует шкала, которая называется "Шкалой Эмоциональных Тонов" – она является мерой человеческих способностей и выживания. С ее помощью можно предсказывать человеческое поведение и получить возможность понимания людей. Любому бизнесмену чрезвычайно полезно узнать об этой шкале. Всякий человек, который о ней знает, имеет преимущество над другим человеком, не ведающим о ее существовании, так как с ее помощью он может предсказывать действия другого. К тому же, в этом случае он способен предпринять что-то по отношению к себе – и он в большей степени, чем другие является способным улаживать разные жизненные ситуации.

Вот часть Шкалы Эмоциональных Тонов:

4.0 Энтузиазм

3.3 Интерес

3.0 Консерватизм

2.5 Скука

2.0 Антагонизм

1.5 Гнев

1.1 Скрытая Враждебность

1.0 Страх

0.5 Горе

0.05 Апатия

дальше

Православная символика на российском гербе вызывает неоднозначную реакцию граждан страны. Большинство мусульманских лидеров и учёных призывают убрать с герба России православную символику. Напомним, в центре герба России изображен православный святой Георгий Победоносец, убивающий змея; голову двуглавых орлов украшают короны с крестами; еще один крест - на державе, которую держит в лапе птица.

Россия – государство светское и многоконфессиональное, поэтому герб должен отражать многонациональность российского государства. Судя по последней переписи населения, 10% жителей страны - это мусульмане, и потому православная символика на российском гербе - это ущемление прав человека, считают авторитетные деятели ислама, которые призвали представителей власти задуматься.

"В данном случае речь идет не только о российском гербе. Поклонные кресты ставят на пограничных заставах и въездах в города, в кабинетах висят иконы. Эти факты - отправление христианских символов в космос, присвоение христианских икон войскам РФ, к примеру, ракетным войскам, наличие на российском гербе четырех крупных крестов – говорят о давлении христианской символики", - говорит председатель Духовного управления мусульман Азиатской части России (ДУМАЧР) Нафигулла Аширов в интервью сайту ИА "Ислам-Инфо". "Давайте построим везде тогда одновременно мечети, синагоги, костелы, пагоды. И тогда дойдем до абсурда", - добавил он.

"Мусульмане постоянно поднимают эту проблему. К примеру, в Дагестане некоторые мусульмане-милиционеры подпиливают кресты на кокардах, так как это противоречит их убеждениям и религии. Конечно, этот вопрос еще никем не ставился, но эта проблема существует", - сказал Аширов в эфире радиостанции "Эхо Москвы".

Вместе с тем Аширов высказался против того, чтобы придавать символам государства какие-либо знаки религиозной конфессии. В Конституции сказано, что Россия - государство светское, поэтому следует вообще избегать каких-либо религиозных символов. "Религия - частное дело, ее нельзя выносить на религиозный уровень. Нельзя навязывать христианскую религию на государственном уровне", - добавил он.

"Если президент Путин говорит, что Россия, одновременно являясь и христианской, и мусульманской державой, остается светским государством, то это должно исполняться. В противном случае надо изменить Конституцию и прямо заявить, что Россия является христианской державой", - считает Аширов.

Последователей ислама только в Москве, как сообщил ранее мэр Москвы Юрий Лужков, более 2 млн мусульман, а в целом по России - более 20 млн мусульман, отметил Аширов.

утром пришла в голову очень интересная, хотя и очень простая мысль. Философская Я подумал, что непосредственно сексом - как таковым - интересуется непосредственно наше тело, физическая оболочка. А наша бессмертная душа нуждается ТОЛЬКО в любви. Я примерил эту мысль "на себя". Все сходится и даже многое объясняет. В частности, чем больше стремишься к духовной жизни, тем больше хочешь ЛЮБИТЬ, ну и наоборот. Как считаете?

Вы, конечно же, неоднократно сталкивались с людьми, активно увлеченными политикой. Сразу выражу свое мнение: такие люди, как правило, почему-то вызывают у меня раздражение. Не все, но многие. Человек я достаточно терпимый и дружелюбный, поэтому с удивлением наблюдаю в себе подобные антипатии.

Ну, что скажите мне, плохого в людях, которые часами толпятся под сенью стягов на площадях, с голодным интересом поглощают соответствующую информацию из газет и телевидения и исступленно вступают в дебаты на вечные темы «кто виноват?» и «что делать?». Вполне, ведь, обычные граждане: ходят на работу, воспитывают детей, ругаются с женами и все такое прочее. И что с того, что стоит затронуть такого, как ты будешь с ног до головы облит его красноречием, удивительно хорошо скомпилированным из каких-то там политических анамнезов пополам с диагнозами. Плюнуть некуда – кругом одни Демосфены и Кастро. Не знаю я, что тут плохого, но вот зреет же где-то внутри раздражение и усиливается после каждого вольно или невольно подслушанного «политического разговора», часто и густо плавно переходящего в обсуждение футбола, баб, рыбалки и заканчивающегося бессмертным: «ну, еще по одной и по домам».

Черт его знает, где подевались мои гуманизм и человеколюбие. Да фиг с ними, с этими милейшими людьми! Жизнь у них трудная и не очень-то интересная. А тут такая возможность избавиться на минутку от комплексов и почувствовать себя чуточку значительнее и умнее, а так же насладиться сопричастностью к «большим событиям»!

Ведь совсем все это не плохо. А? или я чего-то не понимаю? И выводы неправильные делаю? Поправьте меня, пожалуйста, покажите путь истинный.

Жан Бодрийяр

Насилие глобализации (ноябрь 2002)

Л О Г О С 1 ( 3 6 ) 2 0 0 3


Сходу становится понятно, что философ выступает против Фукуямы и его гегель-тезиса о конце истории.

Бодрийяр против унификации и воплощения Универсальной Идеи.

Попытки воплощения Западом Универсальной Идеи, подчинения ей всего мира означают то, что у него уже давно нет своих ценностей (они не "его", они "всеобщие"). А культура, которая утратила свои ценности, может только отыгрываться на других культурах.

Создание глобальной системы, воплощение во всем мире Универсальной идеи есть результат лютой зависти, здесь лучше процитировать:

результат зависти культуры, индифферентной культуры с нечеткими дефинициями по отношению к культуре «высокой четкости» — зависти разочарованных, дезактивированных систем, по отношению к культурам высокой активности - зависти десакрализованных обществ по отношению к культурам, сохранившим жертвенные формы. Для подобной системы любое строптивое устройство предположительно террористическое. Например, Афганистан.

все объяснения ненависти остального мира к Западу (The Rest against the West) нужно отбросить, они ничего не объясняют.

Здесь он обращается к антропологии и теме дара. Чем ценней был подарок, который люди дарили другим, тем больше эти другие становились зависимей от этого человека, так как Дар предполагал ответное дарение. Если ответный Дар был неэквивалентен, то это считалось позором. Односторонний Дар, Дар, который невозможно вернуть - это акт власти, в этом состоит насилие Империи добра. Так вот, ненависть к Западу - это не ненависть тех, у кого взяли все и не вернули


ненависть к Западу - это

скорее ненависть тех, кому все дали так, чтобы они не смогли вернуть. Значит, это не ненависть эксплуатируемых или лишенных собственности, это злоба униженных. И 11 сентября терроризм ответил на унижение: унижением за унижение. А для мировой державы худшее даже не подвергнуться агрессии или быть разрушенной, а претерпеть унижение. 11 сентября она была унижена, так как террористы нанесли ей «удар», который вернуть она не сможет.

но это еще не все.

Мы, на Западе, говорит Бодрийяр, всегда получаем не от Бога или природы, а от технического механизма общего товарообмена и всеобщего вознаграждения.

То, что мы презираем в себе, трудноразличимый объект нашей злобы — это как раз избыток реальности, избыток власти и комфорта, этой всеобщей свободы, этого окончательного осуществления — участь, которую приберег для «домашних», «ручных» масс Великий Инквизитор Ф. Достоевского. Вот, что конкретно отвергают террористы в нашей культуре — отсюда широкий
отклик, который они находят и гипнотическое очарование, которое излучают.

И он говорит о Традиции, когда вещи и люди находятся в символическом равновесии, за счет принесения жертвы, возвращения символического долга Богу, природе или чему-то еще. То есть сожалеет, тоскует об ушедшей сакральности, об исчезнувшей возможности обратного Дара.

Здесь, как мне кажется, очень интересный ход мысли.

Во-первых, есть две идеи преодоления этой механистичности и Бодрийяр по всей видимости склоняется к первой из них - к возврату к Богу, к вере. Это есть у "варваров", готовых умереть за свои ценности, за возможность отдавать полученное, протестующих против того тоталитаризма, о котором писал Маркузе.

Но есть ведь и еще одна идея - в революции (в точном, "этимологическом", значении этого слова) против всеобщего товарообмена, отношений купи-продай, против отношений человек-хозяин и человек-раб (раб в том смысле, что он не распоряжается своим временем, своим телом, выступает как механизм и т.п.), против того же самого тоталитаризма. Это идея будущего общества, дорога вперед, дорога вверх.

То есть, если первый вариант – это возврат к средневековью, то второй – шаг в следующую современность.

Несколько спекулятивно можно сказать, что первый вариант - это стояние на коленях перед Богом, а второй вариант - возвышение над Богом или же самопосвящение в Божество. Люди как Боги

И есть вопрос в связи с этим. Осталась ли возможность выбора этих путей в Европе?

Вспомним события в Париже. Думаю, бунтовщики - это обычные неудовлетворенные консьюмеристы. Может быть издалека они и выглядят (прикрываясь своим исламом) как люди, стремящиеся к сакральному бытию, отрицающие Западную Универсальность, но на самом деле они хотят того же, чего желает средний француз. Они хотят вкусного.

А кто такой (условно назовем его "Ле Пэн") их противник, обычный французский правый? Является ли он человеком традиции? Нет, не думаю. "Ле Пэн" тоже хочет вкусного, а пришельцы этому мешают.

Между этими двумя типами нет противоречий универсальность-дифференциация, Читать далее...

дамы и господа. Почему такая слабая активность? Если дело в темах, то подскажите, что не так, мы исправимся. Или дело в том, что просто в лом что-то писать?

Приемная Хилари Кэш ничем не отличается от приемных многих психотерапевтов: негромкая классическая музыка, картины и цветы, полки с брошюрами о том, как получить помощь. Но вместе со своими пациентами Кэш, которая возглавляет Internet/Computer Addiction Services в Рэдмонде, где находится главный офис Microsoft, является пионером в новой нише здравоохранения и лечения зависимостей, пишет The New York Times (перевод на сайте Inopressa).


Пациентов, среди которых и 34-летний Майк, Кэш и другие профессионалы называют "онлайноголиками". Есть и официальный диагноз: интернет-зависимость.

дальше

Две недели назад водитель такси Хайдер Седики вернул своему пассажиру бриллианты на сумму 350 тыс. долларов, которые тот забыл у него в машине.

И вот теперь честный поступок таксиста был щедро вознагражден, передает Foxnews со ссылкой на АР.

Ювелир из Нью-Йорка Эрик Остайн, который оставил в такси сумку с бриллиантами, послал Седики чек на сумму 10 тыс. долларов и бриллиантовый браслет.

По словам Седики, который приехал в США из Афганистана, благодарственное письмо, которое ювелир также направил ему, значило для него не меньше, чем деньги и драгоценности.

"Он написал мне, что я изменил всю его жизнь", - говорит Седики, добавляя: "А это имеет очень большое значение".

16 ноября Эрик Остайн оставил бриллианты в такси Седики, когда выходил из машины в международном аэропорту Лос-Анджелеса. Седики разыскал владельца драгоценностей по счету за сотовый телефон, который нашел внутри сумки.

Остайн был несказанно счастлив получить назад свои бриллианты и обещал Седики вознаграждение, которое и поступило таксисту пару дней назад.

40-летний Седики собирается потратить деньги на оплату задолженности по кредитной карте, а также отложить на обучение детям. А бриллиантовый браслет он отдал своей жене, Насиме.

newsru.com

Мне кажется, что «Дом-2» – это «Ласковый май» сегодня. Речь идет не о вокальных или внешних данных участников и даже не об уровне их популярности в подростковой среде. Мне кажется, что оба этих явления – культурно-коммерческий феномен, перед величием которого (каждого из которых) меркнут такие успешные поп-культурные проекты, как группа «Звери», теле- радиоведущий Владимир Соловьев и даже великие сериалы «Менты» и «Бригада».

«Ласковый май» мало того что давал по несколько концертов в день. Начиная с какого-то момента по стране параллельно гастролировали сразу несколько составов уникального певческого коллектива, и мы уже никогда не узнаем, сколько из них было «настоящими» (то есть, насколько я понимаю, аффилированными с продюсером Андреем Разиным). Более того, «Ласковый май» породил целую индустрию производства сопутствующих товаров – значки, плакаты, школьные тетради, которые продавались бешеными темпами. Этот брэнд стал машиной по зарабатыванию денег, к которой «присосались» сотни, если не тысячи мелких предпринимателей по всему Советскому Союзу.

дальше

Уже через несколько десятилетий климат в Европе может стать значительно более холодным, что вызвано изменениями в направлении течений в Атлантическом океане, предупреждают британские исследователи.

Ученые из Национального океанографического центра обнаружили, что течения, образованные Гольфстримом – теплым течением, омывающим Великобританию и Северную Европу, ослабевают, поэтому они призывают европейцев политиков "готовиться скорее к похолоданию погоды, чем к ее потеплению". Это стало результатом 50-летних наблюдений за Атлантикой.

дальше

Не подскажите? Ведь пользуемся, и не знаем

Сама любовь на самом деле очень некрасивая вещь, порочащее чувство. Это только в фильмах ее показывают красиво, все эти целующиеся на фоне заката парочки... В действительности этой красоты нет, и даже наоборот. Почему же тогда у нас это чувство вызывает высокие порывы, глубокие переживания...
По-моему любовь оставляет положительные имоции о себе лишь потому, что у человека откладываются в память лишь начало и конец. А это время в любви и бывает самым прекрасным. Конец (даже если это любовь была несчастна), потому что человек под влиянием ее меняется, что-то осмысляет, начинает смотреть на мир другими глазами.

Привет всем!
извиняюсь, если мое сообщение покажется вам не достойным данного сообщества, но просто я думала, что именно здесь я получу адекватные предположения по поводу моего вопроса.
мне стало кое-что любопытно, надеюсь, заинтересует и вас.
вот, желтый человечек около ника - это обозначение женского пола, синий - мужского, а в значке сообщества присутствует еще и какой-то таинственный красненький человечек. Кто это, господа?

Клонирование поднимает много проблем чисто морального плана. Как вы к этому относитесь? Это эволюция\? Или это неправильный путь? Куда он ведет вообще?

Что произойдёт, если в Сеть будут выходить стиральная машина или чашка чая? Если количество неодушевлённых пользователей в сотни раз превысит численность живых интернетчиков? Эксперты говорят, что в ближайшие десятилетия наступит рассвет новой эры. И сегодняшний Интернет данных и людей уступит место завтрашнему — Интернету вещей.

Именно так — Internet of Things — озаглавлен доклад группы аналитиков Международного союза телекоммуникаций (ITU), специализированного учреждения ООН. Это уже седьмой по счёту доклад Союза об Интернете – ITU публикует их с 1997 года. Последний прогноз получился, пожалуй, самым ярким.

дальше...

Люди, просьба ко всем: разместите этот баннер со ссылкой на наше сообщество в своих дневниках и попросите ПЧ сделать то же самое. Нам надо рассказать о нашем сообществе остальным. Спасибо!
[500x80]

полностью обновлен внешне, теперь пришло время обновить его концептуально. Прошу высказываться. На повестке дня вопросы, связанные с уставом клуба. Что будем менять, что улучшать, что можно оставить так же?

Народ, покритикуйте, пожалуйста. Вам нравится?

Люди, кто может внятно объяснить, что это за теория такая? Говорят, она сейчас для физиков еще важнее теории относительности.

привет. написала рассказ. извиняюсь если вам язык покажется не достаточно красивым, просто для меня было главным выразить идею. это другой взгляд на библейскую легенду (в соответствии с текстом библии)

привилегированная ложь
Глава 1

- Почему так, Дагон? Ведь ты любишь Его, как и я! Но почему? Разве потому, что Он так хорош? Разве потому, что Он этого действительно заслуживает? А может, мы любим Его потому, что нас такими создали? Нам не дали права выбора, нам не дали права оценки! Как я был бы счастлив любить Его по-настоящему! Мне обидно, что мы на это обречены…, - грустно рассуждал Люцифер.
Они как обычно сидели на вершине холма, у раскидистого дуба, обвитого цветами, и смотрели вниз.
- Я раньше не думал об этом…, - Дагон задумался. - Как это нечестно!!! – Он в ярости вскочил с места. - Но постой… разве не только от любви настоящей мы отгорожены с рождения? Мы отгорожены от свободного знания! В нас с рождения заложена база знаний и от нее нам не удастся отступить!
- Да, и не только мы! Посмотри: Господь позволил Адаму и Еве есть все, что они захотят, брать плоды от любого дерева, но только не от дерева познания! Он запретил им думать! Он запретил им знать! Он запретил им быть! Они словно черви, которые существуют, а не живут! Они не могут развиваться! И это надо остановить…
- А ты не боишься…, - Дагон глубоко задумался, - Ты предлагаешь остановить это, но ты же знаешь, что гнев Господа страшен! Ведь ты пытаешься исправить Его уклад!
-Я готов пожертвовать своей жизнью, только бы прекратить это! Я хочу, чтобы у всех были равные права, чтобы все могли познавать и думать! Ведь иначе, они будут размножаться и размножаться, но они не будут ничего из себя представлять, они – пустая масса. Посмотри, Адам и Ева ничего не знают, даже про себя!
- Ты прав, Люцифер, и это надо как-то исправлять. Так что же мы будем делать?
- Я приведу Еву к дереву знания, к дереву познания добра и зла!

Глава 2.

«А прав ли люцифер? Не погорячился ли он? – думал Дагон – Ведь Господь не глуп. Он не зря же запретил людям подходить к дереву познания! Да, ведь Господь сказал, что нельзя брать плодов с дерева познанья, дабы не умереть, ведь порой знание несет смерть! Люцифер говорит, что человечество будет размножаться, но так ничего и не достигнет, будет пустым, так как не имеет оно знаний. Но ведь также не достигнет оно и зла! Разве можно не зная добра и зла, сотворить зло? Разве будут они понимать, что делают добро, когда будут его совершать? И не будет ни войн ни бед, ведь ничего не знают люди! Живут спокойно и мирно… так что же лучше? Быть глупыми не развитыми, не способными на деяния, но живущими в мире и покое или быть способными к познанию и развитию, но имеющими возможность на все? Да, наверное Люцифер прав: надо дать человеку право выбора, оценки, познания, надо дать ему свободу мысли. Интересно, а возможно ли жить познавая и при этом не конфликтовать? Думаю, нет.»

«Может, я последний раз смотрю на Тебя, Господь…, - Люцифер сидел на холме за деревом и наблюдал за Богом. – Меня иногда постигают мысли, что я был бы рад ничего не знать как и люди… спокойствие… но разве это честно? Нет, нет, я заблуждаюсь! Нет ничего хорошего в неведении! Знать - вот счастье! Даже если это несет за собой горе… ах, Отец, пойми меня. Пойми, что надо действовать, надо развиваться! Нельзя стоять на месте! Поверь, что Адам и Ева скажут мне спасибо, когда я подарю им высший дар – познание! Пойми Отец, как я люблю Тебя, но разве я, обладающий мыслию и ценящий ее, могу смотреть спокойно на эту пустоту людских умов? »

Глава 3.

-Ева, - Люцифер в облике змея украдкой выглянул из-за камня, - Действительно ли Бог сказал тебе не есть ни с одного дерева.
-Нет, Господь разрешил нам есть плоды с любого дерева, но…, – после паузы продолжила она, - нельзя нам брать плоды с дерева, что среди рая, дерева познания добра и зла.
- А почему же вам нельзя есть плоды его? Разве они не также вкусны и красивы?
- Господь сказал, что нарушив это правило, мы умрем.
- Нет, Ева, истинно говорю тебе, что вы не умрете. Господь запретил вам вкушать плоды дерева, так как Он боится того, что вы станете умны как Он, будете знать все, что Он знает и станете сильны как Он. Ты не умрешь, Ева, тебе откроется новая жизнь!
Ева поверила Люциферу, что не умрет, нарушив правило, и она заметила, что плоды действительно хороши. Она сорвала с ветки яблоко, и уже собиралась вкусить его, но все-таки оставался у нее и страх и стыд перед Богом.
- Действительно ли прав змей? – думала она, - Каков будет гнев Божий? Ладно… - Ева откусила яблоко и заметила, что ничего не произошло, все осталось по-прежнему.
Тогда она решила рассказать об этом Адаму и принести ему тоже плод. Адам, увидев что с Евой все в порядке, в смелости попробовал яблоко. Но тут вдруг Адам и Ева увидели все окружающее их с другой стороны, все будто изменилось, стало иметь смысл. Более того, они заметили, что они нагие и это их смутило. Не медля, наплели они себе Читать далее...