Это цитата сообщения Ивалон Оригинальное сообщение

[700x115]
"Древний Египет — давно почившее государство на северо-восточном краю чорного континента. Имело все шансы стать крутой и огромной империей, но почему-то не стало. Считается почти таким же древним, как Шумер и Китай. Меметично своими пирамидами, Сфинксом, священными скарабеями, Книгой мёртвых, папирусами, Клеопатрой, рабами, кошками, Тутанхамоном и прочими фараонами и их мумиями. Древний Египет — давно почившее государство на северо-восточном краю чорного континента. Имело все шансы стать крутой и огромной империей, но почему-то не стало. Считается почти таким же древним, как Шумер и Китай. Меметично своими пирамидами, Сфинксом, священными скарабеями, Книгой мёртвых, папирусами, Клеопатрой, рабами, кошками, Тутанхамоном и прочими фараонами и их мумиями.
Само слово «Египет», ныне напрочь зашкваренное арабоязычной республикой в той же области и её визитёрами, теряется во тьме веков. Точно ясно только то, что его «придумали» древние греки (Αἴγυπτος), у них его переняли древние римляне (Aegyptus), а уж через этих познало и всё человечество. Вообще, греческое название косплеило египетское имя г. Мемфиса «Хи-Ку-Пта» (букв. «Дом Ка Пта»), сами же древние египтяне называли свою страну то ли tA-kmt, то ли tA-mrj, то ли вовсе tA-wy.
Египет — классический, пожалуй, ярчайший в мире пример страны с разительным контрастом плотности населения: 96% оного живёт на 4% территории! Ничего не напоминает? Читать далее...

Это цитата сообщения Майя_Пешкова Оригинальное сообщение

В отличие от легендарных городов Атлантиды и Лемурии (Lemuria), подводные руины древнего греческого города Хелик (Helike) были заново открыты в 2001 году. Погребённый под останками изначальной лагуны, этот город уже не будоражит воображение писателей, историков и предприимчивых исследователей.
Под водами наших океанов было обнаружено множество древних городов и зданий. За последние пару лет стали ходить слухи об обнаружении древних подводных городов, похожих по размеру на Помпеи. Какими бы убедительными ни были эти заявления, пока что не было обнаружено никаких реальных доказательств, чтобы предположить, что аномалии в Японии, индийском городе Камбей (Cambay) и на Кубе действительно существуют, поэтому эти вопросы остаются предметами жарких споров. Тем не менее, десять руин, представленных в этом списке, являются напоминанием мощи матушки природы, а также свидетельством нашего великолепного археологического наследия.

                                                         10. Руины Самабаха (Samabaj)
                                                         Озеро Атитлан (Atitlán), Гватемала
[показать]
Учёные обнаружили эти руины в 1996 году и сделали вывод, что руины изначально были островом, однако впоследствии из-за вулканической активности или из-за обвала этот остров затонул 1700 лет назад. Здания были затоплены ещё до наступления эпохи майя, а обнаруженные артефакты свидетельствовали о том, что люди покинули эту область в спешке. Учёные обнаружили несколько церемониальных памятников, а также алтари, курильницы, керамику и другие артефакты. В этом месте вести раскопки крайне сложно, так как видимость близка к нулю, и всё покрыто очень толстым слоем ила. далее" target="_blank">http://www.bugaga.ru/[/more]

Картины Игоря Евгеньевича Ожиганова основаны на скандинавских сагах и славянских былинах и сказках. Художник в своих трудах уделяет большое внимание деталям картин, изучению древних источников, культуре славян и скандинавов.

Это цитата сообщения Ивалон Оригинальное сообщение

Это от наложения размышлений о Трикае и от книги, которая в целом активно не понравилась, но оказалась полезной в некотором смысле.
Купила себе книгу "Теорія брехні" Пола Екмана, это по его книге и с его консультативной помощью был создан одноименный сериал, который мне сразу жутко не понравился своей наивной туповато-материалистической идеей.

Для определения лжи нужно одно простое дело: совершенно не лгать самому.
Тогда у вас образуется встроенный детектор лжи, и вы сразу слышите или видите ложь, а также способны сразу видеть Правду.
И еще мое наблюдение в итоге: люди радикально отличаются по способу получения наслаждения, одни получают наслаждение от Правды, другие получают удовольствие от лжи и обмана.

Это формирует совершенно разные тонкие тела, что чувствующий человек может видеть непосредственно от лжи.[/b]

о Трикае:
"Трикая
Три тела Будды – это Дхаммакая (тело Истины), Самбхогакая (тело Наслаждения) и Нирманакая (тело Проявления).
В соответствии с философией Махаяны, у всех Будд имеются три тела (трикая): Дхаммакая, Самбхогакая и Нирманакая.
... исторический Будда Сакьямуни в течение жизни, проводил различие между собой как Просветлённым, исторической личностью с одной стороны, и собой как воплощением Истины – с другой.
Просветлённая личность называлась Рупакая (тело, обладающее видимой формой) или Нирманакая (тело проявления).
То есть, это было физическое тело Будды, родившегося как Сиддхатха Готама среди людей, достигшего Просветления, проповедовавшего Дхамму и совершившего Махапариниббану.
"Тела Проявления" или физические тела Будд многообразны и различаются между собой.
С другой стороны, принцип Просветления, воплощенный в Будде, называется Дхаммакая или Тело Истины.
Это тело является сущностью Будды и не зависит от человека, который обретает её [сущность]. '


Тело наслаждения (Самбхогакая), которое в европейской традиции вообще не фигурирует, в тибетском буддизме тренируют медитацией на яб-юм, акте любви
Способность к Любви в этом свете непосредственно связана с типом получения наслаждения
Читать далее...

Это цитата сообщения Ивалон Оригинальное сообщение

[450x338]
Историки говорят о по крайней мере четырех крещениях Руси, это без сомнительного владимирового
Я узнала об этом и других источников, в 90-е годы, и до сих пор изумляюсь: почему крещение Руси до сих пор отождествляют с Владимиром? Почему празднуется недостоверная дата? Далее статья Брайчевского М. Ю.

Аскольдово крещение Руси

Известный тезис о введении христианства на Руси Владимиром Святым в конце Х в., освященный авторитетом православной церкви, приобрел значение догмата, который не подлежал ни обсуждению, ни сомнению. Первая христианизация Руси во времена Аскольда и патриарха Фотия оказалась завуалированной, отодвинутой на задний план исторического процесса.

”Заговор молчания”. В иностранных источниках отсутствуют сведения о крещении Руси около 988 г. В 1888 г., в связи с 900-летием ”Владимирова крещения”, Ф. Фортинский проделал специальное исследование, отыскивая об этом хотя бы малейшие следы и намеки в европейских хрониках и документах [717]. Результат был ошеломляющий: ни в одном тексте не нашлось никаких сведений по поводу христианизации Руси в конце Х в. Ни польские, чешские, венгерские, немецкие источники — не говоря уж об итальянских, французских или английских — не упоминают этого события. Единственное исключение — Титмар Мерзебургский, хотя и он знает только личное крещение великого князя в связи с его вступлением в брак, ничего не говоря об обращении страны или народа.

Еще более странным является молчание православных источников, в первую очередь византийских и болгарских. Идейно-политический момент в этом случае кажется самым важным. Крещение Владимира было делом Константинопольской патриархии, однако ни одна греческая хроника конца X—XI в. ничего не сообщает об этом событии. Читать далее...

Это цитата сообщения Ивалон Оригинальное сообщение

[250x392]
Есть вещи, существующие в оформленном виде,
на которые можно указать и назвать их,
наподобии чашки или палки.

Религиозное знание относится к области внутреннего мира, о которой возможно говорить только языком метафор и таким же образом образовывать новые термины.

Само религиозное знание относится к внеязыковой области, которую лучшим или худьшим образом кто-то, используя метафоры, переложил в слова.

Религиозное знание поэтому как правило излагается особого рода поэтическим текстом.

Интерес к этой области знания возникает только тогда, когда человек сталкивается в особого рода опытом и у которого есть особая метафизическая проблематика.

Впрочем, К.Г. Юнг полагал, что все проблемы человека после сорока лет, здоровье в том числе, сводятся к религиозной проблематике.Читать далее...

Это цитата сообщения Ивалон Оригинальное сообщение

[212x268]
Ранее я помещала старинную украинскую сказку о Правде и Кривде
http://www.liveinternet.ru/users/744545/post187607288
а это буддистская Джатака (то есть история из прошлых жизней Будды Сакьтямуни) на ту же тему.
Сравните с десятью заповедями, и найдете несомненное сходство:

"Sutta pitaka. Khuddaka nikāya. Jātaka. Ekadasa-Nipata. 457 Dhamma-Jataka.
Перевод с пали и примечания А.В. Парибка. 2000 г.

\"Заслуги и почёт лишь я дарую...\" – это Учитель произнёс в роще Джеты по поводу Девадатты, когда тот провалился сквозь землю. Однажды в зале для слушания дхармы1 монахи завели такой разговор: \"Девадатта встал Татхагате поперёк дороги, почтенные, потому он и провалился сквозь землю\". Учитель пришёл и спросил: \"О чём вы сейчас беседуете, монахи?\" Монахи объяснили. \"Это теперь, о монахи, он замахнулся на колесо моей победоносной проповеди и потому провалился сквозь землю, в прошлом же он замахнулся на колесо в колеснице Правды – и тоже провалился сквозь землю, тотчас оказался в страшном аду Незыби\", – произнёс Учитель и рассказал о былом.

\"Давным-давно в Варанаси правил царь Брахмадатта. Бодхисаттва был тогда богом в пределах мира желаний; звали его Правда. И Девадатта тогда был таким же богом, только звали его Кривда. Правда в ослепительном драгоценном уборе всходил в окружении множества небесных дев на свою божественную колесницу и по вечерам, когда люди после ужина сидели на скамейках перед домами и болтали о том и о сём, он останавливал свою колесницу в воздухе над деревнями, городами, столицами
и убеждал народ исполнять десять благих заповедей:
\"Никого не убивайте, не крадите, не прелюбодействуйте, не лгите, не клевещите, не будьте грубы, не пустословьте; воздерживайтесь от зависти, от недоброжелательства, от вредных взглядов. Заботьтесь о отце с матерью; следуйте правде в делах своих, в речах и в помыслах. Этим вы заслужите посмертную жизнь на небесах, испытаете там великое блаженство\". С такими увещаниями Правда объезжал на своей колеснице слева направо всю Джамбудвипу. А Кривда точно так же объезжал Джамбудвипу справа налево,Читать далее...

Это цитата сообщения Ивалон Оригинальное сообщение

[294x331]
"Это знаете, что такое? Это поминальный камень со шведского острова Готланд. Камень найден на месте захоронения в Smiss, När (это название местности), датируется 400-600 гг. И все мы можем видеть, что свастику, высеченную на этом камне, образуют три змеи.

Автор статьи, из которой я нарыла эту фоту1, указывает, что «рисунок необычен» и «убедительно истолковать» его «пока не удается», и добавляет: «Изображения змей вообще очень часто встречаются на готландских камнях всех времен… Очевидно, что значимость этого образа очень высока, хотя сейчас и малопонятна. Ясно лишь, что они, прежде всего, были олицетворением хтонических существ».

Ну, для коренных готландцев V-VII вв. такое изображение свастики, может быть, и впрямь необычно, но вот что пишет Р. Багдасаров2 о других временах и племенах:

1. «В эпоху неолита свастика приобретает спиралевидность, часто сливаясь с изображением змей, либо иных стилизованных животных… Знаменитая «трипольская спираль»3 составленная из змеиных клубков, обегает тулова едва ли не большинства керамических сосудов культуры. Этот изгибающийся орнамент зародился ещё в эпоху "линейно-ленточной керамики" [2884, с. 191].
…Весьма распространено изображение двух змей, соприкасающихся головами, обращёнными в разные стороны и образующими спиральную волюту [288, с. 170] (т.е. двухконечная спиралевидная свастика). Волюты из двух свернувшихся змей украшали фигурки трипольских "венер" [3905, с. 270, таб. LVI.4; 288, с. 182]»6;

2. «…свастика является своеобразной эмблемой Змеиного царства; согласно Вайю-пуране, змеи носят её на своих "капюшонах" [5867]»8;

3. «Западнобалтийское племя куршей (летописная «корсь»), селились на восточном поебержье примерно до р. Вента, не достигая Рижского залива на севере и низовья Немана на юге. Они использовали как спиралевидную геометрическую, так и зооморфную (в виде змей) свастики на своих бронзовых бляшках (могильник Пришманчяй, VIII-XI вв.) [3569, с. 453, таб. CXXXIV.24,26] На юге с куршами соседствовали родственные им скалвы, на бляшках которых также встречается змеевидная свастика (Весцайтен, V-XIII вв.) [356, с. 411, таб. CXXXVI.2]»10.Читать далее...

Пожалуйста, простите за рекламу не по теме. Я никогда этим не занималась, но тут правда очень экстренный случай.

Найден щенок. Мальчик. Присутсвует тонкий коричневый ошейник. Обследован - здоровый, примерно 3, 5 месяца.
Очень дружелюбный, ласковый, доверчивый. С удовольствием будет играть, но послушен. Я готова привезти его в Москву или подмосковье.

Если нужен - 89163560160

Малыша я взяла домой, потому что слишком холодно сейчас. Он явно домашний, судя по виду. Может, потерялся, может, бросили. Я оставить его не могу - у меня есть взрослая собака, и вообще живу на два дома.
Я зарегестрировала его в ведлечебнице (его обследовали), искупаю, в ближайшие дни ему сделают привики (хотя я думаю, ему уже делали).

В худшем случае придеться отдать его в приют.

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

Под Новый Год мы вытаскиваем из темного уголка новогодние игрушки, а то и старую елку... А что вытаскивать в Тырнете? Разумеется, старые новогодние файлы!

Вот вам шарики:
- моя статья "НОВЫЙ ГОД: СИМВОЛИКА СОВРЕМЕННОГО РИТУАЛА", опубликованная скока-то лет назад в академическом журнале "Человек". НЕсмотря на всю академичность, написана вполне по-русски :-)
- текст телепередачи "НОВЫЙ ГОД ПО СТАРИНКЕ" - коротко и увлекательно
- обстоятельнейшая статья Е.В. Душечкиной "РУССКАЯ ЕЛКА"
- большая подборка материала про Деда Мороза и Санта Клауса

Вот игрушки разные - материалы про Новый Год в разных культурах
- в моей статье "ВЕРОВАНИЯ ДРЕВНИХ СЛАВЯН"
- в моей статье "РОЛЬ ОЛЕНЯ В МИФОЛОГИЧЕСКОМ УНИВЕРСУМЕ"

к сему прилагается - разбор мифологической основы фильма "Ирония судьбы" в моей статье "От короля Лира к товарищу Сухову" (тоже журнал "Человек")

Это материалы лекции, читанной мною в Венгерском культурном центре. Москвичам, соответственно, подарок номер последний - план лекций на январь-февраль

ПРевосходные рассуждения о Юдхиштхире, фактически мини-статья

Юдхиштхира идеально подходит на роль священного правителя по своим личным качествам. О его благородстве, благочестии и высоком интеллекте пишут постоянно. Интереснее то, чего многие не замечают: сила характера, скрытая за сдержанностью и миролюбием. Среди Пандавов Юдхиштхира бесспорный лидер и объединяющее звено. Для того, чтобы настоять на своем, ему незачем даже повышать голос – он просто излагает те аргументы, которые ближе и понятнее данному оппоненту. В «Араньякапарве» от Пандавов исходит такое ощущение силы, отваги и уверенности в себе, что им не нужно демонстрировать агрессию: только очень глупый враг рискнет бросить им вызов. И чувствуется, что главная заслуга в этом принадлежит Юдхиштхире. ... Смирение Юдхиштхиры – это смирение с позиции силы, от уверенности: мы всегда добьемся своего, но ради сохранения мира и благополучия рода можно подождать. И ему удается внушить это ощущение Драупади – «неформальному лидеру» и главному оппоненту, – и братьям.

полностью

Территория Курганской области в обилии покрыта небольшими озерами — они находятся возле почти каждого населенного пункта (причем часто по несколько штук). Озеро — неотъемлемая и привычная часть здешнего ландшафта; несомненно, именно это стало одной из причин восприятия недостижимого подводного мира как места обитания нечеловеческих существ: так, в данном регионе широко распространены рассказы об озерных жителях — русалках. Эти рассказы нам доводилось слышать почти в каждой деревне.
...
Иногда рассказ о встрече с русалкой сводится к одной фразе: «Дядя Витя рассказывал […] русалка на плотках чесала волосы». Или: «Дядя Игнат тоже видел русалку. Он ее спугнул – она и в воду».
Сидя у воды, русалка расчесывает волосы – «только гребень трышшит». Соответственно, заметное место в рассказах о русалках занимает русалочий гребень.
...
Вообще, образ русалки в рассказах довольно расплывчат: «Так ведь вот оно: всё чудно и нам не понятно. А русалок чё ит – видали, их раньше много видели – а никто не знает, какая она и чё». Часто это объясняют тем, что русалки близко к себе не подпускают («она не покажется – нырнёт, уйдёт и всё».), а встречи с ними происходят в сумерках (или поздно вечером, или рано утром).

статья Д. Громова и мое добавление к ней

Автор - Дм.Громов, он же

...Во время своего путешествия фольклорная императрица часто дает названия населенным пунктам. Эти названия возникли в связи с тем или иным событием, произошедшим с Екатериной в данном месте, и являются своеобразным памятником былого происшествия. Название населённого пункта, кроме всего, становится своеобразным свёрнутым сюжетом, раскрывающимся по определенной схеме.
В 1970-1980-х гг. один из авторов неоднократно слышал мнение, что подмосковный город Люберцы назван так Екатериной потому, что она любила здесь бывать. Недавно нам довелось услышать другую легенду. Во время путешествия Екатерина была вынуждена заночевать в возке. За ночь крестьяне сколотили для отдыха царицы павильон. Проснувшись, она растрогалась, и в знак расположения к крестьянам назвала полюбившееся ей место Люберцами. Существование легенды о наименовании Люберец Екатериной прослеживается до рубежа XIX-XX веков. Действительно, в Люберцах находился один из загородных царских дворцов, где Екатерина однажды отдыхала вместе с супругом - цесаревичем Петром Федоровичем еще до восхождения на престол. Однако название местности никак не связано с Екатериной: топоним Люберцы впервые зафиксирован еще в 1623 г.
Если Люберцы связывались с приятным сном, то в Херсоне царице, напротив, спалось плохо, за что город и получил свое название...
Легенды о путешествующей императрице

Проводит Институт истории культур УНИК совместно с Венгерским культурным центром.
Ближайшие лекции:

14.10 Мифы о сотворении мира
(представления о хаосе, изначальный свет, изначальный огонь, звук и слово)

21.10 Богиня-Мать от первобытности до современности
(символы, изображения, культ)

28.10 Бог Земли в мировой мифологии
(палеолитический культ, Синий Бык в мифологии Алтая и Тибета, критский Бык)

04.11 Шаманизм Алтая
(шаманская картина мира, духи-помощники, камлание и шаманское путешествие)

страничка лектория. Будет Древний мир, славяне, кельтика... соль-перец по вкусу.

Всем привет!
Кто-нибудь знает, где можно скачать книгу "Сага о Ньяле"? Не статью, не реферат, а саму книгу. Очень нужно. Помогите, пожалуйста.

[449x124]
Сайт "Храм Лунной Богини" - это ресурс, посвященный Великой Богине, лунным и солнечным божествам, ритуалам, празднованиям, магии и колдовству, религии и философии, астралу и параллельным мирам. При сайте как отдельные прокты имеются: библиотека (где можно найти множество полезных книг и которая постоянно пополняется новыми) и галерея (там можно найти работы таких художников как Josephine Wall и Jonathon Earl Bowser, который является основоположником мистического натурализма).

Добро пожаловать!!!

http://www.divinemoonlight.clan.su

Также есть форум, будем рады, если вы загляните и туда:
http://www.divinemoonlight.clan.su/forum

Обновления в оглавлениях на Миф.Ру
В раздел "Античная мифология и эпос" добавлено:
Из моей диссертации (А.Л. Баркова) "Функции 'младших героев' в эпическом сюжете"
- Патрокл и Ахилл (здесь)
- Отец и сын «Одиссее» (здесь и здесь)
- Заместительная жертва в "Одиссее" и "Энеиде" (здесь)
- Энеида как литературный эпос (здесь)
- Отец и сын в «Энеиде» (здесь)


Из Библиотеки "Мифа":
Онианс Р. На коленях богов (выдержки из книги): мифологические представления о голове, нимбе, коленях, роге; живой воде; cимволическая функция кремации, радость и сражение
Голан А. “Великая Богиня” (из книги "Миф и символ")
Джоргуди С. Создание мифа о матриархате
Дубровская Д. Виссон: тончайшая ткань Древнего мира
Гладких Н. Катарсис смеха и плача
Киньяр П. Мифологема взгляда. Нарцисс
Коппенс Ф. Крит: дворцы для мертвых?
Лауэнштайн Д. Элевсинские мистерии
Топоров В.Н. Сократ платоновской «Апологии Сократа» как человек «осевого времени»
Стоунхендж, Дельфы и особая форма погребения
Троя - античное переосмысление
и исторические данные

В раздел Мифология и эпос стран Средиземноморья добавлено:
Из моей диссертации "Функции 'младших героев' в эпическом сюжете"
- Герой-помощник в вавилонском «Гильгамеше» и шумерском сказании о нисхождении Энкиду в преисподнюю(здесь и здесь)
- Рождение Сина, бога Луны (здесь)

Из Библиотеки "Мифа":
Матье М.Э. Мифы Древнего Египта (архив zip)
Антес Р. Мифология Древнего Египта
Дубровская Д. Вавилонские башни
Крамер С.Н. Мифология Шумера и Аккада
Максимов Е.Н. Следы Исиды в Западной Европе
Немировский А., Краснова Е. Неабсолютная монархия хеттов
Франк-Каменецкий И.Г. Отголоски представления о Матери-Земле в библейской поэзии
Франк-Каменецкий И. Г. Женщина-город в библейской эсхатологии
Cокол: символика

...Подробный рассказ именно о "домиках Горького", приводимый по конкретной публикации, точно передает все подобные музейные суеверия. Они сводятся, во-первых, к шорохам, шагам, силуэтам фигур. Во-вторых, их никто и никогда сам не видел. Он лишь слышал о них от кого-то. Как истинно фольклорное предание, оно бытует исключительно в устном виде. Их повествовательная природа близка любой "страшной истории", балладе или легенде.
Другой значительный пласт музейных суеверий касается основания музеев, музейных вещей, экспонатов. Сюжеты о них более разнообразны, часто связаны с особенностью вещи и ее историей, или же с реальными историческими лицами. Источником этих суеверий является сама функция музея как хранилища собраний разных стран и эпох. По количеству подобного рода суеверий лидируют музеи Санкт-Петербурга и, в частности, Эрмитаж.

статья Н.А.Гришиной - спорная, но интересная. Местами раскритикована мною :-)

За семью холмами, за семью долами, на самом юго-западе Ирландии, где, говорят, острова плавают, а под окнами древних замков, бывает, баньши кричат, есть затерянная долина. Казалось бы до моря - рукой подать. А поди ж ты, не догадаешся - так она отгорожена высокими склонами да зарослями дрока.
Хоть цветы дрока и пахнут сладко (кажется, только-только раскололи кокосовый орех), их пышные пламенно оранжевые сполохи почему-то навевают тревогу.
Это место зовется Дромбег - "небольшое всхолмье". А еще - Друидов Алтарь.
Велики ли холмы - это смотря с чем сравнивать, а алтарь - вот он, здесь. Уже больше трех тысяч лет, как здесь. И наверняка был на этом месте прежде кельтских друидов.

[показать]
Ирландия.Дромберг. Рассказ о кромлехе и фотографии

Не было!

Цезарь упоминает, что друиды говорили о бессмертии души, которая после смерти переходит из одного состояния в другое (но неясно, что "другое" - тело или состояние). На этом основании ряд исследователей считает, что у друидов было учение о переселении душ, аналогичное древнеиндийскому. Однако существующие тексты, такие как начало поэмы "Битва Деревьев", четвертая ветвь мабиноги, ирландское сказания "О ссоре двух свинопасов", повествуют исключительно о цепочке превращений, а не реинкарнации. Более того, превращение героев этих сказаний является уникальной способностью.

сия дискуссия