События в Беларуси – это, прежде всего, фиаско образа России. Беседа с политическим обозревателем Авраамом Шмулевичем. Крайне интересный и предметный анализ.
https://youtu.be/Z_IuabI54BM
Пашинян (премьер Армении) поздравил Лукашенко с победой на выборах.
В задумчивости, какой смайлик тут ставить.
Ложь лже-раввинов и 9-е ава
Сегодня восстановлению Храма мешают, в первую очередь, не арабы, а ложь религиозного истеблишмента, руководителей народа - духовных наследников лже-пророков прошлого, псевдо-пастырей, цепляющихся за свои привилегии и сытую, бездельную жизнь.
Первой ложью является то, что лже-раввины уговаривают свою паству: "Не надо ничего предпринимать, Храм спустится с неба". Таким же образом можно уговаривать человека не работать - дескать, зачем трудиться, если В-севышний и так посылает каждому пропитание?
Второй ложью являются утверждения о запрете подъёма на Храмовую гору. В наше время посещение разрешённых галахой мест на Храмовой горе не только допустимо, но и является заповедью, мицвой, более того, без массового еврейского присутствия на Храмовой горе невозможно построить Храм. Где именно можно и где нельзя находиться сегодня на Храмовой горе – известно и не вызывает сомнений.
Третьей ложью является спекуляции на понятии "беспричинной ненависти", "синат хинам". Разумеется, ни в коем случае нельзя ненавидеть своего брата-еврея БЕЗ ПРИЧИНЫ. Однако по отношению к тем, кто совершает настоящие злодеяния, у кого на руках еврейская кровь, кто пытается изнутри и снаружи уничтожить наш народ - никакой «беспричинной любви» быть не может.
Храм, с Божьей помощью, несмотря на все противодействие со стороны евреев и неевреев, будет восстановлен – сегодня, в наши дни – и восстановлен нами.
Строительство Третьего Храма как политическая задача
Авраам Шмулевич
Ещё лет сто пятьдесят тому назад абсолютно всем, и евреям и неевреям, было само собой понятно, что главное дело, которым евреи займутся после того, как вернутся в Землю Израиля и создадут там независимое государство, будет строительство Иерусалимского Храма и возрождение Храмовой службы — "работы жертвоприношений".
Заповедь строительства Храма является одной из центральных в иудаизме, одной из трёх заповедей, которые еврейский народ обязан исполнить после возвращения в Эрец Исраель. Обязанность осуществить ее возложена на каждого еврея, в строительстве Храма обязаны принимать участие даже женщины. Будущий еврейский Храм рассматривался всеми, одними с надеждой, другими с опаской — как место, претендующее на положение духовного и религиозного центра человечества. Представление это разделяли и христиане и мусульмане, недаром одно из названий Иерусалима по-арабски — "Бейт-аль-Муккадас", то есть арабизированное ивритское "Бейт-ха-Микдаш", Храм.
А знаменитый Золотой Купол, сооружение, именуемое Кипат-а-Села на иврите, Харам-Аш-Шериф на арабском, (его еще часто называют Мечетью Омара) — на самом деле не мечеть, а купол, специально построенный над местом, где находилось сердце Храма — Святая Святых и главный жертвенник халифом Омаром, отвевавшим Иерусалим у христиан-византийцев в 667 году н.э.
Cогласно Торе, Храмовая гора — это место, избранное В-севышнем. Место, откуда началось сотворение мира, место, на котором был сотворен Адам, и где Авраам готовился принести в жертву Ицхака. Поэтому именно тут стояли два Великих еврейских Храма (Второй Храм был разрушен римлянами в 70 году н.э., а Первый -- вавилонянами в 586 году до н.э.). Храмовая гора — это место, где небо соединяется с землей, где постоянно Божественное присутствие. Мир должен находиться в гармонии со В-севышним. Пока не отстроен Третий Храм, гармонии не будет. В Мидраше говорится: «Если бы неевреи знали, насколько важен Храм, они бы поставили вокруг него войска и заставляли евреев в нем молиться»(Бамидбар Раба 1:3). Нормальное существование мира зависит от того, совершаются ли в Храме жертвоприношения и произносятся молитвы. Пока Храма нет, мир будет в состоянии болезни.
Храмовая гора — это сердце еврейского народа. "Тот, кто владеет Храмовой горой, — будет владеть Иерусалимом. Тот, кто владеет Иерусалимом, — будет владеть всей Землей Израиля".
Многие люди, недостаточно знакомые с еврейской традицией, полагают, что Третий Храм может построить только человек (именуется он Машиах, Мессия), наделенный какими-то сверхъестественными способностями.
Однако Машиах — это такой же человек, как и все остальные, простой смертный. Это предводитель еврейского народа, который выгонит изменников, разобьет внешних врагов, и организует народ на строительство Храма. Величайший законоучитель иудаизма Маше Бен Маймон, (иначе именуемый Рамбам, а в европейских источниках — Маймонид, (1135, Кордова, Испания — 1204, Фостат /Старый Каир/, Египет) в своем фундаментальном кодексе «Мишне Тора» (этот кодекс лкжитв основе современного иудейского Закона Галахи) формулирует это так:
«Да не подумаешь ты, что Машиах должен творить чудеса и знамения, отменять законы природы и воскрешать мертвых, и делать подобные вещи, как утверждают глупцы. Это неверно.
Не полагай, что в дни Машиаха нарушится естественный ход событий или изменятся законы природы, установленные при сотворении мира. Весь мир будет таким же, как прежде. А то, что сказал пророк Йешаягу (Исайя): «И будет жить волк рядом с овцой, и леопард будет лежать рядом с ягненком» (Йешаягу, 11:6) — образное, иносказательное выражение, смысл которого в том, что Израиль будет в безопасности от злодеев мира, которые уподоблены волкам и леопардам… И вернуться все к истинному закону (вере), и не будут грабить и разрушать, но станут брать только дозволенное им Всевышним, как и Израиль, как сказано: «И лев по утрам будет есть солому» (Йешаягу, 11:7)».
Теоретически, Машиахом может стать любой еврей — руководитель национального масштаба, например, премьер-министр Израиля.
Однако — подобные метаморфозы, увы, часто случались в истории — после начала массового возвращения евреев на землю предков вопрос о воздвижении Храма как-то отступил на второй план — многочисленные проблемы, войны и трудности восстановления не оставляли возможности для забот о нематериальных вещах. Однако в последнее время разговоры о том, что необходимо начать строительство Третьего Храма слышатся
Как там в Ливии или где там, до сих пор еще воюем?
Ливийская кампания Кремля. Беседа с политологом Авраамом Шмулевичем
https://youtu.be/e-9TuR4STik
Финансовая империя Кадырова под угрозой
США включили президента Чечни Рамзана Кадырова и членов его семьи в санкционный список. В ответ Кадыров пригласил Госсекретаря США Майка Помпео "приехать в Чечню и поговорить". Чем на самом деле грозят Кадырову американские санкции? Как повлияют санкции на финансовую империю президента Чечни? Как это отразится на положении Кадырова в кремлевских кабинетах? Защитит ли Путин своего "верного солдата"? На эти и другие вопросы в эфире телеканала ITON.TV отвечает израильский политолог Авраам Шмулевич
https://youtu.be/MktzDx1ri2c
Вызов представителя Сербии в МИД Азербайджана свидетельствует о том, что версия о поставке минометов Армении небезосновательна, считает президент "Института восточного партнерства" Авраам Шмулевич. "Это говорит об одном из двух вариантов: или у Азербайджана есть неопровержимые доказательства, или он хочет поссориться с Грузией. Но учитывая многочисленные проекты и инвестиции, второй вариант можно считать невозможным", - сказал корреспонденту "Кавказского узла" Шмулевич.
Если Армения закупила минометы и боеприпасы именно через Сербию, то это выглядит резонным, считает он. "И Армения, и Сербия являются сателлитами России, и именно из-за этого легче провести сделку. При этом, поскольку Россия себя объявила миротворцем и стратегическим партнером и Армении, и Азербайджана, ей невыгодно открыто продавать одной из сторон оружие - это всегда вызывает скандал. А через Сербию такие сделки провести легче", - пояснил Авраам Шмулевич, предположив, что Сербия "не продала бы оружие без ведома или участия России".
МИД Грузии отреагировал на обвинение в причастности к поставкам оружия Армении
Информация о том, что Сербия поставила Армении минометы и боеприпасы по территории Грузии, не соответствует действительности, заявил 20 июля МИД страны. Грузии невыгодно ухудшать отношения с Азербайджаном, способствуя эскалации вооруженного конфликта между Азербайджаном и Арменией, согласились опрошенные "Кавказским узлом" эксперты.
Как писал "Кавказский узел", 12 июля обострилась ситуация на границе Товузского района Азербайджана и Тавушской области Армении. Стороны ежедневно обменивались обвинениями в обстрелах, в том числе из артиллерийских орудий и минометов. Азербайджанская сторона заявляла о гибели 11 своих военных, одного мирного жителя и ранении четырех солдат. Армения 16 июля сообщила о 39 раненых и четырех убитых с момента обострения конфликта. 20 июля жители приграничных сел с обеих сторон рассказали, что ситуация стабилизировалась.
По версии армянской стороны, ситуация на границе обострилась после попытки прорыва со стороны Азербайджана. В свою очередь, оборонное ведомство Азербайджана утверждает, что конфликт обострился после того, как армянские военные попытались перейти в атаку, говорится в справке "Кавказского узла" "Июльское обострение: главное о новых боях между Ереваном и Баку".
В связи с информацией о том, что Сербия поставила в Армению минометы и большое количество боеприпасов, временный поверенный в делах Сербии в Азербайджане Даница Вейнович была вызвана в азербайджанский МИД на встречу с заместителем главы министерства Халафом Халафовым, сообщила пресс-служба внешнеполитического ведомства.
"В ходе встречи Халафов сказал, что согласно достоверной и подтвержденной информации, из Сербии в Армению было отправлено большое количество боеприпасов, включая минометы и боеприпасы различных калибров. [...] Халафов подчеркнул, что такие недружественные действия подрывают дружественные отношения и стратегическое партнерство между Азербайджанской Республикой и Республикой Сербия и бросают тень на существующий высокий уровень взаимного доверия", - процитировало 20 июля сообщение МИД Азербайджана РИА "Новости".
Даница Вейнович заявила, что не располагает информацией о транзите оружия, и обещала передать информацию МИД Сербии, следует из публикации на сайте МИД.
МИД Грузии заверил 20 июля, что через территорию страны не проезжал транспорт с оружием. В обнародованном заявлении МИД Грузии нет упоминаний о заявлении МИД Азербайджана, однако сообщается, что "одним из азербайджанских СМИ распространена публикация дезинформационного характера, которая содержит много неточностей", передал корреспондент "Кавказского узла".
"К сожалению, азербайджанское, казалось бы, серьезное интернет-издание необъективно описывает факты, вводит общество в заблуждение и пытается бросить тень на стратегическое грузино-азербайджанское партнерство и дружбу", - процитировало "Новости-Грузия" сообщение внешнеполитического ведомства.
У МИД Грузии не было формального повода адресовать упреки коллегам из Азербайджана, пояснил корреспонденту "Кавказского узла" политолог, бывший ректор дипломатической академии Грузии Сосо Цинцадзе. "Поскольку МИД Азербайджана не вызывал грузинского посла и не делал заявлений по поводу Грузии, то и МИД Грузии должен блюсти дипломатический этикет и не упоминать официальные власти Азербайджана", - сказал он.
Азербайджанское издание опубликовало сведения, которые не соответствуют
ФБ напомнил мой старый, пост нескольких лет давности, пост. Но он не потерял актуальности.
Очень своевременный коммент оставил у меня донской казак Петр Попов. Человек располагает, а Б-г предполагает. И очень может быть, что Он расположит именно так:
Рамзан Кадыров заявил относительно Израиля:
«У исламского мира и исламских народов достаточно иных сил и возможностей, чтобы одёрнуть зарвавшихся и заставить уважать наши святыни».
Какие возможности у исламских народов отвоевать Аль-Кудс? За спиной Израиля стоит США, которые могут нанести военное поражение всем мусульманским странам вместе взятым. Кроме того, Израиль – ядерная держава, для защиты своей столицы израильтяне применят, в случаи необходимости, все средства. Ответить же - мусульманам нечем.
Но и в «замороженном» состоянии, так как сейчас, долго продолжаться не может, евреям нужен Храм, причём в строго определённом месте, а там - мечети. Как убрать мечети с Храмовой горы? Войной со всем мусульманским миром? Да, и никак иначе. Но чтобы израильтянам победить в этой войне, мусульманские страны нужно максимально ослабить. Например, войной суннитов с шиитами. Когда весь мусульманский Ближний Восток превратится в «дикое поле», в котором многочисленные банды воюют между собой, организованная израильская армия будет способна установить там оккупационный режим под видом миротворческой операции. Тогда и придёт время договариваться с мусульманскими лидерами, как вариант, о переносе мечетей на другое место, в обмен на, скажем, вывода израильских войск из Мекки с Мединой. Почему таким лидером, с которым Израиль заключит соглашение, не может стать Рамзан Кадыров? Он вполне доказал свою договороспособность по важным вопросам. Стать главными в мусульманском мире - мечта чеченцев и они её осуществят, получив от израильтян контроль над Меккой и Мединой.
Скоро может быть поздно
Когда 17 таммуза войска вавилонского царя Навухаднецара ворвались в Иерусалим, народ не
слишком паниковал. Ну, пограбят немножко, потом уйдут.
Ни у кого и в мыслях не было, что захватчики разрушат Иерусалимский Храм, а народ на 70 лет уведут в изгнание.
То же самое происходит сейчас.
Полное разложение политического класса, превращение политической системы в дурной цирк, неспособность государства справиться со стоящими перед страной вызовами, в придачу к мировому кризису грозит полным крахом израильской экономики. При этом враги еврейского народа никуда не делись, но лишь ждут возможности снова напасть на нас. А правительство Израиля вместо решительной борьбы с ними переводит миллионы долларов Хамасу.
Что последует за этим? Новая война и очередное изгнание? Экономический крах, когда множество евреев, которые не смогут найти себе в Израиле пропитания, вынуждены будут эмигрировать?
Нынешнее 17-е таммуза - последний пост перед 9-м ава. Если мы немедленно не начнем действовать со всей возможной решительностью - нас ждет очередное разрушение Храма и изгнание.
Спасение - не "намордники" и не спасение страны путем сидения дома под кроватью, как предлагают дурачки и проплаченные агитаторы. Спасение - в полной смене политической системы Святой Земли.
Не сидите под кроватью, головорезы Навухаднецара найдут вас и там.
Тряпка на морде - слабая замена щиту и копью.
Рав Авраам Шмулевич, Председатель Международного Гиперсионистского
Движения "Беад Арцейну" ("За Родину!")
Рав Авраам Шмулевич, Председатель Международного Гиперсионистского
Движения "Беад Арцейну" ("За Родину!")
Секретариат Движения
Несколько дней назад дней назад было опубликовано заявление против идеи упразднения автономий и республик, подписанное Рашидом Мугу, депутатом Госсовета – Хасэ РА третьего и четвёртого созывов, Муратом Темировым, журналистом из Чешской Республики, Валерием Хатажуковым, председателем Кабардино-Балкарского регионального правозащитного центра, Асланом Шаззо, редактором Информационно-аналитическое агентства «Натпресс», Алиджем (Аликом) Шашевым, писателем из Кабардино-Балкарской Республики.
Мы предлагаем читателям интервью с автором заявления и шестым его подписантом политологом из Израиля Авраамом Шмулевичем.
Корр: Что побудило Вас написать заявление против интервью Холмогорова, в котором он говорит о необходимости ликвидировать автономии и республики во имя спасения России?
А. Шмулевич: Кавказ, в частности, Северный – это сфера моего профессионального интереса. Я пишу книгу «Кровь Красной Поляны. Геноцид черкесов Российской империей». И, разумеется, мной в связи с этим уделяется внимание не только прошлому Кавказа. На протяжении долгого времени я остаюсь стратегическим советником таких общественных объединений как «Черкесский Конгресс» и «Черкесский Союз». А, кроме того, я лично знаю Егора Холмогорова, являюсь противником его взглядов и не мог не ответить.
Корр: Ваше заявление, если его коротко охарактеризовать – в защиту федерализма. Каково на Ваш взгляд значение федерализма для России?
А. Шмулевич: «Россия – тюрьма народов». Это популярное в прошлом изречение употреблено в статье Холмогорова, но с издевательским оттенком. Между тем то обстоятельство, что имперская Россия действительно являлась тюрьмой народов, в том числе и русского, обусловило большую кровь 1917-го года и последующих советских десятилетий. И посмотрите, сколько кавказцев, представителей других нерусских национальностей было задействовано в то время. Фигура одного Сталина – ярчайший из них пример. Поэтому «шутить» на тему федерализма в России не стоит. Превращать страну в тюрьму народов тем более.
Корр: Но что может дать заявление с шестью подписями?
А. Шмулевич: Как Вы, видимо, знаете, сама публикация интервью – и без нашего заявления вызвала ответную реакцию. Пока оно писалось, с сайта «Комсомольской правды» Ставрополья интервью было удалено. Затем, уже после публикации заявления, статья появилась на нескольких сайтах сразу. Через несколько дней снова стала исчезать. Например, она исчезла с сайта «КП» Украины, а на сайте «КП» Беларуси оставалась до 05. 06. 2020, затем тоже была удалена, и вместо нее появилась другая. Это, на мой взгляд, показатель какой-то тайной борьбы, в которой задействованы большие силы.
В порядке уточнения нужно сказать и следующее: заявление подписало не шесть, а семь человек. Уже после того, как оно было отправлено по адресам и опубликовано, со мной связался Мухамадин Тумов, член Верховного Совета РФ 1990-1993 гг., Председатель конгресса кабардинского народа 1993-1994 гг., который попросил добавить и его подпись. Что я с удовольствием и сделал.
И взгляните на список подписантов-черкесов. Их смело можно причислить к цвету современных черкесских старейшин. Ведь черкесы всегда были ценны не количеством, а качеством.
Корр: Чего Вы ждете от заявления, получили на него ответ?
А. Шмулевич: Да. Их пока два – от Прокуратуры Республики Адыгея и Прокуратуры Карачаево-Черкесской Республики. По содержанию они идентичны: в них говорится, что прокуратурами отправлены запросы в МВД на предмет выяснения наличия или отсутствия в интервью признаков экстремизма. Разница состоит в том, что Прокуратура РА направила запрос в МВД по своей республике, а Прокуратура КЧР – по своей.
И, конечно, мы надеемся, что в это особенно кризисное для РФ время среди структур власти найдется много функционеров, которые понимают, что от репрессий нужно
Лапинский о казаках в Кавказской войне
Донские казаки на Кавказе не на своем месте. Этот кавалерист с его чрезмерно длинной пикой, привыкший блуждать взором далеко по бесконечным степям своей страны на степном коне, не привыкшем к лесным и горным тропам, не может быть полезен между высокими горами, лесами и кустами. Он служит только посмешищем для друзей и врагов и употребляется больше для сторожевых постов на равнинах, поддержания связи, сопровождения путешественников, транспорта и арестантов и различных малоопасных экзекуций. Для этой последней службы он незаменим.
Линейные казаки образуют прекраснейшее войско на Кавказе и являются грозой восточных горцев. Не уступая им в дикости, жестокости, варварстве и смелости, они превосходят их военной организацией, имеют лучшее оружие и лошадей. Их одежда, вооружение, седла и уздечки лошадей отличаются только лучшим качеством от чеченских и лезгинских. Екатерина II положила основание этим казачьим колониям на Тереке. С этого времени растут полки и станицы. Но резкое увеличение началось с 1856 года: кавалерийские полки увеличились на третью часть, пехота — наполовину. Причина лежала в том, что многие племена были деморализованы безуспешной войной, которую вела половина Европы против русских, и записались в казачьи списки. Теперь горцы, которые прежде подчинялись Шамилю, сжаты между станицами линейных казаков. Эти казаки состоят из разных национальностей, населяющих русское государство. Большинство — коренные жители Дагестана. Встречается между ними и много поляков. Целые семьи, которые должны были отправиться в Сибирь, предпочитали воспользоваться предоставленным им выбором и записывались в казаки. Солдаты, присужденные за какой-либо политический проступок к вечной службе на Кавказе, пользовались также предоставленным им выбором. Но вся эта смесь из поляков, русских, татар, грузин, чеченцев, аварцев, лезгин, евреев и т.д. имеет теперь одну религию и один язык — русский, и каждый новый приезжий русифицируется в короткое время.
С некоторых пор приток диких горных жителей Восточного Кавказа, записывающихся в линейные казаки и переезжающих в станицы, необыкновенно увеличился, и это убеждает меня в высказанном прежде мнении: если в последней битве, которая скоро произойдет между дагестанскими племенами и русскими, горцам не будет оказана помощь, признаков которой не видно, то имена этих племен скоро исчезнут, и эти страшные казачьи колонии будут в состоянии через 20 лет предоставить для службы царю столь же многочисленные, но гораздо более храбрые, чем Дон, полки. Они выставляют, как я отметил, теперь около 20 000 человек войска всех видов оружия, имеют, кроме того, еще гораздо более сильные резервы. Народонаселение с некоторого времени сильно увеличивается, в этот момент его можно считать не меньше 300 000 душ. До сих пор они употреблялись только против восточных кавказцев, впервые в 1858 году увидели абазы на Западном Кавказе несколько полков этих варварских и смелых воинов, первое выступление которых было способно внушить страх и ужас их новым врагам. В последнем восточном походе стояли некоторые полки линейных казаков из армии Муравьева перед Карсом в Малой Азии и особенно выделялись среди всех русских полков.
Черноморские казаки не живут на Черном море, как показывает название, но вдоль реки Кубани. Эти казаки образовали раньше знаменитую военную республику запорожцев на островах и вдоль реки Днепра. Они находились под покровительством польского короля, и хотя, с одной стороны, они оказывали много услуг республике, с другой — были очень вредны и опасны благодаря своему беспокойному характеру.
Когда Польша пала, в С.-Петербурге было принято решение уничтожить эту казачью республику. Русское войско окружило Сечь, и народ был частью отправлен в Сибирь, частью распределен между казаками на Дону; небольшая часть бежала через Дунай в турецкие владения и основала там колонии в Добрудже. Их потомство живет и до сих пор под покровительством Порты, они управляются собственными законами и в случае войны выставляют для службы султану кавалерию. В каждой войне против русских можно видеть этих казаков, бьющихся с храбростью и ненавистью. Большая часть запорожцев получила в 1792 году разрешение Екатерины II построить вдоль Кубани станицы и переселиться туда. Эти остатки некогда могучих запорожцев были организованы по-военному и образуют в настоящее время корпус черноморских казаков. Менее жадные до добычи и не такие свирепые, как линейные казаки, они не уступают последним в храбрости. Они единственные среди казаков России, у которых преобладает славянская кровь и которые говорят не на официальном великорусском, а на их старом малороссийском или русинском языке; их нравы мягче, они занимаются земледелием, скотоводством и рыболовством и ведут значительную торговлю хлебом, воловьими кожами, икрой и сушеной рыбой; большинство из них состоятельны, многие даже богаты. Они образуют передовые посты русских против адыгов, и положение их
Из хронологии боевых действий Русско-черкесской войны.
Бой черкесов и казаков.
18 января 1810 г. Переход в районе Ольгинского укрепления четырёх тысяч конных и трёх тысяч пеших (число согласно русским донесениям) утром по льду реки Кубань, «предводимых двумя красными и двумя белыми знамёнами». С ними вступил в бой отряд полковника Тиховского («начальстввовавшего стражею), насчитывавший 206 казаков с одним орудием. Казаки при поддержке артиллерии атаковали черкесскую пехоту, бой длился четыре часа. Черкесская конница, тем временем, успела захватить и разграбить селения Стеблеевское и Ивжинское. Услышав пушечные выстрелы, конница вернулась и полностью истребила отряд отряд казаков, который к тому времени уже понес тяжелые потери.. В результате боя осталось в живых 16 тяжелораненых казаков, укрывшихся в прибрежных камышах. Все они были награждены императором георгиевскими крестами, однако только шесть человек смогли получить награды, остальные десять умерли до вручения от ран. В результате боестолкновения черкесы потеряли пятьсот человек (согласно официальным русским донесениям). Казаки – двести, включая командира отряда полковника Тиховского. [Бой полковника Тиховского с Закубанскими Черкесами, в 1810 году. (Из бумаг Черноморского войска). – "Отечественные записки".№3, Июль, 1820 год. – С. 18 -26.].
(из готовящейся книги "Авраам Шмулевич. "Кровь Красной Поляны").
Дарование Торы - потерять все, чтобы обрести все. Шавуот 5780.
Обращение Международного Гиперсионистского Движения "Беад Арцейну" ("За Родину!")
Многие евреи считали, что не следует покидать Египет.
В самом деле, в Египте евреи были социально трудоустроены, обеспечены
регулярным питанием. А что их иногда били надсмотрщики – так пирамиды
строят, щебень летит!
Однако выйти пришлось – вариант был, как сейчас любят говорить,
"безальтернативным".
При выходе из Египта евреи потеряли все, чтобы через 50 дней обрести
новый мир – Тору.
То же самое мы видим сейчас. Многие упрямо отказываются строить Великий
Израиль, считая, что они неплохо устроены и у них есть "социальные
гарантии".
Хватило двух месяцев, чтобы понять – нет ничего постоянного в этом мире, а гарантии бывают надёжными только тогда, когда их даёт Всевышний.
В скором будущем нас ожидают большие потрясения. Нет смысла думать ни о чем другом и зацикливаться на том, что у вас было раньше. Пришло время строить Великий Израиль, ведь нас ждёт царь на троне Давида и Земля Обетованная – от Нила и до Евфрата.
Рав Авраам Шмулевич, Председатель Международного Гиперсионистского
Движения "Беад Арцейну" ("За Родину!")
Секретариат Движения
Раритет. Интервью от 21 мая 2011 года, о принятии Парламентом Грузии резолюции о признании геноцида черкесов Российской империей (в подготовке этого признания и мне привелось принять участие) Интервью с Gela Vasadze (спасибо ему, что нашел:), на ТВ- канале ПИК (Тбилиси). https://www.youtube.com/watch?v=2Eg7XdCQwfs&feature=youtu.be
Письмо командующего войсками Северо-Кавказского округа К.Е.Ворошилова И.В.Сталину о ситуации в Чечне
21 января 1923 г.
РСФСР.
Командующий войсками Северо-Кавказского округа.
21.1.1923 г.
Дорогой Иосиф Виссарионович!
Поздравляю тебя еще с одной «автономной» 15—1—23 г. в ауле Урус-Мартан, что в 24 верст[ах] от города Грозного, на съезде представителей аулов (5 ч[еловек] от аула) при торжественной обстановке провозглашена автономия Чеченской области. Из Ростова выезжали: Микоян, Буценный, Левацдовский и я.
Впечатление: чеченцы, как и все другие горцы: не хуже, не лучше. Мулл, шейхов, святых и пр[очей] чертовщины, пожалуй, больше чем у других, например: у карачаевцев и даже кабардинцев. Фанатизм, темнота и невежество отменные. Владычество мулл и шейхов неограниченное и безраздельное. Иначе не может быть.
Патриархально-родовые отношения, отсутствие грамотности и др[угие] явления исторического и экономического порядка определили эти отношения.
Само собой понятно, что муллы и св[ятые] пользуются своим положением со всем присущим им искусством восточных дипломатов и политиков. Нашего влияния ни на грош! Ошибочно думать, что чеченцы по своей темноте не знают, что из себя представляет советская] власть, ее влияние на международную политику и пр. Все это муллы, а они есть пока Чечня, знают преотлично.
Недавно возвратившийся из Москвы чеченский главмулла Шамседдин-Гаджи Алтахаджиев сообщил в нашем присутствии съезду, что советская власть — великая сила, что она стоит за раскрепощение народов Востока, но что советская власть не является врагом и гонителем правоверных и их религии; что он сам, Алтахаджиев, ездивший 7 раз в Мекку1, молился в Москве не хуже, чем в самой Мекке. Когда он говорил (мне тут же переводили), я думал, большие мы дураки, что мало возим этих самых мулл в Москву, где они себя чувствуют так же, как в Мекке. Убедился воочию, что наши велеречивые и многомудрые коммунисты, до сих пор работавшие в Горской Республике, мало чему научились сами и научили других. Пресловутые «расслоить», «опереться на бедноту», «вырвать массу из-под влияния кулачества и святых» и прочие красиво звучавшие слова оставались на бумаге и висли в воздухе, а жизнь текла своим порядком, не считаясь с сильными желаниями т. Гикало и других коммунизировать «святую» и мулльскую Чечню. Можно утверждать, что до тех пор, пока мы не создадим в Чечне кадра дельных и преданных делу и партии работников, нам не на кого будет опереться и придется тем или иным путем использовать мулл и прочих господ. Возможно ли? Вполне. Они сами этого ждут. В их коране уже и сейчас имеется не одно место в тексте в нашу пользу (цитировалось на совещании и съезде) и только нужно соответственно изменить тактику.
В Урус-Мартане, ауле весьма большом (до 30 т[ысяч] жит[елей]) собралось около 7—8 т[ысяч] представителей аулов. Встретили нас хорошо. Наш эскадрон с 5 пулеметами, запряженный четверками и двумя духовыми (на конях) оркестрами, импонировал тем 2500—3000 всадникам, которые встречали нас по пути нашего следования.
Чечня вооружена и довольно хорошо.
Выступили с официальными речами. Наговорили пышных фраз, обещаний никаких.
Указали, между прочим, на силу Советской власти, а потом и на безобразия, творящиеся в Чечне.
В ответном слове, один из умнейших мулл, Било-Хаджи заявил, что он от всего чеченского народа приветствует Советскую власть и выражает ей народную благодарность за дарованные права и свободы. Далее он начал излагать свои пожелания (претензии).
1. Вновь организуемая власть должна быть честной и не обворовывать народ.
2. Нужно создать сильную, честную милицию.
3. Разрешить существование шариатского суда1 2, который не враг, а друг Советской власти и ему верит народ.
4. Надлежит железной рукой уничтожить бандитизм, грабежи и разбои.
5. Немедленно назначить комиссию для расследования безобразий, творимых при взимании продналога, где бедняк обкладывается в 5—7 раз больше кулака.
Как видишь, требования, кроме шариатских судов, не Бог весть как велики.
Шариатские судьи нас немного смутили. Предложили от съезда избрать 150—200 человек и приехать в Грозный для детального обсуждения всех вопросов, связанных с автономией.
В Грозный прибыло всего до 400 человек. Выборных больше 200 человек, из них мулл — 35, купцов — 70, землеробов — 140. Само собой разумеется, что муллы были закоперщиками совещания. Хлеборобы (беднота) молятся не только Аллаху, как муллы, но и самим муллам. Пришлось разрешить существование параллельно нашим судам и шариатским. Мы уверены, что они умрут прежде, чем народятся. На совещании обсуждались те же вопросы, что и на съезде.
Муллы заверяли, что бандитизм они вместе с нами поборят. Виделись и много говорили с Али-Митаевым3. Мужик дьявольски умный и хитрый. Заискивал у нас и умолял назначить самое срочное следствие по его делу для полной его реабилитации (приказали назначить), утверждая и клянясь всеми пророками, что
lj_avrom 08-05-2020 11:41
Авраам Шмулевич: «Еврейский народ внес огромный вклад в Победу»
Считанные дни остаются до юбилейного Дня Победы в Великой Отечественной войне. Евреи понесли во Второй мировой и Великой Отечественной войнах самые большие, ни с чем не сравнимые потери. И причем потери среди числа мирных, что следует особо подчеркнуть совершенно безоружных граждан. Когда речь заходит о Второй мировой войне, обычно вспоминают лишь о тех миллионах евреев, которые стали жертвами Холокоста. Однако немало евреев сыграли определяющую роль в победе над нацистской Германией, в борьбе против Гитлера.
О том, какой вклад евреи внесли в победу над нацизмом в Великой Отечественной войне, СТМЭГИ поговорил с израильским политологом, президентом Института Восточного партнерства (Иерусалим) Авраамом Шмулевичем.
По его словам, евреи принадлежат к числу народов, внесших, наверное, самый большой вклад в победу над фашизмом: «Практически во Второй мировой войне приняло участие все боеспособное еврейское население. Такого массового участия не было ни у одного народа. Давайте сами посчитаем. Всего в мире до начала Холокоста было 16,5 миллионов евреев. Примерно половина оказалась на подконтрольной немцам территории, большинство из них, 6 миллионов, были убиты. Еще часть жила в странах, которые оставались нейтральными (Турция, Иран, Швеция, Швейцария и т.д.), или вступили в войну на самом последнем ее этапе и участвовали в ней чисто формально, как страны Латинской Америки. Оставшиеся на свободе, в странах, не оккупированных нацистами и при этом реально воевавших с нацистами — это примерно 9 миллионов человек. Из них во всех армиях стран Антигитлеровской коалиции воевали 1,5 миллиона человек. То есть около 17% от общего количества остававшихся на свободе евреев, считая и женщин, и детей, и стариков. То есть практически все боеспособное мужское население призывного возраста.
Евреи присутствовали абсолютно во всех армиях, воевавших с нацистами. Евреи по числу Героев Советского Союза на душу населения, процент от численности занимают второе место после русских. Звание Героя Советского Союза во время Великой Отечественной было присвоено 131 еврею, в том числе 45 — посмертно. С учётом послевоенных награждений число Героев составило 157 человек. И это при том, что имеются многочисленные свидетельства, что в силу политики государственного антисемитизма часто евреев старались не награждать. Около 1,5 млн евреев принимали участие в антинацистском сопротивлении — в армиях стран Антигитлеровской коалиции, а также в подполье и партизанском движении. Более 500 тысяч евреев воевали в армии США. В моей семье воевали все. Даже моя бабушка, которая еще в 1916 году, во время Первой мировой войны, закончила курсы фронтовых медсестер, была медсестрой в армии», — отметил А. Шмулевич.
Израильский политолог подчеркнул, что евреи внесли огромный вклад в деятельность разведки разных стран: «Многие советские разведгруппы составлялись из евреев. Достаточно назвать состоявшую из евреев группу "Красная Капелла", работавшую на советскую разведку. Не было ни одной страны антигитлеровской коалиции, где не было бы сражающихся евреев. Кроме того, вспомните Восстание в Варшавском гетто. Это была фактически тюрьма, где евреям в условиях нехватки оружия удалось поднять восстание. Восстание, естественно, в условиях непрекращающегося нацистского террора, было плохо подготовлено, повстанцы были вооружены самодельным оружием, поэтому не приходится удивляться тому, что оно было подавлено нацистским головорезом Юргеном Штропом. Всего в результате подавления было зверски убито до 13 000 евреев, хотя активно в восстании приняло участие около 5 тысяч человек. И кроме восстания в Варшавском гетто были восстания в других гетто и даже в концлагерях.
Более полумиллиона советских евреев воевали в армии, подполье и партизанских
Практически, во Второй Мировой Войне приняло участие все боеспособное еврейское население. Такого массового участия не было ни у одного народа. Давайте сами посчитаем. Всего в мире до начала Холокоста было 16,5 миллионов евреев. Примерно половина оказалась захваченной немцами, большинство из них, 6 миллионов, были убиты. Еще часть жила в странах, которые оставались нейтральными (Турция, Иран, Швеция, Швейцария и т.д.) или которые вступили в войну на самом последнем ее этапе и чисто формально, как страны Латинской Америки. Оставшиеся на свободе, в странах, не оккупированных нацистками и при этом реально воевавших с нацистами – это примерно 9 миллионов человек. Из них во всех армиях стран антигитлеровской коалиции воевали 1,5 миллиона человек. То есть порядка 17% от общего количества остававшихся на свободе евреев, считая и женщин, и детей и стариков. То есть практически все боеспособное мужское население призывного возраста.