https://youtu.be/KQ7p-4Krsv4
Примерно с таким заголовком сайт Черкесского культурного центра в Тбилиси обозначил первый юбилей первого признания Грузией, страной – членом ООН, геноцида черкесов царской Россией, совершенного в ходе и после Русско-Кавказской войны.
Заголовок сопровожден несколькими фотографиями, очевидно, нынешнего года. На них изображены, в частности, активисты-черкесы, отметившие данное трагическое событие в грузинском г. Анаклия. Здесь на берегу Черного моря, на границе с Абхазией несколько лет назад был установлен памятник признанному на высоком государственном уровне геноциду.
Наверное, такая безмолвная информация – результат воздействия неких внешних сил на сотрудников Черкесского культурного центра в Тбилиси. Хотя, конечно, другие причины тоже не исключены.
Авраам Шмулевич, израильский политолог, многие годы освещавший черкесскую проблему, пишет автору этих строк в мессенджере Фэйсбука:
«Приветствую! У меня сегодня рано утром (21 мая) без объяснений причин и без уведомлений о каком-либо нарушении заблокировали оба аккаунта. Уж не знаю, с чем это связано – с нападением ХАМАСа на Израиль или с годовщиной 21 мая. Вроде война у нас как раз этой ночью закончилась...
Я хотел сделать несколько больших постов по 21 мая, о геноциде и депортации – но, вот, не могу. Напиши, пожалуйста, в группах, что я молчу потому, что мне закрыли внезапно возможность делать публикации».
Из приведенных слов станоится понятно, что «некие силы», известные в лицо каждому российскому активисту, оставаясь невимыми, действуют не только в ближайшем зарубежье, но и вполне, казалось бы недосягаемом.
От имени черкесов, как впрочем и от иных народов РФ раздаются лишь одинокие голоса. Но у черкесов в сравнении с другими народами РФ есть «преимущество» – огромная зарубежная диаспора, молчания которой добиться практически невозможно. Так, черкесский писатель, общественный деятель из Иордании Адель Башкави отметился выступлением на сайте Justice For North Caucasus.
«Преступления, совершенные Российской империей против целого народа, – пишет он в частности, – должны быть признаны. Борьба между добром и злом вечна, и правда восторжествует. В конечном итоге черкесы восстановят свои законные права. Как сказал Теодор Рузвельт, «в любой решающий момент самое лучшее, что вы можете сделать, – это поступить правильно; самое лучшее в противном случае – поступить неправильно; а самое худшее – не делать ничего».
А чем же занято подавляющее больштнство черкесов? По Рузвельту, наверное, самым худшим – ждет. Видимо, оно считает, что сейчас достаточно много не только нерусских, но и русских, кто обозлен действиями Путина и его окружения. И предстоящий конфлики – не их дело, а сугубо русское. Хотя, с другой стороны, возможно, больштнство черкесов в преддверии думских выборов распределилось по общероссийским партиям: кто поддерживает Явлинского, кто Навального, кто Шевченко и т.д…
Аслан Шаззо, Натпресс.
http://www.natpressru.info/index.php?newsid=12422
Это уже не бомба замедленного действия. Она взорвалась...
ISRAland
Я знаю, посетители и старые друзья нашего портала ожидают от меня некоего резюме тех событий, что произошли в Израиле в последние две недели: восстание так называемых израильских арабов и очередное нападение террористических группировок из Газы.
Раздумывая о том, как подытожить случившееся, я машинально перелистывал страницы давно знакомых и вовсе незнакомых сайтов. И наткнулся на нечто крайне интересное.
Это LiveJournal раввина Аврома Шмулевича. 11 апреля 2014 Шмулевич пересказывает (с обильным цитированием) интервью известного израильского историка Бени Мориса журналисту левейшей газеты «Хаарец» Ари Шавиту.
Поводом для интервью был выход в издательстве Кембриджского университета книги профессора Мориса «Новый взгляд на зарождение проблемы палестинских беженцев».
Шмулевич напоминает, какова была репутация профессора Мориса до выхода нового труда: левак, антисионист, разоблачитель израильских национальных мифов. Но в новой книге Морис утверждает прямо противоположное тому, что говорил раньше. Чтобы ни у кого не осталось сомнений, ученый повторяет свои мысли в интервью Шавиту.
Журналист и историк говорят о том, что после начала Войны за независимость в 1948 700 тыс арабов покинули Израиль – часть по собственной воле, часть под давлением властей (и военных) нового государства.
Профессор Морис: «Без этого мы не победили бы в войне, и у нас не было бы своего государства».
Ари Шавит: «Но это же трансфер. У вас нет слов нравственного осуждения трансфера? Это же этническая чистка».
Профессор Морис: «Бывают в истории моменты, когда этническая чистка оправдана. Когда выбор между геноцидом твоего народа и этнической чисткой – я выбираю второе. То есть трансфер».
Ари Шавит: «И это было в 1948 году?»
Профессор Морис: «Да, именно такова была ситуация. Без трансфера 700 тыс арабов не было бы Израиля. Именно поэтому их надо было выдавить. Очистить деревни, откуда они стреляли по нашим поселениям и колоннам на дорогах...»
Ари Шавит: «Это ужасно – «очистить».
Профессор Морис: «Да, это звучит неприятно. Но если мы получили право создавать здесь еврейское государство, то у нас не было другого выхода. Невозможно было оставлять здесь пятую колонну. После того, как палестинцы (профессор имеет в виду арабов – жителей Подмандатной Палестины – ред.) вместе с пятью арабскими государствами напали на нас - у нас не оставалось иного выбора, как изгнать их.
Следует помнить и то, что на земном шаре арабы занимают гигантскую территорию, и её никто не преподнёс им в подарок. Они завоевывали её оружием на протяжение поколений, убивая население захваченных стран и принуждая его сменить веру. И вот теперь у арабов 22 государства. А у нас не было ни одного. И поэтому у нас были все причины создать его. И это перевешивает для меня страдания беженцев.
Я считаю, что в 1948 году Давид Бен-Гурион допустил тяжелейшую, фатальную, историческую ошибку. А ведь он понимал всю реальность демографической опасности. Если он уж начал выдавливать палестинцев - надо было довести дело до конца. Тогда бы он гарантировал стабильность государства Израиль на поколения. Но для этого он должен был очистить всю страну - до Иордана. Тогда здесь было бы тихо и не столь трагично, как сегодня».
Ари Шавит: «Ну а что теперь делать?»
Профессор Морис: «Если вопрос касается возможностей трансфера палестинцев из Самарии, Иудеи и Газы и быть может - из Галилеи и района так называемого «треугольника», то я отвечаю вам: сегодня - нет.
Это было бы и аморально, и не реально. Мир не даст нам этого сделать, арабский мир - не даст. И это взорвало бы наше общество изнутри. Но в других условиях - апокалиптических, которые могут создаться через пять-десять лет, это - может случиться. Если мы вдруг подвергнемся всеобщей арабской атаке и в тылу у нас вспыхнет восстание или начнётся партизанская война - трансфер станет реальным. Более того, может быть, даже – необходимым.
Вообще, израильские арабы - это бомба замедленного действия. Палестинизация превращает их в пятую колонну: и демографическую, и военную. Поэтому, если Израиль вновь окажется в ситуации 1948 года, т.е. в условиях, когда создастся угроза существованию страны, то и действовать ему придётся как в 1948 году. То есть трансфер арабов станет оправданным».
Ари Шавит: «Вы что-то очень мрачно видите будущее».
Профессор Морис: «События Кемп-Дэвида, когда палестинцы отвергли предложения Клинтона и Барака - привели к моей переоценке их намерений. Я понял, что палестинцев не устраивает ситуация двух государств для двух народов. Они хотят всё. И Лод, и Акко. И если так, то это означает, что весь процесс Осло был ошибочным, и всё мировоззрение израильских сторонников мира - заблуждение.
Но Осло было необходимым. Хотя сегодня уже ясно, что для палестинцев это был способ обмануть нас. Арафат просто обманывал нас. Он хотел вернуть нас в Европу. Он видел
Нам нечего терять, кроме Торы
Обращение Международного Гиперсионистского Движения «Беад Арцейну» («За Родину!»). Шавуот 5781.
Сегодня вечером начинается Шавуот - праздник дарования Торы.
Тора оставалась с евреями всегда, даже когда у них больше ничего не было.
Тора - это последнее, что у нас осталось. Мы отказались от Храма, заменив его лживыми сказками о том, что Храм-де спустится с неба. Мы отказались от монархии - естественного устройства еврейского народа - заменив её той пародиной псевдо-демократией, в которую выродилась израильская политическая система
Мы отказались от идеи Великого Израиля от Нила до Евфрата, а затем и от оставшейся нам малой части Святой Земли, передав её злейшим врагам евреев.
Возможно, скоро мы вообще потеряем контроль и над последними остатками Святой Земли - Акко уже юденфрай, очищен от евреев; евреи бегут из центральных городов страны - Рамле и Лода, еврейские города Гилилеи и Негева в осаде банд арабских погромщиков, евреи не могу ездить по дорогам государства Израиль без риска для жизни.
Однако пока у нас есть Тора, ещё не все потеряно. Но следовать Учению надо не в духе галутного иудаизма, прячась за печкой, а в духе иудаизма Машиаха - гиперсионизма.
Получите сегодня Тору! Воспринимайте её не как реликт древности, а как полную и подробную инструкцию по построению Великого Израиля.
Рав Авраам Шмулевич, Председатель Международного Гиперсионистского Движения "Беад Арцейну" ("За Родину!")
Секретариат Движения
Грандиозный троллинг Георгиевских ленточек
Авраам Шмулевич
Всех, кто носит Георгиевскую ленточку, можно привлечь по статье уголовного кодекса РФ за экстремизм и пропаганду нацизма.
Ленточка эта - ордена святого Георгия. Это орден Российской империи. (Некоторые по незнанию полагают, что это ленточка советского Ордена Славы, но это не так. Во-первых, цвета ленты Ордена Славы похожи на св. Георгия, но это, все же, другие цвета; и называется эта ленточка именно Георгиевске, не Славной). В Советской России ордена святого Георгия, естественно, не было. Так какое отношение он может иметь ко Второй мировой войне? Почему он избран в качестве символа этой войны? Вроде бы никак не может иметь никакого отношения!
А вот и может. Это в Красной армии не было ордена святого Георгия. А вот в РОА - Русской освободительной армии генерала Власова он как раз был, восстановленный орден Российской империи, с той же самый ленточкой.
И им награждали участников Великой отечественной войны, но с немецкой стороны участников. В частности, наградную Георгиевскую ленточку носил тот же генерал Власов.
Символом ВОВ эта ленточка стала совсем недавно, несколько лет назад. Ввёл этот обычай, сделал Георгиевскую ленточку символом Великой отечественной тогдашний руководитель администрации президента Российской Федерации В.В.Путина Владислав Сурков. Вряд ли Сурков не знал про историю этого ордена. А если и не знал - то ему не могли не рассказать советники.
То есть со стороны Владислава Юрьевича - это такой тонкий троллинг над всей страной. Надо признать, троллинг удался. Получился просто грандиозным. Владислав Сурков - тролль 88-го уровня.
Практически, во Второй Мировой Войне приняло участие все боеспособное еврейское население. Такого массового участия не было ни у одного народа. Давайте сами посчитаем. Всего в мире до начала Холокоста было 16,5 миллионов евреев. Примерно половина оказалась захваченной немцами территории, большинство из них, 6 миллионов, были убиты. Еще часть жила в странах, которые оставались нейтральными (Турция, Иран, Швеция, Швейцария и т.д.) или которые вступили в войну на самом последнем ее этапе и чисто формально, как страны Латинской Америки. Оставшиеся на свободе, в странах, не оккупированных нацистами и при этом реально воевавших с нацистами – это примерно 9 миллионов человек. Из них во всех армиях стран антигитлеровской коалиции воевали 1,5 миллиона человек. То есть порядка 17% от общего количества остававшихся на свободе евреев, считая и женщин, и детей и стариков. То есть практически все боеспособное мужское население призывного возраста.
Авраам Шмулевич. Трагедию на г. Мерон можно было предотвратить. Какую роль сыграл Верховный Суд Израиля (БАГАЦ).
Давка произошла на узком огороженном спуске с горы. Детали трагедии сейчас уточняют следователи. Израильские СМИ сообщают, что на Лаг Баомер — первое такое мероприятие после карантина — прибыли около ста тысяч человек, несмотря на установленное ограничение в 10 тысяч. При этом в предыдущие годы на горе Мерон собиралось ещё больше верующих.
В пятницу начались похороны погибших. Опознаны пока ещё не все тела. В больницах остаются десятки пострадавших.2-е мая объявлено в Израиле днём траура.
Можно ли было предотвратить трагедию? Кто виноват и что нужно сделать, чтобы в будущем такое не происходило?
На эти и другие вопросы отвечает Авраам Шмулевич не понаслышке знакомый с ситуацией.
Запись от 3 мая 2021 г.
https://youtu.be/FQ_3by0F-t0
В замечательном курсе "Психология политики" который читает Леонид Гозман в Московском Свободном университете был задан вопрос: Пример свободного человека.
На самом деле, максимально свободный человек - это Моше (Моисей), в еврейской теологии. (Еврейская теология принципиально отличается от христианской и исламской, принципиально иной взгляд на Бога).
Про Яакова сказано, это значение его второго имени Исраель (Израиль) - "боролся с Богом и людьми, и победил).
Но именно в Моше (Моисее) это проявляется в высшей мере.
Когда Бог вручил Мошке скрижали завета (Тору), и после греха золотого тельца хотел забрать скрижали (т.е. Тору) назад, то Моше ухватился за них, и не дал Богу их забрать. Бог тянул их в одну сторону, Моше в другую - и Моше вырвал скрижали (т.е. Тору) у Бога. (Вавилонский Талмуд, трактат Таанит. 4).
Или в истории с кустом сне (неопалимая купина) в синайской пустыне. Бог говорит Моше: "Иди в Египет, спасай евреев". А Моше отвечает ему: "Не пойду, не хочу. " И Бог долго его УГОВАРИВАЕТ, пока, наконец, не уговорил.
"Лейзер, Литва уже сгорела?.."
Очень неполиткорректная беседа с Лейзером Броером:
Авраам Шмулевич
Лейзер Броер - "талмид хахам" (знаток Торы), один из основателей возрожденного еврейского Хеврона, активист движения за строительство Иерусалимского Храма.
Цитата из мемуаров командира 2-й роты 502-го танкового батальона Вермахта О.Кариуса "Тигры" в грязи": "Нас повсюду восторженно встречало население Литвы. Здешние жители видели в нас освободителей. Мы были шокированы тем, что перед нашим прибытием повсюду были разорены и разгромлены еврейские лавочки. Мы думали, что такое оказалось возможно только во время "хрустальной ночи" в Германии. Это нас возмутило, и мы осудили ярость толпы. Но у нас не было времени долго размышлять об этом. Наступление продолжалось беспрерывно".
Авраам Шмулевич: Что вы можете сказать об отношении литовцев к евреям?
Лейзер Броер: Я родился в Каунасе в 1948 г. и в 1972 г. уехал оттуда в Израиль. Мы - коренные "литваки", литовские евреи, оба моих деда были религиозными, из Шауляя и Подбродья, но сам я из светской семьи.
Есть фильм польского режиссера Анжея Вайды "Пепел и алмаз". Когда он вышел на советские экраны, это было большим событием, мы с отцом смотрели его в кинотеатре, который находился в бывшем старом еврейском районе Каунаса - Слободка.
Польские подпольщики Армии Крайовой должны убить новоназначенного губернатора - коммуниста Щуку. А его сын Марек, воспитанный теткой-аристократкой, - тоже боец Армии Крайовой. И вот Марек попадает в польское Министерство государственной безопасности, его ведут на допрос, а он - польский юноша, борец за свободу. Один из эмгэбистов спрашивает: "Сколько тебе лет?". Юноша отвечает: "Сто". Тот размахивается, бьет его по лицу, подпольщик падает, встает. Снова тот же вопрос. "Сто один", - отвечает подпольщик. Когда он впервые упал, отец громко засмеялся и сказал: "Еще бей, еще!".
Отец моего отца всю жизнь прожил в Слободке и был ломовым извозчиком. Он прошел всю русско-японскую войну, был георгиевским кавалером. Время от времени он напивался, тогда брал оглоблю и выходил на улицу бить морду гоям. Они бежали в полицию, дед шел домой, надевал свой мундир со всеми крестами и наградами, брал недопитую бутылку водки и сам шел в участок. При виде его пристав вставал по стойке смирно, отдавал ему честь, они допивали эту водку, и он шел домой отсыпаться. Впрочем, такое случалось не часто, скажем, раз в месяц. Обычно он приходил после работы домой, ел и садился учить Талмуд.
После революции Литва стала независимой. Отец мой пошел работать на завод в 14 лет. Когда ему было 15, хозяин решил снизить зарплату. Отец написал листовки и пошел их раздавать. Его схватила полиция - служба безопасности независимой Литвы. Когда литовские гэбэшники увидели его, они засмеялись - "жидюкас" (жиденок), - обмотали ему голову мокрым полотенцем и сунули в горящую печь. Из печи он вылез уже человеком с идеологией. Это была коммунистическая идеология борьбы за социальную справедливость. Он состоял в нелегальной компартии Литвы до 1929 года, когда в Палестине разразились организованные англичанами арабские погромы. Советский Коминтерн выступил тогда на стороне арабов, и партия поручила ему организовать митинг в поддержку классовой борьбы арабского пролетариата против сионистов. Отец отказался и вышел из компартии. И считал себя в дальнейшем беспартийным анархистом.
То, что происходило с Литвой дальше, - известно. Между уходом советских войск и приходом немцев прошло несколько дней. Когда Советы ушли, литовцы первым делом вошли в еврейский квартал Каунаса - Слободку. Сейчас они рассказывают, что их ненависть к евреям была спровоцирована участием евреев в компартии, в сталинских репрессиях и т.д. Мне они могут не рассказывать эти сказки. В Слободке их интересовало лишь два места - еврейский сиротский дом и знаменитая ешива (религиозная духовная академия) "Слободка".
Детдомовских детей они просто заперли в помещении и сожгли живьем. А ешиботников (учащихся ешивы) собрали в большом гараже. Тогда машины чистили сжатым воздухом. Они вставляли в рот еврею этот шланг, включали воздух, и кишки вылетали через задницу.
Толпы литовцев - женщины, дети, словом, весь город - дружно аплодировали. Так, одного за другим, они убили всех учащихся ешивы - кроме тех, кто смог спрятаться.
На следующий день в гетто Слободка организовалась первая подпольная группа сопротивления, в которую входил мой отец. Там были все, представители всех движений и партий - сионисты-социалисты, сионисты-ревизионисты Жаботинского, религиозные сионисты, анархисты, хасиды, миснагеды и просто евреи. Они решили, что реальную помощь в борьбе с немцами им может оказать только Сталин. Поэтому главенствующая роль в движении должна принадлежать коммунистам, и все это подполье будет считаться коммунистическим. Отца моего снова приняли в компартию "невзирая на идеологические разногласия". И подполье стало действовать.
Первым, кого они
Снято скрытой камерой в офисе президента Израиля:
В Израиле начались консультации с целью формирования правительства. Партии представляют президенту страны имена кандидатов, которых они рекомендуют в качестве примера. Президент должен передать кому-то из них мандат на формирование правительства. Если этот человек сможет собрать 61 голос членов Кеессета - он станет премьером. Если нет, мандат передается ещё одному кандидату. Каждому из них дается 28 дней. Плюс ещё 14 дней. Если и тогда никто не сможет сформировать правительство - назначаются новые выборы. Что, скорее всего, и произойдёт, поскольку ни противники, ни сторонники Нетаниягу не имеют устойчивую большинства..
Пока же политические партии проводят консультации, представляют рекомендации президенту, обмениваться взаимными угрозами и предложениями.
Вот как это происходит:
https://youtu.be/lhhedH6wK6I
Даже воды расступятся
Обращение Международного Гиперсионистского Движения "Беад Арцейну" ("За Родину!")
Секретариат Движения. 7-й день Песаха 5781
Следование приказам Всевышнего способно сделать то, что на первый взгляд кажется совершенно невозможным.
Скажите, какие шансы у идущих пешком евреев, среди которых были женщины и дети, убежать от египетских колесниц?
Правильно, ноль шансов. Как можно было противостоять самой передовой армии того времени?
Однако мы видим, что евреи не только вышли из Египта, но даже море перед ними расступилось!
Каковы сегодня шансы отстроить Храм? Ведь, как уверяют трусы, на нас немедленно набросится целый миллиард мусульман - из Казахстана приедут, с Мальдивских островов прилетят... Опять же Иран...
Но исторический опыт и вера в Творца внушают нам уверенность в том, что если начать строительство Храма,
то не только воды расступятся, но мы увидим ещё немало чудес.
Поэтому поздравляем вас - наших соратников, союзников, и просто народ Израиля - с праздником перехода через Красное море.
Воды моря и армия Египта не остановили нас тогда – не остановят и впредь никакие препятствия!
Рав Авраам Шмулевич, Председатель Международного Гиперсионистского Движения "Беад Арцейну" ("За Родину!")
Секретариат Движения
Это чудесно, согласитесь.
22 марта Европейский Союз создал Европейски фонд мира (European Peace Facility ).’И чем занимается этот фонд, какова его единственная официальная цель?
Европейский Фонд мира создан для обучения и оснащения иностранных военных!
Как говорится, Орвеллу именно это и снилось.
(И это не первоапрельская шутка).
https://www.consilium.europa.eu/en/press/press-releases/2021/03/22/eu-sets-up-the-european-peace-facility/
Быть простым и твёрдым – как маца
Обращение Международного Гиперсионистского Движения "Беад Арцейну" ("За Родину!"). Песах 5781 года.
Дорогие соратники и сочувствующие! Представьте себе, что после того, как Всевышний повелел Моше вывести евреев из Египта, они устроили выборы. Одна партия предлагает из Египта не выходить - их и здесь неплохо кормят. Другая - идти не в Землю Обетованную, а прямо в противоположную сторону - в Ливию и далее в пустыню Сахара. Третья - дойти не до Израиля, а только до Синайского полуострова, ведь это совсем близко, не надо напрягаться.
То же самое мы видим перед этим Песахом в Израиле.
Казалось бы, план развития еврейского народа чётко предначертан Всевышним - это постройка Храма, заселение Земли Обетованной от Нила и до Евфрата, создание еврейского царства.
Нам же предлагают невнятных лидеров не то что без своей программы, но и без царя в голове.
Хамец, как известно, символизирует гордыню, «взбухание на пустом месте», ложные, не основанные ни на чем представления.
Что нужно делать на этот Песах? Прежде всего, полностью очиститься от такого рода хамца, вспомнить, что Всевышний уже указал нам путь, по которому должен следовать народ Израиля.
Рав Авраам Шмулевич, Председатель Международного Гиперсионистского Движения "Беад Арцейну" ("За Родину!")
Секретариат Движения
Зачем, на самом деле, недавно была построена мечеть на Храмовой горе.