Смотрю допотопные концерты, жру и пью коньяк. Новое вино в старые меха не влить. Новые года десятых ушли в прошлое...

Как нас раскидало
И морды разнесло:
От жизни нам попало,
По первое число.

Жрали мы фастфуды
Спали шесть часов
Кашли и простуды,
Сопли из носов.

В черепушке морок,
В пояснице боль-
Старика под сорок
Незавидна роль.

Она знала, что у Кречмара были до женитьбы мелкие увлечения, она помнила, что и сама, девочкой, была тайно влюблена в старого актера, который приходил в гости к отцу и смешно изображал говор саксонца.

И здесь несчастному саксонскому диалекту досталось.

Upd: кстати, нынешнего министра- президента Саксонии фамилия Кречмер.

Описывает в своих мемуарах, как перед тем, как выдать её и других немецких коммунистов из ГУЛАГа взад большому другу физкультурников товарищу Гитлеру, их сначала перевели в Бутырку и, ничего не подозревающих, несколько месяцев откармливали как на убой.
Есть подозрение, что Навального возможно тоже приводят в порядок перед тем, как турнуть в Германию, по следам Ходорковского. Такой жест прямехонько перед выборами одним можно будет загнать, как знак милосердия наихристианнейшего правителя, а другим, как признак приверженности прагматизму. Мол, русская земля отторгла смутьяна и крамольника-охальника, который теперь будет дергать все ниточки, стоять за всеми мнимыми и настоящими диверсиями, заговорами, разгильдяйством, как когда-то Иудушка Троцкий. Западники тоже не в накладе - Пресс-конференция с Бербок, вырвали из лап режима бесстрашного бойца...

В этом году всё было подлинным, как царский червонец.
Роковой звонок в русский Сочельник, нахлобучивший словами, которые, как бракованные пазлы, не хотели составлять чудовищного смысла.
Ледяной ветер февраля.
Ласка быстро передумавшей женщины.
Колючее просо в лицо марта.
Первый мой день рожденья без маминого поздравления в ватсапе с поцелуйчиками и цветами.
Праздничная, апрельская Прага, еще не затоптанная туристами, промелькнувшая встречей с друзьями.
Гулкая тишина пьерфитского архива, метро из Сен-Дени в центр.
Прохлада книжных магазинов на бульваре Сен-Мишель.
Глыба нацеленного в небеса собора в Шартре - лифт на менеджерский этаж?
Прекрасная булочница в Линце, зигующий подросток в Маутхаузене.
Сквозь год очереди, очереди, очереди у российского консульства. В последний осенний раз бесплодные-бесплотные объятия под зонтиком.
Зажатый чужой дверцей в гардеробе ремешок моего рюкзака в крепости Кенигштайн в августе.
Ускользающий вслед за отпрянувшей волной песок, щекочущий пространство между пальцев ног в обезлюдевшей Хайфе.
Встык еще по-летнему теплынный Мюнхен, усыпивший, усмиривший своих демонов, мирный и не ведающий своего счастья.
Возвращение в Безансон, спустя десять лет, не на пепелище, но в комнату большого и важного дома, куда давненько не забредал.
Семинар в той самой семинарии, где учился Жюльен Сорель*, в пяти минутах от собора, где он стрелял в Мадам де Реналь и Дворца правосудия, где его приговорили к смерти.
Я запустил персты в разверзнувшееся мясо прошлого. Оно пульсировало, наливалось кровью и вновь бледнело. Здесь я провел счастливейший год своей жизни. Это моя заготовочка, которую 26-летний я закопал, как кость, во дворе памяти.
Часы перед отъездом я будто получил укол морфия - С. - сама экспонат - со мной в залах музея моего прошлого. Случись подобное 20 лет назад, я бы свернулся калачиком и умер. Жизнь припозднилась.
Сквозь весь год воспоминания людей, прошедших через лагеря, ощутивших на собственном хребте сапог государства. А я жалуюсь, что не могу посмотреть вечером фильм?
Калейдоскоп друзей, в тесноте, да не в обиде. Здесь теперь тоже тепличная Москва, Насралла наколдовал.
Я только встал после гриппа, который меня изрядно потрепал. До видений, до всамделишного отчаяния, некоего поражения мозга, сродного тому, который заставил Гоголя сжечь второй том "Мертвых душ". Я встаю, пошатываясь, нащупывая перила жизни. А их нет. Лестница теперь там, куда я ступаю. А бездна на шаг впереди.

* Главный персонаж романа Стендаля "Красное и черное"

Моментальная доступность всего всегда еще сыграет с нами злую шутку. В 1995 году жили с бабушкой на даче у родственников в Чисмене. Там не было ни эклектричества, ни, разумеется, каких-то развлечений типа тетриса или геймбоя с вокманами. За водой надо было ходить пять минут на колодец, настоящий такой, как в "Ну, погоди!". Развлечением, впрочем, была куча песка во дворе. И целая полка номеров журнала "Наука и жизнь" за какие-то мохнатые 80-е годы. Вечерами бабушка мне их читала и, помимо моей собственной книги, первой, прочитанной самостоятельно - "Пятнадцатилетнего капитана" - эти журналы неплохо скрасили мне месяц в глуши. Именно из них я узнал про фотонную ракету, Бермудский треугольник и тайны гибели Гагарина. Еще там был целый номер посвященный двухсотлетию Великой французской революции. Кажется, я тогда-то про нее и узнал.

Это все присказка, а вот и сказка.

Хрена лысого я бы узнал про ̶н̶а̶ш̶ ̶с̶о̶в̶е̶т̶с̶к̶и̶й̶ ̶л̶у̶н̶н̶ы̶й̶ ̶т̶р̶а̶к̶т̶о̶р̶ всё это, если бы у меня был там мобильный интернет. Я бы смотрел какую-нибудь распаковку батончиков Пикник, кривляния макак на привязи или прохождение сложных уровней Боевых жаб - Battletoads. Мы видим, как взрослые-то отдали неслабо должное визуализации, в ущерб глубине, а уж дети и подавно заколдованы её. И теперь Французскую реваолюцию можно продать лишь походя, кулисой в "Assasin'S Creed". А про тайны гибели Гагарина ребенку в лучшем случае расскажет лет в 16 полоумный ютубер-конспиролог.

Мораль: столько вещей в жизни, которые надо распробовать. Чем дольше "распробоваешь" их, тем дольше наслаждение. Мир интернета заточен на мгновенное удовольствие. Открыл порносайт, подрочил, закрыл. Открыл ютуб, узнал, что "мы ломим, гнутся шведы", выключил. Открыл тик-ток, посмотрел как кто-то прыгнул затылком о край бассейна, выключил. Уффф, класс.. Верните скуку! Верните ситуации, когда выбор ограничен и нужно распробовать!

Оказывается прошел месяц. Пролетел.
Надо работать - остальное побочное. И даже ад, происходящий в мире, побочен. Помнить про Архимеда на берегу моря.

С замечательной новой песенкой Битлз, последней, как ее величают, есть одна проблемка - она по своей природе не годится на эту роль. Если две, еще в 90е доделанные песни Free as a Bird и Real Love, особенно первая, имели потенциал стать мощными хитами и жирными точками, то третья, доделанная ныне, из тех тихих, лиричных ленноновских баллад, которые он писал всю свою жизнь: I'm in love, Love, Grow old with me - они все камерные, лиричные, простоватые, но в своей простоте обезоруживающе прекрасные.
Вот и Now and then нарядили в помпезные одежды и вознесли в ранг последней песни Битлз! Хотя она должна была стать милой проходной лиричной вещицей, если бы Леннон вообще стал доводить её до конца. Альбом Double Fantasy свидетельствует о другой энергетике позднего Леннона и если бы он был жив, то для реюниона Битлз наверняка писал совсем-совсем другие песни, обращенные вперед, а не назад, как Now and then. Хотя скорее всего дальше одного концерта типа Live Aid или максимум тура реюнион бы не пошел. Глава Битлз была для Джона закрыта. Разве что поджемовать вместе с коллегами на свадьбе Ринго в 1981 он мог бы.
В общем, Now and then это мило, это ностальгия, это игра, но это прежде всего изощренный кульбит в интересах Маккартни, который, надо думать, очень сентиментален во всем, что касается битлов и особенно Джона. Что не мешает с интересом слушать саму песню.

вспоминаю фильм "Игра" с Дугласом. Может у моей жизни тоже будет такой конец?

пожалуй, без испанского. Все силы на диссер. Больше двух недель как я выпал из потока. Надо возвращаться. Тяжело. Эмоционально я расшатан. Тревога. 2023 год хлещет по мордасам. И он еще не закончился. Точно можно было бы пройти увереннее через испытания этого года, но я оцениваю по конечному результату. И корабль плывет.

Когда я был в Старой пинакотеке в Мюнхене в 2011 году, я практически ничего не понял. А сейчас, отучившись по касательной на искусствоведческом, я был размазан и потрясен. Да, галерея там не уступает, а в чем-то даже превосходит Дрезден. Как важно возвращаться к таким колодцам счастья. Что была бы моя жизнь, если бы не картины, фильмы, книги? Жизнь золушки, которую ебут и в хвост, и в гриву...

Попытаться напугать и убить всех. Вырезать, забомбить, изгнать, скинуть в море, Благородная ярость людей со светлыми лицами. На пропалестинских демонстрациях не сплошь арабы и мусульмане. Если бы вышли ВСЕ арабы и мусульмане в Европе, то митинги эти были раз в сто многочисленнее если не в тысячу. Это те же русские автопробеги после начала войны с Украиной. Люди, у кого соображаловка отдала бразды правления стадному чувству. Их крик "наших бьют!" приводит в экстатическое возбуждение. На европейских митингах полно левых, со светлыми лицами. Те, кто за похлопывание женщины, уже раздвинувшей ноги по коленке, готовы сожрать с говном каждого мужчину, особенно, если он белый. Они все читали Фромма. И читали Маркса. И Адорно. Они все ненавидят общества, в которых живут за мещанство, расизм, несправедливость и головорезы на пикапах, режущие глотки еврейским детям, им ближе. Ведь они встали на путь борьбы! А их собственная "борьба" заключается в диванных срачах в интернете и ссыкливых воплях на митингах. Это иваны карамазовы, которые сами убить не могут, но пресмыкаются перед деятельной энергией тех, кто способен к действию.
С другой стороны, призывы целого ряда твиттерского воинства стереть "мерзких арабов" в порошок. Депортировать в Египет. Подлечить ковровыми бомбардировками терроризм. Я понимаю, что люди ничего не читали и ничего не понимают. Не читали Ницше, писавшего, что сражаясь с монстром главное самому не стать монстром. Но меня поражает их уверенность в собственной возможности дать всем по зубам, всех угомонить, расселить, убить, остальных запугать. Они готовы идти в клэше цивилизаций до конца? Морковка безопасности перед вашим носом удаляется быстрее, чем вы за неё несетесь, снося всё на своем пути. Вспоминается давнишний интернет-мем , чуть ли не начала нулевых - Толстой сидит с ружьем, а в кадре ноги Рональда Макдональда на полу. И подпись: пора бы уже хорошим людям собраться и убить всех плохих людей.
Есть твердое убеждение, что для этого всё это и затевалось ребятами из Хамаса. Устроить погром, получить люлей и завыть о помощи, надеясь втянуть в противостояние с Израилем как можно больше исламских стран, прежде всего Иран. Авось что-то и выгорит. Жертвуем пешек, проходим в ферзи. Лучшая возможность смешать карты противнику, это не делать ходов, которые он от тебя ожидает. Но тут почти безвыходная ситуация - кажется спичка уже брошена в стог сена. Нас вновь ожидает серьезное кровопускание, пополнение в полку мучеников, отползание и зализывание ран. Улица вспыхивает как стог сена, а политики затем не могут принимать разумные решения, ссылаясь на пожар улицы. Сейчас подавно не могут. Теперь вопрос в том кто кого больше убьет. В какой-то момент когда гора трупов станет достаточно большой, политики скажут баста и договорятся о перемирии. В отличие от не знающего компромиссов Путина, на Ближнем Востоке умеют закреплять статус-кво и брать паузы.
В 2023 году решением проблем, единственным лекарством от недуга конфликтов остается угощение смертью. Но лекарство это вызывает остекленение глаз и поражение мозга.

Я года с 2013 стал замечать заголовки в Яндекс-Новостях или на лиру такого рода: В Госдуме предложили или в Бундестаге озаботились. Мне тогда показалась весьма забавным такая приблизительность. Ну это как Вовочка, который пришел из школы и говорит: "В нашем классе получили двойки по сочинению." Ведь читатель сам может сложить дважды два и понять, что если депутат Вася Пупкин заявил, что надо сжигать ведьм на кострах, то значит в Госдуме есть депутат, предложивший такое! Однако заголовок "В Госдуме предложили сжигать ведьм" желтейший потому, что оставляет простор для фантазии, вместо того, чтобы дать читателю коротко важнейшие факты. Такая дрочка на фантазию выходит, вместо журналистики.
Потом после Крыма пошли заголовки типа В Германии возмутились антироссийскими санкциями или В Америке заговорили о голоде и распаде государства. Тут уже стало совсем смешно, потому что пройдя по ссылке оказывалось, что там какой-то городской сумасшедший что-то вякнул у себя в Твиттере или член маргинальной партии, у которой 3 процента выступил на радио. Это как если бы Вовочка пришел домой и сказал "в нашей школе призвали пить чужую харчу с мочей и какать в лифте". Кто призвал? Директор? Учителя? Староста класса? Или какой-то отдельный панк шутканул за школой?
А сегодня читаю на лиру: На Западе заявили о нежелании Вашингтона закончить конфликт на Украине. На Западе заявили!! Гуляй, тогда фантазия! Тебе указали сторону света, где искать! Где-то там, за горизонтом, где садится солнце, за рекой, в тени деревьев кто-то громко крикнул из ветвей... Чуют они, кошачий сброд, чье мясо съели.
Я вот думаю, а что теперь дальше в плане отвода зума? В южном полушарии поддержали Россию? На планете Земля ненавидят Байдена? В Млечном Пути усомнились в прелестях демократии?

Хочу прояснить возможное недоразумение. Предпоследний мой пост мог создать впечатление, что ЛЮБАЯ помощь в тягость и унизительна. Что всякая жалость повод бежать куда глаза глядят. Тут, как и во многом, дьявол кроется в деталях. Настоящая эмпатия никогда не в тягость, если человек не на пике фазы отрицания как раз находится или гнева. Но как раз из эмпатии её испытывающий поймет, что ничего так не желает настигнутый ударом судьбы, как вернуться во круг собратьев-людей. Несчастье создает чудовищный водоворот отчуждения, который человек может принять за СОБСТВЕННОЕ желание уединения, но на самом деле ничего человек так не страшится, как оказаться выкинутым из семьи людей. Его надо взять за ручку и деликатно вернуть к людям. Деликатно! Чтобы он сам не заметил, как окажется посреди мельтешащих собратьев.
И тут как раз мой предпоследний пост выходит на авансцену. Если вокруг люди не осознающие сию необходимость, то единственная возможность это искать где-то новый круг и пытаться в него встроиться на новых условиях. Унизительная жалость это противоположность эмпатии. Это не "я СОчувствую". Это "я ЧУВСТВУЮ, что нам не по пути. Катись к чёрту и не попадайся мне со своей постной миной на глаза. И не делай вил, что ты ОК. Ты НЕ МОЖЕШЬ быть ок."
Разница еще во взгляде. Я замечал её миллион раз, поэтому на сто процентов уверен в том, о чем пишу. Люди по настоящему сочувствующие смотрят тебе прямо в глаза. В них может быть легкий испуг, но ты читаешь их сочувствие во взгляде как в отрытой книге. Их взгляд не затуманен. Такой человек тоже в этот момент открывается и раним. И этот опыт объединяет. Вы как бы настраиваетесь на общую волну на короткий миг. И потом, после этого опыта единства, идете по жизни дальше, не возвращаясь к пережитому.
Унизительная жалость совсем иная. Её проявление это взгляд затуманенным взглядом наскозь тебя; будто куда за, будто не было бы тебя. И испуг этот не ищущий одной волны, а мотор желания отторгнуть запачканного несчастьем человека. И этот взгляд будет возвращаться. Из раза в раз. Я не думаю, что таких людей большинство, но столкновение с ними очень болезненно, особенно спустя какое-то время, когда ты уже как бы вернулся в жизнь, но те для кого ты навеки связан с несчастьем в этом праве тебе отказывают, отторгая тебя. Уехав сразу куда-то можно оградить себя от этого ретравматизирующего опыта.

Мой отчим любил повторять - хорошая вещь не сломается, плохую не жалко. Спустя тридцать лет это стало моим девизом, гы-гы-гы)

Если с вами случится несчастье, то это станет непростым испытанием даже для самых близких вам друзей. Будут приятные сюрпризы, но будут и ужасные незаслуженные удары. Кровные узы родства это еще то, что как-то держит удар, но и они натянуты как тросы лифта. А что уж говорить про отношения со знакомыми бегло или случайно встреченными уже после катастрофы людьми той среды. Сразу возникнут откуда ни возьмись профессиональные помогальщики, которые начнут за ваш счет начесывать свое эго и упиваться вашей благодарностью - попробуйте сбавить её градус, сразу почувствуете их испепеляющую укоризну. И это только самый невинный типаж. Хуже те, для кого ты навеки стал привязан с образом жертвы, которую поимела жизнь. От этого не избавиться; эта та вуаль, которую тебе уже никогда не позволят снять. Ты - неприкасаемый.
Поэтому на основе своего опыта я бы дал всем, кто попал в беду один единственный совет - как можно быстрее переехать куда-то где вас никто не знает. Лучше всего в другую страну, где ипостась чужестранца затмит с лихвой любую печать былого несчастья. Для вашего прежнего окружения вы - стреляная гильза. А на новом месте можно сойти за новенький патрон.


Часто говорят, мол, от себя не убежишь. Это верно. Но от других, постоянно напоминающих своим жалостливым взглядом о том, как ты жалок, убежать вполне возможно. А на новом месте вполне можно наново решать что, как и в каком объеме рассказывать.

Сохранилась только одна единственная запись голоса Гитлера в приватной обстановке - не для радио или на съездах, где он орал, кончая, а именно так, как он говорил в обычной жизни (хотя что для диктатора обычная жизнь?) Финский инженер сделал эту запись тайком во время разговора фюрера с лидером Финляндии Маннергеймом, который, кстати, судя по записи, довольно хорошо говорил по-немецки.





Удивительна именно рутинность этого разговора, размеренность. Весь МИР полыхает в пожаре войны, а Гитлер сидит и рассуждает вслух про 35 тысяч советских танков и прочее. Полным ходом идет "окончательное решение", а человек повелевший его, спокойно ведет неторопливую беседу.

И еще что поражает, что он говорит совсем не так, как Гитлер из фильмов. Во всяком случае, не в большинстве старых фильмов, в которых он орет на генералов. Это немецкий мужик, судя по всему не Томас Манн во владении немецким, сумевший заставить поверить в себя миллионы людей. Хотя были тысячи и тысячи более достойных, честных, образованных... И поверившие пошли умирать за него, думая, что умирают за Германию. Послушайте! Никаких спичрайтеров, заготовленных шуточек, надувания щек. Ой, у русских столько танков, ми-ми-ми, так не честно.

Постарайтесь послушать эту запись не из 2023, а из 1942 года. Вы еще ничего не знаете про Холокост, про концлагеря знаете только, что там всякая "коммунистическая сволочь" исправляется. Год назад было принято непростое решение, потому что Запад не оставил другого выбора, но специальная военная операция на территории враждебного большевицкого государства идет по плану...

Современный человек - субъект производительности - больше не подчиняется никому. На самом деле он уже больше не субъект, потому что субъект - subject to, sujet à - предполагает подчинение. Из субъекта он становится проектом. Однако превращение из субъекта в проект не уничтожает насилие. На место подчинения кому-то приходит самоподчинение, которое выдает себя за свободу. Описываемое развитие тесно связано с производственными отношениями капитализма. С определенного уровня производства самоэксплуатация становится существенно эффективнее, намного производительнее, чем эксплуатация других, потому что она сопряжена с чувством свободы. Общество производительности это общество самоэксплуатации. Субъект производительности эксплуатирует себя, пока не выгорит (Burn out). При этом развивается аутоагрессия, которая нередко обостряется до самоуничтожения. Проект становится таким образом проектилем - снарядом - нацеленным на самого себя.

Бён Чхоль Хан, "Топология насилия"

По мнению этого философа, корейского происхождения, живущего в Германии, современное общество это общество, в котором негативность уступила место эсцессу позитивности. Но за неимением врагов, агрессия не исчезает. А направляется вовнутрь и выражается в стремлении максимального самосовершенствования. А поскольку никаких объективных критериев этого нет и совершенство в принципе недостижимо, то путь это ведет общество и отдельных его субъектов к гибели. Никаких конкретных рецептов автор не предлагает. Если не считать гобсианских рассуждений о ненасильственной природе власти, в отличие от собственно говоря насилия.

Неужели обществу нужна инъекция насилия? Может устраивать регулярно кулачные бои на улицах или что-то наподобие Мортал комбата среди обывателей? Или отправить всех на войну, чтобы излечить всех махом от выгорания на скучных офисных работах? Что-то сильно напомнило старую шутку про то, что "деды воевали и депрессиями не страдали".

"В сегодняшнем обществе производительности не доминирует иммунологическая модель «друг/враг». Как говорит Шмитт, «конкурент» — не враг. Соревноваться буквально означает бежать вместе. Это гонка за чем-то. Однако при враждебности на карту поставлена не какая-то вещь, а скорее само существование. В конкурентных отношениях отсутствует именно экзистенциальное напряжение, негативность враждебности, которые помогают личности иметь четкую самооценку. Современный человек все больше избавляется от негатива. Он больше не обращен ни к врагу, ни к государю. Никакая внешняя власть не заставляет его производить все больше и больше. Скорее, он заставляет себя это делать сам и ведет войну сам с собой."

Мне лично кажутся эти рассуждения в высшей степени наивными, потому что пытаются измерить температуру по больнице. Неужели агрессия и аутоагрессия не могут сосуществовать в одном человеке? А как же, протестантская или конкретнее пуританская этика? Я даже считаю, что негативность вовне вполне может служить деструктивным мотором внутренней эксплуатации.

Чертовское манихейство и очень соблазнительно взглянуть на общества , в которых негативность стала основным raison d'être. Но это в следующий раз...

Я докопался до глубинных пластов своего прошлого, сознания, подсознания. Ощущение будто в давно занемевшую ногу вдруг прилила кровь. Щекотно и в тоже время приятно. Я вновь ощутил детский страх, лет трех-четырех от неизвестности мира. Ненадежности. Ощущение сил вокруг меня, которые непонятны, непредсказуемы, могут таить приятное или чудовищное. Морозный день за окном. Я с прабабушкой. Я скучаю по маме. Я ошарашен поступью времени. Во мне растет кувырок накопившейся энергии. Я балуюсь. Прабабушка бранит меня, я увлеченно играю с ней, отнимая её клюшку. Вечером меня пуще бранят и обзывают негодником. Я прячусь в мир фантазии, потому что я не оправдал надежд. Я - дурён. Я чувствую , что маме за меня стыдно. Она насупленно молчит и это худшая кара. В своих мечтах я дошел до изощренного совершенства. У меня воображаемые друзья, целые дома, населенные солдатами, резиновыми собачками, всякой чепухой. Угол за кроватью, где проживают резиновые звери называется Душанбе. Никто не знает почему. Это год 92. Моим родокам нравилось, что я так увлеченно играю. А надо было меня растолкать и познакомить с жизнью. Чтобы я упал на детской площадке, сломав руку. Подрался до трамвпункта со школьным хулиганом. Но они были советские, прилизанные люди, которые боялись разразившегося на их глазах дикого сафари и берегли меня от него что есть мочи. Пари было угрожающим - в то время могли убить запросто, особенно с моим экстерьером. Меня воспитали в трепете перед угрозами мира, обеспечив выживание, но затруднив социализацию и борьбу за успех. Дальнейшее - с 7/8 лет уже не могло изменить заданного. Теперь я взрослый - да-да, кажется только теперь, на 37-м году. Только подумать сколько не дожило до этого возраста и умерло подростками. Теперь я могу сам распоряжаться своей жизнью и повышать ставки в пари "безопасность или счастье".

Взял недавно с полки в библиотеке и думал, что Джойс, конечно, в оригинале - да и не только в оригинале, а вообще - мне не по зубам. Открыл и зачитался. Взял. И теперь читаю по рассказу в неделю, получая огромное наслаждение. Чеховское умение двумя словами бросить в сознание вспышку узнавания. Я пока дополз до середины, саму книгу вернул, но заказал на Амазоне новую.