Мобильный LiveInternet

Дневник, травелог или новелла? "Вечера сирени и ворон" Виктора Сосноры на фоне Довлатова и Битова lj_paslen 24-04-2018 21:04

Дневник недельного пребывания Сосноры (внутри текста его, правда, зовут Николай) в Пушкинских горах начинается примерно так же, как «Заповедник» Довлатова: место начинается для путника с забегаловки.
Довлатов пьёт в буфете водку, Соснора – пиво.

Оба писателя приезжают сюда летом.
Вокруг шумно, суетливо.
Цветёт сирень.
Работают громкоговорители.

Соснору и Довлатова приводят сюда жизненный кризис, вызванный «творческими проблемами» (обилие канцеляритов и штампов призвано показать тотальное опошление Пушкина поточным туризмом), оба не могут писать, оба наблюдают округу и входят в тесные отношения с людьми, которые рядом.

Оба много размышляют о человеческом характере и стране, что их вскормила; кстати, оба полуподпольно цитируют неназванного Бродского.

Довлатов рассказывает, что не пишет писем даже бывшей жене, хотя постепенно, когда жизнь входит в колею (середина июля), начинает прикидывать новую прозу.

Соснора пишет письмо Лиле Юрьевне, да-да, той самой, хотя фамилия Брик не упоминается.

Письмо даётся не напрямую, но в пересказе. Я написал, что приехал в Пушкинские Горы, что в Пушкинских горах сирень и вороны, что я популяризую муравьиный спирт – знания, накопленные в рядах Советской армии, что книга моя ещё не вышла и уже не выйдет, что Троица, и все поминают родителей, а я поужинал колбасой, хлебом и вафлями, что, когда Лиля Юрьевна поедет в Чехословакию, купите для меня шариковых карандашей – ими удобно писать, - и побольше, что я сейчас ничего не пишу, не могу и не желаю…

Вообще, тема сравнения этих двух текстов – тема жирная и весьма наваристая, особенно если учесть, что здесь особенно эффектно расходятся роли этих двух рассказчиков.

Ведь Довлатов попадает внутрь культурно-туристической инфраструктуры, тогда как Соснора, познакомившийся со Спидолой, словесником с Сахалина так и остаётся по ту сторону «официальной структуры».

Но мне эти тексты интересны с другой стороны – жанров и дискурсов, в которых они исполнены.

У Довлатова здесь просто – первый вариант повести «Заповедник», рассказывающий о реальных событиях 1976-1977 годов написан в 1977 – 1978 годах, это беллетристика, внутри которой растворены всяческие жизненные и литературоведческие наблюдения, сводимые, в основном, к эффектным афоризмам.

Соснора, центром текста которого является глава литературоведческих выкладок (от биографии Пушкина Соснора переход к описанию особенностей его звукописи и это вполне самодостаточное эссе), тоже пишет свой текст по горячим следам.

Дата в финале текста – 1965 – совпадает с числами, поставленными в начале каждой из глав (каждая из них вмещает один текст), из-за чего мы узнаем, что Соснора (или, всё-таки, его лирический герой?) находились в Пушкинских Горах с 13 по 18 июня 1965-го года – с воскресения по пятницу.

Если бы я был патентованным литературоведом, то я бы попытался вывести Довлатова, написавшего «Заповедник» именно из Сосноры.

Впрочем «Вечера сирени и ворон», открывающие сборник «Летучий Голландец», выпущенный «Посевом» в 1979 году (рисунок на обложке Игоря Захарова-Росса), кажется мне пратекстом не только для Довлатова, но, например, для Андрея Битова, с какого-то момента полюбившего вставлять в художественные тексты своё самодеятельное писательское пушкиноведение.

Тем более, что эта проза Сосноры, в которой приглушены обычные для него авангардно-модернистские происки, выглядит идеальным образцом «ленинградской оттепельной прозы» с обязательным упоминанием Рида Грачёва, Геннадия Гора и прочих обаятельных рассказчиков, удивительно-ненавязчивым образом выразившим тихий гений своей прохладной эпохи.

Какие-то малозаметные стилистические штрихи помогают нам почти буквально перенестись, совсем как на машине времени, в самую середину шестидесятых.

Ощущение свежее и немного странное, сложно поддающееся фиксации.
Ну, да, волнообразный ритм и преувеличено тщательное, щепетильное даже артикулирование, словно бы чтение такой прозы должно быть приспособлено к чтению с эстрады.

Проза эта артистична и обязательно обаятельна, несмотря на многочисленные повторы и лейтмотивы, а также ощущение постоянно нарастающих подтекстов, особенно эффектно передаваемых чтецами, но особенно никуда не ведущих.

Впрочем, ничем таким Соснора не злоупотребляет – даже интонацией «на выдохе», словно бы печатающей и акцентуирующей своей шаг, и уловленной им, Читать далее...

Мои твиты lj_paslen 24-04-2018 12:00

Пн, 23:22: Туман за окном сегодня не успокаивает, как бывает обычно, но тревожит, точно послание мне лично - есть в нём, накан… https://t.co/nKDIv0ynXi

Мои твиты lj_paslen 24-04-2018 12:00

Пн, 23:22: Туман за окном сегодня не успокаивает, как бывает обычно, но тревожит, точно послание мне лично - есть в нём, накан… https://t.co/nKDIv0ynXi

Мои твиты lj_paslen 24-04-2018 12:00

Пн, 23:22: Туман за окном сегодня не успокаивает, как бывает обычно, но тревожит, точно послание мне лично - есть в нём, накан… https://t.co/nKDIv0ynXi

Твиты вокруг иглоукалывания-2 lj_paslen 24-04-2018 12:00

Пн, 23:22: Туман за окном сегодня не успокаивает, как бывает обычно, не лечит, притупляя нервные окончания, но, напротив, тревожит, точно письмо, посланное мне лично - есть в нём, вялотекущем накануне снегопада, скрытая угроза.
Перечитывал блоковский "Кризис гуманизма" из шестого тома и смотрел, как посёлок словно бы соскальзывает с обыденного стола, накрытого накрахмаленной скатертью, проваливаясь в прореху сизой подкладки.
Вт, 16:11: Полуночный туман из предыдущего твита перешёл в долгий плотоядный ливень до самого рассвета, утром превратившийся в раздумчивый снег. Шесть лет спустя иголки ставят мне в лицо и в ступни (китайцы ставили в запястья). Никогда не понимал отчего это апрельские +6, даже и на солнечной стороне улицы, вымораживают дискомфортом больше, чем зимние - 16
Ср, 19:33: «Женщины созданы для того, чтобы мы разгадывали их уловки. Бесхитростная женщина противна природе… Женщина подобна рою июльской мошкары, ее физика являет собой броуновский хаос, а вовсе не скольжение и поступательное движение, как многие думают. Что до метафизики, то она составляет лишь ту часть женщины, которую она использует, чтобы морочить тебе голову...»
Из романа Лены Элтанг "Царь решил тебя повесить", 1, 1, 187
Чт, 00:41: Во сне я всегда молодею.

https://paslen.livejournal.com/2272163.html

Мои твиты lj_paslen 23-04-2018 12:00

Вс, 16:28: Чудесное интервью в двух частях чудесной Елены Баевской, занятой сейчас подвигом прустовского перевода:… https://t.co/NEVeurtNo4

https://paslen.livejournal.com/2271771.html

Мои твиты lj_paslen 21-04-2018 12:00

Пт, 17:15: Сутки дождя. Пасмурная погода тянется резиной; причём не только в горизонтальной наружи, но и вертикальной внутри -… https://t.co/FquSOnj8fH
Сб, 04:09: Честно говоря, пока не привык, что снег так быстро сошёл, поэтому нынешние ночные метели воспринимаются возвращение… https://t.co/PQHlJCV92F

https://paslen.livejournal.com/2271271.html

Мои твиты lj_paslen 19-04-2018 12:00

Ср, 21:15: Судья Карпов вынес определение: «ходатайства следствия удовлетворить. Малобродского оставили под стражей. Серебренн… https://t.co/bDNVRj5lRu

Перуджа. Гильдии купцов и менял, ораторий Сан-Бернардино, а так же другие святые животные lj_paslen 14-04-2018 13:40

Через неделю Перуджа уже как родная – идёшь, не задумываясь куда, на автомате, точно в московском метро, но обязательно попадаешь в цель – и здесь был, и это видел, и Майкл Джексон из этой траттории вновь про мир во всем мире поёт.
Правда, Канта в газетных киосках возле университета сменил Аристотель.
Видимо, это еженедельная серия.

Впрочем, то, что кажется родным и узнаваемым, имеет привычку выветриваться из памяти быстрее всего остального – как и любые автоматизированные процессы.

И вот уже возникают места, необходимые для того, чтобы пазлы дня сложились. Достаточно пройти мимо круглой, похожей на НЛО, церкви Сан-Анджело, то ли V, то ли VI века. Возле неё всегда тихо и почти никогда никого нет.
И долгий проход к ней по узкой дорожке, с двух сторон окружённой стеной, делает Сан-Анджело далеко удалённым образом на том конце перевёрнутого бинокля.

Я почти уверен, что именно она, наложенная на более актуальные ренессансные образцы, послужила для Перуджино прообразом храма-ротонды, который он ставил в середине своих самых гармоничных ватиканских картин и фресок.

Ну, или, чуть в стороне, Сан-Франческо-аль-Прато (1256), закрытая на ремонт и реконструкцию: с тыльной части эта готическая громада объединяется стеклянными поверхностями с комплексом Академии художеств, по коридорам и галереям которых, однажды, я гулял, среди студентов, пару часов в ожидании конца сиесты.

Стоящий на краю обрыва и дважды разрушенный землетрясениями (последний раз в 1987 году) Сан-Франческо-аль-Прато, впрочем, интересна не сама по себе, но резным ренессансным ораторием Сан-Бернардино (1451), оформленным Агостино ди Дуччо (1457-1462), вместе с местным скульптором Бартоломео ди Маттиоло и вписавшейся рядом со входом в учебный корпус.

Ораторий покрыт розовыми и серыми резными плитами, подробными фризами и изящными скульптурами Архангела Гавриила и Богоматери по краям. Уровнем ниже – фигуры св. Геркулана и св. Констанция. Тимпан с Христом, ангелами и серафимами лазорев.
В люнете розоватый св. Бернардин вписан в нежно-лазоревый фон.

Изумрудные пилястры окружают ниши с полустертыми фризами, окружёнными розовым мрамором с белыми прожилками. Фризы рассказывают историю св. Бернардина и изображениями музицирующих ангелов.

Перед ораторием – огромный зелёный газон. Целое ухоженное прато. На нём массово, отдельными скульптурными группами (точно исполняя поручение куратора, первым заданием которого стало наполнить это самое прато изысканной жизнью) отдыхают студенты и однажды, когда я проходил мимо всей этой красоты на закате, она светилась нежными розовыми оттенками и переливами, сливаясь в единую композицию, включающую расслабленный молодняк.

Гильдии купцов и менял

Но и это ведь ещё не весь комплект Перуджино на исторической родине – есть ведь ещё Зал аудиенций Колледжо дель Камбио, гильдия менял, расписанная Ваннуччи – два небольших сводчатых зала с небольшой «прихожей», вставленных в Дворец Приоров со стороны главной улицы.

Нижняя часть стен закрыта деревянными панелями, а выше человеческого роста начинаются фрески, уходящие вверх – к сводам.
Так что самое интересное здесь – многофигурные композиции с рядами аллегорических фигур и библейских персонажей, выстроившихся на фоне прекрасно сохранившихся умбрийских пейзажей, расположено как бы в люнетах.

Снимать здесь запрещают, а рассмотреть фрески мешает выставка почему-то автопортретов Веласкеса и Бернини, каждый из которых выставлен на отдельной стойке.

Экспозиция эта временная и уже очень скоро переедет в римскую Галерею Боргезе, хотя фотографировать эти дымчатые, с золотистым отливом, стенные росписи не разрешат и без картин.

Дверь сюда находится по соседству с воротами в Национальную галерею Умбрии – прямо у незримой разделительной черты, делящей Палаццо Приори на пинакотеку и лабиринты ратуши, в которой до сих пор сидят муниципальные чиновники.

Перуджа. Гильдии купцов и менял, ораторий Сан-Бернардино, а так же другие святые животные lj_paslen 14-04-2018 13:40

Через неделю Перуджа уже как родная – идёшь, не задумываясь куда, на автомате, точно в московском метро, но обязательно попадаешь в цель – и здесь был, и это видел, и Майкл Джексон из этой траттории вновь про мир во всем мире поёт.
Правда, Канта в газетных киосках возле университета сменил Аристотель.
Видимо, это еженедельная серия.

Впрочем, то, что кажется родным и узнаваемым, имеет привычку выветриваться из памяти быстрее всего остального – как и любые автоматизированные процессы.

И вот уже возникают места, необходимые для того, чтобы пазлы дня сложились. Достаточно пройти мимо круглой, похожей на НЛО, церкви Сан-Анджело, то ли V, то ли VI века. Возле неё всегда тихо и почти никогда никого нет.
И долгий проход к ней по узкой дорожке, с двух сторон окружённой стеной, делает Сан-Анджело далеко удалённым образом на том конце перевёрнутого бинокля.

Я почти уверен, что именно она, наложенная на более актуальные ренессансные образцы, послужила для Перуджино прообразом храма-ротонды, который он ставил в середине своих самых гармоничных ватиканских картин и фресок.

Ну, или, чуть в стороне, Сан-Франческо-аль-Прато (1256), закрытая на ремонт и реконструкцию: с тыльной части эта готическая громада объединяется стеклянными поверхностями с комплексом Академии художеств, по коридорам и галереям которых, однажды, я гулял, среди студентов, пару часов в ожидании конца сиесты.

Стоящий на краю обрыва и дважды разрушенный землетрясениями (последний раз в 1987 году) Сан-Франческо-аль-Прато, впрочем, интересна не сама по себе, но резным ренессансным ораторием Сан-Бернардино (1451), оформленным Агостино ди Дуччо (1457-1462), вместе с местным скульптором Бартоломео ди Маттиоло и вписавшейся рядом со входом в учебный корпус.

Ораторий покрыт розовыми и серыми резными плитами, подробными фризами и изящными скульптурами Архангела Гавриила и Богоматери по краям. Уровнем ниже – фигуры св. Геркулана и св. Констанция. Тимпан с Христом, ангелами и серафимами лазорев.
В люнете розоватый св. Бернардин вписан в нежно-лазоревый фон.

Изумрудные пилястры окружают ниши с полустертыми фризами, окружёнными розовым мрамором с белыми прожилками. Фризы рассказывают историю св. Бернардина и изображениями музицирующих ангелов.

Перед ораторием – огромный зелёный газон. Целое ухоженное прато. На нём массово, отдельными скульптурными группами (точно исполняя поручение куратора, первым заданием которого стало наполнить это самое прато изысканной жизнью) отдыхают студенты и однажды, когда я проходил мимо всей этой красоты на закате, она светилась нежными розовыми оттенками и переливами, сливаясь в единую композицию, включающую расслабленный молодняк.

Гильдии купцов и менял

Но и это ведь ещё не весь комплект Перуджино на исторической родине – есть ведь ещё Зал аудиенций Колледжо дель Камбио, гильдия менял, расписанная Ваннуччи – два небольших сводчатых зала с небольшой «прихожей», вставленных в Дворец Приоров со стороны главной улицы.

Нижняя часть стен закрыта деревянными панелями, а выше человеческого роста начинаются фрески, уходящие вверх – к сводам.
Так что самое интересное здесь – многофигурные композиции с рядами аллегорических фигур и библейских персонажей, выстроившихся на фоне прекрасно сохранившихся умбрийских пейзажей, расположено как бы в люнетах.

Снимать здесь запрещают, а рассмотреть фрески мешает выставка почему-то автопортретов Веласкеса и Бернини, каждый из которых выставлен на отдельной стойке.

Экспозиция эта временная и уже очень скоро переедет в римскую Галерею Боргезе, хотя фотографировать эти дымчатые, с золотистым отливом, стенные росписи не разрешат и без картин.

Дверь сюда находится по соседству с воротами в Национальную галерею Умбрии – прямо у незримой разделительной черты, делящей Палаццо Приори на пинакотеку и лабиринты ратуши, в которой до сих пор сидят муниципальные чиновники.

Перуджа. Гильдии купцов и менял, ораторий Сан-Бернардино, а так же другие святые животные lj_paslen 14-04-2018 13:40

Через неделю Перуджа уже как родная – идёшь, не задумываясь куда, на автомате, точно в московском метро, но обязательно попадаешь в цель – и здесь был, и это видел, и Майкл Джексон из этой траттории вновь про мир во всем мире поёт.
Правда, Канта в газетных киосках возле университета сменил Аристотель.
Видимо, это еженедельная серия.

Впрочем, то, что кажется родным и узнаваемым, имеет привычку выветриваться из памяти быстрее всего остального – как и любые автоматизированные процессы.

И вот уже возникают места, необходимые для того, чтобы пазлы дня сложились. Достаточно пройти мимо круглой, похожей на НЛО, церкви Сан-Анджело, то ли V, то ли VI века. Возле неё всегда тихо и почти никогда никого нет.
И долгий проход к ней по узкой дорожке, с двух сторон окружённой стеной, делает Сан-Анджело далеко удалённым образом на том конце перевёрнутого бинокля.

Я почти уверен, что именно она, наложенная на более актуальные ренессансные образцы, послужила для Перуджино прообразом храма-ротонды, который он ставил в середине своих самых гармоничных ватиканских картин и фресок.

Ну, или, чуть в стороне, Сан-Франческо-аль-Прато (1256), закрытая на ремонт и реконструкцию: с тыльной части эта готическая громада объединяется стеклянными поверхностями с комплексом Академии художеств, по коридорам и галереям которых, однажды, я гулял, среди студентов, пару часов в ожидании конца сиесты.

Стоящий на краю обрыва и дважды разрушенный землетрясениями (последний раз в 1987 году) Сан-Франческо-аль-Прато, впрочем, интересна не сама по себе, но резным ренессансным ораторием Сан-Бернардино (1451), оформленным Агостино ди Дуччо (1457-1462), вместе с местным скульптором Бартоломео ди Маттиоло и вписавшейся рядом со входом в учебный корпус.

Ораторий покрыт розовыми и серыми резными плитами, подробными фризами и изящными скульптурами Архангела Гавриила и Богоматери по краям. Уровнем ниже – фигуры св. Геркулана и св. Констанция. Тимпан с Христом, ангелами и серафимами лазорев.
В люнете розоватый св. Бернардин вписан в нежно-лазоревый фон.

Изумрудные пилястры окружают ниши с полустертыми фризами, окружёнными розовым мрамором с белыми прожилками. Фризы рассказывают историю св. Бернардина и изображениями музицирующих ангелов.

Перед ораторием – огромный зелёный газон. Целое ухоженное прато. На нём массово, отдельными скульптурными группами (точно исполняя поручение куратора, первым заданием которого стало наполнить это самое прато изысканной жизнью) отдыхают студенты и однажды, когда я проходил мимо всей этой красоты на закате, она светилась нежными розовыми оттенками и переливами, сливаясь в единую композицию, включающую расслабленный молодняк.

Гильдии купцов и менял

Но и это ведь ещё не весь комплект Перуджино на исторической родине – есть ведь ещё Зал аудиенций Колледжо дель Камбио, гильдия менял, расписанная Ваннуччи – два небольших сводчатых зала с небольшой «прихожей», вставленных в Дворец Приоров со стороны главной улицы.

Нижняя часть стен закрыта деревянными панелями, а выше человеческого роста начинаются фрески, уходящие вверх – к сводам.
Так что самое интересное здесь – многофигурные композиции с рядами аллегорических фигур и библейских персонажей, выстроившихся на фоне прекрасно сохранившихся умбрийских пейзажей, расположено как бы в люнетах.

Снимать здесь запрещают, а рассмотреть фрески мешает выставка почему-то автопортретов Веласкеса и Бернини, каждый из которых выставлен на отдельной стойке.

Экспозиция эта временная и уже очень скоро переедет в римскую Галерею Боргезе, хотя фотографировать эти дымчатые, с золотистым отливом, стенные росписи не разрешат и без картин.

Дверь сюда находится по соседству с воротами в Национальную галерею Умбрии – прямо у незримой разделительной черты, делящей Палаццо Приори на пинакотеку и лабиринты ратуши, в которой до сих пор сидят муниципальные чиновники.

Перуджа. Гильдии купцов и менял, ораторий Сан-Бернардино, а так же другие святые животные lj_paslen 14-04-2018 13:40

Через неделю Перуджа уже как родная – идёшь, не задумываясь куда, на автомате, точно в московском метро, но обязательно попадаешь в цель – и здесь был, и это видел, и Майкл Джексон из этой траттории вновь про мир во всем мире поёт.
Правда, Канта в газетных киосках возле университета сменил Аристотель.
Видимо, это еженедельная серия.

Впрочем, то, что кажется родным и узнаваемым, имеет привычку выветриваться из памяти быстрее всего остального – как и любые автоматизированные процессы.

И вот уже возникают места, необходимые для того, чтобы пазлы дня сложились. Достаточно пройти мимо круглой, похожей на НЛО, церкви Сан-Анджело, то ли V, то ли VI века. Возле неё всегда тихо и почти никогда никого нет.
И долгий проход к ней по узкой дорожке, с двух сторон окружённой стеной, делает Сан-Анджело далеко удалённым образом на том конце перевёрнутого бинокля.

Я почти уверен, что именно она, наложенная на более актуальные ренессансные образцы, послужила для Перуджино прообразом храма-ротонды, который он ставил в середине своих самых гармоничных ватиканских картин и фресок.

Ну, или, чуть в стороне, Сан-Франческо-аль-Прато (1256), закрытая на ремонт и реконструкцию: с тыльной части эта готическая громада объединяется стеклянными поверхностями с комплексом Академии художеств, по коридорам и галереям которых, однажды, я гулял, среди студентов, пару часов в ожидании конца сиесты.

Стоящий на краю обрыва и дважды разрушенный землетрясениями (последний раз в 1987 году) Сан-Франческо-аль-Прато, впрочем, интересна не сама по себе, но резным ренессансным ораторием Сан-Бернардино (1451), оформленным Агостино ди Дуччо (1457-1462), вместе с местным скульптором Бартоломео ди Маттиоло и вписавшейся рядом со входом в учебный корпус.

Ораторий покрыт розовыми и серыми резными плитами, подробными фризами и изящными скульптурами Архангела Гавриила и Богоматери по краям. Уровнем ниже – фигуры св. Геркулана и св. Констанция. Тимпан с Христом, ангелами и серафимами лазорев.
В люнете розоватый св. Бернардин вписан в нежно-лазоревый фон.

Изумрудные пилястры окружают ниши с полустертыми фризами, окружёнными розовым мрамором с белыми прожилками. Фризы рассказывают историю св. Бернардина и изображениями музицирующих ангелов.

Перед ораторием – огромный зелёный газон. Целое ухоженное прато. На нём массово, отдельными скульптурными группами (точно исполняя поручение куратора, первым заданием которого стало наполнить это самое прато изысканной жизнью) отдыхают студенты и однажды, когда я проходил мимо всей этой красоты на закате, она светилась нежными розовыми оттенками и переливами, сливаясь в единую композицию, включающую расслабленный молодняк.

Гильдии купцов и менял

Но и это ведь ещё не весь комплект Перуджино на исторической родине – есть ведь ещё Зал аудиенций Колледжо дель Камбио, гильдия менял, расписанная Ваннуччи – два небольших сводчатых зала с небольшой «прихожей», вставленных в Дворец Приоров со стороны главной улицы.

Нижняя часть стен закрыта деревянными панелями, а выше человеческого роста начинаются фрески, уходящие вверх – к сводам.
Так что самое интересное здесь – многофигурные композиции с рядами аллегорических фигур и библейских персонажей, выстроившихся на фоне прекрасно сохранившихся умбрийских пейзажей, расположено как бы в люнетах.

Снимать здесь запрещают, а рассмотреть фрески мешает выставка почему-то автопортретов Веласкеса и Бернини, каждый из которых выставлен на отдельной стойке.

Экспозиция эта временная и уже очень скоро переедет в римскую Галерею Боргезе, хотя фотографировать эти дымчатые, с золотистым отливом, стенные росписи не разрешат и без картин.

Дверь сюда находится по соседству с воротами в Национальную галерею Умбрии – прямо у незримой разделительной черты, делящей Палаццо Приори на пинакотеку и лабиринты ратуши, в которой до сих пор сидят муниципальные чиновники.

Перуджа. Сан-Доменико, самая большая умбрийская церковь lj_paslen 13-04-2018 21:20

Чтобы не путаться под ногами у друзей и подруг Стефании, решил прогуляться до ещё одного отдалённого храма за крепостными стенами – прочитал про его колоссальные размеры и археологический музей в клуатре, ну, и отправился.

Такие же громады будут и в Сиене – три, что ли, здоровенных собора на выселках, в тишине и полном одиночестве: среди низкорослых кварталов и пустых площадей рядом, они, особенно если ещё и стоят боком, стыдливо прикрывая фасад, отчётливо напоминают полностью укомплектованные интровертные станции или же горбатые загоны депо.

В 1304 году папа Бенедикт XI (здесь же и похороненный), подарил родному доминиканскому ордену весь этот комплекс, а также возможность получения индульгенции всем участникам мессы на престольный праздник 3 августа, из-за чего от паломников и их денег отбоя не было. Понадобилось вместительное помещение.

Первоначальный Сан-Доменико (1305) задумывался Джованни Пизано готической громадиной, а стал амбаром «зальной» формы – после очередной перестройки и срытия боковых нефов, оставшиеся три (центральный, правый и левый) стали одной высоты.

Второе освещение храма прошло в 1632 году.
С XVI века здесь осталась парадная барочного стиля лестница и портал, венчающий голый, будто бы с содранной кожей, вход.

Периферийная церковь из-за этого приобрела редкостную зальную конфигурацию – омут её всеохватный и глубокий, глубже привычного (ибо без обычной визуальной «подстраховки» с перепадами перекрытий) с гулким эхом и особенно ощутимой пустотой, удваивающейся в особенно протяжённом трансепте.

Я пришёл сюда незадолго до заката, в одном из тёмных закутков трансепта шла служба.
Прихожане, кучкующиеся в небольшой капелле напоминали то ли первых христиан, схоронившихся в скальных катакомбах, то ли беглых детей, потерявшихся в ночном лесу.

Самые интересные картины базилики давным-давно перенесены в Национальную галерею Умбрии – полиптих Фра Беато Анджелико и «Мадонну с младенцем и музицирующими ангелами» Джентиле да Фабриано.

Тем не менее, в полях Сан-Доменико есть чем полюбоваться.
Например, мраморным надгробием Бенедикта XI, лежащего на мраморной лежанке под высоким каменным балдахином и вполне достойного соседствовать с лучшими погребальными комплексами венецианской Сан-Дзаниполо.

В готическом навершье табернакля св. Доминик представляет Богородице Бенедикта (имя третьей мраморной фигуры я не определил), шторки мраморной опочивальни которого распахивают два изящных диакона.
Вся эта стрельчатая конструкция поддерживается дополнительными витыми колоннами, по бороздкам которых ползают микроскопические ангелы.

Самый эффектный комплекс с фресками, скульптурами и декором нужно искать в капелле Мадонна-дель-Вото (1459), с алтарем авторства Агостино ди Дуччо, его розово-изумрудный фасад оратория Сан-Бернардино я вижу едва ли не каждый день – и каждый день мысленно подпрыгиваю от радости.

В 1534 году капелла внезапно превратилась в капеллу Розария, и Бернардо ди Джироламо Росселли дописал композиции, нужные по сюжету и смыслу.

Есть здесь и проторенессансные фрески XIV - XV веков в узловатых капеллах алтарной апсиды.

Правда, капелла Сан-Томмазо и капелла Св. Петра Мученика почти не освещены – из-за перегородок до них почти не долетает разноцветный, подкрашенный свет из громадного (высота – 20 метров, ширина – 10) алтарного окна с витражами.
В базиликах крестовой формы с тремя вытянутыми продольными нефами одинаковой высоты окна не предполагались, из-за чего основная нагрузка по освещению поляны ложится на алтарные стекла.

Перуджа. Сан-Доменико, самая большая умбрийская церковь lj_paslen 13-04-2018 21:20

Чтобы не путаться под ногами у друзей и подруг Стефании, решил прогуляться до ещё одного отдалённого храма за крепостными стенами – прочитал про его колоссальные размеры и археологический музей в клуатре, ну, и отправился.

Такие же громады будут и в Сиене – три, что ли, здоровенных собора на выселках, в тишине и полном одиночестве: среди низкорослых кварталов и пустых площадей рядом, они, особенно если ещё и стоят боком, стыдливо прикрывая фасад, отчётливо напоминают полностью укомплектованные интровертные станции или же горбатые загоны депо.

В 1304 году папа Бенедикт XI (здесь же и похороненный), подарил родному доминиканскому ордену весь этот комплекс, а также возможность получения индульгенции всем участникам мессы на престольный праздник 3 августа, из-за чего от паломников и их денег отбоя не было. Понадобилось вместительное помещение.

Первоначальный Сан-Доменико (1305) задумывался Джованни Пизано готической громадиной, а стал амбаром «зальной» формы – после очередной перестройки и срытия боковых нефов, оставшиеся три (центральный, правый и левый) стали одной высоты.

Второе освещение храма прошло в 1632 году.
С XVI века здесь осталась парадная барочного стиля лестница и портал, венчающий голый, будто бы с содранной кожей, вход.

Периферийная церковь из-за этого приобрела редкостную зальную конфигурацию – омут её всеохватный и глубокий, глубже привычного (ибо без обычной визуальной «подстраховки» с перепадами перекрытий) с гулким эхом и особенно ощутимой пустотой, удваивающейся в особенно протяжённом трансепте.

Я пришёл сюда незадолго до заката, в одном из тёмных закутков трансепта шла служба.
Прихожане, кучкующиеся в небольшой капелле напоминали то ли первых христиан, схоронившихся в скальных катакомбах, то ли беглых детей, потерявшихся в ночном лесу.

Самые интересные картины базилики давным-давно перенесены в Национальную галерею Умбрии – полиптих Фра Беато Анджелико и «Мадонну с младенцем и музицирующими ангелами» Джентиле да Фабриано.

Тем не менее, в полях Сан-Доменико есть чем полюбоваться.
Например, мраморным надгробием Бенедикта XI, лежащего на мраморной лежанке под высоким каменным балдахином и вполне достойного соседствовать с лучшими погребальными комплексами венецианской Сан-Дзаниполо.

В готическом навершье табернакля св. Доминик представляет Богородице Бенедикта (имя третьей мраморной фигуры я не определил), шторки мраморной опочивальни которого распахивают два изящных диакона.
Вся эта стрельчатая конструкция поддерживается дополнительными витыми колоннами, по бороздкам которых ползают микроскопические ангелы.

Самый эффектный комплекс с фресками, скульптурами и декором нужно искать в капелле Мадонна-дель-Вото (1459), с алтарем авторства Агостино ди Дуччо, его розово-изумрудный фасад оратория Сан-Бернардино я вижу едва ли не каждый день – и каждый день мысленно подпрыгиваю от радости.

В 1534 году капелла внезапно превратилась в капеллу Розария, и Бернардо ди Джироламо Росселли дописал композиции, нужные по сюжету и смыслу.

Есть здесь и проторенессансные фрески XIV - XV веков в узловатых капеллах алтарной апсиды.

Правда, капелла Сан-Томмазо и капелла Св. Петра Мученика почти не освещены – из-за перегородок до них почти не долетает разноцветный, подкрашенный свет из громадного (высота – 20 метров, ширина – 10) алтарного окна с витражами.
В базиликах крестовой формы с тремя вытянутыми продольными нефами одинаковой высоты окна не предполагались, из-за чего основная нагрузка по освещению поляны ложится на алтарные стекла.

Перуджа. Сан-Доменико, самая большая умбрийская церковь lj_paslen 13-04-2018 21:20

Чтобы не путаться под ногами у друзей и подруг Стефании, решил прогуляться до ещё одного отдалённого храма за крепостными стенами – прочитал про его колоссальные размеры и археологический музей в клуатре, ну, и отправился.

Такие же громады будут и в Сиене – три, что ли, здоровенных собора на выселках, в тишине и полном одиночестве: среди низкорослых кварталов и пустых площадей рядом, они, особенно если ещё и стоят боком, стыдливо прикрывая фасад, отчётливо напоминают полностью укомплектованные интровертные станции или же горбатые загоны депо.

В 1304 году папа Бенедикт XI (здесь же и похороненный), подарил родному доминиканскому ордену весь этот комплекс, а также возможность получения индульгенции всем участникам мессы на престольный праздник 3 августа, из-за чего от паломников и их денег отбоя не было. Понадобилось вместительное помещение.

Первоначальный Сан-Доменико (1305) задумывался Джованни Пизано готической громадиной, а стал амбаром «зальной» формы – после очередной перестройки и срытия боковых нефов, оставшиеся три (центральный, правый и левый) стали одной высоты.

Второе освещение храма прошло в 1632 году.
С XVI века здесь осталась парадная барочного стиля лестница и портал, венчающий голый, будто бы с содранной кожей, вход.

Периферийная церковь из-за этого приобрела редкостную зальную конфигурацию – омут её всеохватный и глубокий, глубже привычного (ибо без обычной визуальной «подстраховки» с перепадами перекрытий) с гулким эхом и особенно ощутимой пустотой, удваивающейся в особенно протяжённом трансепте.

Я пришёл сюда незадолго до заката, в одном из тёмных закутков трансепта шла служба.
Прихожане, кучкующиеся в небольшой капелле напоминали то ли первых христиан, схоронившихся в скальных катакомбах, то ли беглых детей, потерявшихся в ночном лесу.

Самые интересные картины базилики давным-давно перенесены в Национальную галерею Умбрии – полиптих Фра Беато Анджелико и «Мадонну с младенцем и музицирующими ангелами» Джентиле да Фабриано.

Тем не менее, в полях Сан-Доменико есть чем полюбоваться.
Например, мраморным надгробием Бенедикта XI, лежащего на мраморной лежанке под высоким каменным балдахином и вполне достойного соседствовать с лучшими погребальными комплексами венецианской Сан-Дзаниполо.

В готическом навершье табернакля св. Доминик представляет Богородице Бенедикта (имя третьей мраморной фигуры я не определил), шторки мраморной опочивальни которого распахивают два изящных диакона.
Вся эта стрельчатая конструкция поддерживается дополнительными витыми колоннами, по бороздкам которых ползают микроскопические ангелы.

Самый эффектный комплекс с фресками, скульптурами и декором нужно искать в капелле Мадонна-дель-Вото (1459), с алтарем авторства Агостино ди Дуччо, его розово-изумрудный фасад оратория Сан-Бернардино я вижу едва ли не каждый день – и каждый день мысленно подпрыгиваю от радости.

В 1534 году капелла внезапно превратилась в капеллу Розария, и Бернардо ди Джироламо Росселли дописал композиции, нужные по сюжету и смыслу.

Есть здесь и проторенессансные фрески XIV - XV веков в узловатых капеллах алтарной апсиды.

Правда, капелла Сан-Томмазо и капелла Св. Петра Мученика почти не освещены – из-за перегородок до них почти не долетает разноцветный, подкрашенный свет из громадного (высота – 20 метров, ширина – 10) алтарного окна с витражами.
В базиликах крестовой формы с тремя вытянутыми продольными нефами одинаковой высоты окна не предполагались, из-за чего основная нагрузка по освещению поляны ложится на алтарные стекла.

Апрельские твиты со Стендалем lj_paslen 13-04-2018 12:00

Чт, 17:12: "Подобно всем заурядным людям, он почувствовал к пятидесяти годам, что прежние его интересы и увлечения поостыли и что на него надвигается скука. Опять-таки подобно всем он поочередно пытался стать писателем, политическим интриганом, покровителем итальянской оперы. Не знаю уж, какая случайность помешала ему сделаться иезуитом в гражданском платье..."
Стендаль, из романа "Арманс или Сцены из жизни парижского салона 1827 года" (28, 164)
Чт, 19:34: "Слишком большое пристрастие к изящным оборотам речи приводит в конце концов к благообразию и сухости. Они приятны на протяжении одной страницы, но эта "очаровательная изысканность" принуждает закрыть книгу после первой же главы, а мы хотим, чтобы читатель прочёл как можно больше глав. Оставьте же мне мою деревенскую или. если хотите, мещанскую непритязательность..."
Из вступления Стендаля к роману "Арманс"
Чт, 23:48: Ольга Балла расспросила меня о недавно законченном, но еще не вышедшем романе "Красная точка": http://textura.club/sreda-obitanija/
Это, конечно, немного странный жанр - интервью о тексте, который почти никто не читал, но, спасибо Ольге, её вопросы позволяют настолько подробно описать структуру текста, что становится совершенно прозрачным что к чему.
Тем более, что, как я сам часто пишу про других, самые что ни на есть современные произведения, чаще всего, именно про форму, а не про содержание.
Чтобы немного дополнить контекст, вот две ссылки на предысторию "Красной кнопки": https://snob.ru/selected/entry/117822 и на одну из центральных её глав: https://snob.ru/selected/entry/132406
Большой респект Борису Кутенкову.
Заходной портрет - Сан Саныча Слюсарева.
Все описанные люди и события вымышлены, любые совпадения случайны и непреднамеренны.
Пт, 19:26: Прогрев воздуха - дело девятое, важнее, чтобы земля оттаяла, а пока она лёд - "стадия Венеции", помноженной на животворящую грязь, не кончается: верх и низ существуют по отдельности, словно бы только-только разделённые. На перекрёстке Столбовой и Железной (см. фото) пусто и хаотично, лишь ветер носится над тёмной водою.
Небо распарывают закаты под цвет воспалённой гортани; улицы ткут молчаливые (разгару авторитаризма положено соответствовать) ручьи-тихунчики, да вышивают наволочкины лужи, на которых ни выспаться, ни проснуться.
Сб, 14:23: Купил в местном чердачинском Книжном новую книгу Валерия Подороги о последствиях катастрофы только для того, чтобы поддержать дискурс и отечественного производителя, выкладывающегося в (зачеркнуто: нудные) нужные книжки.
Сб, 20:18: На наших глазах массовая песня (как главный жанр поп-культуры) перестала быть основным медиумом эпохи, как до неё, к примеру, сдулись кино, поэзия, театр.
Никогда не думал, что доживу до такого. Точнее, раньше я и подумать не мог в сторону того, что "музыка", занимавшая важнейшее место в нашей жизни, способна так ощутимо слинять даже не на периферию внимания, но попросту уйти в загиб за линию невидимого горизонта.
Зато, говорят, на новом витке застоя и развития коммуникаций (в мессинджерах активно развивается особая субкультура коротких видео и назидательных роликов), начали возвращаться анекдоты.
Сб, 23:04: Часто слышу от знакомых, порывающих с жёнами или уходящих из семьи примерно такое: "Да я вдруг вспомнил, что художник: мне же нужно вдохновение!" Всегда при этом сильно удивляюсь (хотя и не подаю виду): разве страсть мирволит творчеству?
Ещё один миф для профанов. По мне, так страсть, самодостаточная и способна от искусства только отвлечь - оно ведь, кажется, растёт в основном, из покоя и сосредоточенности, замешанных на ремесле, а не на порывах, даже и самых распрекрасных.
Тем более, если стремится быть результативным...
Пн, 19:12: Снег остался лишь исключением. Кое-где в оврагах. "С

Апрельские твиты со Стендалем lj_paslen 13-04-2018 12:00

Чт, 17:12: "Подобно всем заурядным людям, он почувствовал к пятидесяти годам, что прежние его интересы и увлечения поостыли и что на него надвигается скука. Опять-таки подобно всем он поочередно пытался стать писателем, политическим интриганом, покровителем итальянской оперы. Не знаю уж, какая случайность помешала ему сделаться иезуитом в гражданском платье..."
Стендаль, из романа "Арманс или Сцены из жизни парижского салона 1827 года" (28, 164)
Чт, 19:34: "Слишком большое пристрастие к изящным оборотам речи приводит в конце концов к благообразию и сухости. Они приятны на протяжении одной страницы, но эта "очаровательная изысканность" принуждает закрыть книгу после первой же главы, а мы хотим, чтобы читатель прочёл как можно больше глав. Оставьте же мне мою деревенскую или. если хотите, мещанскую непритязательность..."
Из вступления Стендаля к роману "Арманс"
Чт, 23:48: Ольга Балла расспросила меня о недавно законченном, но еще не вышедшем романе "Красная точка": http://textura.club/sreda-obitanija/
Это, конечно, немного странный жанр - интервью о тексте, который почти никто не читал, но, спасибо Ольге, её вопросы позволяют настолько подробно описать структуру текста, что становится совершенно прозрачным что к чему.
Тем более, что, как я сам часто пишу про других, самые что ни на есть современные произведения, чаще всего, именно про форму, а не про содержание.
Чтобы немного дополнить контекст, вот две ссылки на предысторию "Красной кнопки": https://snob.ru/selected/entry/117822 и на одну из центральных её глав: https://snob.ru/selected/entry/132406
Большой респект Борису Кутенкову.
Заходной портрет - Сан Саныча Слюсарева.
Все описанные люди и события вымышлены, любые совпадения случайны и непреднамеренны.
Пт, 19:26: Прогрев воздуха - дело девятое, важнее, чтобы земля оттаяла, а пока она лёд - "стадия Венеции", помноженной на животворящую грязь, не кончается: верх и низ существуют по отдельности, словно бы только-только разделённые. На перекрёстке Столбовой и Железной (см. фото) пусто и хаотично, лишь ветер носится над тёмной водою.
Небо распарывают закаты под цвет воспалённой гортани; улицы ткут молчаливые (разгару авторитаризма положено соответствовать) ручьи-тихунчики, да вышивают наволочкины лужи, на которых ни выспаться, ни проснуться.
Сб, 14:23: Купил в местном чердачинском Книжном новую книгу Валерия Подороги о последствиях катастрофы только для того, чтобы поддержать дискурс и отечественного производителя, выкладывающегося в (зачеркнуто: нудные) нужные книжки.
Сб, 20:18: На наших глазах массовая песня (как главный жанр поп-культуры) перестала быть основным медиумом эпохи, как до неё, к примеру, сдулись кино, поэзия, театр.
Никогда не думал, что доживу до такого. Точнее, раньше я и подумать не мог в сторону того, что "музыка", занимавшая важнейшее место в нашей жизни, способна так ощутимо слинять даже не на периферию внимания, но попросту уйти в загиб за линию невидимого горизонта.
Зато, говорят, на новом витке застоя и развития коммуникаций (в мессинджерах активно развивается особая субкультура коротких видео и назидательных роликов), начали возвращаться анекдоты.
Сб, 23:04: Часто слышу от знакомых, порывающих с жёнами или уходящих из семьи примерно такое: "Да я вдруг вспомнил, что художник: мне же нужно вдохновение!" Всегда при этом сильно удивляюсь (хотя и не подаю виду): разве страсть мирволит творчеству?
Ещё один миф для профанов. По мне, так страсть, самодостаточная и способна от искусства только отвлечь - оно ведь, кажется, растёт в основном, из покоя и сосредоточенности, замешанных на ремесле, а не на порывах, даже и самых распрекрасных.
Тем более, если стремится быть результативным...
Пн, 19:12: Снег остался лишь исключением. Кое-где в оврагах. "С

Апрельские твиты со Стендалем lj_paslen 13-04-2018 12:00

Чт, 17:12: "Подобно всем заурядным людям, он почувствовал к пятидесяти годам, что прежние его интересы и увлечения поостыли и что на него надвигается скука. Опять-таки подобно всем он поочередно пытался стать писателем, политическим интриганом, покровителем итальянской оперы. Не знаю уж, какая случайность помешала ему сделаться иезуитом в гражданском платье..."
Стендаль, из романа "Арманс или Сцены из жизни парижского салона 1827 года" (28, 164)
Чт, 19:34: "Слишком большое пристрастие к изящным оборотам речи приводит в конце концов к благообразию и сухости. Они приятны на протяжении одной страницы, но эта "очаровательная изысканность" принуждает закрыть книгу после первой же главы, а мы хотим, чтобы читатель прочёл как можно больше глав. Оставьте же мне мою деревенскую или. если хотите, мещанскую непритязательность..."
Из вступления Стендаля к роману "Арманс"
Чт, 23:48: Ольга Балла расспросила меня о недавно законченном, но еще не вышедшем романе "Красная точка": http://textura.club/sreda-obitanija/
Это, конечно, немного странный жанр - интервью о тексте, который почти никто не читал, но, спасибо Ольге, её вопросы позволяют настолько подробно описать структуру текста, что становится совершенно прозрачным что к чему.
Тем более, что, как я сам часто пишу про других, самые что ни на есть современные произведения, чаще всего, именно про форму, а не про содержание.
Чтобы немного дополнить контекст, вот две ссылки на предысторию "Красной кнопки": https://snob.ru/selected/entry/117822 и на одну из центральных её глав: https://snob.ru/selected/entry/132406
Большой респект Борису Кутенкову.
Заходной портрет - Сан Саныча Слюсарева.
Все описанные люди и события вымышлены, любые совпадения случайны и непреднамеренны.
Пт, 19:26: Прогрев воздуха - дело девятое, важнее, чтобы земля оттаяла, а пока она лёд - "стадия Венеции", помноженной на животворящую грязь, не кончается: верх и низ существуют по отдельности, словно бы только-только разделённые. На перекрёстке Столбовой и Железной (см. фото) пусто и хаотично, лишь ветер носится над тёмной водою.
Небо распарывают закаты под цвет воспалённой гортани; улицы ткут молчаливые (разгару авторитаризма положено соответствовать) ручьи-тихунчики, да вышивают наволочкины лужи, на которых ни выспаться, ни проснуться.
Сб, 14:23: Купил в местном чердачинском Книжном новую книгу Валерия Подороги о последствиях катастрофы только для того, чтобы поддержать дискурс и отечественного производителя, выкладывающегося в (зачеркнуто: нудные) нужные книжки.
Сб, 20:18: На наших глазах массовая песня (как главный жанр поп-культуры) перестала быть основным медиумом эпохи, как до неё, к примеру, сдулись кино, поэзия, театр.
Никогда не думал, что доживу до такого. Точнее, раньше я и подумать не мог в сторону того, что "музыка", занимавшая важнейшее место в нашей жизни, способна так ощутимо слинять даже не на периферию внимания, но попросту уйти в загиб за линию невидимого горизонта.
Зато, говорят, на новом витке застоя и развития коммуникаций (в мессинджерах активно развивается особая субкультура коротких видео и назидательных роликов), начали возвращаться анекдоты.
Сб, 23:04: Часто слышу от знакомых, порывающих с жёнами или уходящих из семьи примерно такое: "Да я вдруг вспомнил, что художник: мне же нужно вдохновение!" Всегда при этом сильно удивляюсь (хотя и не подаю виду): разве страсть мирволит творчеству?
Ещё один миф для профанов. По мне, так страсть, самодостаточная и способна от искусства только отвлечь - оно ведь, кажется, растёт в основном, из покоя и сосредоточенности, замешанных на ремесле, а не на порывах, даже и самых распрекрасных.
Тем более, если стремится быть результативным...

Апрельские твиты со Стендалем lj_paslen 13-04-2018 12:00

Чт, 17:12: "Подобно всем заурядным людям, он почувствовал к пятидесяти годам, что прежние его интересы и увлечения поостыли и что на него надвигается скука. Опять-таки подобно всем он поочередно пытался стать писателем, политическим интриганом, покровителем итальянской оперы. Не знаю уж, какая случайность помешала ему сделаться иезуитом в гражданском платье..."
Стендаль, из романа "Арманс или Сцены из жизни парижского салона 1827 года" (28, 164)
Чт, 19:34: "Слишком большое пристрастие к изящным оборотам речи приводит в конце концов к благообразию и сухости. Они приятны на протяжении одной страницы, но эта "очаровательная изысканность" принуждает закрыть книгу после первой же главы, а мы хотим, чтобы читатель прочёл как можно больше глав. Оставьте же мне мою деревенскую или. если хотите, мещанскую непритязательность..."
Из вступления Стендаля к роману "Арманс"
Чт, 23:48: Ольга Балла расспросила меня о недавно законченном, но еще не вышедшем романе "Красная точка": http://textura.club/sreda-obitanija/
Это, конечно, немного странный жанр - интервью о тексте, который почти никто не читал, но, спасибо Ольге, её вопросы позволяют настолько подробно описать структуру текста, что становится совершенно прозрачным что к чему.
Тем более, что, как я сам часто пишу про других, самые что ни на есть современные произведения, чаще всего, именно про форму, а не про содержание.
Чтобы немного дополнить контекст, вот две ссылки на предысторию "Красной кнопки": https://snob.ru/selected/entry/117822 и на одну из центральных её глав: https://snob.ru/selected/entry/132406
Большой респект Борису Кутенкову.
Заходной портрет - Сан Саныча Слюсарева.
Все описанные люди и события вымышлены, любые совпадения случайны и непреднамеренны.
Пт, 19:26: Прогрев воздуха - дело девятое, важнее, чтобы земля оттаяла, а пока она лёд - "стадия Венеции", помноженной на животворящую грязь, не кончается: верх и низ существуют по отдельности, словно бы только-только разделённые. На перекрёстке Столбовой и Железной (см. фото) пусто и хаотично, лишь ветер носится над тёмной водою.
Небо распарывают закаты под цвет воспалённой гортани; улицы ткут молчаливые (разгару авторитаризма положено соответствовать) ручьи-тихунчики, да вышивают наволочкины лужи, на которых ни выспаться, ни проснуться.
Сб, 14:23: Купил в местном чердачинском Книжном новую книгу Валерия Подороги о последствиях катастрофы только для того, чтобы поддержать дискурс и отечественного производителя, выкладывающегося в (зачеркнуто: нудные) нужные книжки.
Сб, 20:18: На наших глазах массовая песня (как главный жанр поп-культуры) перестала быть основным медиумом эпохи, как до неё, к примеру, сдулись кино, поэзия, театр.
Никогда не думал, что доживу до такого. Точнее, раньше я и подумать не мог в сторону того, что "музыка", занимавшая важнейшее место в нашей жизни, способна так ощутимо слинять даже не на периферию внимания, но попросту уйти в загиб за линию невидимого горизонта.
Зато, говорят, на новом витке застоя и развития коммуникаций (в мессинджерах активно развивается особая субкультура коротких видео и назидательных роликов), начали возвращаться анекдоты.
Сб, 23:04: Часто слышу от знакомых, порывающих с жёнами или уходящих из семьи примерно такое: "Да я вдруг вспомнил, что художник: мне же нужно вдохновение!" Всегда при этом сильно удивляюсь (хотя и не подаю виду): разве страсть мирволит творчеству?
Ещё один миф для профанов. По мне, так страсть, самодостаточная и способна от искусства только отвлечь - оно ведь, кажется, растёт в основном, из покоя и сосредоточенности, замешанных на ремесле, а не на порывах, даже и самых распрекрасных.
Тем более, если стремится быть результативным...
Пн, 19:12: Снег остался лишь исключением. Кое-где в оврагах. "С