Слушать этот музыкальный файл

Приятный жанр музыки - кельтроника.

... Такое, которое смотреть не интересно, но всё равно смотрится ради...:
1) Просто чтобы узнать, чем же, наконец, это всё закончится. Всё равно уже посмотрел/а две трети и втянулась/втянулся...
2) Ради фансервиса
а)Бред и фигня, но -много доставляющих цитат и стёба
б) Идиотизм и детскость - но много пафоса, роботов, монстров, один круче другого.
в) Сюжета нет, логики никакой - но зато сколько панцу, сисек и онсэнов( горячих источников)
г) Ничего интересного, полезного и поучительного - но кровищи столько, что даже не оторваться.
3) Ради озвучки - ничего интересного, но КАКИЕ ГОЛОСА ПРИЯТНЫЕ и ПРИКОЛЬНЫЕ!
4) Ради графики - не цепляет ничто, но КАКАЯ ГРАФИКА!
5) Ради того, чтобы понять, что же курил автор - шиза жуткая, но пока не поймешь, что это, не успокоишься.
6)Ради галочки и общего развития.
7)Из ностальгии по детству.
8) Потому что нам сказали, что как раз в самом конце и будет интересное, а мы повелись.
9) Ради атмосферы...(даже среди атмосферных аниме есть творения не очень качественные)
10) Ради того, чтобы увидеть, как дохнут противные дядьки злодеи.
11)Ради того, как увидеть, как же и при каких обстоятельствах герои романтической линии помирятся и наконеец-то придут к полному взаимопониманию.
12) из уважения к традициям жанра

"Для Личности Истина - идея
Для Истины Личность - идея

Истина к которой нужно идти - сон
Будешь ли ты так настаивать на продолжении путешествия
Если окажется, что сам путешественник - сон?
И преграды - сон, и попутчики - тоже
Пусть течет река Снов, кто может быть против?"

---

- Lain Ua

 

 

 

Ангелы

Я не боюсь проклятий и наветов -

Моя известна Небу чистота,

Верна всегда самайям и обетам,

Я по дороге узкой, тесной шла.

Припев:

И когда хлещет по глазам мне ветер злой,

Когда нет сил идти тропой святой,

Когда смеются за моей спиной -

Тогда ликую я, и ангелы со мной.

 

Я не боюсь позора и лишений -

Они не властны над моей душой.

Мой взгляд всегда направлен в восхищение

На тех, чья жизнь - победа над судьбой.

Припев

 

Я не боюсь ни демонов, ни ада -

Кто духом чист, того не одолеть.

И жизнь , и смерть - приму я как награду,

За то, что мне дана возможность петь.

 

 

Припев

 

 

Я не боюсь ни колдунов, ни рока -

Я верю в мощь спасительных молитв,

Кто праведен, того хранят до срока

Святые Ангелы от злобы и обид.

 

 Припев

Я не боюсь ни разочарований,

Ни неудач в изменчивых мирах,

Что сею раньше - то и пожинаю,

И не ищу живых вод в миражах.

Припев

 

 

 

Я знаю Свет, что за пределом мира,

И он не гаснет в боли и скорбях,

Любовь - его единственная сила,

Что с нами вместе в су

меречных снах

 

 

 

 

 

 

Припев

          

 

http://vkontakte.ru/video22597061_116066474
В этой песенге есть такие строчки, про состав крови:)
Но это присказка. А сказка в том, что моя дико растревоженная мама(из-за моего вечнозелёного лица) послала меня на анализ крови неделю назад, а заодно и узнать мою группу.

Ну и что же?
А то, что у меня всё слишкуом хорошо.
Скажем, запомнился мне мой гемоглобин, равный 146 единицам.
Это,кстати, мужская норма.
Давным-давно, было только 136.
Вот и говорите о недостатке железа и витаминов группы B.

Группа крови оказалась нулевой, а резус положительным.КУ меня обычно руки холодные, и брать кровь - сплошное мучение как для врача, так и для меня, но в этот раз меня даже обозвали "мечтой вампира", потому что нацедить смогли много, и я ещё полстола заляпала:)
Не палец, а аорта какая-то:)

Что тут посоветовать ещё веганам...
Боитесь за свой состав - жрите дрожжи. Они не растения, но и до животных им как до Эвереста. А там и фолиевая кислота, и цианокобаламин присутствуют.
Лучше искать дрожжи в зелёненьких таких пластинках.
Порошок - не подойдёт.

В Писаниях постоянно говорится о том, что окружающий мир видится обычному человеку и Будде совершенно различными спообами.
Разница, если она есть, то в основном в том, что в первом случае мир видится через призму эгоизма, через призму ума, как сказал бы Кастанеда - с позиции хищника, который желает всё контролировать, всё знать, не испытывать неприятное и существовать вечно.
Он же создаёт любые категории - от категорий "реальности" до "категорий" "полезно-бесполезно", "приятно-неприятно" , "куда идти", "что делать" и "кто виноват". Но...

Чем отличается реальность от полностью осознанного сна? Нельзя сказать, что чувствами - они те же, включая боль.
Чем и как определяется, что реально, а что - уже нет?
Что это за граница, фон, на котором различается чёрное и белое и опознаются как противоположности?
Будет ли это ощущаться так же, когда не будет "твоего" сознания?

Истина предельно "реальна" и предельно же неприменима:)
Дзен, Адвайту, Илм-и-хшнум и тд не "применишь в жизни" никак.
Это ошибка - считать адвайту учением, из которого надо делать частные выводы в лично свою пользу.
Выводы - это мысли, а истина ими не ограничивается.
Часто говорят, что Истинный Мастер делает и ложное учение истинным, а плохой учитель может и истинное учение сделать ложным.
Но это касается и того, кто думает, что он слушает.

Смешно наблдать,как на Сатсангах вконец задолбанный Мастер говорит:

"Ну ладно, слушайте: нет никаких "вас", нет никакого "внешнего мира", нет никакой "двойственности", которая вне вас и "недвойственности", которую можно достичь. Нет никакого шанса найти верные мслова для описания Того, чем является Всё.
Да,это есть. Нет, описать нельзя.
Слова не значат ничего. Это ни хорошо, ни плохо.
Не существует индивидуума, поэтому нет ни просветлённого, ни непросветлённогт индивидуума.
Это вне временных или пространственных рамок. Это ни "никогда", но и не "когда-то".
Если вы думаете,что поняли - вы вообще не поняли. Есть ещё вопросы?"
С места поднимается Кто-нибудь-там и говорит:

1. И как МНЕ исользовать ЭТО в МОЕЙ повседневной жизни?
2. Как преодолеть моё двойственное восприятие?
3. А как ВЫ ДОСТИГЛИ СОСТОЯНИЯ НЕДВОЙСТВЕННОГО БРАХМАНА?
4. ОПИШИТЕ СВОИ ОЩУЩЕНИЯ.
5. А почему ЭТО лучше того?
6. МНЕ вот НРАВЯТСЯ МОИ иллюзии. Это ПЛОХО?
7. Тогда, это ХОРОШО?
8. Как отличить Просветлённого от непросветлённого?
9. Вот ВЫ всё говорите ПРАВИЛЬНО и Я ВАС ПРАВИЛЬНО ПОНИМАЮ, но почему-то Я ничего ОСОБЕННОГО не чувствую...
10. КОГДА Я ДОСТИГНУ НЕДВОЙСТВЕННОГО БРАХМАНА?
11. КОГДА, наконец, Я ПОЧУВСТВУЮ, что уже ЯВЛЯЮСЬ НЕДВОЙСТВЕНЫМ БРАХМАНОМ?
12. А так ли ПЛОХО, если Я ОЩУЩАЮ СВОЮ ДВОЙСТВЕННОСТЬ?
13. А ЗАЧЕМ тогда...?
14. А если незачем, Я ПОЙДУ с гранатомётом и ВСЕХ перестреляю!
15. А если НЕЗАЧЕМ, Я ПОЙДУ, лягу на диван, и буду смотреть телик, и жрать чипсы с пивом!
16 А если НЕЗАЧЕМ, то я пойду и буду ебать ГУСЕЙ/МУЖЧИН/ЖЕНЩИН/ТРАНСФОРМЕРОВ...
17. А если НЕЗАЧЕМ, тогда Я ПОЙДУ и ТОЖЕ БУДУ ПРОВОДИТЬ САТСАНГИ!
18. А почему тогда ВЫ - ТАМ, а Я - ТУТ?...
19. А может, ЭТО ВСЁ-ТАКИ КАК-ТО?...
20. И что с этим делать?...

Так сатсанги и продолжаются - они начинают превращаться в забавную игру типа "перетягивания каната".
Впрочем, такова жизнь...

Картинка

[372x500]

-Что такое Ум Будды?

Существуют сто ответов,
Я любой из них найду,
Вихрем радужного света
На колени упаду
Почему ты в серой робе
А я с бритой головой?
Даже Будде непонятно,
Уж куда там нам с тобой...

....Это пойти попросить прощения первым - за то, что он сделал тебе, только наоброт.
Или пойти и сделать то,что другой человек не сделал.
Напоказ - если он невнимателен. Но высший пилотаж - это сделать это по-тихому,чтоб пото м он обнаружил результаты потом уже
Это метафизический удар ниже пояса - по остаткам совести.
Обидевший чувствует себя при этом последним негодяем, но при этом обвинить вас не может - вы же сами пришли просить прощения...А если он вас ещё и ударит, это будет совсем жесть. Когда обидчик очнётся от помрачения, ему будет намного хуже.чем вам - потому что он будет совершенно чётко ЗНАТЬ - что НЕ ПРАВ.

Только вот всё это работает только при условии чистоты помыслов и искренности.
А если её нет, придётся применять комбинированный метод - описанный в одной истории про монаха.
Как-то монаха ударил один человек, желавший оскорбить его. Тот.как и положено,подставил другую щёку. Тот ударил и по ней. А затем монах набросился на него, отметелил как следует и сел сверху, приговаривая:
"В Евангелии сказано: подставить другую щеку...Но не сказано, что нужно подставлять третью!"

Самоотдача

Если Бог хочет чтобы я радовался и был в блаженстве - и я хочу того же,
а если Бог хочет чтобы я страдал, терпел, был несчастным - что ж, и это я с радостью принимаю,
главное - чтобы моя воля и Его были одним.

Если Бог хочет чтобы меня восхваляли, почитали и уважали - я не против этого,
а если Он хочет чтобы меня не замечали или даже хулили, ругали и пренебрегали мною -
и это я принимаю как его благословение.

Если Бог хочет чтобы я был Просветленным - я буду им,
а если не хочет - я не буду настаивать и приму свою непросветленность как Его особую милость,
если Он хочет чтобы я обладал великими или малыми сиддхи - я не против,
а если Он хочет чтобы их вовсе не было, я тоже согласен.


Если Он хочет чтобы я был аскетом, жил в нищете и уединении - буду рад этому,
а если Он захочет чтобы я жил как обычный человек или даже как царь,
среди роскоши - я приму и это,
какая разница?
И то, и другое я испытывал не раз,
один сон или другой -
не так уж важно.

Главное - чтобы моя воля и Его были одним.

Садгуру Свами Вишнудев.

Да...Такова самоотдача.
Но , в абсолютном воззрении, самоотдача - это понять, что никогда и не было никаких "двух" воль - твоей и Бесконечности.
Всегда была только одна воля - и ум, что думал о ней, как о своей сбственности, на деле будучи полностью в её распоряжении.
Это и есть самоотдача - понять,что ты и отдать-то ничего не можешь, потому что ничего лично твоего и не существует.
Всё,что есть - всегда принадлежало Себе, целому.
И у тебя нет выбора - отдаваться ему или нет.
Это выбор Целого.
И Осуществляется он Бесконечностью.
Любые соображения по этому поводу всё равно что рисование на воде водой: синий цвет можно назвать лазурным и тёмно-голубым, но что ты с ним сделаешь?
Разум только меняет названия и ищет причины того,что есть, в том, чем оно, как кажется, было раньше.
Это невеликая жертва -- отдача того,что тебе не принадлежит и существует только в воображении. Даже сам акт принесения её не инициируется кем-то,кроме того же Единого Источника.

Первая: моя поездка в Путтапарти может стать невозможной:(
А вдьь мне даже снились сны об Индии...Грустно.
Группа турагенства "Аюрведа-тур", которая в августе, уже собрана и закрыта.
А одну меня родители в Индию не отпустят.
Что делать?
Это очень редкая сейчас возможность. И она будет упущена, если я не найду попутчиков.
Вторая: В 25 лет я собираюсь принять монашество в монастыре "Гухьясамаджа".
Но мне не на кого оставить мать, которая к тому времени будет уже старой и которая уже постоянно болеет.
Вот бы найти мужа, который бы действительно дополнял её духовно - одновременнно простой и чистый в то же время человек с развитым чувством долга, который бы любил её.
Со мной в монастырь она не хочет...Не убедить пока...
И третья, самая неприятная:
Атма-вичара всё ещё не получается.
ВООБЩЕ.
Моё чувство "я" намертво прилеплено к деятельности ума и воображения.
Тишина в мыслях дольше секунды не длится.
При этом пустота, которую я ищу, на самом деле неполна, потму что я её не чувствую, а только воображаю - а это деятельность воображения,которая должна быть отброшена.
Я должна реально чувствовать расширяющее пространство безмолвия, поглощащее изнутри и тонкую вибрацию "я".
Был момент вчнера на практике, когда мне показалось, что я поняла - но это оказалось не так.
Я сконцентрировалась на мысли о "я", которое ощущается при уколах совести и при попытках самовыразиться и самоутвердиться.
Но это совсем не то.
Думать "Я!!Я !Я!" неправильно.
Нужно отключить всю деятельность ума.
И почувствовть вибрацию "я".

У меня её нет...
Никакого чувства "я" нет, во всяком случае, если не считать деятельности ума и тела.
Но тело скорее "мое", я не чувствую себя телом.
Я скорее отождествляю себя с настроением и умом, с ритмом, с музыкой в какой-то степени.
Но это не то - это как раз то,что нужно отбрасывать.
Но когда это отбршено, больше отбрасывать и находить некого и нечего.
И это не пустотно, не вибрирует, и не расширяется из области сердца...
Просто через какое-то время(пять-шесть секунд) возникает чуство неудачи и обиды, потом мысли:"Ну что же не так?Где это ахам-вритти?Чем моё сидение отличается от обычной деятельности?"
Короче, тупик.

На самом деле, чувствую родственные чувства к Асанге: возможно,что мы с ним похожи. У меня слабо развито сострадание и интерес к другим, а опытов никаких нет, я даже глубоко не влюблялась в жизни, даже сны редко снятся.
Какие там "мистические опыты".
Поэтому очень утешает итория о человеке, который сидел 12 лет в пещере и не имел даже снов, указывающих на то,что его практика имеет некие результаты.
Я уже ничего не ожидаю и не привязана к рехультатам - почти. Но хотелось бы хотя бы иметь возможность практиковать. Способность.
Я ведь пока ещё не достотаточно сильна, чтоб стоять в позах на голове, с трудом выдерживаю слабенькие физические нагрузки на занятиях в дхарма-центре...В молитве не могу сосрдоточиться, а атма-вичара вообще не получается.
Если из единицы или двойки можно получить число, т ноль сколько к нолю ни прибавляй, что будет?
Какой смысл сидеть, если не практикуешь при этом ?
Ну, хоть мысли могу потише делать.
Хотя бы так.

Такие же слова, как и любые другие:)
Такое же проявление абсолютного...
Та же рябь...
Но она не создает проблемы, даже будучи понята напрямую.
Серьёзность и шутка - это игры ума, который грязно домогается воображаемых себе вещей, пытаясь самоутвердиться за счёт этого.
Ум кормит сердце иллюзиями.
Не верь этому.
Всё это не настоящее.

Есть такой аттракцион: Дом Страха.
Там нет ничего опасного, но об этом в процессе благополучно забываешь...
К счастью - или к сожалению- это ненадолго:)
Вьехал - не успел испугаться по-настоящему - и уже выехал.
Где сострадание, сочувствие - там же и счастье.

Большинство людей знают, что это такое - обкуриться и обколоться,пусть и в теории....Но есть и ещё одно - и это одно звучит как "обчитаться креативных комиксов восточного происхождения". Если это делать "напрыгами" по 6 суток подряд, то внешние эффекты будут похлеще любого наркотического/алкогольного опьянения: выпученные красные глаза с лопнувшими сосудами, волосы дыбом, руки дрожат от того, что пальцы свело сжимать "мышку", в бедной же голове - от бессонницы, кавая и психодела творится что-то непонятное. И полное отсутствие желания делать ещё что-то, пока всё ,чем так учитываешься, не будет закончено до конца, обдумано, пережито и обсосано до последних остатков костного мозга.
Посмледние шесть суток я брала штурмом самый,как мне казалось, неперспективный жанр - сёдзе.
И результаты были не совсем такими, какие ожидались.
Во-первых, я определилась с приоритетами: мне ОДНОЗНАЧНО корейская "манва" нравится больше японской манги. У корейцев совершенно другая ментальность, другой взгляд на поведение, мышление, отношения героев... И это заметно, несмотря на то,что стилистически корейцы копируют японцев(да и в америке ихняя манга тоже копирует некоторыми элементами японские "наработки").
Блин, я обожаю корейцев:)
В отличие от манерных, несколько шизоидных. дисциплинированных и с больной фантазией японцев, в той или иной степени в посленднее время помешанных на фансервисе, корейцы - более спокойные, раскованные, харизматические, более феминистичные(и в сёдзе-жанре это заметно - главные женские персонажы в целом куда как умнее,сообразительтней, активнее и интереснее), больше упирают не на эффектность поведения, а на способность внятно и афористично выразить мысль. Они более поэтичные и лиричные, в манвах корейского производства меньше аффектов, но зато больше атмосферы.
Блин, я обожаю корейцев-2:).
И к тому же, их приятно читать - слева направо...


Во-вторых, я открыла для себя нового автора. Эта корейская манвака поразила меня в самое сердце. И заняла там почётнейшее место среди Элдеров - писателей, мангак, режиссёров,актёров и музыкантов, с которыми у меня взаимопонимание почти на клеточном уровне - типа Боба Гейла, Гора Вербински, Тима Бёртона; Макс Фрая, Робин Хобб, Энн Маккефри, Ольги Громыко, Тиамат, Чарльза Дэ Линта, Терри Пратчетта, Икэды Риоко и Юки Каджиуры...и других прекрасных созданий...

Короче, теперь у меня ДВЕ любимых мангаки - Икэда Риоко и Ким Янг Хи!!!
Блин, я обожаю корейцев -3:))))))
Несмотря на то, что Ким Янг Хи не сёдзе-айщица, а скорее наоборот, ближе к типу латентных яойщиц, которым тольк сунь хорошую качественную вещь - и они всю жизнь будут рисовать только яой, она всё равно зашибенная.Да и всё не так страшно - к счастью, она пока спец по гету:)
Ким Янг Хи офигительная.
Она меня сразила.
Оказалось, насколько я поняла,что она совсем НАЧИНАЮЩАЯ манвака - у неё пока всего три работы, из них две большие и одна - ван-шот. Она совсем недавно начала рисовать мангу...И решила сделать это своей профессией...
Ёть!...
Если человек ТАК НАЧАЛА... Для человечества ещё не всё потеряно,в таком случае!
Есть в мире счастье - во всяком случае, те три вещи,что я прочла у неё пока, выглядят шедеврами даже на фоне относительно качественных произведений романтического характера - не говоря уже о тех кучах тупейшего фансервисного отвратительно-пошлого мусора, которые рисуются тоннами.

Ким Янг Хи в чём-то похожа на Икэду Риоко: они обе любят историю, они обе любят заворачивать сюжеты в бараньи рога, они обе умеют рисовать одежду, обе любят Францию и вообще стилизацию исторического типа...И как красиво они всё рисуют и пишут!Они умеют бить в самое сердце - и никогда не опускают планку ниже, во всех смыслах.
Ким Янг Хи во многом и отлична тоже...Скажем, она совершенно не умеет рисовать женщин красиво, особенно женское тело.Это жаль:)"у всех свои недостатки"... Но мужское! Пожалуй, я ни разу не встречала такой сочной,чёткой, любовно и качественно, со знанием дела прорисованной мужской фигуры во всех мангах и манвах,которые читала до этого.Может, есть и лучше, в каком-нибудь яое, но яой я не читаю - почти(есть пара исключений)
Задние планы у Ким Янг Хи более расплывчаты, слабоваты, но это не столь важно - по большей части, пейзажные красоты в сюжете почти не играют роли. А нужная атмосфера как раз и создается такими вот бликами, тенями, очертаниями...
А глаза! Кхэээ-кхэээ...Конечно, не так хорошо, как у потрясающей воображение Нишиды Асако, в глазах чьих анимамированных персонажей - знакомых всем героях "Ями, шляпы и тех,кто путешествуют по книге", "Рыцаря-Вампира", "Симуна" и "Ящика Демонов" можно просто утопиться...Но всё равно - они сияют, они играют, они передают все чувства - от исступлённого безхумия до сонной дремоты.

Но что рисовка...
Задумка и реализация сюжетов - вот что напрочь снесло мне крышу...И крыша вот уже четвёртый день не желает вставать на место...
А населённые миры Ким Янг Хи! В них,кажется, можно жить - и они неожиданно продуманны, вплоть до особенностей Читать далее...

[275x274]


















Теперь, когда у меня каникулы и намного больше свободного времени(можно даже сказать, что оно почти всё - свободное), нужно внести коррективы в расписание.
Сейчас у меня нервы как-то разошлись, бессонница опять замучила, поэтому я опять переползла с пола на диван, потому что на диване несколько выше вероятность заснуть при бессоннице.
А так, чтобы до того,как мама проснётся и пойдёт на работу, дав мне задание что-нибудь помыть-купить-почистить-отнести в ремонт, успеть сделать все практики, придётся вставать ещё на час раньше - то есть в три часа утра.
Кроме того, я начала понемногу осваивать прлдвинутые крийи - например, промывание носа и глотание бинта. С глотанием пока не получается, а вот нос вчера промывала - но я делала это не солёной водой, а обычной, и не при помоощи чайника с носиком, а при помощи обычной клизмы. Две крупные клизмы на каждую ноздрю. Даже обычной водой - ощуения ядрёные особенно если по неопытности закатишь воду куда-нибудь под глаза, в слёзные каналы и пазухи,которые под глазами Поэтому не надо слишком сильно наклонять голову и запрокидывать её назад. Лучше даже чуть -чуть вперёд и немного набок - этого вполне достаточно, чтобы вытекало из противоположной ноздри и не затекало в лоб и глаза(ну, то есть в пазухи, а не в мозги,конечно:)


Теперь, летом, это будет выглядеть так:


1. Подъём в 03.00
На самом деле, в 02.54 и 6 минут полежать и придти в себя. ОтсметитьЮ через какую ноздрю легче дшится. Лёжа, подышать через неё. Обычно это правая. Потом сказать себе: "Я сегодня посвящу свою жизнь Любви и бескрыстному Служению всем живым существам ради Познания Божественной Тайны! Я сильная! У меня есть сила воли! У меня хорошая концентрация! Все, что происходит - это Дар и Испытание!Жизнь есть вызов - я его принимаю! Ради Матери Вселенной, Лона всех Сугат-Татхагат, стремительной Освободительницы, Угра-Тары!"
Потом встать с правой ноги и начать практику, попросив помощи у Высших Сил, визуализировав им подношения и сделав посвящение заслуг. И затем, где-то в 3. 12:

2. Шат-карма:
а)Промывка носа(15 минут)
б)Агнисара крийя(40-50 минут - насколько хватит силы воли, но чтобы задержки были качественными, до 31-37 секунд)
в)Сукшма Басти - минут 20-25. Тоже качественно, а то, пардон, лонно-копчиковые мышцы вообще не держатся во втянутом состоянии. Не забывать про то, ччто при сукшма басти нельзя втягивать мышцы живота ввверх - а только вовнутрь, а это редко пишут и редко говорят)
г)Карна Дхаути - 15 минут
д) Капала-рандха Дхаути - 10 минут.
е) Наули - наули у меня всё ещё из-за плохо развитых мышц пресса почти не получается, поэтому - 30 минут.
ё) Капала Бхати, огненное дыхание - 50 минут(или пока голова реально не закружится)



3. Затем, упражнения Кундалини-йоги, передачу которых на недавнем семинаре в йога центре "Сфера" давал Харидживан Калса:
а)Сат-нам на дыхании с пальцами в показанной им мудре. Харидживан шутил, что это упражнение для ленивых - и что если его делать в день по пять минут, то даже одно оно уже изменит жизнь человека, успокоит его ум и возвысит уровень вибраций. Насчёт же мантры сат-нам на дыхании Харидживан Калса на семинаре также шутканул - мол, это ОЧЕНЬ ОПАСНОЕ упражнение - "Будете его делать слишком ЧАСТО - можете ненароком стать КАК Я!"
Сорок минут - чего мелочиться?

б) Вращение верхней частью тела в лотосе с поднятыми вверх руками, сложенными в показанной Харидживаном мудре. - 15 минут.
...Ещё помню, как он шутил, что лучше здороваться "Хай", а не "Хеллоу". Потому что хай - это Вверх!, а Хелл, как известно, находится Лоу...
Затем ашвини-мудра с визуализацией подъёма Кундалини к Аджне и напряжением мышц тела

в)Выгибание спины в грудном отделе сидя, со специальным дыханием - 10 минут. Потом ашвини мудра с визуалкой.

г)Упражнение с заманием рук и двмжением их от горла к грудной клетке и к животу, со интенсивными вдхомо-выдохом - 10 минут. Ашвини и визуалка.

д)Стоя, "мельница" - упражнение, где на выдохе разведёнными в стороны рукамии поочерёдно касаются носков противоположных ног, с разворотом копуса, а при выпрямлении делают вдох. Ашвини. Визуалка.

е)Поднимание ног на месте - очень близкое к тому, что делают в цигуне - но с поднятыми в специальной мукдре руками , согнутыми в локтях, как и в сидячих упражнениях и с соответствующей синхронизацией дыхания - 10 минут. Садимся. Ашвини-визуалка.

ё)Снова сидя в лотосе - наклоны вперёд-назад, с синхронизацией дыхания и прямой спиной от копчика. 15 минут. Ашвини+визуалка.

ж) "Корова-кошка" по Харидживану Калсе, она же "собачка" по хатха-йоге - Харидживан говорил, что женщинам это особенно приятно будет - это упражнение разглаживает морщины и восстанавливает эндокринный статус. Затем поза ребёнка с фиксацией на Аджна-чакре. Затем Ашвини. Затем визуалка.

з)Моё самое нелюбимое - поднятие ног Читать далее...

Я очень и очнь восхищаюсь творчеством Ильи Кормильцина. И ровно же настолько не люблю ,когда они поются.
Недавно ударило в голову взять и сделать самой - пусть будет плохо и кошмарно, но зато - своё!
Сегодня сделала каверы на две любимые вещи - "Матерь богов" и "Я хочу быть с тобой" и наполовину сделала "Ворота,откуда я вышел".
Сейчас буду распеваться и записывать. Пока получается фальшиво, но не сдаюсь.

Матерь богов

я открою тебе самый страшный секрет
я так долго молчал но теперь я готов
я — Создатель всего что ты видишь вокруг
а ты, моя радость, ты — матерь богов

этот город убийц, город шлюх и воров
существует покуда мы верим в него
а откроем глаза — и его уже нет
и мы снова стоим у начала веков

матерь богов, матерь богов
мы гуляли весь день
под мелким дождем
твои мокрые джинсы
комком лежат на полу
так возьмемся скорее за дело
матерь богов

мы в который уж раз создаем этот мир
ищем вновь имена для зверей и цветов
несмотря ни на что побеждает любовь
так забьем и закурим, матерь богов

я рождался сто раз и сто раз умирал
я заглядывал в карты — у дьявола нет козырей
они входят в наш дом но что они сделают нам?
мы с тобою бессмертны — не так ли, матерь богов?

матерь богов, матерь богов
мы гуляли весь день
под мелким дождем
твои мокрые джинсы
комком лежат на полу
так возьмемся скорее за дело
матерь богов

Смотреть это видео

Ну, наконец-то домудохалась с мувимейкером и родила второе свое чудовище. Конечно, подводить итоги ещ рано, но: если в первом произведении явно действовала моя "светлая половина", то в данном случае 90 процентов происходящего было создано "тёмной готишно-металлической стороной" меня, в чём достаточно легко убедиться. Оно само вылезло в процессе...
Как и в прошлый раз, мувимейкер почти всё время тормозил, и приходилось делать практически вслепую, ориентируясь на секунды по шкале. Кое-что пришлось впихивать и урезать, в результате пара вещей немного сбились с тайминга. Но в нужное время уложить клип - удалось, практически секунда в секунду.
Сюжет "Переполоха в клубничнике!" пересказан не по хронологии, и ,вообще, даже, можно сказать, что переделан совсем. Но тут его в общем-то и не надо так напряжённо его искать, как и глубокую философию. Смотрите так, как смотрите обычно "Том и Джерри", расслабленно и получая удовольствие...Ну,или как получится!
Ляпы есть - их навалом. Если охота искать - найдёте очень быстро. Самое очевидное - чересчур быстрая смена времён года, времени дня, одежд персонажей и нюансов отношений без смысла и пощады. На субтитры даже не смотрите - у меня места на диске уже не было, чтобы искать равки и закачивать, поэтому...Поэтому будьте как альпинисты - не смотрите вниз!
...что тут скажешь, в оправдание. Материал был ограниченный - раз. Песня очень быстрая и довольно короткая, а сказать,вернее, показать, хотелось побольше - два.
Ещё в самом начале меня терзали мысли о том, а не сделать ли лучше под эту песню "Портрет малышки Козетты", "Красный Сад" или "Цикад"...Но я обещала сделать сёдзе-ай, всё-таки. А из подоходящего - например, "Ларца демонов",- было довольно мало сёдзе-айного...А песня с женским вокалом и не попсовая - жалко...Так что оставила как есть.
Следующее, что думаю - это сделать клипы на "Мононоке", на "Пепельнокрылых" и на "Яйцо ангела". Возсможно, также на Марию-саму, Ларец Демонов, Kasho No Tsuki и Лавлесс.

***

Не ум, а сердце любит, и ему
Понятно непонятное уму.

А сердце немо. Дышит глубина,
Неизреченной мудрости полна.

И в тайне тайн, в глубинной той ночи
Я слышал приказание: "Молчи!"

Пускай о том, что там, в груди, живет,
Не знают ребра и не знает рот.

Пускай не смеет и не сможет речь
В словесность бессловессное облечь.

Солги глазам и ясность спрячь в туман -
Живую правду сохранит обман.

Прямые речи обратятся в ложь,
И только притчей правду сбережешь.

И тем, кто просит точных, ясных слов,
Я лишь молчанье предложить готов.

Я сам, любовь в молчанье углубя,
Храню ее от самого себя,

От глаз и мыслей и от рук своих, -
Да не присвоят то, что больше их:

Глаза воспримут образ, имя - слух,
Но только дух обнимет цельный дух!

А если имя знает мой язык, -
А он хранить молчанье не привык,-

Он прокричит, что имя - это ты,
И ты уйдешь в глубины немоты.

И я с тобой. Покуда дух - живой,
Он пленный дух. Не ты моя, я - твой.

Мое стремление тобой владеть
Подобно жажде птицу запереть.

Мои желанья - это западня.
Не я тебя. а ты возьми меня

В свою безмерность, в глубину и высь,
Где ты и я в единое слились,

Где уши видят и внимает глаз...
О, растворения высокий час.

Простор бессмертья, целостная гладь -
То, что нельзя отдать и потерять.

Смерть захлебнулась валом бытия,
И вновь из смерти возрождаюсь я.



Но я иной. И я, и ты, и он -
Все - я. Я сам в себе не заключен.

Я отдал все. Моих владений нет,
Но я - весь этот целокупный свет.

Разрушил дом и выскользнул из стен,
Чтоб получить вселенную взамен.

В моей груди, внутри меня живет
Вся глубина и весь небесный свод.

Я буду, есмь, я был еще тогда,
Когда звездою не была звезда.

Горел во тьме, в огне являлся вам,
И вслед за мною всех вас вел имам.

Где я ступал, там воздвигался храм,
И кибла киблы находилась там.

И повеленья, данные векам,
Я сам расслышал и писал их сам.

И та, кому в священной тишине
Молился я, сама молилась мне.

О, наконец-то мне постичь дано:
Вещающий и слышащий - одно!

Перед собой склонялся я в мольбе,
Прислушивался молча сам к себе.

Я сам молил, как дух глухонемой,
Чтоб в мой же слух проник бы голос мой.

Чтоб засверкавший глаз мой увидал
Свое сверканье в глубине зеркал.

Да упадет завеса с глаз моих!
Пусть будет плоть прозрачна, голос тих,

Чтоб вечное расслышать и взглянуть
В саму неисчезающую суть,

Священную основу всех сердец,
Где я - творение и я - творец.

Аз есмь любовь. Безгласен, слеп и глух
Без образа - творящий образ дух.

От века сущий, он творит, любя,
Глаза и уши, чтоб познать себя

Мне понятны все коаны:
Ибо нету никого.
Возникают все изъяны
В рамках "я" и "моего"
И,по сути, нету дела,
Будет мучиться ли тело,
Будет горе или радость -
Абсолюту это сладость.
Есть смирение иль гордость,
Они в общем-то одно.
Возникает Непритворность
За пределом ничего.
Нет вины и нет ответов
В безмятежности ума,
Не обрушиться Вселенной -
От такого пустяка.
Кто-то связан чьей-то болью,
Но всё это лишь слова,
Нет в Едином разделенья
На какое-либо "два".
Всё неважно и прекрасно
Без начала и конца,
Никогда никто не видел
Этой Истины лица.
Мрак коробочек закрытых
Утаил от глаз - Меня,
И Невинность нераскрытой
Век останется для "я".
Навсегда чиста Свобода
От понятий и идей,
Никогда не "просветлялся"
Ни единый из "людей"
Относительность повсюду
Там, где больше Одного,
А где Истина, откуда
Взяться лжи и для кого?
Там, где мысли, там границы,
Лабиринтом тупика.
Бесконечность Единицы
Невозможна для ума.
В каждый миг творится Космос
Каждым вздохом Бытия,
Изнасиловнным мозгом
Непонятный никогда.
Стали ясны все коаны,
Ибо нету никого
Возникают все изъяны
В рамках "я" и "моего".

"Когда ты сказал Мне "ДА", ты отбросил право быть таким как все.
И потому ты притягиваешь к себе опыт, который очистит тебя от того, что не подходит тому, кем ты являешься.
Снова и снова, опять и опять до тех пор, пока Я не заставлю тебя увидеть, что прошлое больше не действует, Я бросаю тебе вызов и соблазняю тебя каждый день твоим прошлым, чтобы ты мог увидеть, что прошлое – это последняя иллюзия.
Когда ты сказал мне «ДА», ты отдал Мне своё тело, свои мысли, свои действия.
Когда они не подходят твоему новому я, дискомфорт невыносим.
Так будет каждый раз и до тех пор, пока ты это полностью не осознаешь; тогда, и только тогда, ты полностью отбросишь желания. Так как это единственный способ, которым учится человек.
Очень редко он, в действительности, обучается тихими напоминаниями.
Человеческие желания и ловушки расставлены таким образом, чтобы Я мог делать Мою работу.
Когда ты полностью сдашься, тогда соблазны исчезнут.
Я никогда не оставлю тебя.
Каждое соскальзывание будет тяжелее переносить и тяжелее исправлять.
Ты устанешь от своей глупости, потому что Я люблю тебя, и хотя ты не вполне осознаёшь это, ты действительно сказал мне «ДА»."
Саи Баба

Эх, интернет в определённом отношении - великое благо. В том числе в том плане,что позволяет посторонним людям довольно глубоко влезать в дела друг друга.
Я и сейчас наблюдаю прискорбные тенденции между русскими натхами, каулами и лайя-йогами - тенценции считать только себя "Настоящей сампродайей", а всех остальных - людьми, которые страдают ерундой.
Как выразился бы по этому поводу один мой знакомый, "ТРУЪ бывает только блэк-метал".
И это там, где,казалось бы, фанатичное и ограниченое сознание чёрно-белого типа по определению невозможно, потому что асурья, махапашу и пашу-людей в таких линиях быть не может - это линии для преимущественно дивья-и особо продвинутых вира-йогинов. Ну,это по идее. А откуда дует этот ветер на практике - сказать сложно. Причиной можно считать коллективное бессознательное, толкающее благоразумных, благовоспитанных и благорасположенныхлюдей на совершенно неадекватные дейставия даже с их собственной точки зрения.

Так не будем же забывать: все мы одной крови. Более того, генетически мы все восходим к Матсиендранатху, Мачиндре, Луйипе - существу, которое с натяжкой считается человеком.
На это есть все основания: сампрадайя кашмирских шайвов, практикующих трика-йогу, восходит к Матсиендранатху.
Линия натхов, практикующих хатха-йогу - восходит опять же к Матсиендранатху.
Традиция бхайравайтов, каула-тантриков - восходит вновь к Матсиендранатху.
Парампара лайя-йоги, естественно, почитает Матсиендранатха в значительной степени - ибо он является отцом и основателем вообще всей йоги как такой, в том её виде,который пригоден для практики посредством человческой телесности и лайя-йоги в той же степени его наследники.
Более того, Матсиендранатх, он же Мачиндра, также известный как Луйипа - один из 84 махасиддхов тибетского тантрического буддизма, весьма почитаемый в своем истинном божественном облике как будда Авалокитешвара.
Сам же Матсиендранатх восходит вообще через передачу к Шиве,Адинатху, Бхайраве, Даттатрейе - едином сознании в многих лицах,точнее, во многих выражениях одного лица.
Если копать глубже в тантру, можно выйти не только на кашмирских шайвов с их анупайей, но на бенгальских вайшнавов - сахаджа-йогинов с их беспутным путём и на тамильских сиддхов - и отчасти на вообще всю гималайскую линию с даосской алхимией заодно - потому что там уже Боганатар(Лао-Цзы) и Бабаджи с Матаджи и Аммаем.
А потом припёрся голубоглазый златоволосый бородатый Бодхидхарма с весьма выраженным страбизмом обоих глаз...Но и он не на пустом месте родился. Точнее, родился-то он на пустом месте, но такое в этом самом пустом месте уже бывало не раз. Пришёл и напомнил ещё раз, что лучше читать пустую стенку,чем учить наизусть фразы, которые думаешь, что понимаешь, а на самом деле только воображаешь.
Ну ладно, это уже такое глубинное и тонкое родство,что в академических кругах о нём говорит не принято. Прнято говорить о зороастризме и тибетском буддизме как о родственниках, но буддисты от адвайтистов старательно открещиваются, даже если первые - дзен(в том числе дзен-террористы как подвид) и дзогчен, а вторые - самые крайние нео, из славного племени Рамеша Балескара, Тони Парсонса, Натана Джилла, Дэвида Керса, Карла Ренца, Вей Ву Вея и Рам-Цзы, убивающие всех мозговых тараканов одним ударом быстролетящей мухобойки гневной различающей мудрости. Их не могут примирить даже Ошоисты и дискордианцы, при всей их всепоглощающей хаотичности дезориентирующего порядка. ставящей эго туда, где ему самое место - на противоположный край координатной оси, где встречаются вместе + и - бесконечности того, кто наблюдает эту ось...



Так, я опять лезу в дебри мирового древа...Так ведь можно дойти до каббалистов, джайнов, адживиков, илм-э-хшнум -цев, суфиев, исихастов, антропософов, теософов, сант мат -чиков, фалунь дафа -шников и туевой хучи других практикующих мистиков...Я могу очень долго перечислять и даже доказать родство всего со всем. Поэтому поставлю точку на том,с чего всё началось - на адвайтистах.



Но что поделаешь.
Ещё раз подчеркну: общего в количественном отношении может быть намного меньше,чем различного, но отношении качественном уже одно понимание Единого Вкуса сводит любое количество на нет.
Три наши русские линии - натхов, бхайравайтов и гухъясамаджа - столь близки, что речи не может идти о том, чтобы отрицать преемственность каждой из них.
Человек,который так делает, подобен философу скептику, который не верит ничему - но это ничто, замкаясь на себя, должно привести к тому, что скептик должен не верить так же и сам себе и своему скептицизму, а таких последовательных скептиков в реальности не встречается.
Если вы отрицаете парампару лайя-йоги, вы одновременно отрицаете свою парамапару, потому что Матсиендранатх-джи, Горакшанатх и Чаурангинатх, что к Адинатху-Шиве восходят и к Вечной Мудрости тех,кто за пределами процессов Читать далее...