Сердце
(припев поётся почти на мотив "нож" отто дикс)
Запев.
Пение клавиш - так тонко, так звонко...
На барабанных перепонках.
Солгу, если вдруг скажу, что во сне тебя вижу -
Но нет. Ночь без сна, выползают глаза, наяву я сновижу.
Снег! Ты так бел, так бессовестно бел,
Ты - почти что как мел.
Не узна-ала?
Не узна-ала?...
Припев
Я несу в сердце страх, я несу в сердце боль-
Блики этого дня обманули любовь
Я несу в сердце ночь, я несу в сердце свет -
У меня нет тебя - у меня никого нет.
Я несу в сердце дрожь, я несу в сердце страсть -
Если ты не поймёшь, я могу в дожде пропасть.
Я несу в сердце дождь, я несу в сердце зной -
Если вместе не умрём, то ты будешь со мной!
Жизнь скрутилась в колесо, и оно нас быстрее,конечно.
Улыбаешься ты, впрочем, также - и ясно, и нежно.
Слова, что сорваться готовы, в молчании тонут.
Ты не изменилась почти, и любой был, наверное, тронут.
Здесь! В этом танце свели нас сотни тысяч дорог и мест!
Это слаще,чем месть...
Понима-аешь?...
Понима-аешь?...
Припев
Я несу в сердце страх, я несу в сердце боль-
Блики этого дня обманули любовь
Я несу в сердце ночь, я несу в сердце свет -
У меня нет тебя - у меня никого нет.
Я несу в сердце дрожь, я несу в сердце страсть -
Если ты не поймёшь, я могу в дожде пропасть.
Я несу в сердце дождь, я несу в сердце зной -
Если вместе не умрём, то ты будешь со мной!
Нас свели воедино и горе, и дикая радость,
Мы молчали друг другу навстречу, и загадка ещё осталась.
Ты, не зная пути, заблудилась в себе и в печали.
И сквозь эту печаль я стучусь в твое сердце - и ты не отвечаешь...
Нет! Где-то должен быть путь, этот путь, без сомнения, твой.
Верь, что стен больше нет, верь, что будет рассвет
Надо мной и тобой!
Ты же знаешь...
Ты же знаешь...
Припев2:
Я согрею твои руки в этой снежной ночи,
Мы пойдём с тобой на звуки, себе сами палачи.
Я несу в сердце страх, я несу в сердце боль-
Блики этого дня обманули любовь
Я несу в сердце ночь, я несу в сердце свет -
У меня нет тебя - у меня никого нет.
Я несу в сердце дрожь, я несу в сердце страсть -
Если ты не поймёшь, я могу в дожде пропасть.
Я несу в сердце дождь, я несу в сердце зной -
Если вместе не умрём, то ты будешь со мной
Я несу в сердце тьму, или тьма несёт меня?
Свет коснётся небес - и ты будешь моя.
Свет коснётся небес - и ты будешь моя.
Настроение сейчас - ещё есть...
Что тут написать про Виляэску Хэккаранту...
Садхана и жисть-жистянка.
...Очередной раз плакала-рыдала из-за Атма-вичары, точнее, невозможности выполнить её правильно, в соответствии с устными наставлениями. Удалось докапаться только до внутреннего чувства \"толстой самолюбующейся бяки, которой хочется, шоб её жалели\" - и дальше ничего увидеть за этим не удалось. Будем обтачивать эту глыбу личной истории и культивированных комплексов.
...Закачала кучу торрентов на торрентс.ру по йоге, рейтинг упал, придётся ждать пока.
...Пока жду, разучиваю уже скачанное. Авторская серия Андрея Лаппы, \"Танец Шивы\", первые три шага - дыхание, горизонтальные движения и вертикальные движения. Каждая рука может находиться в восьми позициях, и они могут быть по-разному скомбинированы. Я немного торможу в таких вещах из-за плохой кармы и генетики(8 раз пыталась научиться танцевать в разных стилях - и всё время не удавалось попадать в ритм из-за тормознутсти и неумения запоминать движения) - поэтому разучивание последовательностей обещает быть очень долгим и относительно мучительным. Но так это всё не в первый раз, то уверенности в том, что всё получится, ужде побольше.
...Постепенно вхожу в форму после лета - каждый день снова пытаюсь подтягиваться, вишу на перекладине, восстанавливаю мозоли.
...Всё время кажется, что я никому не могу помочь и только хуже делаю, и это печалит.
...Полюбила хавать салаты в макдоналдсе - дома учусь делать такие же. Мама купила мне пару наборов для суши. Сделала пару штук каппа-маки с кунжутом, только они толстые, плохо сворачиваются и разваливаются, а листки нори не удаётся достаточно хорошо склеить.
...Во мне всё ещё жив перфекционист - живучая тварь:)
...Знакомый экстрасенс сказала, что у меня уже лучше с намерениями и что у меня высоченная чувствительность и огромные \"...способности - в квадрате, даже в кубе\"
В том, что касается здоровья, она не ошибается никогда, но вот насчёт меня - ну если эти способности и есть, то где они тогда? Спят мёртвым сном на каузальном дне бессознательного, наверное. Но там они у всех какие угодно. Тогда что имелось ввиду? Ынтуиция?
Потом ещё сказала, что у меня нет никакой привязанности к материальному. Да, пожалуй, но это не заслуга этой жизни - есть чувство, что это пройдено давно и уже даже и не мной. Ну да, не вижу смысла в том, чтобы иметь 20 золотых унитазов и пока есть что кушать и где спать, чувствую себя нормально где угодно и в чём угодно. Но это опять же у всех почти так...Притом, всё равно есть привязанность к телу и неумение терпеть острую боль, так смысл?:(
...Очень понравилось на занятии Родиона упражнение \"бхастрика\". Но всё-таки комплекс для монахов-воинов больше хочется - именно потому, что он самый для моего тела садистский, а жаль, Родион его почти не даёт сейчас. Приседания и стойки на руках - это слабое место моего тела. Руки вообще не держат, ноги почти не держат.
...Зато есть и позитива немного - легче всех мне даются складывания пополам. Запросто засовываю голову между коленок и касаюсь пола почти что локтчями с прямой спитной почти во всех положениях. Осталось научиться на шпагат садится, и вообще можно будет считать невозможное возможным. Серьёзно, я долго, почти всё детство полагала, что это нереально для моих коленок - выдержать даже самый маленький наклон вперёд без резкой и острой боли. Угу. А потом оказалось, что двух месяцев регулярных занятий по утрам самой элементарной йогой для чайников, перемешанной с фитнессом, вполне достаточно, чтобы сложиться пополам циркулем...То, что было недостижимо с 6 лет, стало реальностью за два месяца. Теперь на занятиях в наклонах моему телу просто райски хорошо, своего рода внеочередная маха-шава-мудра - это больше отдых,чем тапас.
Эта паааааааааааазитиф!!!Конечно, неадвайтично радоваться победам и огорчаться от поражений(точнее,БЫТЬ ТЕМ, КТО огорчается и радуется, а не тем, кто есть само это переживание как таковое и вне его), знаю. А не радоваться этому, так радоваться больше пока и нечему, жаловаться не на кого тоже - сама себе яму вырыла, много тысячелетий копала, глубокая, хорошая яма получилась.
Некоторую долю радости приносит ещё искусство японской мультипликации.
Манга и Аниме
Манга
Итак, из манги в жанре сёдзе прочитано почти всё, что больше 20 томов.
Очень, очень понравилась Skip Beat! - очень интересно смотреть и читать историю съёмки \"Тёмной Луны\", а уж совершенно обалденная игра Тсурюги Рэна и молодой актрисы в эпизоде с фортепиано - достойна мирового эпоса...Этаж надо!
Весьма весёлая - Oresama Teacher! - выгодно отличается отсутствием фансервиса и также отсутствием дурной традиции сёдзе-манги - влюблять героиню в героя уже в первой главе. а кидать их в объятия друг к другу уже в первом томе. Всё очень интересно и смешно без лишних пошлостей, позитивно, и главные герои - наихулиганисты, в меру нестандарнты, в меру приятны - там нет ни японских закидонов и изощрений, ни банальности
Настроение сейчас - присутствует
Есть тьма и свет,
Есть жар и холод,
Есть жизнь и смерть -
В конце концов.
Но эти пары очень многим
Напоминают близнецов.
Когда доходишь до предела,
Когда дороги дальше нет,
То дух становится как тело,
Боль как экстаз, как вечность - миг.
В одном рисунке отразилась
Часть скрытой правды бытия,
Китай, Китай! Я и не знаю,
Как мне теперь назвать тебя?
На руках
Я б пронесла бы тебя на руках,
Но где же твоя рука?
Я подарила бы всё, что могла,
Но у меня лишь страх.
И прибежала б на зов в первый миг -
Только вот уши -
оглохли все,
Ведь расстояний
реальных
нет,
Моё небытие:)
Я б была...Но и этого нет,
А как бы хотелось, и всё же...
Чем я взрослее другим кажусь,
Тем для себя - моложе.
Если бы были реальными сны,
То можно вполне проснуться,
Если бы были в дороге мы -
То можно и в дом вернуться.
А если никак не найти самих
Себя, за пределами звёзд,
То что же тогда ответит язык
На всем известный вопрос?
Если бы радость была сильней,
Чем так называемое горе,
Может и правыми были все те,
Кто уходил за море.
Я бы прошла к истоку реки,
Но нет у воды краев,
Вот горизонт - и как ни беги,
Солнце не там встаёт.
Вот горный пик - и как ни зови,
Только лишь свой голос слышишь,
Кажется, близко сиянье луны,
Но из ручья не выпьешь.
Кажется, рядом сердцебиенье,
Но и желанья его - не те.
И за пределами воображенья -
Моё небытие
Существует семь ступеней джняны, или семь бхуми. Сначала необходимо глубоко изучить Атма Джняна Шастры и утвердиться в состоянии мудрого различиения, другой стороной которого является качество бескорыстного действия вне эгоистических побуждений и без привязанности к плодам действий.
Когда это достигнуто, эта стадия называется Благим Желанием, или Субхекша Бхуми. Для неё характерно то, что ум насыщается силой различения, защищающей его от возмущений, вызываемых объектами чувств.
Эта ступень - почва и основа всех остальных.
Из неё достигаются две последующие - Вичарана и Тануманаси.
Вичарана есть тогда, когда Атма-вичара(самоисследование, обращение сознания к себе) стала непрерывной.
Тануманаси приходит вместе со способностью к особой невозмутимости по отношению к объектам. Ум становится подобным очень-очень тонкой нити - "тану" значит нить, "манас" значит "ум", таким образом, это нитевидное состояние ума. Третья стадия также называется Асанга Бхавана. На этом уровне у садхака больше нет влечений к объектам этого мира. Если практик умирает на этой стадии, то он перерождается на небесах, живёт там очень долгое время, а затем рождается на Земле уже как Джняни.
Три последующие стадии уже включают в себя состояния, запредельные бодрствующему сознанию.
Четвёртая стадия называется Саттвапатти - она на корню разрушает все васаны, семена негативных тенденций. Она проникает в состояние Свапны, сна со сновидениями. На этой ступени, мир для садхака ощущается как сон.Всё, что есть, он видит единым оком.
Пятая ступень называется Асамсакти. Вместе с ней приходит совершенная независимость от влияний объектов этого мира и самых сильных ощущений. В этой стадии уже нет сна и пробуждения - осознанность непрерывна. Садхак находится в переживании Ананда-сварупы - Благодати Брахмана и обладаем Знанием за пределами точки отсчёта. Это состояние охватыввает также состояние сна без сновидений.
Шестой бхуми является Падартха Бхавана - знание Истины.
Седьмая бхуми охватывает Турью, состояние сверхсознания. Это Мокша, окончательное освобождение. Все три гуны - неведение, страсть и равновесие - исчезают ради Видехамукти. Больше нет отождествления с телом. Это за пределами тела, речи и ума.
Творцы
Мы тихо ходим, дышим робко -
А вдруг случится что-нибудь?
Всегда идём знакомой тропкой
И страшный сон - с неё свернуть.
Но в нашем сердце - что таится?
Что глубоко укрылось в нём?
Что там сияет и искрится?
Кто там в молчанье погружён?
Что там, за тайной этой тайны?-
Боимся мы произнести.
Но не забыть нам это знанье -
По своей сути, мы - творцы.
Чего ты хочешь, сердце-пламя?
Чего желаешь, как воды?
Кто ты - за масками, слезами,
За глупым смехом - кто же ты?
Твори истории, как можешь,
Сплетай! - из снов иные сны!
Не бойся образов негожих -
Они есть то же, что и ты.
Всё здесь - не то, чем может статься,
Чем кажется на первый взгляд, -
Что может злом теперь казаться,
Потом взрастит из пепла Сад.
Твори Вселенные из праха,
Твори из сердца - чудеса,
Ты знаешь правду - будь без страха:
Ты есть и там, где ты есть я.
Мы помним будущего славу,
Нам время - вовсе не предел,
Уже ещё сейчас по праву
Творцов мы грезим наш удел:
Скажи, что хочешь? Что мешает?
Ничто не может против быть,
Пространство, время - не решают
Того, что ты готов творить!
И если страсть сильна, как пламя,
И если чиста, как хрусталь -
То мимолётные печали
Не остановят воли сталь.
Неси любовь, величье, правду -
Смотри на всё не так всерьёз,
Забудь все глупости, что как-то
Ты по веленью "старших" нёс.
Ты - вечность. И никак не меньше.
Всё это - сон, лишь краткий миг.
Когда-то ты летать мог выше,
Но в новом коконе - отвык.
И верить стал, что невозможно
Всё то, что было так легко,
И вдаль глядеть привык тревожно:
А не случится ли чего?
Но там, за тонкими стенами,
Всё то же небо и весна,
Не бойся крылья вновь расправить -
Когда придёт твоя пора.
Твори истории - ты можешь
Сплетать из снов иные сны,
Из невозможностей - возможность,
Мы все по сути - есть Творцы.
Зеркала
Вокруг, вовне, внутри, повсюду -
Играют гранями глаза
Зеркал, - кривых, подобно блюду
И всё же - чистых, как слеза.
Одно в другом, другое в третьем,-
В себе самих отражены.
Они игрой своей, как дети,
Чудесно так увлечены,
Что позабыты все начала,
Что все потеряны концы,
Что каждый миг, себя не зная,
Творит из Вечности миры.
Сокройся ум, здесь нет порядка!
Здесь парадоксы правят бал!
Тут каждый блик - всегда загадка,
Явился и тотчас пропал.
Одни хранят воспоминанья
Далёких будущих времён,
Другие силою сиянья
Меняют прошлого закон,
Одно хранит в себе другие
И в то же время - есть в других,
Что было, не было, что будет -
Танцует, отражаясь, в них.
Но где предел, начало света?
А нету света, как и тьмы,
Все блики, что теперь танцуют -
Игрой свободы рождены.
А если будет остановка,
То новый круг пойдёт в полёт, -
Сиянье тьмы всегда так ловко
Себя за время выдаёт.
И, умирая на распятье
Времён и мест, оно одно
Из стёкол хрупких носит платье,
Что не скрывает ничего.
На Земле сейчас около пяти миллиардов человек. Города же - места наиболее плотного скопления населения.
Чтобы всем хватило места для жизни, строятся высотные дома в несколько этажей.
Если бы все жили на первом, то всё замечательно, но одним прыжком невозможно попасть, скажем, с уровня первого этажа сразу на десятый.
Но значит ли это, что нужно ночевать на улице?
Нет.
Поэтому есть лифты и лестницы.
Это присказка. А теперь собственно сказка: сразу и всё никогда не получается.
Подход "всё или ничего" в большинстве случаев, в том числе и в садхане - заведомо проигрышный. Он обрекает на поражение изначально, потому что требует достижения возможной цели заведомо невозможным путём.
"Или я сразу крутой йог, или я фуфло, поэтому не стоит и стараться" - есть первая проигрышная стратегия.
Путешествие в сотню миль происходит не сразу, а пошагово. при этом только последний шаг, по сути приводит к цели. Все остатальные к ней не приводят, но заполняют пространство между первым и последним шагом, между тобой и целью твоего путешествия.
Такова реальность роста и развития вещей.
Если хочешь опасть к себе домой на шестой этаж, ты не запрыгиваешь сразу на восемнадцать метров вверх - нет, ты просто спокойно входишь и поднимаешься пошагово по лестнице или вызываешь лифт и поднимаешьсянаверх метр за метром.
Такова жизнь.
Вот почему терпение считается одним из важней ши факторов для духовной практики - невозможно стать сразу святым, сразу встать на голову, сразу сесть в лотос, сразу открыть третий глаз или мгновенно изучить и понять все пункты Учения - мгновенные и беспричинные вспышки возможны по Милости Источника, но что касается индивидуальной практики, то подавляющее большинство вещей возникают только в сочетании труда и терпения - и единственно позитивным подходом будет "Богу молись, а к берегу гребись". Потому как "Всё в руках Бога - которые могут оказаться нашими собственными".
Естественно, что в том случае, если в уме присутствует сильный крен в сторону максимализма, то неизбежной расплатой за такое "удовольствие" будут периоды упадка и отчаяния, изредка прерываемые вспышками незрелого идеализма.
После каждого такого периода вера в свои силы будет убывать, а энергия осознавания в теле - вытесняться из центров и рассиеваться, порождая болезни и слабость. болезни и слабость будут нарушать планы, и в нужный момент всё будет расстраиваться, даже при условии наличия каких-то усилий и желания. Создастся порочный круг - буквально из ничего.
Это и есть то,что называется "стратегией проигрыша".
В максимализме есть,тем не менее, одна очень сильная сторона - это высота идеала, момент вдохновения, страсть к движению. Но она постоянно поглощает сама себя и служит целям разрушения.
Если садхак обнаруживает в своём уме сильную склонность к максимализму, то ему следует постепенно уравновесить высоту своего идеала, интегрировав его с с осознанием свего нынешнего положения таким образом, чтобы чётко увидеть тот образ действий,который через причинно-следственную связь приведёт его к желаемому шаг за шагом, и затем чётко, отбросив все колебания и сомнения, следовать ему до тех пор, пока это не породит нужного ему плода практики.
Однажды пройдя это, будет уже несколько легче сломить пораженческую тенденцию.
Никто не обезоружит вас, кроме ваших же мыслей о собственной беспомощности.
Ничтожность шага ещё не означает его истинной значимости.
Из мельчайших семян вырастают огромные деревья.
Мельчайший вирус, проникнув сквозь защитные системы организма, вызывает болезнь.
Но если в уме присутствует максимализм, подобные "мелочи" будут отбрасываться на подходе как слишком незначительные и ничтожные, что совершенно не так на практике. В практике нет мелочей - важна каждая пикосекунда, потому что именнно из мелочей вырастают большие дела. Из каждого малого дыхания в большой перспективе вырастают вселенные со своими свойствами и качествами.
Осознание этого следует поддерживать и бережно взращивать.
И снова: не всё сразу:)
Песня - "Красные искры"
Может, дрожь переменится ближе к стихам,
Может боль станет гроздью несорванных звёзд,
Может, эти слова вновь раскроются нам
Пониманием смысла неспугнутых грёз.
Зарекаясь творить обожжённой душой,
Я пишу только то, что давно на устах,
Истекает судьба, как ель - липкой смолой,
Только время живых пахнет так же, как страх.
Как известно нам, страх есть противник любви,
Где боязнь за себя, дела нет до других,
Разве странно, что мир наш стоит на крови?
Разве странно, что голос святых для нас тих?
От роддома до гроба, и сквозь частокол
Улиц, школ, этажей и постелей больниц,
В проводах и иголках, мы ищем укол
Что когда-нибудь пасть нас заставит ниц.
Но порядка здесь нет, да и хаоса нет,
Нет судьбы, но и случая нам не найти,
Это лепет безумия, спящего бред,
Он укрыл в себе Жизнь под завесой Пути.
Он укрыл в себе Тайну прозрачности снов,
Трепет нежной весны в невозможности нас,
Пустоту полноты в разрушенье основ,
Океан бесконечности - в яркости глаз.
И есть те, кому жаль, как и те, кому нет,
Это красные искры пожара веков,
Лучше верьте, что истина в формулах - бред,
И что мы каждый миг свой шагаем без ног
Это красные искры невидимых солнц,
Мы танцуем свой танец на грани ножа,
Оставаясь без слёз, оставаясь без слов,
Оставаясь, как есть, и почти не дыша…
Три слова
Ты знаешь, как остры те стрелы,
Ты и сама была в плену.
Тебе, наверно, надоело…
Не оставляй меня, прошу…
В моих глазах свил гнёзда ужас,
В моих руках - осколки сна,
Твои глаза жгут зимней стужей,
Ты утекаешь, как вода.
Припев:
Остановись, ты мне делаешь больно!!
Не убегай - с меня уже довольно!
Не уходи - не рви живое!
Я не кричу, я просто вою!!
Ты тень самой древней
Катастрофы,
Палач с глазами
Неудачи
Бросаю в огонь ошалелые строфы,
И я не кричу, а просто плачу!
Колючий иней звёзд застылых
Похож на то, что жжёт в груди,
Исправить прошлое не в силах,
Я всё равно молю - прости!
Ты - солнце. Жизнь даришь и греешь,
Но без тебя всё скроет лёд,
Когда ты призраки лелеешь,
Живая кровь сбавляет ход…
Припев
Остановись, ты мне делаешь больно!!
Не убегай - с меня уже довольно!
Не уходи - не рви живое!
Я не кричу, я просто вою!!
Ты тень самой древней
Катастрофы,
Палач с глазами
Неудачи
Бросаю в огонь ошалелые строфы,
И я не кричу, а просто плачу!
Есть в мире много тонких связей -
В грозу скисает молоко,
Не знаю я, и всё же знаю -
Тебе ведь тоже нелегко.
Но ты сильней, а я упрямей,
Ты создаешь себе миры,
А я пустОты между нами
Храню, ждя тщетно теплоты
Припев:
Остановись - ты нам делаешь больно…
Не убежишь - назад взглянешь невольно,
Не уходи - любовь дышит, живая,
Видишь - я здесь, но теперь другая.
Ты искры первых огней вселенной,
Смеёшься тогда лишь, когда всё ново.
Но я научилась в войне брать пленных -
И я не смолчу. Я скажу три слова.
Мы станцуем вдвоём
Яхх, какой же вопрос
Сложный ты задала,
"Что же будет тогда,
Когда
Придёт та,
У которой нет имени
И лица?"
Мы меняем тела,
Сотни, тысячи раз,
Нам с тобой миллиарды
Лет зла и добра,
И нам приходит опять пора
Уходить…
Наше время пришло -
Нам осталось чуть-чуть -
Потерпи, потерпи...
Ты же каждую ночь
Видишь светлые сны,
Видишь странные сны,
Видишь страшные сны,
Эта жизнь только сон…
Припев:
Мы станцуем с тобой,
Мы станцуем вдвоём,
Покрывалом нам будут
Потоки ветров,
Золотые короны -
Знак любви неземной -
Украшение наших голов,
И спускаясь опять
В миры зла и насилия,
Всё свободнее мы
Расправлять будем крылья…
Запев:
Те, кто нам дарит боль -
Нам совсем не враги,
Это ссора длиною в короткую жизнь...
И во имя Небес я касаюсь Земли,
Я безмолвно клянусь,
Что ещё раз вернусь…
Наше время пришло -
Потерпи, потерпи,
Ты же каждую ночь
Видишь светлые сны,
Видишь странные сны,
Видишь страшные сны,
Это просто такой длинный сон…
Припев:
Мы станцуем с тобой,
Мы станцуем вдвоём,
Покрывалом нам будут
Потоки ветров,
Золотые короны -
Знак любви неземной -
Украшение наших голов,
И спускаясь опять
В миры зла и насилия,
Всё свободнее мы
Расправлять будем крылья…
Запев:
И мы знали друг друга
Сотни, тысячи раз
Эти узы прочней,
Чем забвения власть,
Здесь никто нам не враг,
Здесь никто не злодей -
Это просто игра,
Наших тел, как детей.
Не смотри так всерьёз:
Это краткий нырок, -
И нам Солнце - в лицо,
И мы делаем вдох…
Наше время пришло -
Потерпи, потерпи,
Ты же каждую ночь
Видишь светлые сны,
Видишь странные сны,
Видишь страшные сны,
Но ты утром - встаёшь…
Припев:
Мы станцуем с тобой,
Мы станцуем вдвоём,
Покрывалом нам будут
Потоки ветров,
Золотые короны -
Знак любви неземной -
Украшение наших голов,
И спускаясь опять
В миры зла и насилия,
Всё свободнее мы
Расправлять будем
Крылья…
Мы станцуем вдвоём…
Мы станцуем с тобой...
Очень часто - столь часто, что почти всегда - за стремлением быть кому-то нужным прячется желание сделать другого нуждающимся.
Поэтому,когда помощь оказана и друг в беде вновь встал на ноги - ты не можешь уйти спокойно, радуясь тому,что кому-то теперь без тебя хорошо и теперь в твоём присутствиии нет необходимости.
"Быть нужным" и желать счастья другому,как самому себе - вещи не просто противоположные, а вообще из разных измерений.
Предназначение другого человеческого существа - священно. Его свобода и самостоятельность - божественна по природе, потому что идут из того же самого творческого создания.
В любви и дружбе не должно возникать зависимости - дарите другому существу крылья, а не цепи, пускай и золотые...
Есть только тайна
Есть только Тайна,
Только Тайна,
Есть только Тайна -
Лишь Одна,
Что вне пустотности и формы
Одной собою лишь полна,
Есть только Тайна,
Что сияет
Над своей собственною тьмой,
Есть только Тайна -
Нам в подарок,
И эта Тайна -
Мы с тобой.
Есть только Тайна -
Вечно нова,
Свежее капель на траве,
Самой себе всегда знакома,
Собой таинственна себе.
Есть только Тайна -
В Ней вся правда,
В Ней радость вся,
В Ней всё, что есть,
Есть только Тайна,
Это - Тайна,
Сильнее всех времён и мест.
Есть только Тайна,
Без названья,
Но всё её - все имена,
Она - само существованье,
Без центра, без краёв, без дна.
Есть только Тайна,
Не представить.
Не вспомнить.
Не изобразить.
Не подобрать никак названья,
Но Ей никак нельзя не быть.
Апараджита Дэви Стути
Гимн Непобедимой Богине
(Из «Дэви Махатмья»)
намо девйаи махадевйаи шивайаи сататам намах
намах пракритйаи бхадрайаи нийатах пранатах сма там
Поклонение Богине, Великой Богине. Благой – непрестанное поклонение, перед Первопричиной мира, Милостивой мы смиренно склоняемся.
раудрайаи нам нитйайаи гаурйаи дхатрйаи намо намах
джйотснайаи ченду-рупинйаи сукхайаи сататам намах
Гневной, Вечной, Гаури, Вседержительнице – поклонение, Сияющей светом, подобным лунному, Радостной – непрестанное поклонение.
калйанйаи праната вриддхйаи сиддхйаи курмо намо намах
наиритйаи бху-бхритам лакшмйаи шарванйаи те намо намах
Прекрасной, Олицетворению успеха и сверхспособностей – поклонение, Разрушительнице, Основе бытия, Богине счастья, Губящей – поклонение.
дургайаи дурга^парайаи сарайаи сарва-каринйаи
кхйатйаи татхаива кришнайаи дхумрайаи сататам намах
Дурге, Устраняющей трудности, Сути всего, Вседелающей, Воспринимаемой как Темная и Дымчатая – непрестанное поклонение.
атисаумйатираудрайаи натас-тасйаи намо намах
намо джагат-пратиштхайаи девйаи критйаи намо намах
Самой Нежной и Самой Ужасной – поклонение, поклонение. Опоре мира, Богине действий – поклонение, поклонение.
йа девй сарва-бхутешу вишну-майети шабдита
намас-тасйаи намас-тасйаи намас-тасйаи намо намах
Богине, известной среди существ как Иллюзия Бога Вишну, – поклонение, поклонение, поклонение.
йа деви сарва-бхутешу четанетй-абхидхййате
намас-тасйаи намас-тасйаи намас-тасйаи намо намах
Богине, пребывающей во всех существах как сознание, – поклонение, поклонение, поклонение.
йа деви сарва-бхутешу буддхи-рупена самстхита
намас-тасйаи намас-тасйаи намас-тасйаи намо намах
Богине, пребывающей во всех существах в форме разума, – поклонение, поклонение, поклонение.
йа деви сарва-бхутешу нидра-рупена самстхита
намас-тасйаи намас-тасйаи намас-тасйаи намо намах
Богине, пребывающей во всех существах в форме сна, – поклонение, поклонение, поклонение.
йа деви сарва-бхутешу кшудха-рупена самстхита
намас-тасйаи намас-тасйаи намас-тасйаи намо намах
Богине, пребывающей во всех существах в форме голода, – поклонение, поклонение, поклонение.
йа деви сарва-бхутешу чхайа-рупена самстхита
намас-тасйаи намас-тасйаи намас-тасйаи намо намах
Богине, пребывающей во всех существах в форме тени, – поклонение, поклонение, поклонение.
йа деви сарва-бхутешу шакти-рупена самстхита
намас-тасйаи намас-тасйаи намас-тасйаи намо намах
Богине, пребывающей во всех существах в форме силы, – поклонение, поклонение, поклонение.
йа деви сарва-бхутешу тришна-рупена самстхита
намас-тасйаи намас-тасйаи намас-тасйаи намо намах
Богине, пребывающей во всех существах в форме жажды, – поклонение, поклонение, поклонение.
йа деви сарва-бхутешу кшанти-рупена самстхита
намас-тасйаи намас-тасйаи намас-тасйаи намо намах
Богине, пребывающей во всех существах в форме терпения, – поклонение, поклонение, поклонение.
йа деви сарва-бхутешу джати-рупена самстхита
намас-тасйаи намас-тасйаи намас-тасйаи намо намах
Богине, пребывающей во всех существах в форме рождения, – поклонение, поклонение, поклонение.
йа деви сарва-бхутешу ладжджа-рупена самстхита
намас-тасйаи намас-тасйаи намас-тасйаи намо намах
Богине, пребывающей во всех существах в форме смущения, – поклонение, поклонение, поклонение.
йа деви сарва-бхутешу шанти-рупена самстхита
намас-тасйаи намас-тасйаи намас-тасйаи намо намах
Богине, пребывающей во всех существах в форме покоя, – поклонение, поклонение, поклонение.
йа деви сарва-бхутешу шраддха-рупена самстхита
намас-тасйаи намас-тасйаи намас-тасйаи намо намах
Богине, пребывающей во всех существах в форме веры, – поклонение, поклонение, поклонение.
йа деви сарва-бхутешу канти-рупена самстхита
намас-тасйаи намас-тасйаи намас-тасйаи намо намах
Богине, пребывающей во всех существах в форме красоты, – поклонение, поклонение, поклонение.
йа деви сарва-бхутешу лакшмй-рупена самстхита
намас-тасйаи намас-тасйаи намас-тасйаи намо намах
Богине, пребывающей во всех существах в форме счастья, – поклонение, поклонение, поклонение.
йа деви сарва-бхутешу вритти-рупена самстхита
намас-тасйаи намас-тасйаи намас-тасйаи намо намах
Богине, пребывающей во всех существах в форме деятельности, – поклонение, поклонение, поклонение.
йа деви сарва-бхутешу смрити-рупена самстхита
намас-тасйаи намас-тасйаи намас-тасйаи намо намах
Богине, пребывающей во всех существах в форме памяти, – поклонение, поклонение, поклонение.
йа деви сарва-бхутешу дайа-рупена самстхита
намас-тасйаи намас-тасйаи намас-тасйаи намо намах
Богине, пребывающей во всех существах в форме сострадания, – поклонение, поклонение, поклонение.
йа деви сарва-бхутешу тушти-рупена самстхита
намас-тасйаи намас-тасйаи намас'-тасйаи намо намах
Богине, пребывающей во всех существах в форме удовлетворения, – поклонение, поклонение, поклонение.
йа деви сарва-бхутешу мал-ри-рупена самстхита
намас-тасйаи намас-тасйаи намас-тасйаи намо намах
Богине, пребывающей во всех существах в форме Матери, – поклонение, поклонение,
...И ведь действительно: наш мир странная вещь. На первый взгляд, всё,что нам одномоментно предстает, кажется собранием обыденных предметов. Но на что они опираются? Вот тут-то и начинается главный абстракционизм.
...Наблюдаемое нами явление подобно микроволновке в небе, сковородке на дереве или швабре,торчащей в болоте(рояль в кустах...?можно и так сказать,только не в том смысле) - оно кажется убийственно знакомым, но сам контекст его происхождения неочевиден.
...Вся наша так называемая "история" и "цивилизация" - есть маленькая вспышка электрической лампочки в пещере времени и пространства,ограниченных земным шаром. Возможно.
...Но стоит сказать ещё: главное, самое важное, произошло задолго до начала этой самой задокументированной истории. Тогда,когда ещё ничего не было толком построено.
...И да. На самом деле, таких вот "микровлновок в небе" много. Просто так как небо не можнеет быть легко замечено, то и кажется,что всё нормально...Но за этой якобы нормальностью - нечто совершенно аномальное и порзительное.
Здесь нет привычных применимостей - швабра на болоте не швабра, но потом в нужный момент окажется,что она тут больше к месту,чем что-либо ещё - а само болото лишь фон, со всеми деревьями и кочками.
...Вспоминается история. В нашем петербургском дхарма-центре есть преподавательница асан Дарья. Светлое, нежное, тёплое существо, несколько наивное и восторженное, и в придачу с необычайным, поразительным смирением и скромностью, которые едва ли бросятся в глаза недипломированному Сальери, который сам не пробовал взять и научиться таким качествам характера при полном их отсуствии - и ведь при этом они для неё естественны,как дыхание.
И есть я. Ну, может быть, и вундеркинд - но немного, просто слишком рано начала думать, ещё в годик. Постоянно ною и жалею себя. Хронически страдаю из-за конфликта себя с собой, а также ограниченности средств при принципиальной невыразмости цели. Только сейчас поняла всю глубину своей эгоистической мотивации и временно отложила практики до той поры,когда во мне укрепится правильное намерение и появится больше искренности и чистоты в практиках.
По отдельности Дарья и я представляем собой в общем-то не слишком осознаннных божеств. И каждое утро ездим в метро - в школу ли или на работу - и ничего при этом не происходит.
Но если мы с Дарьей едем вместе из дхарма-центра,начинается сюрреализм. Из ниоткуда берутся полосатые поезда. Люди вокруг ведут себя, мягко говоря, странновато. Мигают лампы, и,короче говоря, ПРОИСХОДИТ.
И ведь необъяснимо. И незачем. И даже не почему-то.
Сковородка на дубе...
Раньше ещё меня часто мучил вопрос: вот в жизни есть люди,которые сами по себе притягивают к себе себе подобных же, причём это не зависит от общительности. В то врмя как у меня до сих пор пока не нашлось достаточно родственной души и "сумасшедшие и смешные" не спешат ко мне навстречу сами по себе.
Единственное, это во снах. Иногда там попадаются симпатичные персонажи,часто под видам знакомых мне знаменитостей. И странное дело - стоит мне к ним прикоснуться. между нами возникают отношения,которых в жизни, в бодрствующем сознании невозможно представить. Мы больше друзья,чем друзья. Мы больше возлюбленные,чем герои романов, и наши отношения чище. Мы больше родные,чем родственники - как если бы родили друг друга или создали себе на радость. И вот когда я об этом думаю, меня осеняет - может,так и есть. В каком-то смысле мы создаем друг друга во снах. Я - их, а они - меня.
И ничего пошлого не надо думать - чувство глубочайшей близости по душе ни с чем не связано.здесь нет сексуальности или мсладострастия какого-то, никакого флёра или тумана. Просто идя с кем-то из снов, касаясь плечом,может быть, чувствуешь - что ты - почти внутри, почти как он или она внутри. Как ребёнок или мать или отец. Как будто течёт одна энергия.
Может даже и не "как будто". Ынтуиция меня редко подводит в символике и в понимании некоторых вещей - кроме знаков и событий,а также будущего, вот этого нет - но при наличии базовых данных я могу ужасающе точно догадываться до.
Одно и то же сознание творит во сне "меня" и всё,что там находится. Но это моё сознание, в каком-то смысле. И в каком-то смысле, оно творит не из ничего - а из меня-бодрствущей и чего-то ещё,помимо этого. Поэтому, сны в каком-то смысле автономны.Их не всегда можно объяснить желаниями и ранами.
Но всё же, энергия сна сама по себе одна. И она соединяет всех,кто снится, вместе. Это чувство глубинного, почти закадычного, нервного,артериального, маточного, кишечного родства и близости - от ощущения единства энергии.
Так наверное,чувствует себя творец мира в отношении своих творений,когда воплощается аватарским способом: завораживающее чувство родства и единства при сохранении инкогнито и как бы автономности, непредсказуемости происходяшего.
Ну ладно с ним, с Бытием и тайной его сознания.
Есть и такие книги на русском языке,котороые надо экранизировать немедленно.
В этот список необходимо занести максфраевский "Ключ из жёлтого
Тут под впечатлением творений группы Sigur Ros потянуло меня на сочинение Ышо одного стихо-тварения. С отвычки оно вышло кривоватым и нескладным, но в данном случае я против косметической хирургии.
Рекомендуется слушать под Gobbledigook и All Alright тех же Sigur Ros, дабы поймать атмосферу. Возможно, что и песня "Секунды" группы C-Pack так же повлияла...
Сама так и не разобралась, куда отнести это - к любовно-романтической лирике или всё-таки к романтико-мистической?
Бесприютность
Бледной росой лицо мне не укрой;
Этому небу - неведом край.
Руки сложи, вот так сложи и стой -
И может, немного меня останется здесь с тобой.
Я вернусь в Вавилон стоэтажных темниц,
Я вернусь по следам уходящих дождей.
Слышишь ли этот крик? Это падает ниц
Моё сердце под тяжестью сладких теней.
Вот, гляди же, как, тёплое, бьётся и бьётся,
Ищет, глупое, новых иллюзий и грёз,
И, не зная, хотело бы вновь обмануться,
Чтобы снова кровавых пролилась роса слёз…
Мой кривится привычной усмешкою рот,
И я прячу его в костяную тюрьму,
Вот бы все его вспышки - и наоброт!
Вот бы все эти жажды - однажды в одну!
Я вернусь, хоть и негде склонить мне главу,
В бесприютности царства бетонных камней,
И ,смешно улыбаясь, держусь на плаву,
Уцепившись за память о ласке твоей...
Анекдот тут придумался:
Анекдот на глубину понимания Адвайта_Веданты:
Разговаривают двое адвайтистов:
- Ну, а теперь перейдём на личности...
____________________________________________________________
1)Обычный адвайтист начинает смеяться после слова "личности"
2)Продвинутый адвайтист начинает смеяться после "разговаривают двое адвайтистов"
3)Совсем стращные адвайтисты начинают смеяться после слова "двое"
А истинный адвайтист смеётся после слов " глубинное понимание Адвайта-Веданты"...
Потому что чётко заданная, определённая, регламентированная глубина может быть только у непонимания...
А в случае с Адвайтой понимание внемоментно и неотразимо:)
Я боюсь пожалеть о том,
Что умру, так и не сказав -
Спасибо.
Спасибо всему сущему.
Спасибо тому,кто читает это.
Спасибо всем, кто был со мной.
И если вы не слышите этого "спасибо",
Наше Единое Сердце сохранит этот момент в себе навеки.