Текст скрыт для удобства комментирования
Исходное сообщение Ostreuss В 666 не уложимся. Я не могу знать, почему нельзя убивать процентщицу. Я ж столько долдонил, что поскольку мы все засунуты в одно уравнение, и каждый пытается его решить, то для нас решения не будет. А вот эволюция к нему пришла. Но поняла меня только Коноплёва, у неё мозги супер, что она доказала в молодости официально, решив задачу, которую из сотни мат и физ решает 1. Тем более я не могу знать, почему Христос и Библия считают войну допустимой, а убийство - нет. Предполагать можно многое, но это вилами по воде. Только что бы Вы не думали, что поставили передо мной неразрешимую проблему, приведу какой-нибудь вариант.Я прошу прощения, но если бы Вы тщательнее изучали вопрос, который мы сейчас обсуждаем уже 22 страницы комментариев, то знали бы ПОЧЕМУ. И КАК Церковь оправдывает войну и даже убийство в определенных случаях. Но Вы, я теперь вижу, не знаете. Как Вы тогда можете вести диспут, если не имеете достаточного представления о его предмете? И как Ваши аргументы можно считать состоятельными? Прошу прощения за резкость
Исходное сообщение Ostreuss В 666 не уложимся.А я вот, чую, стОит... уложиться. Nimium altercando veritas amittitur (с)
Исходное сообщение Red_and_curly Исходное сообщение Ostreuss В 666 не уложимся. А я вот, чую, стОит... уложиться. Nimium altercando veritas amittitur (с)Пусть. Тот случай, когда sapientis non sat
Исходное сообщение Сергей_Черных Пусть. Тот случай, когда sapientis non satСергей_Черных, Хозяин - барин. Лично мне до такой степени SAT, что впору...
Исходное сообщение Суанта ASorel, более того, в кого верить - тоже как-то упорно остаётся за кадром.в его случае - это не важно, важен процесс, который, якобы приносит результат).. все бы хорошо в этой теории, но как и в большинстве теорий веры, которое придумало человечество, самые большие проблемы начинаются в вопросах терминологии))
MihTimak, вы извините, пожалуйста, что ваши замечательные комментарии остались без ответа. Замечательны они ещё и тем, что атеистов не такая уж крохотная кучка, как может показаться.Суанта, спасибо на добром слове! Тут на память мне пришла цитата из романа Андрея Олеговича Белянина "Век святого Скиминока" (Часть 3. Ночь Горбатого Козла. Глава девятнадцатая). Только пусть Вас не отвращает здесь слово "святой"; этот Скиминок такой же святой, как и мы с Вами - просто хороший человек. Это обычный советский (а точнее, уже постсоветский) художник, случайно попавший в "параллельный мир" - рыцарское Средневековье. Там он нашёл себе друзей, победил вместе с ними злодея, который крепко насолил многим, в том числе и Церкви, вот Церковь и объявила нашего героя святым. Тем более что его отец был Сан-техник, а мать - лаборант на Сан-эпидстанции. Ну а раз "Сан...", то тем более святой. Потом он вернулся домой, снова попал в тот мир и с третьей попытки остался там насовсем. Но это всё присказка, а сказка (то есть цитата) - вот она: «- Скажите, лорд Скиминок, ну вот почему все такие плохие ребята всегда дружат друг с другом, а мы вечно дерёмся в одиночку? - Таковы традиции, дорогой оруженосец. Кто-то решил, что герой должен быть один. Тогда и задача трудней, и подвигов больше, и слава ему одному. Хотя вроде бы он за ней не гонится... А негодяи легко консолидируются, объединяются в бандитские группировки, делят сферы влияния и спокойненько терроризируют народ. Мерзавцам слава не нужна, их греют лишь материальные ценности. Большой толпой это легче получить. Вообще мир очень странно делится. Хороших много, но они разрознены и по доброте своей никому не мешают жить. Плохих мало, но они активны, целеустремлённы, нахальны. Герои - единичны и, самое смешное, всерьёз никому не нужны. Это лишь раздражающая прослойка, тормозящая одних, но дающая надежду другим. Вполне возможно, не будь героев, хорошие вынуждены были бы объединиться и навсегда покончить с плохими...» Так же и здесь: нас, атеистов, действительно не такая уж крохотная кучка, как может показаться, но у нас есть дела и поинтереснее, чем разоблачать религиозную ложь: работать, создавать материальные и культурные ценности - словом, приносить пользу обществу, вместо того, чтобы ходить на молебны и на крестные ходы. Негодяи-церковники действительно легко объединяются в бандитские группировки: РПЦ, РКЦ, ДСС, "Божья воля" и тому подобные - и спокойненько терроризируют народ, что мы и наблюдаем в современной России - вплоть до погромов на выставках, запретов спектаклей и концертов и тому подобного. Посмотрите на количество золота в храмах. Как соответствуют претензиям церкви на духовность её материальные богатства? А никак. Это никого не интересует. Тут опять иерархия. Причём простейшая. "Духовность" - пастве. Деньги - церкви. Почему так гонимы секты? Одна из причин - у них нет денег. В иерархической системе религий они на последнем месте. Но вот когда Белое братство, к примеру, сумеет обзавестись капиталом и построить церкви с необходимым количеством материальных ценностей, будьте уверены - оно тоже будет принято в сонм избранных. По аналогии с десяткой стран с наивысшим ВВП. Это для наивных верующих церкви - носители нравственности. На самом деле языческий золотой телец по-прежнему единственный реальный бог человечества. И будьте уверены, чем больше нападок на материалистов идёт со стороны Церкви, чем больше она говорит о примате духовного, тем большими материальными благами она обладает. Нападение - лучшая защита, как известно.
Нет, в двадцать первой век это лицемерие двадцатого уже не войдет. Оно не только отвратительно, но и вредно для общества. Те, кто придумал эту "спасительную" формулу ["подставь другую щёку"], придумали ее для других, не для себя. А сами бьют со всего размаха. Бьют безжалостно, но когда попытаетесь замахнуться в ответ... только попытаетесь, вам с укором напоминают, что надо быть милосердным. Пока вы колеблетесь, вам врежут еще раз, да так, что теперь уж точно рука не поднимется.Суанта , я полностью с Вами согласен! В романе А.О.Белянина "Рыжий рыцарь" (глава 196) есть монолог одного шотландского языческого жреца: Я всю жизнь боролся со Злом в любом его проявлении, а ведь оно очень многолико. Я был жрецом друидов, потом одним из первых признал Иисуса Христа. Но чем больше я смирял свою гордыню, тем сильнее и безнаказанней становилось Зло, тем труднее мне было прощать своих врагов. Тогда я вернулся к вере наших предков. Быть может, мне суждено стать последним жрецом в нашей бедной Шотландии, но зато я не боюсь поднять руку против Зла и не должен делать вид, будто готов возлюбить своих поганых врагов. Поэтому я говорю - огонь! Только очистительное пламя стихии огня сможет навсегда избавить землю от проклятия Мальдорора. Сожги его!