[320x240]
[показать]"Тайна"
[700x525]
Монастырь во имя Святой Живоначальной Троицы Николаевский Шмаковский (мужской)
Адрес: Россия, 692090, Приморский край, Кировский р-н, пос. Горные Ключи.
Свято - Троицкий Николаевский мужской монастырь - первая иноческая обитель на Дальнем Востоке. Обитель расположена на полпути между Хабаровском и Владивостоком на левом берегу р. Уссури (*1). Идея об ее учреждении принадлежит архиепископу Иннокентию (Вениаминову). Пожелание святителя было исполнено лишь в 1894 г., через шестнадцать лет после его смерти. Устройство обители было поручено иеромонаху Алексию, в миру - Григорий Афанасьевич Осколков.
Григорий Осколков происходил из старинного дворянского рода Осколковых из Великого Новгорода. Он закончил кадетский корпус, был произведен в офицеры артиллерии, служил и сражался под Севастополем. В 80-е годы он посетил Афон, где нашел душевный покой. Приняв монашеский постриг с именем Алексий.
Иеромонах Алексий был послан для изыскания места под предполагаемый монастырь и сбора средств для содержания его в будущем. Руководство по устройству обители было поручено местному Преосвященному епископу Макарию; к содействию в этом благом деле был приглашен также генерал-губернатор Приамурского края С.М. Духовской.
Местом для основания обители отец Алексий выбрал берег озера Петропавловского, в сорока верстах от г. Хабаровска вниз по Амуру. После вторичного посещения озера Петропавловского отец Алексий пришел к заключению, что первоначально выбранное для монастыря место не подходит, так как периодически подвергается наводнениям. Начались поиски нового места в Южно-Уссурийском крае, которые закончились выбором для будущей обители места на берегу реки Уссури, где вскоре и был устроен монастырь.
Он перевез сюда деревянный дом, который пожертвовал для нужд обители генерал-губернатор Приамурского края С.М. Духовской. В этом доме отец Алексий разместил домовую церковь, тапезную, кухню, келии для себя и будущей братии. Первыми насельниками монастыря стали прибывшие с Валаама иеромонах Сергий и иеродиакон Герман.
[198x262]
Первые годы существования монастыря были очень трудными. Остро ощущался недостаток пищевых запасов и предметов первой необходимости.
Преклонного возраста и слабый здоровьем, отец Алексий решением Святейшего Синода был уволен с должности настоятеля и строителя монастыря. На его место был назначен молодой и малоопытный иеромонах Сергий.
Самоотверженность и бескорыстный труд двух иноков вызвали со стороны местного населения желание помочь обители. В монастырь на послушание начали поступать крестьяне окрестных сел. Приходя в монастырь, каждый вносил на обзаведение обители свой посильный вклад: деньги, пчел, хлеб, волов, лошадей. Через несколько лет после основания монастырь стал дружной, сплоченной братской любовью семьей, в которую вошли люди всех сословий, возрастов, положений, состояний.
Монастырь располагался у подножия и по склону горы Преображенской, которая полукругом возвышалась над обителью, защищала ее от резких северных ветров. С западной и северо-западной сторон монастырская территория выходила к долине реки Уссури.
[271x198]
Над всеми монастырскими постройками возвышался храм во имя святителя Иркутского Иннокентия с двенадцатью куполами, имеющий в плане форму креста. Храм был построен в 1899 году из кедрового леса бригадой китайских строителей.
[283x177]
[257x198]
Алтарь храма был просторным и светлым. Слева к алтарю примыкала пономарня с отдельным выходом на улицу, справа - ризница. Двухярусный иконостас был выполнен монастырской братией. В первом ярусе помещались иконы, писанные в Санкт-Петербургской мастерской Сидорского; иконы второго яруса были выполнены в Валаамском монастыре.
...Пока ждала отца под козырьком подъезда, сердце ликовало от прелестной шумной и живой грозы. Рядом со мной на крыльце стояли две девочки лет 9-10..:
- Природа плачет
- Нет, это Бог плачет
...А я подумала: "Устами младенца..."
Вы оставляете комментарий, а я даю вам 2 имени - мужское и женское. Вы пишете про людей, которых так зовут и которые что-то значат в вашей жизни. Этот пост берете к себе.
Мне достались имена Мария и Виктор...
Виктор
1) Виктор Иванович Суханов - брат моего дедушки. Человек, которого я очень уважаю и ценю. Отзывчивый, порядочный и открытый.
2) Виктор Сергеевич Светенок - еще пока партийный коллега. Помнится:
1997 год. Первоклашки. Автобусная остановка. Нас обоих со школы забрали наши дедушки, которые между делом успели познакомиться, выяснить, что они не только живут по-соседству относительно друг друга, так еще и их внучата учатся в одном классе. Вот так мы с Витьком и закомпанились. Школьное детство делили вместе. А потом и парту разделили. Витька - борец за правду и справедливость. Это в нем и ценю.
3)Виктор Витальевич Жданько - сын маминого друга. Человечек еще совсем крошечный, не сформировавшийся. Пожелаем ему в будущем найти правильный жизненный путь.
Что-то больше никого и вспомнить не могу...
Мария - вот с Марией сложнее.
1) Моей тете Жанне при крещении дали имя Мария. О тете вообще можно написать целую книгу. Мои чувства к ней колеблются от ненависти до любви. Она помогала моим родителям, когда те на ранней стадии зарождения семьи метались от домашнего очага с моей колыбельной до лекций в ВУЗах и, конечно же, между работами. Я ей благодарна за многое, но никогда ей не прощу то, что она высасывает жизненную энергию у моих бабушки и дедушки. В последнее время я стала очень жесткой по отношению к ней, не терплю ее присутствия. Прекрасно понимаю, что НЕЛЬЗЯ ТАК. Ведь самое сложное в жизни - это ждать и терпеть. И я пытаюсь побороть себя: жду того момента, когда Жанна осознает значение слово "Семья", "Родители", "Любовь", терплю ее агонию и агрессию, и одновременно сама поддаюсь ее настроению и выхожу из себя. Так было всю мою жизнь, все мои 17 лет. Но раньше это было виденье маленькой девочки, а сейчас я могу отличить правду от эгоизма. Я надеюсь, что что-то в жизни поменяется в лучшую сторону, но боюсь противоположного итога.
Вот такие дела...