Беременной перед родами стричь волосы нельзя: ребенок может родиться мертвым. - Считалось, что именно в волосах сокрыта жизненная сила человека. С волосами связано большое число запретов: их нельзя, вычесав, бросать на ветер; стричь, мыть и расчесывать волосы позволялось только в определенные, строго оговоренные дни. Ребенка до года категорически не рекомендовалось даже причесывать - не только стричь (лишь при крещении выстригалась прядка волос, для закладывания в воск). Расстаться с волосами - уменьшить свои жизненные силы, укоротить свою жизнь или, самое малое, лишить себя достатка. В некоторых местах считается, что если ребенка до семилетнего возраста стригут, то ему "ум выстригают". С волосами связаны и все основные обряды: крещение (закатывание прядки во-лос в воск), свадьба (коса невесты), погребение (распускание волос вдовою) и т. д. Волосы воспринимались как часть человека, способная его "заместить". То есть, имея при себе чьи-то волосы, можно влиять на этого человека. Поэтому нередко матери носят на груди в особом медальоне локоны своих детей, равно как и возлюбленные - волосы своих половин. Эффектом "замещения" объясняется и вера в то, что любой колдун, имея волосы человека, сможет навредить ему, навести порчу. Поэтому не рекомендуется остриженные волосы оставлять на виду (что, кстати, и для чистоты хорошо). Что касается запрета стричь волосы беременной, то он может уходить своими корнями в глубокую древность, когда волосы частично спасали от холода.

Нельзя зарисовывать облик беременной (а значит, и фотографироваться): ребенок может мертвым родиться. - Это суеверие вряд ли имеет под собою реальные основания. Появилось оно, вероятнее всего, под влиянием "эффекта двойников": мол, если ребенок запечатлен еще до рождения, значит, его развитие остановилось, как на портрете (на снимке).
Дальше...

1) Поганый
Искаженное. Отъ латинского «pegan» - земледелец. Противоположное «miles» - воинъ. (лат.)

2) Язычникъ
Отъ древнерусского «Языкъ» - народ. Таким образом «Поганий Язычникъ» - земледелец из народа. (церковная тавтология)

3) Кощунствовать
От древнерусского «Кощуна» - сказание, повесть, былина.

4) Глумиться
Отъ древнерусского «Глумы» - веселые игрища скоморохов, праздничные представления. («глумы творити»)

5) Выкобениваться
Отъ древнерусского «кобениться» - исполнять древний волховской танецъ «Кобь», подражая птицам весною. Либо гадать объ томъ или иномъ событии по птичьему полету и поведению.
«Коби бесовские» - церковная тавтология, смесь «французского съ нижегородскимъ».

6) Кочевряжиться
Тоже что и предидущее. Исполнение обрядовыхъ танцев связанных съ почитаниемъ «Кочета» (Великого Кура) - петуха какъ древнего символа Солнца и Плодородия.

7) Позоръ
Отъ древнерусского «позоришь» (позришь) - высокое место от которого далеко видно окрест. Так же отъ «зрелищь» - «позирати» - смотреть. (Не имеет никакой изначально негативной окраски.)

8) Идолъ
От древнерусского «издолбъ» (исдолбъ). Вырубленое (издолбанное) изъ дерева священное изображение.
«Исдолбъ на издоле» (др.рус.) - обрядовый столбъ стоящий въ поле.

9) Крестьянин
Почитающий Огонь какъ Дар Боговъ - огнищанин. Знак (чиръ) Небесного Огня - косой крестъ (Крыжъ). Искра, Кресало (огниво). (К христианскому кресту никакого отношения, кроме созвучия не имеетъ.)

10) Воскресать
Отъ древнерусского «возгораться» (вспыхивать). Огонь-Сварожичь воскресает (возгорается) при зажигании костра, очага…

11) Молитва
Возможно неправильная постановка ударения - изначально «молитва». Искаженная форма от древнерусского «мольба» - обращение къ Богамъ.
«Мольбище» - священная Роща, Родник, Капище. («Возносить мольбы къ Богамъ»)
«Молить Брашна» - святить обрядовую еду, делать ее священной.

12) Колдун
Жрец солнца. Проводящий солнечные обряды. Коло - солнце. Переиначенный церковниками в поклонника темнымъ, ночнымъ силамъ.

13) Ведьма
От древнерусского «ведать» - знать. Обладающая сакральнымъ знание женщина. Возможно прочтение «ведьма» - ведающая мать.



Писали се Мезгирь да Дорох - мужи добре советны
http://www.kapishe.ru/slovod-.html

Написать эту небольшую статью, меня вынудила очередная бездарная статья в “Московском комсомольце”, якобы, раскрывающая смысл праздничных гуляний на Масленицу и вообще, посвященная этому празднику (см. “МК” от 10.02.2007 “Первый блин - комам” http://www.mk.ru/newshop/bask.asp?artid=145439).

Начну по порядку. Во-первых не понятно, какой нормальный язычник сейчас и уж тем более в далекие дохристианские времена отмечал Великий пост. Это нонсенс. Но еще не самое дикое, что сочинили писаки из МК.

Читаем далее: “Последняя неделя перед Великим постом по времени совпадает с языческим праздником проводов зимы и встречи весны, который отмечали все народы Европы в дохристианский период”.  Чудовищная некомпетентность Московской патриархии (ну это то неудивительно) и легкомысленное нежелание журналистов проверить ряд банальных фактов (обыватель сжует и так). Как известно, у древних славян, год делился на две половины – “зимнюю” и “летнюю” и начинался с первого весеннего месяца – марта. Совершенно не понятно, какую весну можно встречать в начале февраля. Логика авторов не понятна. Один из величайших русских исследователей народных обычаев А.Н.Афанасьев в своей книге “Мифы, поверья и суеверия славян” прямо указывает: “Призыв весны начинался с 1 марта”. Именно в это время видны первые признаки потепления, настоящего прихода весны. Тем более мы хорошо знаем, что обряды славян были теснейшим образом связаны с солнечным циклом, с изменением фаз солнца. Академик Б.А.Рыбаков в своей монументальной работе “Язычество древних славян” пишет, что масленица: “должна была праздноваться в одну из солнечных фаз - в дни весеннего равноденствия, 20 - 25 марта”. Таким образом, вопрос о реальной дате праздновании прихода для любого образованного человека, а тем более историка не стоит.

Однако глупости, связанные с полным незнанием простых основ живой природы, на этом не заканчиваются.

“Первые блины, которые выпекала хозяйка, приносили к берлоге медведей, которые просыпались от зимней спячки и были голодны как волки”. Не буду критиковать стилистические ошибки – очевидно медведь, голодный как волк, это очень оригинальный литературный прием. Ну да ладно. Возмущает другое. Где они видели, что бы медведь просыпался в середине февраля? В томе седьмом, энциклопедии “Жизнь животных” читаем: “медведи находятся в берлогах с октября – ноября до марта – апреля и позже”. Т.е. никак не в феврале. Кстати, видится маловероятным, чтобы наши предки весной шли с подобным подаянием к берлогам. Хотя бы потому, что “для берлоги медведь избирает самые надежные, глухие уголки” – до них просто не добраться. Да и дураков невольно дразнить голодного медведя нет.

Вот так, без малейших намеков на истинность, из слухов и домыслов, была скомпонована очередная статья.

 кросс-пост http://svojak.livejournal.com/

 

Я обновил ссылки на Руны, в шапке Сообщества. Так что теперь они нормально работают как банеры и переправляют не на мертвую страницу, а на нормальный источник. Так что можно теперь пользоваться без лишних проблем ;)

В колонках играет - Gods Tower- When Life Ends

Фотографии средневекового оружия http://www.liveinternet.ru/photoalbumshow.php?albumid=315186&seriesid=228439 кому интересно- смотрим по ссылке.

Еду сейчас на маршрутке (настроение, скажу сразу, не самое лучшее), передаю десятку за себя и тут же следом - дошедшую до меня сотню от девушки (Д), вошедшей, видимо, чуть раньше.
Водитель (В), как это часто бывает, только что выехал на маршрут и бабла у него нет.


В: У меня нет сдачи с сотни, заберите. Помельче найдите.
Д: Мельче нет.
Я: ОК, я за девушку заплачу.
Д: Не надо, я выйду. Зачем?
Я: За тем, что русские люди должны помогать друг другу. Поодиночке пропадем.


Девушка в мой пассаж явно еще не въехала, но вся маршрутка на меня буквально окрысилась взглядом. Мужик (вполне русский на вид) напротив меня выдает: "А ты что... фашист?!" Я уж хотел послать его на три буквы, но тут водила прервал мой порыв, выдав: "А что? Дело говоришь! Поэтому я с девушки денег не возьму." и отдал мне десятку.

Маршрутка буквально закипела в обсуждении меня и моего поступка - в основном негативно... Я терпел все эти "Вот, правильно, все бы водители так", "А может всех нас довезешь нахаляву за счет этого фашистика?", "Молодец, настоящий мужик, не то что этот фашист!". Терпел... Но вот когда какой-то сорокалетний ублюдок стал касаться моей памяти и моего деда, громогласно заявив "Да-да, молодежь пошла совсем плохая - память дедов не уважают...", а остальные пассажиры ему в ответ заагакали и закивали - меня прорвало... Выдал отчего-то полусрывающимся голосом, перемежая матными междометиями, по ощущению - за секунду:


"Да что ты знаешь обо мне, о моей памяти и о моем деде? Кто ты такой чтобы судить? Кто вы все такие? Вы не люди, вы же стервятники - своего заклюете, если вам так захочется. Я хотел сделать доброе дело - помочь человеку, водитель со мной согласился. Мы фашисты? Отлично, мы фашисты. Но лучше быть такими фашистами, чем крысами и стервятниками. Фу, мне даже в одной машине с вами всеми находится противно. Ограждайтесь от реальности и умирайте поодиночке - тем быстрее МЫ нормально заживем в НАШЕЙ стране!!!"


Салон машины огласила гробовая тишина, водила остановился на светофоре, а я вышел... И еще полчаса стоял на перекрестке смотря куда-то вдаль, ощущая натурально звенящую пустоту внутри. Пустоту от осознания того, что Россия-то может и для русских... Только вот таким русским она НЕ НУЖНА.

http://kindwisher.livejournal.com/79990.html

-Вот что ребята, вы можете верить, а можете и не верить, но когда я только начинал, дьявол меня в пустыне мучил - страсть. Мучил, да не замучил, соблазнял да не соблазнил, водил по пустыне да я все едино назад вылез. А почему? Да потому, что я есть самый натуральный сын божий. Сами мы, конечно, не местные (нет пророка в своем отечестве), но это только подтверждает наше высокое происхождение. Ведь святым пророком Иоанном было точно сказано: "Придет в Иерлалаим сын божий", ну вот, я и пришел. И вас по дороге собрал не для того, как ты Петя, все время повторяешь - народ обирать, а для того, чтобы имеющий ухо да услышал. Не понял? Ничего, это потому что я притчами говорю, не каждому понять дано. Хотя, вы понимать-то тренируйтесь, на то вы и апостолы. Глядишь, сами поймете - другим расскажете.
Глядишь в кассе (общаке нашем) динариев поприбавится. Ты, Павел спрашиваешь "Когда тренировку начнем?", а прям сейчас и начнем. Приготовились, хором, три-четыре...
-Подайте, кто сколько может и спасены будете от хреновой жизни. Потому что я есть, (он есть) Царь, только пока что замаскированный, и благо незримое вам даю. И я не твори милостыни перед людьми, а твори в тайне, в темном закоулке. Кто сказал "Как грабитель?" Ну, ты совсем обнаглел. Ща по роже дам. Осознал?
-Да (утирая кровь) о Учитель.
-Темп, темп держите.
-Подай на пропитание сыну божьему и ученикам его.
Что? Сам такой. Сучка в своем глазу не видишь. Делай мне так, как хочешь, чтобы тебе делали. Хочешь богатств земных? Давай-давай (динарии), я еще сегодня не завтракал. Что? Как пошел на хуй? Придешь еще ко мне в день судный, там разберемся, кто есть ху... Истинно говорю, быстрее верблюд в игольное ушко пролезет, чем ты, поганец, от меня че хорошего дождешься. Слушаете, тупицы лжепророков разных, а того не разумеете, что сыну человеческому голову преклонить негде. Я (он) вон бурю укрощал, и двоих бесноватых вылечил, боишься? Правильно.
А теперь в полный голос:
-Исцеля-а-яю, воскрешаю недорого. Не получается, говоришь? Это потому, что вера твоя слаба (дай двадцать долларов - полегчает).
Кто там, опять бухтит, что молиться неправильно учу, не так, как у пророков записано? Думаете, текста не выучил? А вот и неправильно. Иуда, ты вчера, сколько под такую молитву собрал? Во! То-то же, а молись ты по писанному, сидел бы сейчас с нищими, да медяки на хлеб подбивал. Так что слушай меня сына божьего, потому что я лучше знаю, как это делать надо.
Кто со мной, еще не разу без еды и ночлега не оставался. И еще, вот что запомните:
пойдете проповедовать, да собирать именем господним, не берите с собой ничего, ни серебра с золотом, ни сумки, ни двух одежд на дорогу. При хорошем раскладе вам все на месте выдать должны. Придя в город, войди в дом, да ни в какой попало, а который того достоин, и сразу, с порога говори: "Мир вам". Логика! Ведь если они войны не хотят, то обязательно, гостю, чего-нибудь выделят. Не выделят сразу - проповедовать начинай, найди интересную для хозяина тему и начинай, наобещай ему с три короба властью господней. В грехе уличи (основной грех, то, что денег не дает, любви, значит, в нем нет к господу). А если и это не поможет, и не послушают слов ваших, то выходя из дома отрясите прах с ног своих и (скажите хозяевам) что отраднее будет земле содомской в день судный чем им.
-Кого остерегаться нам, о учитель?
-Остерегайтесь людей, что будут бить вас в домах своих, синагогах и судилищах.
Когда же будут гнать вас в одном городе, бегите в другой.
-А чего бояться нам, Учитель?
-Ничего не бойтесь, кроме одного (меня), ибо кто отречется от меня перед людьми, от того я отрекусь перед отцом богом (херово, в общем, тебе будет, понял).
-Не надо учитель, с разбитой мордой подают хуже.
-Когда не поверят и не захотят отдать последнее, расскажите что, потом приду Я и накормлю одним хлебом тысячи (делал, мол, уже так).
-А ишо ты по воде ходил (хи-хи-хи).
-Не перебивай, урод (хотя, молодец, что запомнил).
И главное говорите, что все другие учителя - уроды, и все только по-нашему, правда. Соблюдай закон - не соблюдай закон все едино, по-нашему выйдет. И морду при этом держи увереннее, а не то быстро по ней и получишь.
-Не надо учитель...
-То-то же!
------------------
http://www.lulchak.ru/11.htm

........Ладно, пока предки вообще не заканали, пойду к Ваньке схожу, базары его хитрые послушаю (у меня от них потенция, творческая, так и поднимается).

-Привет, Вань, как успехи - бомжатина. Что надулся сразу (бомжатина ты и есть) живешь, где попало, жрешь саранчуков, да то, что кто-то на помойку выбросит. Кабы не мысли твои светлые, так ничем бы от обыкновенного бомжа не отличался. Что? Претворять в жизнь? Страшновато мне как-то...
-А ты не бойся, я первым пойду.
-Как это?
-Так, пойду и скажу всем, кто на встречу попадется, что спаситель, которого все ждали уже пришел (а тут и ты следом, вот он мол я).
-Ты что, с ума сошел, чтоб я, да сразу в спасители... может постепенно как?
-Не, в Спасители (пиши с большой буквы) тока сразу и можно. Ну, где ты видел, чтоб хоть один, даже самый умный поп в боги выбился? Нет? То-то же. Богами не становятся - ими рождаются, а ты у нас, как раз по всем статьям подходишь.
-..?
-Тебя мать от кого родила? Стоп - стоп, не надо с кулаками... я про дело говорю.
-От кого? (хрипло).
-От духа святого - силы господней (за что отец твой бил ее не раз и нещадно). Так значит, ты ОН и есть.
-Кто?
-Верблюд в пальто, сын божий - спаситель. Теперь понял?
-П-понял. Да только страшно все это.
-А ты не боись, или... нет. Короче, мы так сделаем - ровно через неделю, я выхожу и начинаю проповедовать, если ты, дней через десять следом не идешь, то я в Спасители, быстренько нахожу другого. (Бабки поровну и вся недолга.) Ну что, по рукам?
-По рукам, но...
-И никаких "но".

И пошел Иоан крапитель и вещал о пришествии мессии, а чтобы лучше запомнили, водой обливался. Били Ваню, за дела такие нещадно (и убили после), но слова его, о том, что грядет следом мессия – запомнили....
Источник:
http://www.lulchak.ru/11.htm

***********************
Вместо эпиграфа:
"Правнуци Афетовы Скиф и Зардан отлучишася от братии и рода своего от стран западных, вселишася на полдень во Ексинопонте и живяху тамо многие лета. От них породишася сынове и внуцы, и умножишася зело, и прозвашася по имени прадеда их Скифа Скифия Великая. И бысть межи ими распря. Тогда владеяху пять братов, их же имяна Славен, Рус, Болгор, Коман, Истер..."
"Степенная Новгородская книга"

"Лета 3099. Словен и Рус с роды своими отлучашася от Ексинопонта и от роду своего и от братии и хождаху по странам вселенныя... 14 лет пустыя места и страны обхождаху, дондеже дошедша езера некоего великого, Моиска зовомаго, последи Ирмер проименовася во имя сестры их Ирмеры. Тогда волхование повеле им наследником места того быти. И старейший Словен с родом своим и со всем, иже под рукою его, седе на реце, зовомой тогда Мутная, последи же Волхов проименовасе во имя старейшаго сына Словенова, Волхова зовома... Лета 3113 великий князь Словен поставиша град и именоваша его по имени своем Словенск, иже ныне зовется Великий Новград... И от того времени новопришельцы скифы начаша именоватися словяня..."
"Мазуринский летописец"


Кровавый Хорос катил колесницу уже по самому виднокраю.

На высоком Бронницком кургане, что по левому берегу Мсты, как идти прямоезжею дорогою в сам Словенск да из Ладоги, сидел человек и молча взирал на багряное светило, клонившееся за горизонт.
Только в этот час духи усопших говорят с живыми — ему ли это было не знать.

Потому и одел человек нынче черное платно, по краям которого змеился красный узор. Потому и бос сидел он на земле, хотя был не из тех, чья душа уходит в пятки, поближе к Велесу.

Никто бы не посмел нарушить его уединение, кроме самого близкого родича, ибо каждый словен прежде знал, кому принадлежит курган, и почему покрыты бронями его склоны. Ведь, были то доспехи побежденных врагов, а спал под ними смертным сном, укрытый железным одеялом, грозный Словен.

Дальше...

Смотреть это видео

Осквернение Капища в Царицыно.

Родноверы – от Рода.
Националисты – от нации

Что есть Род?
Духовная и кровная общность, дающая мощь и силу каждому Родичу.
Что есть нация?
Толпа похожих внешне и говорящих на одном языке, но все же чужих друг другу людей.

Корни Рода исходят из общей крови и духа.
Нация определяется по внешней схожести.

Род силен и потому легко и безболезненно присоединяет к себе другие Роды.
Родноверы не измеряют линейкой «соответствие» желающего породнится с ними.
И не стесняются, если сами желают породниться.
Родноверы с радостью сожмут его в родственных объятьях.
Но если желающий породниться пришел не с чистой душой и открытым сердцем, то слабые его кости могут не выдержать простосердечной родственной ласки.
Крепки руки Родноверов. Чиста их душа.

Националисты слабы и потому отталкивает «чужих» защищая свою хрупкую природу «нации». Они пестуют ксенофобию и нетерпимость к «инородцам».
Родноверам нечего боятся и потому они не отталкивают, а напротив стараются подружиться, а то и породниться с окружающими.

Национализм – удел слабых народов неуверенных в силе своего Рода.
Родноверие – само по себе сила, она растет из Рода и в других «подтверждениях» не нуждается.

Националисты не любят Родноверов. Увидев рядом с собой неизменно дружелюбного Родновера, националисты, сразу начинают кричать об «оккупации».

Родноверы не сердятся на националистов. Они понимают, что любой националист, это, прежде всего сбившийся с пути Родновер, и если его успокоить, то он, отказавшись от своего национализма, тоже примкнет к Роду.

Наглядным примером успеха Родноверческой открытости многие века служит Выдающийся Родноверческий деятель Чингиз-Хан.
Ведь именно его Род «Монгол», несмотря на изначальную малочисленность, присоединил к себе многочисленные и изначально националистически настроенные народы.

Но терпение и максимальная открытость являются основными чертами Родноверов.
И в результате этого, окружавшие Чингиза махровые националисты отказались от своих нацистских убеждений, и долгое время многие народы средней Азии и Индии с гордостью возлагали на себя сильное родовое имя «Монгол».

Вы скажете – Чингиз-Хан захватчик?
Не спорю.
Но разве мало было захватчиков ксенофобов?
Пол мира ведет свои Роды от Великих Монголов (Моголов), но никто не признается, что состоит хоть в отдаленном родстве с националистом Гитлером.

Понятие нации рождается от бессилия и чувства собственной беззащитности. Защитники нации, отгородившись от окружающего, подобно нарциссам холят себя и оберегают свою «чистоту» и «невинность». Они злобно плюются и объясняют собственную неуспешность "происками людей с неправильной формой черепа".

Родноверие исходит от могучей силы Рода. Родноверы сильны. Они движутся вперед и увлекают за собой всех, кого заденет могучим потоком их силы. И совершенно не важно якут ты, эфиоп, или истинный ариец, подхваченный могучей волной, ты становишься частью единой великой и могучей силы Родноверия.
И теперь тебя, подпираемого верными плечами старых и вновь приобретенных Родичей уже ничто не может сломить.

Потому что нет на земле ничего сильнее Рода.

Слушать этот музыкальный файл

http://www.kapishe.ru/fail-.html

Слушать этот музыкальный файл

http://www.kapishe.ru/fail-.html

Слушать этот музыкальный файл

http://www.kapishe.ru/fail-.html

Где-нибудь можно скачать песни с нового альбома?

Слушать этот музыкальный файл

http://www.kapishe.ru/fail-.html

Слушать этот музыкальный файл

http://www.kapishe.ru/fail-.html

Слушать этот музыкальный файл

http://www.kapishe.ru/fail-.html

Скажите мне пожалуйста, когда ж она, эта Масленица?

Слушать этот музыкальный файл

http://www.kapishe.ru/fail-.html