Сложнее всего разобраться в религиозной составляющей русского язычества. Религиоведы сегодняшних почитателей Перуна, Дажьбога, Макоши и Сварога называют неоязычниками - последователями заново созданных культов. По мнению ученых, к древним они не имеют никакого отношения, поскольку никто не знает, каковы были верования славян. Есть несколько монографий (Николая Гальковского, Евгения Аничкова и Бориса Рыбакова), причем все они отмечают отсутствие полноценных письменных источников. Их всего два вида. Первый - договора с Византией. В них князья Олег, Игорь и Святослав клянутся Перуном. Но никаких сведений о самом Перуне и его деяниях в этих документах нет. Второй - христианские летописи, пособия для проповедников и вопросники для исповедей. Например, священнику следовало спросить: "Не кланялась ли Макоши?" Но кем ее почитали?

С большим трудом удалось составить списки божеств. Их "род занятий" - лишь версии и догадки ученых. Например, так: Перун-громовержец - бог военных, дружина его именем клялась. Сварог - бог богов, бог огня, кузнец и учредитель брака. Сын Сварога - Дажьбог - бог солнца и податель благосостояния. Хорс - бог солнца. Стрибог - бог ветров. Макошь - богиня домашнего хозяйства. Волос (Велес) - по одной версии бог торговли, а по другой - бог пастухов ("скотий бог"). Бога по имени Род Гальковский описывает как "производителя, совокупность мужских членов племени", а Рожаницы, по его мнению, - помощницы при родах. Ученый считает, что Род и Рожаницы входили в общий культ предков. О Яриле, по словам Гальковского, впервые упоминает Тихон Задонский в 1763 году: "яриться значит иметь похоть". Купало - не бог, а праздник. Аничков добавляет, что Берегини - это далекие предки русалок.

О самих обрядах информации еще меньше. По данным Аничкова, для жертвоприношений использовали в основном продукты, но людей иногда тоже. О человеческих жертвоприношениях пишет и Лев Гумилев. По его мнению, именно это обстоятельство сильно облегчило крещение Руси, ибо киевляне были не в восторге от перспективы оказаться принесенными на алтарь Перуна. В качестве места культа предков Аничков указывает баню. Он же в книге "Язычество и Древняя Русь" упоминает некий фаллический обряд, но в чем была его суть, не рассказывает - щадит нравственность читателей. Гальковский пишет о почитании земли: "Покойника обмывали, чтобы не осквернить землю", а в последний путь его снабжали всем необходимым. Из этого автор заключает, что загробная жизнь в представлении славян была аналогом земной. Вот собственно и все, что может предложить наука.

Современное язычество делится на два направления. Одно из них условно считается либеральным?- это "Круг языческой традиции" (КЯТ). Такую репутацию он заслужил, приняв в 2002 году "Битцевское обращение". В документе резко осуждаются нацизм и национал-шовинизм, межнациональная рознь и заявляется: "В языческой традиции критерием отношения к человеку является не "кто ты (по национальности и т.п.)", а "каков ты (в сути своей)".

Второе - ССО СРВ. Его лидер Вадим Казаков обвинения в фашизме и экстремизме отвергает:

- Доброслав и Истархов к нам никакого отношения не имеют. То, что они пишут, - их личное мнение. Я не все их взгляды разделяю. Вот Доброслав запрещает березки рубить, а на Купало всегда березку рубили. И политические взгляды его я не разделяю. Он восхваляет гитлеризм - я против. Как это можно?! Гитлер - враг славян.

- Члены вашего союза вскидывают руку характерным жестом, который использовали гитлеровцы.

- Это древний жест - от сердца к солнцу. А гитлеровцы много чем пользовались. Они сосиски ели - так что теперь не есть их? Кофе пили, чай - тоже не пить? Завод "Фольксваген" был построен по приказу Гитлера - не
ездить на этих машинах?

- Доброслав был у вас верховным жрецом.

- Никогда не был. Эта байка гуляет по интернету. В 1999 году представитель "Коляды Вятичей" Николай Сперанский предложил на вече признать Доброслава волхвом, и большинством голосов признали.

Доброслав (Алексей Добровольский) - старый советский диссидент. Неоднократно подвергался арестам. Последний раз проходил по так называемому "процессу четырех" в 1967 году. Получил два года. Одним из его "подельников" был человек по фамилии Гинзбург. Это обстоятельство имеет значение, поскольку теперь его взгляды не только крайне антихристианские, но и резко антисемитские. А Николай Сперанский (Велимир) - один из старейшин современного язычества. Входит в КЯТ. Действительно ли он выдвигал Доброслава в волхвы, уточнить не удалось. На просьбу дать интервью "Известиям" Велимир ответил категорическим отказом, помянув при этом "янки, ищущих группы поддержки их ублюдочной дерьмократии" в преддверии выборов президента России. Так что зачислять КЯТ в "либералы", а ССО СРВ - в "фашисты" было бы слишком примитивно.

Хотя конфликт между язычниками есть. Вадим Казаков объяснил его так: "У КЯТ толерантность доведена до абсурда. У них славянскую общину может возглавить грек. Это нелепость. Чьих предков тогда славят?"

Но кроме противоречий у КЯТ и ССО СРВ есть и кое-что общее. Это напряженные отношения с православными. Верховода московской общины "Велесье" (КЯТ) Пересвет привел меня на оскверненное капище в одном из столичных лесопарков. Столбы были обуглены, их поджигали.

- Чур (деревянное изваяние. - "Известия") куда-то унесли. И притащили сюда целую кучу убитых кротов, - рассказал Пересвет.

Кроты - это символ. В Библии, в книге пророка Исайи, сказано: "В тот день человек бросит кротам и летучим мышам серебряных своих идолов и золотых своих идолов, которых сделал себе для поклонения им..."

Вадим Казаков, отвечая на вопросы о веротерпимости и межрелигиозном диалоге, говорит так: "О терпимости можно говорить с теми, кто нам не мешает. Вот кришнаиты нам не мешают, и мы им не мешаем. А православные приходят и рушат наши капища. Мы пока терпим... Но сколько можно терпеть? Я не знаю... Когда люди приходят и видят, что жертвенник повален, столб повален, свеча на нем церковная сожжена, сделан православный обряд по борьбе с язычеством. Что я могу прихожанам сказать?!" И в КЯТ, и в ССО СРВ думают о приобретении земли. Иначе защитить капища сложно. С тем, что общинам отказывают в регистрации, смирились обе структуры, действуют они как религиозные группы без образования юридического лица.

Но кроме проблем, все язычники сходятся в одном.

- Люди и боги единый Род, - говорит волхв Иггельд. - Боги - предки людей.

На большой поляне в 15 км от Калуги - костры, палатки. Возле них машины - в основном иномарки, вполне приличные. Действительно средний класс. Родноверов тут уже больше, чем на съезде. Приехали семьями - из Москвы,
Питера, Ставрополя, Кирова. Толкутся у лотков, покупают книги, диски, обереги. А звезда Давида тут зачем? Оказывается, это древний символ слияния мужского и женского начал. А крест - символ богатства.

Ближе к вечеру около 200 человек - все в славянской одежде - по сигналу рожка выстроились перед символическими воротами. Казаков бил в бубен. Под его ритмичные удары язычники прошли через эти ворота и снова построились перед капищем, где жрецы зажгли огонь на жертвеннике. Прозвучали славословия Перуну. Затем родноверы сдали жрецам требы (жертвы в виде хлебов), а также обереги и оружие (исключительно разрешенное властями) для освящения. Казаков погадал на заячьей шкурке и выяснилось, что для Перуна надо провести обрядовые поединки. Выбрали три пары поединщиков. Одна состязалась в борьбе, другая в кулачном бою (удары разрешены только в корпус). Третьей паре пришлось биться в латах и шлемах. Одному бойцу достался меч, другому топор. С мечом сражаться было удобнее. Все прошло весело и обошлось без крови.

- Быть родновером - значит жить в ладу с миром, с природой, - объяснял мне Олег из Кирова, поджарый, лет 40, отставной офицер милиции. Теперь он адвокат и глава тамошней общины. Раз в месяц они собираются на своих капищах. В Калугу Олег приехал на съезд.

Яромир - лидер крупнейшей общины, ставропольской, в ней полторы тысячи человек. Он больше говорит не о всеобщей гармонии, а о проблемах - в убийстве двух русских студентов в Ставрополе обвинен родновер.

- Он не мог этого сделать, у него алиби, - утверждает Яромир, - и вообще, у нас люди серьезные, предприниматели. Мы от скинхедов-провокаторов избавились.

Неподалеку прохаживался бритоголовый малый в черной футболке с надписью на немецком: "С нами Бог".

- А у нас тут и скинхеды, фашисты, и антифашисты, и даже коммунисты, - улыбаясь, говорит Казаков. - Но на поляне мы все славяне, все приехали славить богов и предков.

Разобью на несколько тем, чтобы легче было обсуждать и читать...
http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=55953&type=view

Недавно опубликованный первый федеральный список экстремистских материалов принес неожиданное открытие: большая его часть - это труды языческого волхва Доброслава (Добровольского). Месяц назад в одном из московских судов был вынесен приговор известному издателю языческой литературы Александру Аратову - 3 года условно. В Кургане двое язычников обвиняются в разжигании розни в интернете, а в Саратове возбуждено уголовное дело за распространение книги Истархова "Удар русских богов". Так кто же такие современные язычники? Во что верят? Много ли их и опасны ли они?

Как Сталин язычникам помог

7 ноября 1941 года товарищ Сталин обратился вовсе не к православным корням народа, а к его родной славянской вере - культу предков: "Пусть вдохновляет вас в этой войне мужественный образ наших великих предков - Александра Невского, Дмитрия Донского, Кузьмы Минина, Дмитрия Пожарского, Александра Суворова, Михаила Кутузова!". Так считают нынешние волхвы. Тому, что традиция не прервалась, они находят множество подтверждений. И не каких-нибудь банальных - вроде ежегодного появления в наших домах Деда Мороза и празднования Масленицы. Вот, например, плакат "Родина-мать зовет!" - это наследие культа земли-матери. Он же присутствует в кинофильмах, где богатыри обращаются к матери сырой земле, и в клятвах ее именем. Вечный огонь у могилы Неизвестного солдата - это ведь "крада" - погребальный огонь, на котором сжигали тела павших воинов. А раз люди несут к нему цветы - жива и традиция.

На первый взгляд впечатляет. Но христиане на это возражают, что, вспоминая о военачальниках, вождь мог думать и о православии - о святых, каковыми являются Александр Невский и Дмитрий Донской. Что же касается Вечного огня, то и тут мотивы устроителей известны - перед иконами и мощами горят лампады. Есть и у иудеев традиция зажигать поминальные свечи, а в Библии вообще сказано: "душа человека - свеча Бога". Как оно было на самом деле - уже спросить некого. Если так дальше продолжать, можно и нынешнего председателя Центр-избиркома Чурова в язычники записать, ведь Чур - славянское божество. Зато в остроумии язычникам не откажешь. Хотя это неудивительно. Большинство из них - очень начитанные, с высшим образованием. Основатель и бессменный глава Союза славянских общин славянской родной веры (ССО СРВ) Вадим Казаков - инженер-сварщик. Дмитрий Гаврилов, волхв Иггельд из "Круга языческой традиции", - химик. Есть врачи, физики, юристы. Среди общинников немало молодежи. В лидеры выбились в основном люди среднего возраста и среднего класса. Сколько в России язычников - сказать трудно. По словам Иггельда, их 100 000. Казаков говорит, что в ССО их 3000: "Это мало, конечно. Но 10 лет назад было всего трое".

Тем не менее Казакову есть чем гордиться. На юбилейный - десятый - съезд ССО СРВ 20 июля из разных регионов России приехало около 150 человек. Заседали в актовом зале областного Народного дома. На большом экране демонстрировался слайд-фильм. Сначала черно-белые снимки - несколько язычников впервые встретились в Калуге. А вот сооружение первых капищ: устанавливают столбы. На цветных фотографиях - красавицы-славянки в национальных костюмах. Растет движение. Людей уже хватает для ритуальных поединков. На следующий день все это я уже увидел на празднике Перуна.

День Сварога - праздник мастеров, в особенности кузнецов

21 сентября

Праздник Небесного Кузнеца - Сварога, прошли уже обряды закрытия Сварги (прерывание живой связи между Небом и Землей). Землю сковывает от хляби мороз, влияние светлых Богов падает.

Земля остается на попечении Велеса. Чтобы люди могли пережить тяжелое время, Сварог подарил им топор, искусство железоделанья и ремесла.

Потому особо чествуют кузнецов, плотников и всех мастеров-умельцев. С этого дня и режут кур, а первых подают Сварогу в жертву.

В колонках играет - Iron Maiden- Purgatory

Музей деревянного зодчества "Витославлицы".
В комментариях ещё две фотографии.
[700x525]

Фотография из Великого Новгорода, музей деревянного зодчества "Витославлицы". Изба 70-80-х годов 19 века. Красный угол. На полотенце мы видим классическое изображение Макоши - древней славянской богини Судьбы, Великой Матери, защитницы и покровительницы хозяек, весьма почитаемой в том числе и на русском Севере. В Православии образ Макоши слился с Параскевой Пятницей. Под иконостасом мы видим небольшой сноп - славянский жертвенный символ.
[450x450]

Введение

По-видимому, прообразом смертной казни в России, как и у других народов,
являлся варварский обычай кровной мести, который представлял собою не что
иное, как жестокую борьбу за существование. С возникновением государства он
приобретает публичный характер и трансформируется в уголовное наказание -
смертную казнь, применяемую от имени государственной власти.
«Русская правда» - первый письменный источник русского права - смертной казни не
знала. Как отмечал историк права профессор Н. П. Загоскин, «...Смертная
казнь чужда правовому мировоззрению русского народа, как чуждо ему суровое
отношение к преступнику вообще». После крещения Руси именно греческие
епископы рекомендовали князю Владимиру заимствовать римско-византийскую
карательную систему, широко применявшую смертную казнь. Но сам князь отнесся к
их совету неодобрительно. Эта традиция не угасла и в дальнейшем: «Не
убивайте и не повелевайте убивать, даже если кто и будет повинен в чьей-то
смерти». (Владимир Мономах)

читать далее

США начинают постепенно терять свое влияние на мировое общественное мнение, уступая России и другим новым игрокам, которые воздействуют на глобальные события лучше, чем это удавалось американцам.

В позитивном влиянии на мир Россия сейчас стоит на первом месте, опережая Китай, Иран и Израиль и оставив далеко позади США, говорится в аналитической модели под названием «Глобальный барометр влияния».

Эта модель позволяет американским аналитикам, использующих компьютеры, специальные алгоритмы и технологии, ежедневно отслеживать позиции отдельных стран в мире, опираясь на тысячи источников политической, экономической и военной информации по всему миру.

«Глобальный барометр влияния» обновляются каждый день, пишет РИА «Новости».

Одним из факторов происходящего сейчас «глобального перераспределения» в сфере влияния на мировые процессы является «недавний подъем России в сочетании с популярностью президента России Владимира Путина внутри страны и его репутацией лидера, эффективно противостоящего Западу», говорится в комментарии к модели на 14 сентября.

Падение влияния США в мире также произошло из-за войны в Ираке, распространенное среди мировых лидеров мнение об отсутствии у США целостной внешней политики, подъем Китая, укрепление позицй неприсоединившихся стран.

Сочетание всех этих факторов привело к появлению мире «гигантского вакуума глобальной силы», который увидели и начали заполнять Россия, Китай, Иран и Венесуэла, не встречающие при этом «никакого сопротивления со стороны практически бессильного внешнеполитического американского истэблишмента».

США больше не ведут за собой мир и по меньшей мере две других страны — Россия и Китай — используют свою мощь боле эффективно, чем США. «В 2008 году число таких стран может расшириться, и многие полагают, что это может даже стабилизировать мир», говорится в материале.

http://news.mail.ru/politics/1429377/

Слушать этот музыкальный файл

Дым над заснеженным лесом
Виден в рассветной дали,
Гордые дети Перуна
Встали на страже земли.

Ворон предчувствует битву,
Ветер им песню поёт,
Что уцелеет от стали
В небо огонь унесёт.

Пришлым не будет пощады -
Канут на веки в ночи,
Скоро начнётся сраженье -
Воины сжимают мечи.

Солнце взошло над лесами -
Не спасут врага молитвы,
Русичи поднялись навстречу славе,
И пали первые стрелы на поле битвы…

ВАШИНГТОН, 14 сен — РИА Новости, Аркадий Орлов. Кандидат в президенты США, бывший сенатор-демократ Майкл Грэвел заявил в четверг на предвыборных дебатах, что американцы «становятся жирнее и глупее», передает телекомпания Си-эн-эн.

«Я готов сказать вам, что американцы становятся жирнее и глупее, и у меня нет проблем в том, чтобы это сказать», — заявил кандидат в президенты США.

Грэвел ответил таким образом на вопрос ведущего теледебатов, попросившего экс-сенатора прокомментировать тот факт, что «с 80-х годов процент страдающих ожирением американцев неуклонно растет и сейчас достиг рекордного уровня».

Ведущий также привел данные статистики, согласно которым в США «снижаются результаты школьных тестов, и 38% четвероклассников не могут читать на самом базовом уровне».

«Готовы ли Вы сообщить американцам, что они становятся жирнее и глупее?», — задал свой вопрос ведущий дебатов, в которых вместе с Грэвелом приняли участие восемь демократических кандидатов в президенты США, включая сенаторов Хиллари Клинтон, Джозефа Байдена и Барака Обаму.

Дебаты прошли в четверг в режиме видеоконференции в интернете, во время которой кандидаты отвечали на вопросы двух ведущих, известных телевизионных комментаторов Чарли Роуза и Билла Маера.

По данным пресс-службы министерства здравоохранения США, за последние четверть века число страдающих ожирением американцев действительно «резко увеличилось» как среди взрослых, так и среди детей. Если в 80-е годы это число для взрослых граждан США в возрасте от 20 до 74 лет составляло 15%, то к 2004 году число страдающих лишним весом и ожирением американцев выросло до 32,9%.

При этом для детей в возрасте с двух до пяти лет этот показатель вырос с 5% до 13,9%, а для детей в возрасте с 6 до 11 лет он увеличился с 6,5% до 18,8%.

За этот же период в возрастной группе с 12 до 19 лет число страдающих ожирением подростков увеличилось с 5% до 17,4%, сообщает пресс-служба минздрава США.

Замерами динамики развития умственных способностей американцев правительство США не занимается.

Путин считает, что изучение религиозных предметов нельзя вводить приказом сверху


Президент РФ Владимир Путин убежден в том, что приказом сверху нельзя вводить обязательное изучение в школах предметов "по религиозной тематике".

Hа заседании Совета по реализации приоритетных национальных проектов и демографической политике лидер партии "Hародный союз" Сергей Бабурин попросил президента "снять опасения в связи с исчезновением таких школьных предметов, как "Основы православной культуры" и "История мировых религий".

"Ко мне поступило обращение Всемирного русского конгресса по этому поводу", - подтвердил В. Путин. В то же время он отметил, что к нему "поступило обращение представителей интеллигенции России по поводу того, что наше государство все-таки является светским".

В связи с этим президент подчеркнул: "У нас в Конституции записано, что Церковь отделена от государства".

"Вы знаете, как я сам отношусь в том числе к Русской православной церкви. Hо если кто-то считает, что сейчас надо поступить по-другому, иначе, то надо менять Конституцию. Я не считаю, что мы должны сейчас этим заниматься", - приводит "Интерфакс" слова В. Путина.

"Что касается воспитания детей в духе наших четырех религий - я за это, - отметил В. Путин. - Единственное, надо найти приемлемую для всего общества форму".
http://www.newsru.com/religy/14sep2007/belgorod.html

Несколько отрывков отсюда: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0....D0.BB.D0.B0.D1.81.D1.82.D0.B8

Вскоре после гибели Святослава в начале 972 г. вспыхнула междоусобная война между его тремя сыновьями. Хронология летописи здесь условна, но известно, что на начальных этапах конфликта Олег погиб в борьбе с киевским князем Ярополком, а новгородский князь Владимир при этом известии бежал в Скандинавию к королю Норвегии Хокону II Могучему в 977 году, где набрал вместе с Добрыней варяжское войско, взял перешедший на сторону Киева Полоцк и насильно взял в жёны дочь местного правителя Рогнеду, просватанную за Ярополка; отец Рогнеды, Рогволод Полоцкий, был убит. Наконец, Владимир при помощи варягов захватил Киев и занял престол предательски убитого в Родне под Киевом Ярополка. Согласно «Памяти и похвале князю Владимиру» Иакова Мниха, это случилось 11 июня 978 г. Древнерусские летописи дают дату 980; из ряда хронологических соображений кажется более вероятным, что дата 978 правильная, а дата 980 получена при вторичной расстановке годовой сетки в летописи путём неправильного пересчёта.
Дальше...

Возможные значения:
Немонотеистические религии, основанные на вере в нескольких богов. То же, что и политеизм («многобожие»). См. также: теизм, монотеизм, пантеизм, атеизм.
Религиозные верования, обряды и праздники первобытных народов (аниматизм, анимизм, культ предков, магия, теротеизм, тотемизм, фетишизм, шаманизм и др.), а также религиозные системы культурных народов древнего мира: индо-иранцев, египтян, ассиро-вавилонян, греков, римлян, кельтов, скандинавов, славян и др.
Общее обозначение всех религий, кроме христианства, иудаизма и ислама. В этом смысле языческими считаются и такие современные религии как индуизм, брахманизм, буддизм, даосизм, конфуцианство, ламаизм, синтоизм и пр.
В узком смысле — этническая, родовая вера славянских народов до принятия христианства.
Славянские языческие боги олицетворяли силы природы: Перун — гром и молния, Даждьбог — род (в современном языке ближе к понятию Большой семьи, или Клана), Велес — животный мир ("Скотий бог", бог материального достатка). Наряду с ними почитались низшие духи — лешие, домовые, водяные, кикиморы, подобно тому, как в германской мифологии почитали Малый Народ: альвов, кобольдов, русалок. После введения Владимиром в 988—989 годах христианства (см. Крещение Руси) в столице Киевской Руси языческие боги в народных верованиях часто отождествлялись с христианскими святыми (Перун — Илья пророк, Велес — Святитель Никола и т. д.). Гонения на существовавшие языческие верования со стороны духовной и светской власти продолжались как в средние века, так и до конца XX века. Язычество было вытеснено официальной церковью в область народной культуры. Соблюдение христианской обрядности (церковные службы, посты и т. п.) сочеталось с общинным отправлением аграрных культов, участием в пирах и игрищах, с которыми боролись средневековые церковники, которые часто объявляли языческими и различные формы искусства и народного творчества. С другой стороны, церковь включила в число христианских главные языческие праздники, чтобы подчинить своему влиянию общинные культы (см., например, масленица, карнавал). Сложившееся так называемое «двоеверие» сохраняется и поныне. В древности у языческой веры славян не было общего самоназвания, она так и называлась «верой». Ныне в среде неоязычников древние культы приобретают ранее не свойственное им название. Например, этническая вера германцев ныне называется Асатру. Для язычества славян употребляется термин Родноверие.

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AF%D0%B7%D1%8B%D1%87%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE

Дальше

Это животное связывалось у разных народов с удачей и счастьем, а также и с волшбой. Можно ли себе представить Бабу Ягу или ведьму без кота?
Русское «кот - кошка» явным образом связано с «кош», от которого произошли слова «кошелек» и «кошт», и даже с именем древнерусской богини судьбы - Макоши.
О том, что это не случайное совпадение, говорит такое же в точности созвучие в латинском языке. Felis означает кошку, а felix (имя Феликс) - счастливый, удачливый. Такое же созвучие можно найти и в других языках. Английское cat связано происхождением с catch - схватить, поймать что-либо.

Кошку первой впускают в новую квартиру, она ластится к хозяину, когда он чувствует недомогание. Кошка чувствует враждебных духов, опасности, подступающие к хозяину.

Однако вряд ли достаточно просто завести кошку, чтобы сохранить себя от неприятностей. К тому же не каждый может и позволить себе животное в доме в наши дни – широко распространена аллергия на кошачью шерсть. А вот если аллергии нет, кошку держать полезно для профилактики, так как небольшие дозы аллергена предупреждают болезнь.

Если с кошкой правильно обращаться, то она никогда не станет гадить, где попало, не будет ронять шерсть (сама слижет с себя избыток), и ее выделения не будут иметь сильного неприятного запаха.
Правильно обращаться – значит считать кошку членом своей семьи, давать ей попробовать те блюда, которые вы сами едите, хотя бы немного. А много она и не съест. Если кошка нарушает самые категорические запреты, которые вы установили, то самым страшным наказанием, которое в этом случае уместно, – просто взять ее за шкирку и водворить на правильное место. Бить кошку совершенно ни к чему, отношения от этого не наладятся.

Можно использовать кошку не только как домашнего любимца и оберег, но и для специальной магической практики. Если вас интересует эта техника, и специально выведенный для этой цели котенок впридачу, вы можете обратиться к нам за тем и за другим.

8-915-1254930 Светлана
8-916-3634700 Дионис

http://slavya.ru/rings/viewtopic.php?t=2157

Мы, представители организации "Экологическая Вахта по Северному Кавказу", начинаем публиковать серию фотографий на тему "Дикая природа Кавказа, начало конца". Призываем тех, у кого есть материал на эту тему, размещать свои фотографии здесь, для того, чтобы люди, которые не имеют возможности увидеть своими глазами то, что сейчас происходит в Сочи, на Красной Поляне, могли посмотреть и ощутить реальность разрушительного действия человека на природу..

Предлагаем, размещая фото оставлять небольшие комментарии о времени и месте где и когда были сделаны фото, а также разделить на разделы: НАЧАЛО (фото девственной природы, красивые пейзажи тех мест, где планируются постройки инфраструктуры и олимпийских объектов); КОНЕЦ (то, что сейчас уже происходит и будет еще происходить в гораздо больших масштабах...вырубки, перегораживания русл рек и тому подобная деструктивная, по отношению к природе деятельность человека).

Дальше...

Походив по страницам созданным быдлояром и его клонами,я выяснил,что на Ли.Ру создана целая банда,атакующая ресуры посвящённые родной вере и русским богам. У них так же был свой ресурс,который Валез(создатель Ли.Ру,если кто не знает),удалил (http://www.liveinternet.ru/community/1432510/ - то самое удалённое сообщество) после того,как я обратился к нему.

Так же тема нападок на славянское язычество поднималась здесь: http://www.liveinternet.ru/community/961305/post48218975/

Раз уж появились пожелания сделать сообщество закрытым, хотелось бы услышать побольше мнений)
Я не всегда успеваю отслеживать некоторых "..."

По крайней мере этот шаг частично оградит сообщество от провокаторов, которые корчат из себя недоносков. Интересно, чтобы Фрейд сказал по этому поводу? ;)
На данном этапе посты этих даунов удалены, а ники занесены в игнор. Хотя, скорее всего, будут просто созданы другие дневники и история повториться. Но удалить их всегда легче, чем делать каждый раз новый дневник.

http://religion.sova-center.ru/events/13B74CE/146F060/9C7943C
06.09.2007 14:27

В Воронежской области первоклассниками избит сын протестантского пастора, отказавшийся участвовать в православном обряде

В поселке Грибановский Воронежской области 1 сентября сверстниками был избит пришедший в первый класс сын пастора местной протестантской церкви "Содружество Христа" - община принадлежит к направлению, отколовшемуся от Церкви Иисуса Христа святых последних дней (мормонов) - Алексея Перова. По информации Славянского правового центра, поводом для избиения послужило то, что мальчик не участвовал в молебне, совершенном по случаю Дня знаний православным священником, сын которого начал учиться в этом же классе.

"Во время перемены дети ушли в игровую, и именно там дети накинулись на первоклассника и стали его избивать, - передает СПЦ. - Они били его и после второго урока, и после третьего урока, так как узнали, что он неправославный, а значит «чужой».
Больше всего пастора - отца ребенка - поразила реакция учительницы школы, которая проявила равнодушие к судьбе ребенка и предпочла агрессивный стиль общения с родителями Давида Перова. После того, как первоклассника несколько раз избили, он некоторое время скрывался в школьном туалете, и учительница даже не могла сказать родителям, где он находится. Учительница - Елена Петровна Сорокина - заявила Алексею Перову, что родителей предупреждали на общем собрании о приходе православного священника и о проведении обряда. Кроме того, учительница сказала, что первоклассник мог и не участвовать в молебне, хотя каким образом семилетний ребенок мог уйти из класса - непонятно. По словам Перова, в поселке и в школе все знают, что он и его дети принадлежат к другой вере, но его никто не предупредил о проведении молебна".

Дальше...

Прошу прощения, но я удалил тему про Мольбы... Просто начался какойто беспредел..