Aparece me uma questão de o que é o patriotismo.
Primeiramente, vamo-nos ver um clip duma banda da Castilha.
"Tres mil batallas - y acabó el reinado musulman!" Es cierto, cue la reconquista en la cabeza es necessária e imprescindible. Una reconquista de tirar los muñones de dios de móros de carajo junto con muchas otras influéncias solares, de sus allah, flujos de muerte, qlipóticas, non de vivir.
Agora voltarei à questão de novo. Mas de outro lado. Temos uma Pátria exterior (nas várias formas, podemos fazer mesmo uma escala de ideas, mas aqui só quero falar de uma dessas) e uma que é interior. Entonces hay tambien una escolla: hacer solamente para si, ó para todos? Pero esos todos ya comprenden la necessidad de estudo de trigramas y yo tiengo dós vias: continuar la tradución, ó olvidarlos y aprofundarme en las runas? Posso eu ou não fazer tudo de uma véz? Pois, posso. Mas quero ou não fazer o que é mais importante para estes todos para fora de mim? Não sei, não sei, se quero, depois de ter comprado o licro de Gillis por 13 dólares, mas antes disto não tendo recebido um mesmo pequeníssimo notício de que os meus frados amados, na Loja, já compráram ou receberam por outro caminho o mesmo livro. Traição? Não — falta da atenção, puta que pariu! E típico!
Когда-то давно самурай освободил девушку из рабства и посадил её в лодку, чтобы та переправилась на другой берег – навстречу свободе.
Она сказала ему: ты подарил мне свободу, и за это поступай со мной как хочешь. Самурай толкнул лодку, но остался стоять на берегу, безотрывно глядя на удаляющуюся девушку.
Он крикнул: я просто хочу любить тебя.
Самурай не способен любить то, что лишено свободы.
Работа Башни + Работа внутри + Работа 15... fokkið og blessað þessum öllur ítvén skellum vesan! Ígen og ígen...
Hvårför ðu kalla tig for ått leggas med hönn? Þess ild, skall þá brenn áfor meg?
В древнеегипетском языке...
Вот только как обозначить себя правильно я так и не выбрал, здесь дано Сен, Атеф Нетер + моё имя. Со второй картушью сложнее, не там имя и детерминатив я, кажется, сделал верный для двоих.
Остальное перевода не потребует, это просто призыв к Жизни! Love Life!
93!
Оно конечно, не ново, но по мне работает впечатляюще.
Читать Пеан из III главы Книги Закона меня не возбуждает по многим причинам уже давно, (и вообще - никакой конкретики про этот пеан я нигде не видел. Кстати, может подскажите, а где требуется читать именно это невразумительное переводилово Стелы, пусть оно и запечатлено в Книге?), ну никак я себя с Анх-эф-эн-Хонсу не связываю. Так вот стал я читать Третью речь Жреца перед Завесой из Книги XV. И по прочтении слов "I k` dw`-tw.f" воображаю ответ, который произносит Жрица после этого Пеана в Мессе, только не от лица Жрицы, а от лица солярно-фаллической природы, нерожденного свойства.
Это первое, что обновило и приблизило мне сию работу. Ранее это был явно не мой ритуал.
И ещё, горба чисто - вместо Жезла в Регули решил использовать фонарик... Хотя и осознал, что в Кресте Иерофанта почти каждое действие (кроме круга над собой со словами) почти приходится проделывать дважды: один раз фонарём наружу, другой раз - светочем внутрь. Ну, на пяти 93-шных словах всё вполне ясно, куда светить. Зато эффект душе - примерно такой же, как единожды от выполнения Регули в стиле "разнузданных движений", короче, стиле пьяного.
Короче, так и хочется порадоваться хоть чем-то таким. И чего не хватает, когда всё есть?
Всё же, с Овновой натурой у меня всё в порядке, одна только проблема, что не туда направлено это овенство. В нём правит солнечность и лучезарность, тогда как править в ней должен Марс и только он. Имя Солнцу для такой ситуации я бы дал примерно такое: Iad Ror od Choronzon. Собственно, примерно то же самое, что и YHVH ALH VDOTh, а ещё актуально как те самые сожженные пути...
А Марс, тут так получается, оказывается в положении униженного и обиженного (оппозиция с ретроградным Сатурном) и способен только ныть - вот типа как сейчас.
А ведь и вправду, всё, что надо у меня есть - чего мне не хватает и к чему то, что вызвало сейчас этот излив чуйств? О Боги мои, я только сейчас понимаю, что такое асцедент в венерном декане девы. Но фигня - медиум цели у нас в марсианском декане близнецов. А надир - лунный декан стрельца. Вот сижу, анализирую себя, и всматриваясь в карту - ржунимагу! Ыыыыыы!
Фантастика! Я расшифровал себя по карте! Луна в знаке, где управляет, и в луном декане, затj вся эта компашка ссорится с меркурием через квадратуру, а также явно этот ртутий недоволен тем, что сидит в знаке, где он не рыба ни мясо, да ещё и в декане обиженного марса, соседствующегно с ним в этом знаке, но в декане солнца, в стремлении к венере. Зато Венера, хоть и на сождженном пути, таи близится к своему родному декану - в знаке своего второго изгнения! Бля! Вот уж воистину - победи природу, мать твою!
Лилит любит через трин, но из почти IC Луну - и получается несчастный Веорлин, который инспирируется ещё и обозленным Меркурием.
Ну и самое интересное, над чем ещё стоит поразмышлять - это то, что всё, что помимо септенера (и Лилит) - ретроградно.
Вот тебе и итерация. Смешная до жути. Уроки надо проходить - ведь Всевышний не даёт уроков, которые человек не смог бы пройти. "Кого люблю, того пинаю". Я и вдруг понял, что один из уроков прошлого я не воспринял. И только сейчас понял, а что именно подразумевается под вообще необходимостью этого урока. А урок этот озвучен был одной личностью примерно как "надежда - бесполезное явление". Только каждому свои уроки, и если тому человеку эта фраза была в урок ради того, чтобы научиться получать то, что надо, мне эта фраза нужна, чтобы научиться отсасывать с тем, что было бы надо. Потому что, видимо, в глазах Всевышнего оно не надо. "Довольствуйся имеющимся". Oui, Monsieur! А ещё - слушать надо внимательнее, когда говорят (этот раз таков) или делают (прошлый раз таков) и принимать решения в уме и сердце сразу. Необязательно бесповоротные, но становиться начеку и настороже надо мгновенно, а не тогда, когда начнёт колотить в хряпало.
Ещё около 11 лет назад мне говорили (с немалой злобой), что я живу в розовых очках. Тогда это было связано с одним вопросом, сейчас я с этим соглашаюсь по иному вопросу. Но - что самое смешное, вопрос почему-то очень близок по некоторым критериям.
И вот на многие проценты уверен, что разработка Джиллиса так и останется его разработкой. Кому нах.. нужна английская Каббала в свете СКТ...
А ведь это - инструмент... как, пожалуй, и инструмент - мои руны, приходящие день за днём, месяц за месяцем - в систематизацию. Но толку?
Damn it for the dogs! To hell!
Именно в Аду (Hell), укрытии, спрятанном месте, схороне, вне глаз может что-то произойти.
Да будет так.
Беседуют афинянин Каллистрат и коринфянин Харикл. Первый хранил верность юношам "в расцвете красы" и "был без ума от мальчиков", второй же устроил гарем из танцовщиц и флейтисток и не меньше друга "сходил с ума от страсти к женщинам". В споре участвуют их сторонники, начинает Харикл.
Любовь к женщине освящена временем, говорит он, она естественна, она проходит через всю жизнь, только она доставляет наслаждение обоим полам. Мальчики становятся зрелыми и грубеют, их очарование скоро проходит. Женщины же, напротив, всегда возбуждают страсть.
Каллистрат выдвигает свои доводы. Любовь между мужчинами соединяет доблесть и удовольствие; если любовь к женщине есть физическая необходимость, то любовь к мальчикам есть продукт высокой культуры и сопутствует философии. Педерастия может быть и вульгарной, и возвышенной, в последнем случае это удел людей, воспитанных свободными. Он сравнивает и противопоставляет ленивых женщин отважным юношам. Одни вызывают чувственность, другие побуждают к благородным поступкам.
Лукиан становится на сторону афинянина. "Женитьба доступна всем, но любовь к мальчикам - удел одних философов". В заключение вопрос выносится на суд бисексуального гедониста, любителя порнографии по имени Феомнест. Тот считает, что Каллистрат несет чепуху и вся его болтовня о философии - сплошное лицемерие. "И мальчики, и женщины хороши для удовольствий" - таков его приговор.
И вот нахрена все эти старания? Всё пойдёт к черту скоро. Может бть и я тоже? Не хотелось бы видеть это "кчертуидение" своими глазами. Но я вынужден это всё закончить.
Планы про Волоколамск - нафиг.
Кому нужна земля в 16 соток в районе Лесодолгоруково (40 минут медленным шагом) - обращайтесь.
Наконец-то Сэр Р. Л. Джиллис выпустил свою долгожданную книгу «Book of Mutations».
Ну, заплатил я за её приобрЯтянье 13,13 Зуленых - это оказался 1111-страничный pdf с неимоверным количеством плохоуложенных табличных данных, вcякой всячиной, анализом с точки зрения АКТ почти всех СКТ, некое подобие Сефер Сфирот и в общем я в я**уе. Ведь переводить сайт - одно, переводить такой талмуд - в мои планы не входило.
Самое интересное, что основы мной, по сути, переведены. Хотя многое ещё впереди, много интересного, однако сайт сам был поурезан (и не знаю, скачал ли я (вогда это сделал) его весm, или урезанный вид... сегодня от скачанного он ничем не отличается... Значит я скачал старье. Остается только блог, в котором систематично лежит то, чnо ещё более систематично находимтся в pdf-книге.
Инструмент новоэонной каббалы я для русскоязычных телемитов открыл, а далее - посмотрим, поглядим. Хоть бы эти 4 документа, что уже переведены, увидели бы когда-нить свет. Ща уже направил кому надо оные. Держите... (сь)
Займусь-ка я, что-ли, сызнова своими рунами...Бедные, задохлись и затхли уже наверное... “Дщери Иерусалимские! Черна я, но красива”. За горами ль альбедо?
«Зачастую Проводилась параллель между “нигредо” и распятием, с которого Бого-человек восстает к вечной жизни. “Смерть” являлась распятием в смысле прекращения мучений. Она изображалась как змея, пригвожденная к кресту — “И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому”. Алхимик “мертв” И гниет в меланхолической слизи, но постепенно с появлением философской ртути, истинного вдохновения, божественной искры, на него нисходит исцеляющее просветление. Пары, поднявшиеся в процессе гниения, парят над черной массой сосуда, как Святой Дух над темными водами в Бытии».
Вот только 61 (или, как мне подсказали тут, если убрать из Его имени «5» это даст 56...) как-то давно не наведывался. Видимо, ждёт моих шагов. Я уже пошёл. Вольем же живой воды... Ух, не тяжел бы оказался чан с божественной искрой.
В процессе работы над переводом найдено название новой болезни - астроголизм.
Гробить не только жизнь, но и всё вокруг - девиз современной офисной работы.
И вот такую пропаганду терпимости к выжиганию жизни в рабочих условиях преподает некая газетенка "Работа" от Труда. Вот не понимаю, таки, это вообще зачем публиковать? Чтобы тягловые быки и кобылы успокаивались, что они не одни, а те, кому предстоит трудиться готовились заранее к беспросветным трудовым будням?