Qиγйаh! Qуγвatlh! Бълсμе'перμид'ресъъ ях'ера, ясμе'μперес'х θη, Qуγвatlh! Хотя зачем и что бы я там нашёл? Onden! Hater! Slynar! Но более согрело письмо.
Удивительно заметить, но меня озадачили. Наиинтереснейшим заявлением - судя по всему, не только заявивший, но и я тоже, отстали от жизни...
Признаюсь: 1) я в недоумении 2) я в изумлении 3) я удивлён 4) я заинтригован 5) я готов огорчиться 6) я готов уйти под стол и нервно оттуда попросить соску, прикидываясь малолетним (года этак 1,5) дитятей.
Ну, а теперь я в нетерпении встретиться и услышать хотя бы намёки на то, а от каких фактов или явлений жизни я отстал.
Однако самое пренеприятное в этом то, что я подозреваю, что это - правда, поскольку жито моё довольно замкнуто, а что бы с этим сделать - ума не приложу.
Ну, радует хотя бы, что от новостей науки порой пытаюсь не отставать. Хотя общая база моей подготовки в тех областях, которые меня интересуют не настолько сильны, чтобы понимать глубоко - приходится познавать через "адаптированные" тексты. Науч-поп.
Ну вот. Как красиво. И рыбку срыгнул и индульгенцию на енту тему написал. Мастерски!
Аж даже странно видеть, что писать в сием сливе нечего, кроме того, чтобы (типа предыдущей записи) для заполнения временного разрыва кинуть какую-то муть, сочиненную в обозленном состоянии.
Таким образом, сие есть дежурная запись №2.
Видать, если -lynd был невидимым (хоть и наяву), то -skön просто застыл. «Awakening the rising of God to the kennel where livst». Продолжать, однако, не стану. Там слова немного пессимистичные.
Перерождение. Конец Нигредо.
«И я видел меж рогов его и черной морды, напоминающей козлиную, два рога, меж коими высился стержень, словно с факелом или бутоном нераскрывшегося цветка, белого в центре, окруженого черными лепестками. И на стержне этом в два оборота был змий, словно приклеенный к стержню, ибо ни хвост его, ни голова поистине не касались столба».
Я не взывал к именам Бога, я не
Дата | Языческий праздник | Христианский праздник |
06.01 | Праздник бога Велеса | Рождественский сочельник |
07.01 | Коляда | Рождество Христово |
24.02 | День бога Велеса (покровитель скота) | День св. Власия (покровитель животных) |
02.03 | День Марены | День св. Марианны |
07.04 | Масленица (отмечается за 50 дней до Пасхи) | Благовещение |
06.05 | День Дажьбога (первый выгон скота, договор пастухов с чертом) | День св. Георгия Победоносца (покровитель скота и покровитель воинов) |
15.05 | День Бориса-хлебника (праздник первых ростков) | Перенесение мощей благоверных Бориса и Глеба |
22.05 | День бога Ярилы (бог весны) | Перенесение мощей св. Николая Весеннего, приносящего теплую погоду |
07.06 | Триглав (языческая троица — Перун, Сварог, Свентовит) | Св. Троица (христианская троица) |
06.07 | Русальная неделя | День Аграфены купальницы (с обязательным купанием) |
07.07 | День Ивана Купалы (во время праздника обливали друг друга водой, купались) | Рождество Иоанна Крестителя |
02.08 | День бога Перуна (бог грома) | День св. Илии Пророка (громовержца) |
19.08 | Праздник первых плодов | Праздник освящения плодов |
21.08 | День бога Стрибога (бог ветров) | День Мирона Ветрогона (приносящего ветер) |
14.09 | День Волха Змеевича | День преподобного Симона Столпника |
21.09 | Праздник рожениц | Рождество Богородицы |
10.11 | День богини Макоши (богини-пряхи, прядущей нить судьбы) | День Параскевы Пятницы (покровительницы шитья) |
14.11 | В этот день Сварог открыл людям железо | День Козьмы и Дамиана (покровителей кузнецов) |
21.11 | День богов Сварога и Симаргла (Сварог — бог неба и огня) | День Михаила Архангела |
Конкретно, на предыдущий. И звучит этот ответ так: "а сколь же легко такие полилеммы решаются! по меньшей мере, в данной конкретной ситуации".
Вот тебе и V.I.T.R.I.O.L.
Отчёт завершён. AUMGN.
Принцип трансцендентно-экзистенциальной правовой неопределенности.
Часть "1" или "не 1".
Сделано в трезвом уме и твердой памяти, за исключением повышенного уровня адреналина в крови.
Дjлго я искал одну нашиду. что потерял давно и никак, почему-то (не знал правильного названия) нt могу обнаружить на просторах.
Керст къам, бусулб къам вовшех хьаьрчира
Дел цхьаъ веш болчу нахан юккъе 1ес 1едал даьржира
Къалах йинарг бен 1амал яцар цу хан чохь
Парг1ато яцар, дахар дацар, вацар
...
Несколько "комментаторская" пришла в голову идея, хотя лишь крайним боком таковая.
Вот есть у нас идея "система с системой" и "не знает другую вполне". Одиноко-сь, если взглянуть на галактику, то получается такая картинка: "невмешательство"-то реально возможно там, где малое скопление населения. Как звездного, так и иного.
Ну, много нового этим не скажешь, а вот поглубже копнуть в "бытовое" значение этой мысли можно. Как, собственно, с любой мыслью.
А вот электроны - умнички. Рассаживаются прямо как люди в автобусе. Пока есть свободные "скамейки", будут занимать их по одному каждую. Этакое "сбалансированное рассредоточение. Или это люди как электроны - не важно. Очевидно, принцип универсален.
К чему я это? Брежу в ночи...
Ежовая жоупа. Э, не-е. Хаос-магия!
Ещё не 666, уже не 555. Зато сызнова как-то
"Пропал запал былых времен,
остыли огурцы в кастрюле.
Не пишет больше сказку Он.
Всё жажда от жары в июле".
Настроение таково - зевнуть и вновь понять, что ты ёж. ЁЖЕГ-ov.
Смеху ради, размещу "статьеобразное" размышление, родившееся, когда потребовалось разработать счётную систему для языка веорскоІна
В общем вот:
Древний Египет очарователен и притягателен для современного человека… Мумии и пирамиды, священные ритуалы и обряды древних египтян владеют умами многих человеческих поколений от времён античности и вплоть до наших дней. Мы все много слышали о Древнем Египте, но что мы на самом деле знаем о нём? Как отделить истинное зерно знаний о той древней и святой стране от плевел слухов и домыслов, плодящихся тут и там ежеминутно? Здесь Вам помогут начать путь постижения тайн Древнего Египта и <...>
Вот на днях, штудируя свои штудии , осмыслил единственный (кажется) приемлемый в р.я. кластер согласных - "ст"... "рст(в)" в рассчёт не берется. Там две "почти гласные". А "т/д-ств" тем паче не катит, так как видимый "цт", а именно "т-ст" - обычно попадается на слиянии корня и иной морфемы (пример: брат-ство, богат-ство).
И вспомнилась мне древнегреческая буква Стигма, имеющая то или иное отношение к ШТ в ЛАШТАЛе, коий можно записать как LAϚAL.
И коий-то дух предложил мне букву пятого атта АІ, назвать СтІоуІ, Стов/стhоw.
Всё же он должен стать стІаІуІ, так или иначе, в простом произнесении - сþaw > стhаў.
Древнеегипетское st, место, трон, stìw (как в Ре-стау), и сама тайна "АІ", обозначающая, как сущность высшего варианта стихии земли, "Основа" - "нуа", некоторый общий базис, который словно всё множество мат. точек в окружности без границ, либо тайна-шест "Кол" во всём множестве его проявлений.
И вот меня "приложило головой", что гласная "безголосый «а»" должна быть ещё и "ста" или "ст", причём "ст" как одна буква, в стиле греческой "стигмы", Ϛ. Кстати, египетский иероглиф st, выглядящий как трон, присутствует в имени города Фивы, Wast, или Уасет, также в имени Исиды и на её изображении - как её корона. И вот гласная становится не только гласной. Останется распределить ситуации, в которых АІ читается как "ст" или "ста", но это дело невеликое, ибо такие ситуации вполне ясны - как по смыслу, так и по удобочитаемости.
В дореволюционном словаре Срезневского сохранилось грамматическое правило: «sлобу всякую, sлое и sлых пиши sелом (s - sело – так называется одна из буков русского языка, sапрещённая при Петре I)». Наши пращуры следовали этому древнему указанию и писали с буковой "s" слова, относящиеся ко злу (-sлу). После sапрета данной буквы люди были вынуждены sаменять ее при написании на «ж», «з», «с». В результате многие слова, имевшие ранее однозначно негативный смысл (ясный из написания слова), стали писаться буквами, из которых негативный смысл слова не очевиден. Так, вместо sьтон стали писать «сатана». Вместо несуsветный получилось несусветный, т.е. якобы несущий свет. Вместо несураsность ныне пишется «несуразность». В русском языке до «реформы» Луначарsкого не употреблялась приставка бес. Люди понимали, что слово «беsуспешно», означает не просто отсутствие успеха, а «успех» для «беsа»; «беспечный» – «пекущийся» о «беsе», поэтому подобные слова необходимо писать через "s". sамена всего лишь одной буквы вносит столько раsночтений, иsкажений и недопонимания среди людей, что в пору говорить не об упрощении, а о намеренном ненужном уsложнении языка и sапутывании людей через «раsделяй и влаsтвуй». А подобных sамен о обреsаний в языке было совершено множество, и каждое лишает людей взаимопонимания, понимания себя, своего места в окружающем мiре, каждое лишает людей опоры и частички разума, постепенно превращая когда-то разумных людей в подобие sомби и биороботов.
А вот так мы совершим словесно ритуал "пятизвезды" в нашем царстве, которое отныне не Weor-Lynd, а Weor Skön, веорскОн.
«
'ераж, я'захиша'о,
Арем,
сйооллър'ду,
Фетаж'ду,
ди'нАкпАн, Фаб'афкас ема!
хе'Ферго хи'анкна'Ф сФе'акчА'шайтан! холоН!
хе'Ферго хи'анкна'Ф сФе'акчА'шайтан! аФа!
хе'Ферго хи'анкна'Ф сФе'акчА'шайтан! ял!
хе'Ферго хи'анкна'Ф сФе'акчА'шайтан! ЕА!
ях'ца ъе'хране'к,
бе'ях ъе'щана'к,
ев'ях ъе'руен'к,
ях'шер ъе'твОрдъ!
ди'ях афкас ксеамб'ъшТаш'зора, ди'колхе зос'ераж ъвТащ'зора'ераж.
# хъ
»