Как-то не пишется последнее время; собственно, нечего и незачем.
Но мечтал. И вот, выделю это для Сегодня.

Почила контора, которая так ласково приняла меня в июле.

Я всеми стараниями попытался было дать движухи, возможной с моей стороны... Поработал продажником, поработал веб-мастером, поработал ещё кем-то.

Энергии, конечно, потекли; но Аркан 2 Пентаклей имеет и свои интересные особенности. В частности, они могут завершить логическую картинку. Вот, завершилось. Я ещё и остался должен денег за ласково подаренный мне комп.

Ну да ладно, главное, инструмент был под рукой вовремя.

А думал я сегодня, путешествуя в маршрутке от ВДНХ до дома о холоде и его духовных свойствах, о музыке и широких диапазонах, о Х-е звучания чистой ноты и Г-е обрезки частотной характеристики. О том, что в хаосе дисторшированного звука мелодическая линия, ведомая чистым звуком описывает идею существования Вектора у того, чьё движение описывается необрезанной волной; о Т-е этих двух. О некоторых вопросах композиции и о Святости. О гомункуле и о сверхпроводнике; об ограничении и вибрации; о передаче вибрации и ...

Don't move, for this place is Holy! © Ave, 1584 A.D.

Причём, Боги мои! Только теперь я понял, что такое ощущение Святости. А где я его, это ощущение, искал? А теперь осталось прийти к обнаружению его именно там, где я его искал. К обнаружению и душой и умом.

Попрактиковал у Брата на занятии. Брат, я становлюсь фанатом твоих практических занятий!

А сегодня я размышлял о святости в контексте тантрического подхода к статичному разуму и жизненной энергии.

Don't move for this place is Holy!

И хотелось бы узнать, а тот человек, с которым я сегодня оказался в парной работе, что получил... Но пока не дано. И понял, какая связь между гомункулом и сверхпроводником. Холод свят, а там где есть движуха, вроде святости нет. Есть жизнь. Но так как жизнь находится в балансе, она свята. И понял, что такое Её цимцум. Да понимать-то нечего, стоит посмотреть на Землю. И вопрос "а есть ли жизнь где-то ещё" нецелесообразен, ибо это таинство, прийти к работе с которым сложно, поскольку если что-то и есть, то оно отделено пропастью, которая свята. Свята поскольку неподвижна и в балансе; холодна. Однако в этой неподвижности живут течения, и она оплодотворена.

Акция, посидел у Яшина на занятии. Вторая (ну, пожалуй третья) практика, второй огромный результат.

Пришед же домой полоностью потерял нить и сейчас еле-еле вспоминаю, что же было, пока я ехал на 373 от ВДНХ домой... А был несказанный экстаз, движение оплодотворённого разума.

Амин.

 В Ложе прошло празднование Равноденствия. Чрезвычайно позитивно и сильно. Ритуал из новых разработок, весьма нестандартный и оказался высокоэнергетическим. Ещё раз всех поздравляю.

А ещё, из-за того, что в день Венеры мой комп словил виря, я решил сшибить систему и... в общем, мечта перейти на Линукс, которую я питаю с года 96-го прошлого столетия, наконец исполнилась. Ubuntu 11.10 оказалась вполне подходящей системой. Я рад )

Это цитата сообщения Asmael Оригинальное сообщение

Второе обновление на сайте Гностической Католической Церкви

93

С радостью представляем Вашему вниманию второе обновление на сайте Гностической Католической Церкви!

В разделе Гностицизм и мистицизм мы публикуем замечательную статью Алекса Момы на тему «Гностицизм для начинающих». Данная статья призвана дать общее представление о заявленном вопросе, и в тоже время не лешина солидной интелектуальной нагрузки.

В разделе Ритуалы и документы Церкви можно увидеть 2 работы Жреца ГКЦ Брата Любосвета.

Месса на двоих. Интересный вариант переработки всей Мессы с учетом работы в ней только лишь двух участников. Работа может послужить более глубинной мистической подготовке к таинству Мессы, что немаловажно.
Работа 120А. Вариант Мессы для одного участника является плодом переработки таких работ Кроули как: Liber Astarte ( метод слияния с избранным божеством посредством преданного служения ), Канона Мессы и Книги Закона.


В разделе Гностицизм и мистицизм Вы можете ознакомиться с фрагментом статьи Алана Гринфилда под названием : «Пояснения Бафомета об отношении Гностической Католической Церкви к О.Т.О. и Родственным Вопросам» Статья дает более полное представление как о служителях ГКЦ, так и об убранстве Храма, затронуты многие интересные соответвия.

www.e-g-c.ru


С уважением,
Администрация сайта.
93 93/93

Это цитата сообщения Марсий Оригинальное сообщение

Семинар по магии Телемы

93

В субботу, 24 марта, состоится Семинар по Магии Телемы.

[250x250]

Его цель - дать в сжатом виде представление об основных понятиях и базовых Ритуалах магии Телемы.

Программа:
1. Основные понятия и символы Телемы. (Книга Закона)
2. Ритуал работы с энергетическими центрами - Ритуал Срединного столпа
3. Базовые ритуалы для ежедневной практики: Ритуал Воли, Ритуал Реш, Малый ритуал Пентаграммы

По разобранным темам участники семинар получат методички для самостоятельных занятий

Начало семинара в 14.00.

Продолжительность Семинара - 3 часа.
Ведут Семинар Сестра IC и Брат Марсий.                                        
О своем намерении посетить Семинар просьба сообщить заранее.
Условия посещения Семинара вы можете узнать, обратившись к его администратору по адресу
info-thelema@mail.ru

93 93/93

Оригинально. Я понял, что такое "разговаривать" на гитаре.
Стиль соло у Vinnie Moore именно таков. Каждая композиция отличается словно каждая фраза в речи. Хотя стиль композиции один.

93, уважаемый читатели ресурса Телема.РУ.

В анонсе обновления за март закралась ошибка: Вместо заявленного имени автора книги "глава "Гностики и их наследие", Чарльз Гроув, следует читать Чарльз Кинг.

93 93/93

Это цитата сообщения Марсий Оригинальное сообщение

мартовское обновление на сайте Российского О.Т.О.

93

В мартовском обновлении мы публикуем новый перевод работы Алистера Кроули Liber XIII vel Graduum Montis Abiegni, («Ступени Горы Абиегнус»), рассказывающий о задачах Соискателя в Орден А:.А:. на степенях от Послушника до Адепта.

Послушник. Его обязанности изложены в документе А класса D. Будучи внешними, они носят неопределенный и общий характер. Послушнику вручают «Liber LXI» и «Liber LXV».
[По истечении шести месяцев или более длительного срока некоторые Послушники допускаются к Ритуалу XXVII.]
По окончании испытательного срока Послушник проходит Ритуал DCLXXI, который делает его Неофитом

Также размещен небольшой отрывок из исследования Fra. Nur-i-Siyah, посвященный Божественным именам в ритуале Звездного Рубина.

Хаос — телемическое божественное имя, в ритуале Звездного Рубина 1913 года соотнесенное с востоком. Поскольку это имя полагается «прорычать», оно, по всей вероятности, связано со знаком Льва и, следовательно, со стихией Огня.
В «Теогонии» Гесиода (ок. 700 до н.э.) Хаос (греч. букв. «зияющая пустота») — то, что зародилось во вселенной прежде всего сущего, и прародитель всех вещей. Он несотворен и бессмертен; у него нет ни отца, ни матери. От Хаоса родились Земля (Гея) и Любовь (Эрос), а также Бездна (Тартар), Мрак (Эреб) и Ночь (Нюкта), а от них, в свою очередь, произошли все остальные существа и явления во вселенной.

Продолжена публикация из книги Дэниэла Огдена "Некромантия в Древней Греции и Риме"

Яма и огонь. Некромантический ритуал обыкновенно выстраивался вокруг двух основных точек: ямы (bothros) для крови и возлияний и огня для сжигания жертвенных даров. Так обстоит дело уже в «Одиссее», а у Гелиодора обряд уже совершенно отчетливо структурируется вокруг ямы и двух костров, между которыми мечется колдунья (вероятно, двигаясь по кругу, как мы еще увидим). По общему правилу, подношения, помещавшиеся на край или внутрь ямы, предназначались для духов, а жертвы, бросаемые в костер, — для подземных богов. Но иногда весь ритуал мог сосредоточиваться вокруг одной-единственной точки — в случае, если костер разводили прямо в яме. Тем самым яма превращалась в алтарь для служения подземным силам вообще — подобающим образом перевернутый

и эссе Эрвина Хессла "Священный Ангел-Хранитель". В последнем материале автор рассуждает на тему, был ли Айвасс Священным Ангелом-Хранителем Кроули.

отождествление Айвасса со своим личным САХ у Кроули — явная аномалия. Возможно, она объясняется тем, что Кроули объявил о глубоко личной связи со «сверхъестественным автором» «Книги Закона» лишь для того, чтобы претендовать на «исключительный доступ» к нему и оставаться «единственным авторитетным лицом, уполномоченным выносить решения по спорным вопросам, возникающим в связи с “Книгой Закона”», укрепив тем самым свои позиции мирового религиозного лидера. Так это или нет, но остается фактом, что применительно к Айвассу термин «Священный Ангел-Хранитель» употребляется у Кроули совершенно в ином смысле, чем во всех остальных контекстах. Допустив обратное, мы должны были бы сделать вывод, что Кроули в какой-то момент отказался от всей своей философии и системы магического развития, тогда как на деле он продолжал развивать и пропагандировать эту философию и систему до конца своих дней.

В преддверии предстоящей публикации книги Анны Блейз "Демонография", помещаем небольшой отрывок из нее, рассказывающий о демоне Асмодее.

Согласно наиболее распространенной версии, имя «Асмодей» происходит от авестийского «айшма-дэва», буквально — «демон буйства» (в зороастрийской мифологии Айшма-дэва олицетворял ярость и разнузданность во всех ее проявлениях и мыслился как антипод Сраоши — божества религиозного послушания). Другой вариант этимологии, получивший распространение еще в XVI веке, приводит С.Л. Мазерс в комментариях к «Священной магии Абрамелина» (1898): «Некоторые производят его от древнееврейского “шамад” — “разрушать” или “искоренять”». Там же приводится и третий вариант: «…от персидского глагола “азмонден” — “искушать”, “испытывать” или “доказывать”».
Асмодей Читать далее...

Почему-то 19 февраля резко возрос траффик на library.thelema.ru по запросу "бронзовая голова кроули".
Супротив стандартных +-70 (по данным Гугла) посещениям, в тот день (точнее с 18 по 19 февраля) их было 1578...
Интересно, что за hell у кого-то там случился, этот отчёт мучить столько раз?

Далее по популярности у нас Б.К.С., "Введение в Таро Тота" и одна статья Бр. Атона, "Параллельные прямые пересекаются".

Уважаемые Читатели!

Твори свою волю, таков да будет весь Закон.

В мартовском обновлении Телема.РУ мы предлагаем следующие материалы:

1) Ряд переводов, выполненных Юлией Шугриной по алхимии, а именно четыре главы книги Герберта Стэнли Рэдгроува "Алхимия - древняя и современная": "Значение алхимии", "Теория физической алхимии", "Алхимики до Парацельса", "Парацельс и алхимики, жившие после него".

2) Предлагаем ознакомиться с рядом статей по гностицизму, подготовленных трудами Алекса Момы: глава "Имя ИАО" из книги "Гностики и их наследие" Чарльза Гроува; статья Дж. МакРея "Иудейский фон гностического мифа о Софии"; "Статут Ecclesia Gnostica" обнародованный д-ром Стефаном А. Хёллером (Тау Стефаниусом II), Региональным Епископом Ecclesia Gnostica; "Позиция, касающаяся отношений Ecclesia Gnostica и тайных посвятительных орденов" Стефана Хёллер (Тау Стефаниус I),  Епископа Ecclesia Gnostica.

3) Восьмая глава Иллюстрированой Гоэтии.

4) Пополнился раздел "Жизнь Магов": представляем биографии Уильяма Эйтона, Эдварда Берриджа и Эндрю Чамбли.

6) Предлагаем вашему вниманию интервью с Сергеем Калугиным "Просто мы плавим и возгоняем не вещества, а звуковые вибрации", а также статью Вильяма Райана "Великий Зверь в России: Театральное турне Алистера Кроули в 1913 году и сочинения Зверя, написанные в России".

Любовь есть закон, любовь в соответствии с волей.

Это цитата сообщения Баньши_Дану Оригинальное сообщение

Обновления Inverted Tree от 11 марта 2012 г.

Дамы и господа!

В мартовском обновлении рады вам представить следующие материалы:

Пятая глава из книги «За пределами сиреневой зоны» "Каула ритуалы Огненной Змеи 3" Кеннета Гранта в переводе Совенка.

Продолжение перевода переписки между К.Грантом и О.О. Спейром «Говорит ЗОС» в переводе Adelle.

В разделе Саббатическая традиция продолжение перевода «Азоэтии» Чембли.

Второй номер журнала «Ложи Мэган» «Кровь драконов» Практическая некромантия . Здесь представлены как теоретические, так и практические элементы работы с мертвыми.

Часть перевода последней книги Питера Кэрролла «Октаво» - Гримуара колдуна-ученого . Мэтр Магии Хаоса предлагает оригинальный способ составления заклинаний на языке математических формул. Эта книга написана Кэрролом под влиянием книг Терри Пратчета «Плоский Мир».

Также размещаем интервью американского оккультиста, автора серии книг по практической магии Э.А. Коэттинга , данное в феврале 2009 года для Nox Sabbatum.

Первая глава «Секреты западной сексуальной магии», Краткая схема истории сексуальной магии и сексуальной мистики fr. U.D. в переводе Игоря Угримова.

«Книга Результатов» Рэя Шервина – классика Магии Хаоса.

А также адаптированный доклад, прочитанный мной на последнем собрании нашего сообщества - «Сакральные движения: магические пассы и шаманский танец».

В разделе нагвализм в Каталоге статей выкладываем статью с первых семинаров Карлоса Кастанеды «Неделания магов- окончательные фамильные реликвии» в переводе Guarda, а также несколько редких форм магических пассов:

Статические пассы , которые были показаны Кастанедой аргентинским практикующим
Абстрактная любовь (парный пасс),
Пересечение центральной границы тела.

Это цитата сообщения Марсий Оригинальное сообщение

Капитул Розы и Креста О.Т.О.

93

Дорогие Братья и Сестры, а также – все наши друзья,

рады сообщить, что решением Высшего Совета О.Т.О. в Москве открыт Капитул Розы и Креста О.Т.О., получивший название «Град Божий».

Что это значит? Это значит, что Российский О.Т.О. стал уже вполне стабильным, получил немалый опыт, и число людей, имеющих в нем высокие степени, стало достаточно велико.

Ну а в практическим смыcле это означает, что посвящения в V степень теперь можно проводить и в Москве тоже!

Мы поздравляем всех наших Братьев и Сестер с этим приятным событием!

Ну а имя нашего Капитула, как вы понимаете, выбрано по названию поэмы, которую Алистер Кроули посвятил Москве ;)

93 93/93

Ка θэ щан итемну сwя?

Это цитата сообщения Атон Оригинальное сообщение

Первая Конференция организуемая Клубом Касталия «Сексуальность, смерть, страх в символическом и мифологическом измерении»

Первая Конференция организуемая Клубом Касталия

 «Сексуальность, смерть, страх в символическом и мифологическом измерении»

1 и 2 Мая 2012г.

Обращаю ваше внимание что это предварительное расписание. По ходу подготовки конференции возможно появление новых участников и новых докладов.  

 

 

 

День первый

День второй

Секция 1 «Касталия – вчера, сегодня, завтра» 11:00 Открытие конференции. Приветственное слово О.Телемского о Клубе «Касталия». 11:30 Юлия  Трусова «Эротический символизм в каббалистическом мистицизме» 12:00 – 14:00 выступления переводчиков Касталии в котором будет рассказано о выполненных и планируемых переводах Глава отдела переводчиков Касталии Иван Ерзин, Дмитрий Шляпин, Александра Кау Тен Чжи, Илья Филоненко)   14:00-15:00 – перерыв,банкет   Секция 2 «Современные эзотерические традиции» 15:00 FraterМарсий. Глава Московской Ложи ОТО «Убежище Пана».  «Об отношении к смерти в традиции Телема». 15:45 Анна Краевская. Независимый исследователь.  «История сексуальной магии и мистики в западной традиции с середины  XIXго до наших дней» 16:30 Асгет Ладарне. Независимый исследователь.  «Метафизика боли».     Секция 3 «Символическое измерение искусства» 17:15 Виолетта Олеговна Балакирева. Ведущая Магического Театра и Архетипических Технологий, консультант, заведующая лабораторией и научный сотрудник кафедры Магического Театра и Архетипических Исследований. Врач-психиатр, психотерапевт, психолог и преподаватель психологии «Архетип Персефоны в искусстве и психотерапии» 18:00 Елена Евгеньевна  Головина.  Кандидат филологических наук.  «Сексуальность, смерть и страхи в современном независимом кино»                    18-40 Совместный доклад Кирова Анна Олеговна (Философское Об-во последователей Розенкрейца Lectorium Rosicrucianum) и Рычков Александр Леонидович с.н.с. ВГБИЛ им. Рудомино. «Голос безмолвия как смерть эго-сознания (Волошин как читатель Блаватской).

Секция 4 «Сакральные традиции прошлого» 11:00 Владимир Васильевич Винокуров. Доцент  философских наук. Кафедра философии и религиоведения МГУ, Доклад «Алхимия: эликсир бессмертия и искусство умирания» 11:45 Юрий Леонидович Халтурин кандидат философских наук, доцент кафедры философии МГМСУ   доклад «Эротическая символика в русской масонской алхимии конца XVШ – начала XIXвеков» 12:30 Светлана Тельевна Махлина «Семиотика смерти в мифах». Доктор философских наук. Профессор кафедры теории и истории культуры Санкт Петербуржского государственного университета культуры и искусств. 13:15 Алексей  Константинович Васильев соискатель кафедры философии религии и релииговедения МГУ "Йога переноса сознания в момент смерти:феноменология и символика» 13:45. Алекс Мома. Независимый исследователей. Восприятие смерти в гностической традиции начала христианской

Читать далее...

Кажется, это английский. Но это пуристский английский, а этот текст намеренно по лингвистической теме и содержит сравнительную с нынешней нормативной тематическую термонологию ))))... сам говорю-то сейчас на латыни

-------------------

Speechlore is the field of knowledge dealing with the ways of speech of unlike folks of all kinds. In English it is known as linguistics. Those who know speechlore may learn about only one tongue, or may look for the shared ways and ties of all speech. Among the underfields of speechlore are:

Crosslikening speechlore (comparative linguistics)

Kithspeechlore (sociolinguistics)

Meaninglore (semantics)

Mindspeechlore (psycholinguistics)

Reckoningish speechlore (computational linguistics)

Speechlearning (language acquisition)

Speechlinglore (phonetics)

Speechsteadlore (phonology)

Sundermeaninglore (pragmatics)

Wordlinglore (morphology)

Wordsetting (syntax)

Yorespeechlore (historical linguistics)

We must unliken forspelling (prescriptive) speechlore and bespelling (descriptive). Forspelling speechlore wants to forspell the ways in which folk should speak. Bespelling speechlore only spells out speech as it is in truth spoken. It does not say which way folk should speak, only the way that folk do speak. True speechlore, as a true witship, is bespelling.

 

Rудиξ, ωкåсхешξ, гоwреξ уw θáåñваξ мехессе май. Ра-Áоор-Хуит хуρб алл эсθед хеθир ид Ахей на ÅзIназкэх ТIкωξир; ер э ге Асар ёщ Иса, киð акеå акх. Лей енθ ри ме нит. ерЭжэге Асар боρгйо, Иса ээсешwр; Áоор ид итемну сwя тωвуву уw ξé э Бази исáикωз май.

Две мысли пришли...

Первая: а что делать переводчикам Книги Закона на те языки, в которых порядок слов строго фиксирован, типа китайского (или wаэр-а)? Ну не получится по правилам построить фразу в виде "Be thou Hadit"; хотя у меня не китайский, мне проще.

Вторая - рекламный слоган:
«
Сильные зубы - здоровый малыш!
Синие зубы - здоровое государство.
Харальд Синезубый
» (википедия говорит, чернику он любил... зоркий, аднака, вождя была)

Это цитата сообщения Марсий Оригинальное сообщение

Без заголовка

93

В пятницу, 17-ого февраля, в Москве состоится поэтический вечер, в котором принимают участие наши Братья.

Адрес: м. Октябрьское поле, ул. Генерала Берзарина, д. 6, корп. 1, Библиотека №221.
НАЧАЛО В 17-30!
Вход открытый, кроме членов Ордена приглашаются слушатели Колледжа «Телема-93» и все желающие.

93 93/93