Атония, постоянная усталость, слабость...
сидеть, стоять, лежать, ходить - невозможно...
Как от этого избавиться?
Произошедшие со мной события убедили еня в том, насколько глубоки
были мои заблуждения относительно поиска и осуществления мечты.
Мечтать - это грех. Мечта - это выдумка, нереальность, искать следует
не мечту, а Истину. А Истина - это Бог...
В дневнике evadeep (http://www.liveinternet.ru/users/evadeep/post37358531/),
увидел ссылку на статью "The Washington Post" в переводе Lenta.ru:
http://lenta.ru/articles/2007/04/09/violin/
Суть статьи такова: лучший классический скрипач Америки - Джошуа Белл,
утром, в час пик, исполнял на станции "L'Enfant Plaza", в течение 45
минут классические произведения. За время выступления мимо прошло 1077
человек, из них: семеро ненадолго задержались, 27 бросили ему деньги,
остальные прошли мимо. Не вдаваясь в социальные аспекты произошедшего
заинтересовал денежный вопрос. С какой скоростью двигался денежный поток
Джошуа на станции метро в то утро? Итак, 32 доллара с мелочью, которые он
получил за 45 минут своего выступления "текли" в его футляр от скрипки,
примерно, со скоростью 70 центов в в минуту. На концертах, эта скорость
составляет около 1000 долларов в минуту. Разница, нетрудно заметить, -
существенная. В этом вижу показательный пример успешной торговли в
эпоху потреблядства: хорошая картина - в хорошей раме, а вкусная конфетка -
в красивой обёртке...
Прочёл книгу Щадрилова Евгения - Идеальное питание.
Понравилось несколько его интересных умозаключений,
которые и легли в основу нижеприведённого опуса :)
Сидит Кот Матроскин на окошке и жалобно поёт:
А я все чаще замечаю,
Что меня как-будто кто-то подменил...
О морях и не мечтаю -
Телевизор мне природу заменил...
- Эхх..., дядя Фёдор, Матроскин перестал петь и мечтательно
уставился на жирных птичек за стеклом, - рыбки бы сейчас, или хотя-бы
бутерброда с колбаской...
- терпи Матроскин, - пробубнил дядя Фёдор с полным ртом сельдерея, -
на вот, лучше морковку погр... кхм... гхм... кхе-кхе..., - и зеленая кашица
пережёванной травы плюхнулась на пол.
- Дядя Фёдор, - ты же не корова...
- Заткнись Матроскин. Слышал, что по телеку говорят: мясо - это плохо.
Кушать его - значит питаться трупами невинно убиенных животных. К тому же -
это насилие. И кроме всего прочего: негативная информация, связанная
с насильственной кончиной бедного, несчастного, животного переходит в тех,
кто поедает его мясо... и таким образом отравляет не только свой организм,
но и сознание... Мы теперь вегетарианцы, ясно?
- Хорошо, жертва говорящего ящика, - разозлился Матроскин, - ты просто не
способен слышать и понимать язык природы, в особенности: травы, деревьев,
плодов и семян...
- Ты это к чему клонишь, полосатик?
- А к тому, дядя Фёдор, что если быть последовательным до конца, то можно
утверждать, что вегетарианцы, подобно мясоедам, питаются трупами убитых
сущностей, с той лишь разницей, что это не трупы насильственно убиенных
животных, а трупы насильственно умерщвлённых растений. Ведь и растения,
и их плоды и семена, которые мы употребляем в пищу, как и всё, что есть
на Земле, - всё это живая материя...
- Ну, расскажи, что ты слышишь? - спросил с издёвкой дядя Фёдор, - расскажи:
о чём думает трава попадая в пасть нашей бурёнки?
- О том же самом, о чём подумает бурёнка, когда её за задницу схватит
зубастый волчище.
- Ха-ха. Тогда, что же думает трава о зубастом волке?
- Трава думает о нём, как о своём спасителе от кровожадной коровы...
Вот так и получается, что вегетарианец - также кровожаден, как и мясоед.
Поедая злаки, мы убиваем не только те зёрна, что поедаем, но и
миллиарды несостоявшихся новых жизней, которые могли бы дать эти зерна,
как впрочем и все другие плоды. Так что несомненно, что и негативная
информация, связанная с их насильственной кончиной, должна была бы
перейти в нас и при вегетарианском питании.
После этих слов в комнате воцарилась тишина. Через пять минут дядя
Фёдор вышел из пике, очнулся, встрепенулся и восхищённо изрёк: "ну, котяра"!
- Да, дядя Фёдор, - приятно заурчал Матроскин на подоконнике.
- Слушай, полосатый, не сходить ли нам в магазин... за колбаской?
(c) Denym
"Счастье приходит во время движения к своей цели через свою дверь.
Если человек находится на своей линии жизни, на своей стезе, тогда
он испытывает счастье уже сейчас, даже если цель еще впереди. Тогда
жизнь превращается в праздник. Когда цель будет достигнута, это будет
радость вдвойне. Однако уже само движение к своей цели превращает
каждый день в праздник. Движение к чужой цели всегда оставляет праздник
в иллюзорном будущем. Достижение чужой цели приносит разочарование и опустошение, но никак не счастье".
(с) Вадим Зeланд
Жириновский разбирается в Тамбове с подполковником юстиции...
Ссылка на видео:
http://www.youtube.com/watch?v=9JntfsllIWY
Интересно: из-за чего это произошло?
Дело было вечером, делать было... есть чего, но
не хотелось. И это стало причиной прохождения
вот этого квеста: http://aquest.antichat.net/login.php
Общие впечатления: без супер-пупер заморочек, не особо
сложный, отлично сделан, и выгодно отличается от подобных
игр тем, что более требует внимательности и аккуратности,
чем специальных знаний... Всем, кто в теме - рекомендую,
остальным, в силу специфики игрового процесса, будет не
интересно...
Жена программиста возвращается домой с работы,
заглядывает в холодильник, а он под завязку набит
мороженой курицей. Она в недоумении звонит мужу... ?!?
- так ты же сама просила: сходи в магазин, купи
курицу, если будут яйца, то возьми два десятка :)))))
В результате множества обсуждений, измышлений и размышлений, задача поиска мечты свелась к тому, чтобы пойти туда - не знаю куда, и принести то - не знаю что... И именно эта великолепная фраза натолкнула на мысль о том, где следует искать ответ...
Мечта - не просто предмет желаний, стремлений, но предмет желаний, стремлений души. Вот, к такому выводу сейчас пришёл. А посему: мечту настоящую купить, к сожалению, нельзя. Но очень хочется :)
Но если мечты были, да сплыли, тогда как их снова отыскать?
Как захотеть хотеть нечто большее, чем удовлетворение основных потребностей в выживании, эстетическом наслаждении и прочем подобном насущном, если хотеть нечто большее совсем не хочется? Вернее сказать: хотеть нечто большее хочется, но как из абстрактного хотенья перейти в хотенье конкретное, которое ясно покажет к чему следует стремиться?
Стих один нашёл в тему:
С годами боль длинней,
С годами час короче,
Быстрее бег у дней,
И все бессонней ночи,
Все хуже аппетит,
Все чаще в сердце сбои,
Не хочется ходить
И нарушать покоя...
А я хочу хотеть!
Девиз мой не порочит.
Хотеть хочу, хотеть,
Живет лишь тот, кто хочет.
Да, я хочу хотеть
До старости влюбляться,
Над рифмами потеть,
Над шуткою смеяться,
Чтоб полон был досуг,
Чтоб в споре быть неслабым,
Чтоб был желанный друг,
Желанная была бы...
Хочу всего хотеть:
Смотреть и удивляться,
С утра неслышно петь,
Болезням не сдаваться,
Хочу хотеть поесть,
Хочу хотеть лукавить,
Хочу восславить Честь
И Доброту восславить,
Хочу волшебных снов,
Хочу реальной яви,
Побольше добрых слов
После себя оставить...
Хочу в свои лета
Быть в жизни беспокойным,
Поскольку ни черта
Не хочет лишь... покойник.
(с) Яков Гарелик
Куплю мечту. Настоящую. Срочно. Дорого!
Это цитата сообщения yasin Оригинальное сообщение
Аль-Хасан сказал: «Поистине, приобретение части знания и применение его на практике лучше всего этого мира со всем, что в нем есть». Он также сказал: «Для стремящегося узнать хадис ради лика Аллаха это лучше всего того, над чем восходит солнце».
Ибн Мас‘уд сказал: «Как прекрасно собрание людей, где распространяется мудрость и просят (Аллаха) о милости».
Суфьян ас-Саури сказал: «Я не знаю лучшего поклонения, чем давать людям знание».
Передают, что об аяте, в котором говорится:
"И мы отдали одним пророкам предпочтение перед другими" («Ночное путешествие», 55), Зайд бин Аслам сказал: «(Это преимущество) в знании».
Маймун бин Михран сказал: «В каждом городе я ищу обладателей знания, к которым я стремлюсь, если не нахожу таких людей сразу, ибо обр¸л я благо для своего сердца в общении со знающими».
Аббан ибн Сулайм сказал: «Мудрое слово твоего брата в исламе лучше тех денег, которые он тебе даст, ибо деньги заставляют тебя преступать пределы дозволенного, а мудрое слово укажет тебе прямой путь».
Аль-Хасан сказал: «Весь этот мир – тьма, кроме собраний знающих».
Маймун сказал: «Поистине ученый в своем городе подобен источнику чистой питьевой воды».
Суфьян ас-Саури сказал: «Нет ничего лучше для снискания милости Великого и Всемогущего Аллаха, чем поиски знания, и никогда еще знание не приобреталось лучшим образом, чем сегодня».
Суфьян сказал одному арабу: «Горе вам! Ищите знание, ибо поистине я боюсь, что знание уйдет от вас и перейдет к другим, а вы окажетесь униженными. Ищите знание, ведь это честь в этом мире и честь в мире вечном».
Халид бин Хаддаш сказал: «Провожая Анаса ибн Малика, я попросил его: «О Абу Абдуллах! Дай мне совет». Он сказал: «Следует тебе бояться Аллаха тайно и явно и сердечно относиться к каждому мусульманину и записывать то, что узнаешь от обладателей знания».
Абу-д-Дарда сказал: «Аллах наделяет знанием счастливых и лишает его злосчастных».
Кумайль ибн Зийад ан-Наха‘и передает, что Али, да будет доволен им Аллах, сказал: «Знание лучше денег, потому что деньги охраняешь ты, а знание охраняет тебя; расходование уничтожает средства, а знание от этого увеличивается; знание управляет, а деньгами распоряжаются; хранители денег умирают, будучи живыми, а ученые остаются живыми до скончания времен: сами они исчезают, но дела их остаются в сердцах».
Исма‘ил ибн Джа‘фар бин Сулейман аль-Хашими сказал: «Я удивляюсь тому, кто не записывает то, что узнает: как душа может побуждать его к чему-то