ИЗГОТОВЛЕНИЕ БЕРДО ИЗ ДЕРЕВЯННЫХ ЛИНЕЕК. ДЕШЕВО И СЕРДИТО.

Источник

[500x375]

Вот опять и снова открываю страничку со своим творчеством и шитьём и т.д.

Заходите сюда буду рада -)

Смотрите, обсуждайте, критикуйте, советуйте!

Творческая Мастерская Зяблик - http://www.liveinternet.ru/users/1007354/blog/

и В контакте https://vk.com/club15525292

[336x350]

Смотрю всё подряд! Дааа... много чего просмотрела.

И во всём виновато шитьё. Ручное шитьё. Вот сядешь так шить, а скучно. Вот и смотрю всё подряд.

И нет моим эмоциям выходу. Бродят так во мне, бродят. Посмотрю фильм, заряжусь, хоть тресни а рассказать что-то кому-то хочется.

Коментарии мои к фильмам не размещают. Не нравятся мои коменты модерам. Вот решила сюда всё скидывать.

Заведу  раздел "Коношка" и буду туда всю лапшу с ушей скидывать.

Но начну завтра, сегодня устала.

[700x700]

-Уууу - скажете вы - как так? Все любят детей, неважно чьих.

-А я не люблю, и докажу что вы их не любите тоже.

Вот например: идёт мужик из лесу и тащит полено. Вы любите это полено? Оно такое грубое, сучковатое, дубовое…  За что любить это полено?   …

Ладно, начнем с другого примера, женского так сказать.

-Эээээх!

[445x650]

Сто лет здесь не была...дела-дела-дела...

Мой любимый дневничОк -)

Может начать-продолжать тебя вести -) Это как разговаривать с Космосом. Как разговаривать напрямую с самим Богом. Нет! Ну правда, задумайтесь.

Я пишу сюда всё что накипело-наболело, всё что обрадовало, рассмешило, что интересно и не очень. А кому я это всё пишу? Кто это читает? Кому интересно? Кому конкретно из вас это надо?

Никому. Даже близкие друзья редко поглядывают, да невнимательно читают.

Получается, я пишу Никому. Но когда я пишу, меня так "отпускает", так становиться хорошо и спокойно на душе. У меня ощущение, что я пишу всему миру. Что весь МИР увидит о чём я думаю, что меня заботит, о чем переживаю. А весь МИР, если его взять да выжать от грязи и шлаков материальной жизни, и есть Бог.

Вывод: я пишу в своём блоге Богу, напрямую в Космос. -)

Бог (Космос) я хочу тебе сказать: -Я люблю тебя. Я люблю тебя за то, что ты любишь нас, мелких земляных людишек. За то, что ты не боишься отдать себя нам. Отрываешь от себя по кусочку и даёшь нам на долгую и счастливую жизнь. Ты бесконечен в своей щедрости. А я очень признательна тебе что ты есть, и что ты такой щедрый. Я люблю тебя. -)

З.Ы.: Бог, приходи ко мне почаще. А то последнее время так одиноко. Без тебя так всё по …земному.

К кому обратиться кого спросить? Почему не отображается фон страницы. В настройках всё есть, всё нормально, а в дневнике нет фона -(((
Помогите кто может.

Вниманте! Внимание!

Отдаются тигрята, в хорошие руки!!!

Тигрята воспитанные и приученные.

Добрые и ласковые.

Девчонка-Пискля и Васька-колбаська.

Родители: Умница-красавица, не злая, а знающая себе цену Муха Мухевна черная пантера. И какой-то бродячий длинный, полосатый, не пожелавший познакомиться и быстро скрывшийся в кустах, дачный партизан.

Тигрята здоровы, сыты, и ждут своих хозяев. Вернее слуг, которые будут их кормить, поить, гладить, любить, и ни в коем случае не мыть и не бить тапком.

Вот, таких господ да даром раздаём.

-))

[435x650]

Магниты на холодильник -)

Первая, пробная партия. Буду рада всем вашим коментариям.  

[452x650]

Русский народный костюм.

"Основы кукольной скульптуры"- практическое руководство.
Создание куклы - любой, текстильной или пластиковой, валяной  или примитивной , это как рождение чего то нового, в каждом случае есть своя технология, это практическое руководство знакомит нас с техникой лепки из пластики или полимерной глины. Создали эту книгу чудесные мастера - Надежда Генсицкая и Наталия Клен.

[478x700]

[357x600]
Обычно при слове рыцарь у нас в сознании возникают образы, с детства знакомые романам Вальтера Скотта или уже по фильмам о короле Артуре и его рыцарях круглого стола. Это тяжеловооружённый конный воин, защитник слабых и угнетённых. А сами события происходят в «старой доброй Англии» или «милой Франции».

Однако историками давно установлено, что тяжеловооружённая кавалерия была неотъемлемой частью русского войска со времён Древнерусского государства. В этом отношении русские были наследниками традиций тяжёлой кавалерии сарматов-аланов. Да и само слово «рыцарь» - славянское, древнерусское – «рыцерь», близкое к слову царь, южнорусское – «лицар, рицар», польское – «rусеrz». По одной версии, это слово восходит к индоевропейским словам «рыс» - скакать верхом, и «сар» - знатный человек. По другой версии, к немецкому слову ritter - «всадник». В Европе рыцари, собственно рыцарями не назывались. Во Франции это были chevalier (шевалье) — «едущий на лошади»; в Испании – caballero (кабальеро) - «всадник, рыцарь, дворянин» (от лат. caballārius «конюх» из лат. caballus «лошадь»); в Италии - cavaliere («кавалер»); в Англии – knight (от др.-англ. cniht «парень»); в Германии - ritter («всадник»).

На Руси же чаще всего этих воинов обозначали словом «храборъ» или «витязь» (от индоевропейского «видьяти» - побеждать, санскр. Vijaya). Слово витязь было широко распространено и у других славянских народов: боснийское, словенское, хорватское - vitez, сербское - витез.





В результате и сложился миф, что настоящие рыцари «там», на Западе. У нас русских воинов полюбили рисовать этакими простодушными, сильномогучими богатырями-«валенками», которые больше брали не умением и знанием, а «силушкой», или вообще везением. Представления эти уходят в 18 столетие, когда шёл процесс тотального пересмотра русской истории, которую писали в интересах Запада, часто просто немцы. Внесла свою лепту и церковь, которая прививала мысль о том, что русские-славяне всегда были «богобоязненным», смирным, чуть ли не робким народом. Каким образом «мирные» и «богобоязненные» русичи отстояли себя в условиях постоянной войны на северо-западных, западных, южных и восточных рубежах, да ещё часто и внутренних войн, а затем ещё и занять территорию, больше которой не занимал ни один народ (имеется в виду непосредственно русская территория, а не заморские колонии), при таком взгляде остаётся загадкой.

Если же изучить тексты былин, летописей, да страницы войн, которые вели русские, всё становится на свои места. Никаких «миролюбивых увальней» никогда не было (иначе русских бы просто уже не было, или они доживали свой век в составе чужого государства). Надо сразу отметить, что в военном аспекте русский народ непобедим. Даже последние краткие вспышки его военной активности, вроде броска десантников в Приштину или разгрома вымуштрованной лучшими западными инструкторами грузинской армии, по-прежнему вызывают в мире истерику и панические настроения. И это притом, что сейчас русский исполин усыплён «сказками» о «мире во всём мире», торжестве пацифизма и гуманизма и прочими благоглупостями. Русские воины во все времена умели весьма жестко отстаивать право народа на жизнь, ставя на место любого врага.

Во главе дружины был князь. Он первоначально выполнял четыре основные функции. Во-первых, князь – это военный вождь, защитник племени, земли-княжества. Это его главная задача - защищать свой народ, если он не справлялся с ней, в Древнерусском государстве его могли просто изгнать. Во-вторых, обязанность князя – «наряд», т. е. поддержание порядка на вверенной ему территории. В-третьих, князь выполнял судебную функцию, в её рамках появился такой памятник русского права, как «Русская правда». В-четвертых, князь обладал священной властью, выполнял жреческие функции до принятия христианства. Оставшись без князя (позднее царя), русские люди чувствовали себя неуютно, терялась связь с небом. Не зря князь Владимир провёл две религиозные реформы – поставил кумиров в 980 году, а в примерно 988 году принял христианство и начал крещение Руси. Да и с принятием христианства отношение к князю, как первосвященнику почти не изменилась. Именно князья занимались продвижением христианства в народные массы. Первыми русскими святыми стали тоже

Деревянная неваляшка, роспись, 9см и 10см.

[450x440]

http://youtu.be/9MfShCixafs

Сумка поясная.
Кожа. Размер 19х16х4,5см.

Сумка поясная

Бородатая сумка -)

[604x600]

[показать]


Получить свое высказывание

И вот ещё:

"Старый индеец рассказывает своему внуку:
- Внутри каждого человека идет борьба очень похожая на борьбу двух волков. Один волк представляет зло– зависть, ревность, эгоизм, амбиции, ложь …Другой волк представляет добро– мир, любовь, надежду, истину, доброту, верность.
Маленький индеец на несколько мгновений задумался, а потом спросил:
- А какой волк побеждает?
Старый индеец улыбнулся:
- Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь."

Как всё просто!  Почему же? Почему большинство людей кормят не того волка?

Хомячки всех победят!