песня про вахтёров была. слова приблизительно такие
беглые побои
грязная посуда
нас в коптёрке двое
кто ты и откуда, паскуда
костерок мы запалим
в венах сивуха стынет
а потом к чёрту свалим
на исходах род наш сдвинут
плечо к плечу
спина к спине
оспины на бледном теле Земли
выспевают в проспекты
спектр допустимых удовольствий все шире
вектор непустых стремлений все короче
порочная практика:
последний из закончивших заниматься самоедством
убирает посуду за всеми остальными
как и учили:
семь раз отомри -
один раз отъешь
отрежь себя от системы жизнеобеспечения
щипчиками для ногтей
прояви силу воли, отказавшись от печенья
после шести вечера
познай вечность, подключив безлимитный интернет
детские травмы
взрослые увечья
на наречьях большинства народов
эта фраза звучала бы как:
"а у нас есть свое собственное наречье??"
пляши от печки
спеши очнуться
завтра на улицы выйдут те,
кого не отпустили гулять по млечному
впервые в твоем городе
в перерыве между чем-то вроде
голода
и чем-то наподобие
надгробной плиты
твоя политкорректность станет такой же пылью,
как и твоя коммуникабельность
наскальные рисунки кликабельны
сальные сны переписаны набело
направо пойдешь - придешь слева
прямо пойдешь - найдешь поворот направо
садись за стол и проставься за простой совет:
когда для отступления не остается иных путей -
уходи воздушно-капельным
Здесь не умирают люди. Если захочешь, ты можешь прожить здесь тысячу лет. (c)14-02-2009 13:34
я, конечно, ничего не смыслю в кинематографе, а потому совершенно не компетентен давать какие-либо оценки, и потому же - совсем не удивительно, что еще несколько дней назад я даже не слышал фамилии этого режиссера.
и у меня не очень укладывается в голове: как в принципе стало возможным такое чудо, что он сам приехал в нашу дыру, чтобы представить и показать свой новый фильм в маленьком старом кинозале.
и я не знаю, почему получается так, что становится жутко стыдно - вплоть до желания сбежать из зала - за местную публику с ее пустыми вопросами в стиле школьного "анализ сочинения пушкина", и что у самого - наступает такое теплое оцепенение, что в принципе ничего не хочется говорить и спрашивать.
я знаю одно:
такое событие - расправляет легкие, наполняет сердце светлыми сгустками энергий и снова вытаскивает из глубокой комы веру в людей.
просто
пока здесь хотя бы раз в год/в пять-десять-пятнадцать-пятьдесят лет - снимается и смотрится такое кино,
пока здесь есть хотя бы один такой человек - светлый, настоящий, в котором на расстоянии чувствуется спокойная гулкая сила, живая и деятельная мудрость, без тени всех этих снобизмов/богемностей/всплесков_руками_типа_ах_мы_люди_творческие/воспевания_обособленности_интеллигенции/ и т.п. -
и пока эти люди живут, любят, говорят, дышат, пишут, делают, верят -
у этого мира остается шанс_иметь_шанс_Жить.
мне нечего больше сказать, кроме: Спасибо.
Михаил Калатозишвили и его "Дикое поле".
Живой фильм Живого человека - для Живых.
Ты скоро?!
А то
Ко мне привязался мужик неотёсанный
Говорит,что звать его февралём
Предлагает купить тепло задёшево...
Врёт.
Я сама видела
Как он
Второпях покрывал
Кружевом матерных слов
Лёд.
Голосами прохожих
Что с глухим стуком
Падали и ломали
себе всё.
Злой и верить ему нельзя.
Да и как же он может мне дать
Тепло
Если
Если ты
ты
скоро?!
и нет ни золота ни пола ни окна на мне ни кожи ни волос я одинока как стрела летящая в космос вокруг ни леса ни цветов ни заводи ни океана мне задан был один вопрос я промолчала и пальцы так сжимали край стола что дерево крошилось под ногтями допросы ужаса кривые зеркала бездонное лицо с открытыми глазами как выпуклые капли ртути внутри которых странный луг молчит и в окнах гаснет свет я поднимаю руки озера ясные немые палачи глаза скрываются в тени узорных туч и не касаются меня своим огнем, уходят я оборачиваюсь - гаснет луч и больше ничего не происходит
целишься в лоб - попадаешь в тупой стоп-кадр05-02-2009 18:01
и мир показал ему зубы,
но они оказались
молочными -
прочно держались лишь те,
что торчали из глотки.
плотники разочарованы:
мало кто хочет
ночно дежурить в хлеву
с миской похлебки -
скрещивать виды,
выращивать сына
богом.-
боком выходит все,
что приходит сверху.
вертится шар,
дети крушат
берлоги
в поисках новых друзей
и причин для смеха.
мехом наружу
вырос музейный
хаос.
зимние взяты,
летние слиты,
сбиты прицелы.
целого мира
будет не мало,
если казалось,
что мир никогда
и ни для кого
_до_
- не был целым.
- а что изменилось в мире за эти последние 3-4 тысячи лет?
- ну, как же.. люди много чего создали и приобрели..
- например?
- ну, там, медицина, транспорт, рынок, интернет, сотовая связь - короче эти, как их.. блага.
флаги вздымаются.
флаги втаптываются.
на завтрашнем дне ставится печать дня вчерашнего.
- но ведь ничего не бывает просто так. за все нужно платить. и если что-то приобрели - то что-то должны были и потерять..
- ну, как же. люди много чего отдали за эти блага.
- например?
- ну, там, разум, благородство, единство с природой, волю, любовь, естественность, сердце, - одним словом эту, как ее.. жизнь.
держись за поручни,
не держись за поручни.. -
какая разница,
когда взрывается и взлетает на воздух
весь автобус?..
- фокус с торжеством цивилизации снова не удался?
- ну почему же. цивилизация вполне себе восторжествовала над личностью.
напичканность догмами и штампами достигла такой концентрации,
что превратила людей в ходячие хот-доги.
"лук и горчицу нужно?". - "нет, мне, пожалуйста, побольше майонеза и розовых соплей".
- не за тридевять земель..
- только теперь нужно вносить поправки. сегодня каждая история начинается, скорее, с "не за тридесять рублей".
неужели не понятно, что это все - блеф.
и когда вам обещают, что жизнь начнется после жизни -
это блеф тех, кто проповедует смерть.
им просто больше нечем крыть и нечем расплачиваться,
а оставаться без штанов - все еще не хочется.
- пророчества сбываются?
- всегда. то, что не сбывается - просто не являлось пророчествами.
просто 3-4 тысячи лет назад люди поднимали глаза к небу и говорили своим богам: "яви мне себя".
сегодня они все так же поднимают глаза к небу и говорят своим богам: "да сгинь ты уже с глаз моих".
- миф о богах окончательно развенчан наукой?
- наука ничего не развенчивает, ибо наука есть вечный поиск.
- а боги?
- а боги - никогда не были мифом, ибо боги - есть все вечное.
на млечном пути, беззаботно болтая ногами,
сидели двое.
и в точке соприкосновения их ладоней рождалась вечность.
- и когда я смотрю на человечество - на чем лучше фокусировать взор: на самих людях, на их поступках, на их атрибутах?
- когда смотришь на людей - взор лучше расфокусировать. по крайней мере, если ты хочешь увидеть что-то важное и новое.
двое улыбаются.
так на месте храма Танатоса
пускаются в пляс языки костров Эроса.
закрой глаза. -
пусть за выбором дороги следит сердце.
разбей часы. -
пусть время само подстраивается под твои ритмы.
отключи память. -
пусть все происходит словно впервые.
выбрось дневники. -
пусть то, что ты думаешь о человеке, слышит, в первую очередь, сам этот человек.
задержи дыхание. -
пусть кислород рождается внутри тебя.
так ты спрашивал, как пройти к своему счастью?
поставь чемоданы. ты уже на месте.
и вообще,
что за бредовые формулировки - "постучалась в дом беда"..
любая уважающая себя беда
(равно как и радость, да и вообще любое ступенчатое изменение),-
вряд ли станет утруждать себя интеллигентным шарканьем на пороге и робким поскребыванием косяка,-
скорее, она предпочтет с ноги вынести дверь и, гаркнув "ну че, сука, не ждал?",
шлепнуться на диван и потребовать налить ей коньяку.
ибо как еще разговаривать с человеком, до которого не достучалось ни одно из предчувствий и предвестников?
драма в полтора действия без антракта и антрекотов22-01-2009 02:41
да нет, это только ему самому казалось, что он - главный герой красивой истории -
на самом деле ...
- но каждый человек является главным героем хотя бы в какой-то одной истории.
- хотя бы в некрологе?
- хотя бы в некрологе.
- ну тогда да.
... на самом деле он, конечно, не был в ней главным героем
(это же был еще не некролог, или уже не некролог, а если и некролог - то не про него),
а так - неким унылым персонажем восемнадцатого плана.
- где ты видел произведения с таким количеством планов?
- ну, например, библия. или армейский устав.
- а более обыденный пример?
- ну тогда - устные произведения троллейбусных бабушек, острым словом вскрывающих всю подноготную мира и до последней капли исчерпывающих вечнозеленую, цвета жеваных вялых огурцов, и всегда безусловно актуальную тему "кто виноват".
да и саму историю-то, собственно, нельзя назвать красивой.
так, весьма посредственная тягомотина без фабулы и уж тем более - без особой морали.
- да кому нужна эта мораль. откуда слово-то такое взялось - от слова "мор"?
- от слова "марать". а букву "о" заменили на "а" - чтобы никто не догадался.
- очень убедительно.
- ну тогда, может, от слова "бензопила"? а буквы все заменили. чтоб не догадался уж совсем никто.
и вот этот далеко не главный герой чрезвычайно заурядной истории
вышел из своего ничем не примечательного дома и пошел, куда глаза глядят.
- хорошая история должна быть краткой, но содержательной.
- значит эта история - очень хорошая, потому что краткая, но совсем плохая в смысле содержательности.
- а итого?
- а итого - все скомпенсировалось и получается, что этой истории - нет.
а это самое "куда глаза глядят" в данном случае распадалось на целых четыре составляющих:
на "куда правый глаз глядит", "куда левый глаз глядит", "какого черта они глядят в разные стороны" и
"как быть ногам, которых хоть и две - но идти совсем в разные стороны у них не получается из-за чувства привязанности к жопе".
- какая буквальная привязанность..
- привязанность всегда буквальна. только полный кретин может считать хоть какую-то привязанность метафорой.
так вот, правый глаз все время косил в сторону пивного ларька, что топорщился на другой стороне дороги,
левый глаз откровенно пялился на изрядно пропитую продавщицу, что топорщилась во внутренней вино-водочного магазина на этой стороне,
третья составляющая выпадала из головы персонажа ввиду отсутствия в оной крепежных элементов или хотя бы поручней,
а четвертая вогнала его в такой глубины когнитивный диссонанс,
что все тело, вместе с ногами, впало в романтическую задумчивость прямо не сходя с шоссе
и, таким образом, позволило себе получить стимулирующий энергетический импульс извне,
угодив прямиком под грузовик.
- очень познавательная история.
- а ты привыкай.
- к чему? к подобной бредятине?
- нет. привыкай не ждать познавательности и откровений от каждого события. некоторые вещи в этом мире вообще не имеют смысла.
- например?
- например - твои вопросы.
в общем-то, к чему все это..
просто если весь организм произрастает оттуда, откуда обычно растут только ноги,
то, пожалуй, не стоит удивляться, что все мысли и действия этого организма несут на себе отпечатки той же области.
- ну он ведь стал главным героем своей истории.
- конечно.
- а что это была за история?
- это была история болезни.
рецепт темноты (почти что колыбельная)20-01-2009 14:54
я смотрю на город,
как на бледные горы льда,
по которым ползут и ползут
посиневшие люди -
ниоткуда и,
вероятней всего,
никуда,
волокут провода,
натыкаясь на падаль грудью,
поводками запутавшись
в собственных двух ногах,
попадая то в такт,
то впросак,
то в (полугнилое) "яблочко"..
я смотрю на город,
как на палку о двух концах:
на одном опустилась ночь,
на другом - кто-то спиздил лампочки
из подъездов.
какого сорта
у вас сортиры?
какого черта
на вас чертили
по две сплошные
без переходов?
какого рода
вы, сучья морда,-
какой породы?
какого спорта
вам спорить с потом?
потомки вспомнят-
сольют потопом.
по тому в руки,
в глаз - по картине.
квартиры с видом
на другие квартиры.
стеклопакеты.
паркет под телом.
прицелы сбиты? -
обводим мелом.
евроремонтом
прикрытый голод.
природа стерпит?
терпи природу.
пройди по тропам,
по трупам, трапам,
по мизантропам,
по меценатам.-
от меццо-форте -
в моря морендо.
друзей не стало -
остались френды.
аренда ветра.
кредит на небо.
синдромы ретро.
весна - плацебо.
на плацах пахнет
дерьмом и драмой.-
хватай в охапку
свои приправы,
на почве страха
сорвись с обрыва.
пока ты ахал,
мы - жгли нарывы
каленым сердцем,
соленым нервом.
всходи на крейсер,-
ты будешь первым
из крестоносцев,
несущих чресла
навстречу солнцу.-
какой чудесный
момент развязки -
за шаг до взрыва:
пока ты в каске
ползешь по миру,
мы - пишем сказки
и в них же дышим.
ты сдох без ласки?
прости.
так вышло.