Принцесса Диана
Недавно посмотрела очередную передачу о ней и поразилась
Англичане оправдали и воспели женщину которая изменяла мужу не один раз. Я збилась со счёту сколько у неё было кавалеров!
Не один, ни два и не три!
У принца Чарльза была одна Камилла. Он любил эту женщину всю жизнь и не побоялся жениться на ней не смотря на всеобщее осуждение.
Диана порхала с цветка на цветок и ей прощали всё. Еще бы ведь она не боялась общаться с прессой и у нее была сказочно прекрасная улыбка. Она как говорят в России была близка к народу.
А чопорный и холодный Чарльз никогда не привлекал особых симпатий. Хороший пример того как обаяние открывает все двери....
Услышь меня
Когда никто не слышит
Услышь меня
Когда никто не ждёт
Услышь меня
Я знаю ты услышишь
В тот час когда и солнце не взойдет
Я не раз слышала что в жизни любого человека бывают моменты когда ему тяжело. Но одни проходят через это и получают необходимй опыт. А другие нет.
Всё чаще я задумываюсь о том что опыт который есть в этой жизни не может пригодится нам в вечности. Или? Или может действительно вся эта жизнь только подготовка к ней? Кто я белая розочка по которой плачет Розочка (наша местная психбольница на Розе Люксембург, или уникальный по своей сути человек, Божье творение? Другой такой на свете нет. Неужели я могу решить это сама?
Неужели?
Немного теплее за стеклом, но в злые морозы
Cm F Hb
Вхожу в эти двери, словно в сад июльских цветов.
G Cm F Hb
Я их так хочу согреть теплом, но белые розы
Gm Cm D7 Fm
У всех на глазах я целовать и гладить готов.
G Cm F Hb
Я их так хочу согреть теплом, но белые розы
Gm Cm D Gm
У всех на глазах я целовать и гладить готов.
{припев}
Gm Cm
Белые розы, белые розы - беззащитны шипы.
F Hb
Что с ними сделали снег и морозы, лёд витрин голыбых?
Gm Cm
Люди украсят вами свой праздник лишь на несколько дней,
D Eb D Gm
И оставляют вас умирать на белом холодном окне.
А люди уносят вас с собой, и вечером поздним
Пусть праздничный свет наполнит в миг все окна дворов.
Кто выдумал вас растить зимой, о белые розы,
И в мир уводить жестокий вьюг, холодных ветров?
[400x338]
Я всегда мечтала о лучшей подруге. Завидовала тем кто как "мы с Тамарой ходил парой"
И вот наконец.
Нас почти принимали за сиамских близнецов. Она не могла появится без меня а я без неё. Везде и всюду. Раньше я так только с парнями ходила.
И теперь она уезжает. В четверг. А восьмого июня я еду к ней. А потом мы будем видеться или нет...
Не знаю.
Никогда не думала что можно так - плакать что уезжает и радоваться в одно и то же время что она уезжает. Некому будет врываться в комнату в подходящее и неподходящее время. Без умолку трепаться о парнях и бегать по дискотекам. Кто знает обо мне больше?
Кто так мне помог и кто делал порой мою жизнь невыносимой?
Я буду по тебе скучать.....
Одиноких и успешных женщин убеждают в собственной неполноценности и донимают вопросами: «Ну, когда же ты выйдешь замуж?». В результате страх одиночества вытесняет все остальные чувства, и возникают нелепые браки-однодневки, обреченные на исчезновение, или довольно прочные «схемы» женского рабства, когда зависимость и страх, вытеснившие любовь, оправдываются многолетней привычкой. Фильм «Москва слезам не верит» подходил к концу. Мои немецкие студенты, изучавшие русский язык, успели проникнуться падениями и взлетами Кати Тихомировой, возмутиться моральной нечистоплотностью Рудольфа (увидев его на экране, вся группа дружно шипела: «Швайн! Швайн!») и порадоваться за героиню, наконец-то встретившую доброго человека (Гошу). Я успела объяснить им, почему на просторах бывшего Советского Союза катастрофически не хватало мужчин, особенно непьющих, хотя для этого пришлось совершить малоприятный и для меня, и для группы экскурс во Вторую мировую войну. Мои немцы, посоветовавшие было Кате Тихомировой сделать аборт, растроганно взирали на дочь героини Александру и тихо напевали: «Александра, Александра, это город наш с тобою…». Они забыли о перемене и о том, что в столовой для них накрыт обед, презрели свою этническую пунктуальность и упорядоченность и решили досмотреть фильм до конца. Однако последний кадр вызвал недоумение даже в их сентиментальных немецких душах: героиня растроганно смотрела на Гошу, сидящего перед тарелкой супа, и в этом взгляде читалась не только любовь, но и безграничное восхищение. «Почему Катя так смотрит на Георгия? — спросил меня студент по имени Иоханнес. — Он ведь не Господь Бог, а всего лишь мужчина. Как говорится, не сотвори себе кумира…». Я смутилась и не знала, что ответить. «Она так долго ждала именно его…», — нашлась я наконец, но такой ответ не удовлетворил студентов. И я не смогла объяснить им, что инфантильных мужчин на постсоветских просторах все больше, а внутренне, духовно сильных — все меньше, что и в России, и в Украине растет количество представителей сильного пола, готовых при первой возможности «забить на семью», а терпеливая славянская женщина готова согласиться на любого мужчину, лишь бы не чувствовать себя одинокой… Я пыталась убедить моих студентов в том, что героине фильма необыкновенно повезло, но они по-прежнему недоумевали: как сильная, независимая дама, шеф (то бишь директор завода) может до такой степени зависеть от мужчины? Словом, эмансипированные немецкие студентки так и не поняли до конца терзаний главной героини советского оскароносца: мешали межкультурные отличия, различное восприятие роли мужского и женского начала. Немецкое представление о браке как о равноправном партнерстве вступило в противоречие со славянской идеей брака как особой милости судьбы (в лучшем случае) или как подчинения женщины мужчине (в худшем случае). Механизмы зависимости женщины от мужчины, зависимости, вытесняющей любовь, были непонятны моим германским собеседникам, и пушкинский афоризм «Привычка свыше нам дана, замена счастию она» ничего не говорил их душам. Когда мои студенты вернулись в Германию, я всерьез задумалась о механизмах зависимости в браке и о том, почему зависимость одного человека от другого убивает любовь. Быть свободным очень трудно, свободно мыслить — еще труднее. Невероятно трудно понимать разницу между любовью и привычкой, между взаимным уважением, заботой и преданностью и подчинением слабого сильному. Славянских женщин с детства учат: одной остаться страшно, нужен муж — любой, любящий тебя или нет — неважно (стерпится — слюбится!). Одиноких и успешных женщин убеждают в собственной неполноценности и донимают вопросами: «Ну, когда же ты выйдешь замуж?». В результате страх одиночества вытесняет все остальные чувства, и возникают нелепые браки-однодневки, обреченные на исчезновение, или довольно прочные «схемы» женского рабства, когда зависимость и страх, вытеснившие любовь, оправдываются многолетней привычкой. Привычка — парадоксальная вещь. Она лишает нас счастья, потому что мы боимся заглянуть за грань. Страх сменить привычное на непривычное лишает женщин инициативы, срабатывают защитные механизмы психики, и в результате авторитарных представителей мужского пола любят не женщины, а их страх. Формула «наказывает — значит, любит» определяет женскую реакцию на наказание или оскорбление: порой именно в грубости прекрасные дамы видят доказательство любви. «Как он кричит на меня, просто мурашки по коже…», — вздыхают многие из них, и грубиян, обрадованный такой реакцией, кричит снова и снова. Вы развращаете его преданностью и покорностью и, главное, своим страхом одиночества. Вместо любви и уважения в таких союзах доминируют власть и подчинение. Культурология оперирует понятием «высокая (низкая дистанция
ПРОШЛЫЙ ОПЫТ В родительской семье, сколько она себя помнит, она «из кожи лезла», чтобы обратить на себя внимание отца. Отец много работал, часто приходил домой уставшим, озабоченным и хмурым. «Я всегда так старалась! В образовательной школе я училась почти на одни «пятерки», участвовала в различных олимпиадах, занимала призовые места. В музыкальной школе, в танцевальном кружке я была лучшей ученицей. Меня награждали, хвалили за успехи чужие люди, но я не помню случая, чтобы в моей семье порадовались за меня, отметили мои достижения. У нас не принято было целовать и обнимать друг друга. Я завидовала своей подружке, когда ее папа обнимал, целовал, называя маленькой принцессой. А ведь она и училась-то кое-как в школе, и в «музыкалке» успехами не блистала! Ну почему так несправедливо? — всегда думала я, и продолжала стараться сделать что-то такое, что и мой папа каким-то образом отреагирует, похвалит меня. Мне так этого не хватало!». Если наши родители считают нас недостойными своей любви и внимания, то как мы можем поверить в то, что на самом деле мы хорошие и прекрасные, и нас можно любить просто так, только за то, что мы есть и существуем? Ольга постоянно жила с чувством вины из-за воображаемых недостатков, боясь, что они будут обнаружены. Она упорно трудилась над тем («из кожи лезла»), чтобы казаться окружающим хорошей, сама в это не веря. Из дальнейшего разговора стало ясно, что во взаимоотношениях родителей никогда не было эмоциональной близости, родители часто ссорились между собой, так как папа позволял себе частенько не ночевать дома, у него был роман с какой-то женщиной. Но для всех всегда поддерживался миф, что все в порядке. Девочка ни разу не видела, чтобы отец оказывал какие-то знаки внимания матери, ни цветов, ни подарков никогда не было. Для Ольги оказалось труднее признать, что отец не способен на выражение своих чувств и ощущений, чем продолжать обвинять во всем только себя. Пока вина лежала на ней, оставалась и надежда, что когда-то может случиться так, что она сможет измениться достаточно сильно, чтобы изменить отношение отца к себе. Для всех нас справедливо, что когда в эмоционально мучительных для нас ситуациях мы берем вину на себя, то фактически утверждаем, будто имеем власть над ситуацией. Если мы сами изменимся, то страдания прекратятся. Постоянно обвиняя себя, мы цепляемся за надежду понять, что мы сделали неправильно, и исправить эту ошибку. ЗДЕСЬ СВЕТЛЕЕ... Есть старая шутка о близоруком человеке, потерявшем поздней ночью свои ключи и ищущем их при свете уличного фонаря. Другой человек подходит к нему и предлагает свою помощь, спрашивая: «Вы уверены, что потеряли свои ключи именно здесь?» «Нет, не уверен, — отвечает близорукий человек. — Но только здесь достаточно светло, чтобы искать». Как и тот близорукий человек, Ольга искала недостающее в своей жизни не там, где можно было найти, а там, где легче всего было искать. То есть всегда обвиняла в случившемся только себя. Когда воспоминания нашего детства особенно тяжелы для нас, мы часто испытываем подсознательное побуждение воссоздать сходные ситуации, но на этот раз обязательно овладеть ими! Что моя клиентка постоянно и делала. Она увлекалась похожими на отца мужчинами и пыталась, уже в зрелом возрасте, выиграть старую битву за любовь. Она олицетворяла эту же динамику поведения, испытывая влечение к неподходящим для нее партнерам. Ее влекло к мужчинам, олицетворяющим ту борьбу, которую она вела в детстве с отцом, когда пыталась быть хорошей, умной, полезной, добиваясь сейчас любого внимания и одобрения тех, кто поглощен своими заботами и проблемами. ЛЮБОВНАЯ ЗАВИСИМОСТЬ Люди часто вступают в брак с партнерами, похожими на их отца или мать, с которыми они боролись в детстве. Почему же так происходит? Да потому, что мы способны хорошо воссоздать знакомую нам атмосферу детства, используя те маневры, в исполнении которых уже обладаем богатой практикой. Мы можем в такой ситуации совершать все знакомые нам действия и испытывать все знакомые нам чувства. То есть работает привычная до боли схема. Чем больше страданий испытывал человек в детстве, тем сильнее будет его желание встретиться с этими страданиями в зрелом возрасте и победить их. Следовательно, не бывает случайностей ни во взаимоотношениях, ни в браке. Основная часть моей работы с Ольгой заключалась в том, чтобы помочь ей осознать разрушительный процесс, через который она проходила в течение столь долгого времени. Помочь увидеть ее болезненное пристрастие к обреченным на неудачу отношениям с эмоционально недоступными мужчинами. Это похоже на пристрастие к наркотикам или на голод человека, которого долгое время ограничивали в еде. Он без разбора набрасывается на пищу, лишь бы утолить свой голод. Изголодавшаяся без любви, Ольга в начале каждой связи чувствовала восторг, эйфорию, что глубочайшая потребность в любви, внимании наконец-то будет удовлетворена. Она становилась все более
Любовь, зачем ты мучаешь меня?
Ведь я забыть тебя была готова,
Зачем же тень твоя приходит снова?
Жестокой болью душу мне казня,
Любовь, зачем ты мучаешь меня?
Любовь, чего ты хочешь от меня?
Ты в сердце, как змея, вползла украдкой,
Его надеждой обольщая сладкой.
Мечтанием несбыточным дразня.
Любовь, зачем ты мучаешь меня
Ах, если б можно, если б можно было,
Чтоб сердце самовольно разлюбило...
Увы, оно лишилось власти,
Подчинено любовной страсти.
Ах, если б сердце остывало сразу,
Лишь собственному подчинясь приказу...
Увы, оно, судьбой суровой,
Обречено влачить оковы.
Ах, если б можно, если б можно было,
Чтоб сердце самовольно разлюбило...
Психология самоубийства
В минуту жизни трудную
С тех пор как моя дочь развелась с мужем, я ее просто не узнаю — стала замкнутая, может целый вечер просидеть, уставившись в одну точку, почти не ест… Я очень боюсь, что она что-нибудь дурное над собой сделает. И не знаю, как с ней поговорить, чем помочь…
И. М., Инта, Коми
В общественном сознании самоубийство принадлежит к тем сложным явлениям жизни, к которым испытывают двойственное отношение. С одной стороны, человек, покончивший с собой, вызывает жалость и сострадание. С другой — сам факт суицида осуждается как грех и даже преступление. Философ Николай Бердяев писал, что «можно сочувствовать самоубийце, но нельзя сочувствовать самоубийству».
Кто и отчего решается на этот страшный шаг? Как можно остановить руку, посягнувшую на самое священное из всего, чем владеет человек, — его собственную жизнь? Попробуем разобраться…
Этот черный белый свет
САМОУБИЙСТВО совершается в особую, исключительную минуту жизни, когда черные волны заливают душу и теряется всякий луч надежды. Психология самоубийства есть прежде всего психология безнадежности. Когда есть надежда, можно перенести самые страшные испытания и мучения. В жизни человека бывают опасные периоды, когда над ним сгущается тьма. Если ему удастся вырваться из нее, он спасен. Вот почему в такие минуты так важны понимание и помощь. Спасти может вовремя сказанное слово, даже взгляд, дающий страдальцу возможность почувствовать, что он не один на белом свете, пусть этот свет и стал на некоторое время черным. Может быть, стоит еще раз к нему присмотреться: а все ли так темно вокруг, а не мелькает ли впереди лучик надежды? Психология самоубийства есть психология замыкания человека в самом себе, в своей собственной тьме.
Причин самоубийств множество. Люди убивают себя из-за несчастной любви или несложившейся семейной жизни; убивают от бессилия и позора, бесчестия; от потери состояния и нужды; убивают, чтобы избежать измены и предательства; от безнадежной болезни и страха; мучительных страданий. Самоубийство может быть совершено и от бессилия, и от избытка сил. Его психология так странна, что бывали случаи, когда люди убивали себя, боясь… умереть! Зарегистрированы случаи добровольного ухода из жизни из-за опасения заразиться холерой! В этом случае превалировало желание прекратить невыносимое чувство страха, которое, как выяснилось, страшнее самой смерти. Самоубийство может совершиться и по мотивам эстетическим, из желания умереть красиво, умереть молодым, вызвать к себе особую симпатию.
Самоубийство — это слабость духа
САМОУБИЙЦА — человек, потерявший веру, надежду, впавший в грех уныния и отчаяния, он думает лишь о себе и не думает о ближних. Правда, бывают случаи, когда человек решается уйти из жизни, чтобы не быть в тягость своим ближним. Это особый случай самоубийства, не основанный на эгоизме, он вызывается безнадежной болезнью, совершенной немощью или потерей способности к труду. Некоторые уходили из жизни, чтобы дать место другим, пусть даже своим соперникам. Но чем бы ни была вызвана добровольная смерть, какие бы мотивы ни подтолкнули к этому решению — она всегда является трагедией для близких.
Кому-то может показаться, что самоубийство — это проявление силы духа. Действительно, чтобы прервать собственную жизнь, нужна безумная решительность. Но на самом-то деле самоубийство вовсе не проявление силы человеческой личности. Оно совершается нечеловеческой силой, которая за человека совершает этот чудовищный поступок. Верующие считают, что самоубийство есть малодушие, отказ проявить духовную выдержку и устоять в посланном свыше испытании, измена жизни и ее Творцу. В основе психологии самоубийцы — обида. Обида на жизнь, на других людей, на весь мир.
Люди аскетического типа, напряженной духовной жизни, обращенные к Богу, никогда не кончают жизнь самоубийством. Самоубийца считает себя единственным хозяином своей жизни и своей смерти, он не хочет знать Того, Кто создал жизнь и от Кого зависит смерть. «Моя жизнь — только моя, я имею абсолютное право собственности на нее» — так думает потенциальный самоубийца. Но это ложное и поверхностное суждение. Ведь
Привычка не добиваться поставленной цели может напрочь разрушить все Ваши мечты и желания, а в дальнейшем просто пустить Вашу жизнь под уклон, где, возможно, в середине жизни или на закате её, кто-то поймёт, что нищета — это его удел.
The words on the wall of the concentration camp
I believe in the sun even when it is not shining
I beleiive in love even when I feel it not
I believe in God even when he is silent
|
Собака на сене
 |
|
|
Все это так архитектура Если вы на женщин слишком падки
|
У меня уже нет никаких сил
О чем писать и что писать
Человек выплескивает на эти страницы то чем он полон
Если он полон грязи и похоти то ничего хорошего он выплеснуть не может
Или же если он наполнен болью и только болью
Мне не нужна боль но я напишу о ней
Боль тупыми холодными ударами разбивает грудь
За что почему
Почему все не может быть хорошо хотя бы раз. Почему? Где ты моя печаль моя грусть, почему ты ушла и не возвращаешься?
Я очень устала от тебя боль. Я как будто специально снова и снова натыкаюсь на те же шипы на те же грабли.
Мне немоного страшно, я как будто лечу куда то вниз туда где не конца откуда нет возврата.
Мне хочется больше никогда никогда не испытывать этой боли. никогда никогда никогда.....
Но я снова и снова нажимаю туда где привычнее туда где всё знакомо и где я знаю правила. правила игры
Правила боли....
всё таки подумываю о том чтобы попробовать найти семью поблизости
С другой стороны чем южнее тем больше конкуренция
А я правда хочу учиться работать и наконец то обрести вожделенную независимость
Мечтаю о том чтобы спокойно возврашаться домой
Пусть там никто не ждёт... Я самая лучшая компания самой себе...
А Свен или Артем или Миша или Саша всегда найдуться только уже не для меня...
В последнее время я стала относиться к себе гораздо терпимее
Ну что ж я человек
Я допускаю ошибки
Я не хочу их повторять
С Божьей помощью
Хочу замуж за свободу...
Jetzt ist mein letzter Tag in Deutschland
Diese Woche war sehr schön. Ich habe besucht Schloss Sanussy, habe eine Tasse Kaffe im Holländischen Viertel getrunken, habe Biosphera angeschaut und jetzt fahre ich zur Ritterspiele. Ich glaube dass ich meine unglückliche "Liebe" vergessen habe. Ich will mindestens nicht da zu sitzen und zu denken, warum schon wieder? Warum? Darum. Oder wie Alexandra sagt, Worfor? Derfor.
Vielleicht vill ich mich gar nicht heiraten. Das ist schwierig alleine zu sein aber das ist auch spannend. Man kann sich selber nicht beleidigen oder sich taüschen lassen. Mit sich selbst kann man schon zufrieden sein. Ich bin nicht 17. Aber 40 bin ich auch nicht.
Ha det Sven.
Vi sess
Pä Norskkurs kanskje. Mehr nicht
I have already heard so many advises and recomendations
I have managed to live almost 8 months without it. I was free and now I am in prison again. In prison of my own emotions. I can notcontrol myself anymore. I am afraid to break again. I thought I ran away but I could not.
I am here together with my passion again, "do not make things more difficult than they are". I am trying.
One more passion. One more pain.
I want to stop.
Now,
God you know that I did not want it again. I did not look for this. Everything was so right and now everything is wrong again......... I am done. If you will not help me, nobody will.
How many times was I in love
Let us count
First time when I was twenty.
After when I was twenty two. After I was twenty four. After I was 25. And after this catastrophy when I was twenty seven I was sure it will never happen again. Maybe too sure.....
It is so stupied to be in love with the person who just fucked you for a couple of times. Who will never love you. Who does not care whether you exist or not. Who will dissapear soon from your life if he did not do it. now.
Just stop it. I am sick. I can not.
my life is just a big room full of all kinds of things I hate or do not need.
The things I must throw away may be best friends and good people or bad ones who just take my presiouse time. Am I selfish? Extremely selfish. And not a good person at all. Very infantile. But this is me. Hey who can help me!
I do not dare to ask the Lord, Jesus Christ... He is so far away from me now
Когда то я разговаривала с ней с Лесей
И она сказала когда опускаешься то вроде весело
Ветер свистит в ушах и в лицо бьёт холодный воздух
И только там на дне понимаешь что звёзды внизу
Так захватывают приступы стыда и боли вперемешку с отчаянием
Но ты летишь и только внизу понимаешь что звёзды там б недоступной холодной вышине куда никогда не добраться
Я пытаюсь карабкаюсь и с треском ломая ступеньки лечу вниз... Всё что было достигнуто всё летит вниз ломая и царапая душу
Это не бред
Это стихи в прозе