Итак Новый ПЧ МИР ТЕБЕ horizon Будь ка дома!!!! в Общем!

Прошу заценить наши с Тимой старания Опять Же Демка Опять Же Не доделанная ;)

И так пока Мы с Тимой Писали Новый Минус У меня Появился Очень Симпотичный ПЧ Исчадиеада заходи в мои мысли почаще ;)

Пытался Изменить Дизайн Дневника пока получилось так ищу специалиста кто мне объянит как менять цветовые схемы мыльте сюда A_vasiliev@rosogneupor.com или djdark@mail.ru

Пока я доводил свой Организм До и стощения у меня появился Новый ПЧ Juka1985 И так ЗДОРОВО РАПОЛОГАЙСЯ КАК ХОШЬ !!!! Я ОЧЕНЬ РАД!!!!
[показать]

У меня вчера был ужасный ДЕнь не просто ужасный, а сверх ужасный начилось с того что я поехал к Ростову в Гости потом приехал Фирс и девчонки пили мы где то в леску за праздник по маленькой, а какого хрена у какого малова была дурь в общем после второй Бутылки жидкости я принял всего один Хап из бульбулятора !!! прикольно я скажу мы ехали в центр в Автобусе это я еще помню что читали фристайлы, разрисовывали автобус... матерились потом в центре чего то делали дальше увы я не помню ... проснулся в районе 4-х часов утра с сильными спазмами я был дома как добрался домой я не помню в общем мне было настолько Херово насколько я не могу себе представить я так С того лета Не напивался ... и еще я решил попробывать бросить курить хотя бы на время, а сегодня я буду собирать вещи сегодня уезжаю к бабушке... и буду там жить...

У меня новый ПЧ ЗДАСТИ Antiglamour БОЙЦИ НЕ ВИДИМОгО ФРОнТА !!!
[показать]

Воть слушайте моя новая демка ... Текст Тоже Готов в скоре на студию поеду ...

Jah = Бог
Джа - одно из имен ветхозаветного Господа Бога. В английском переводе Библии известном как "Библия Джеймса I" сказано: "Пойте Богу нашему, пойте имени Его, превозносите Шествующего на небесах; имя Ему: Джа [Господь], и радуйтесь пред лицем Его." (Псалтирь. Глава 67. Стих 5)

Rastafari = Растафарай

Растафарианцы (или просто раста) утверждают, что они, как и вообще все африканцы Нового Света, находятся в изгнании в "Вавилоне" (Вавилон - библейский символ греха и неправды). Подобно ветхозаветным евреям, всем африканцем суждено вернуться на землю обетованную, в утерянный рай, в истинный Сион - Африку. Истоки философии растафарианства следует искать в общинах беглых рабов - "марунов", а также в идеях африканского Возрождения, проповедовавшихся некоторыми сектарными церквями. Можно смело сказать, что идея репатриации, являющаяся одним из основополагающих постулатов растафарианской веры, существует вот уже 400 лет, однако датой рождения растафарианства как движения следует считать 1930 год, когда по мнению многих сбылось предсказание ямайкского чернокожего политического деятеля Маркуса Мосайа Гарви указывавшего на Восток, на Африку откуда следовало ожидать пришествия Царя-правоборца Льва от колена Иудина, которому суждено принести долгожданное освобождение всем страдающим под игом Вавилона африканцам и вернуть их на родину. В том году на престол Эфиопии взошел принц Рас Тафарай Маконнен (Ras Tafari Makonnen) - прямой потомок Царя Соломона от Царицы Савской, ставший после коронации Его Императорским Величеством Хайле Селассие I (в переводе с амхарского: "Сила Святой Троицы"). Отсюда часто употребляемое растафарианцами сокращение: H.I.M. = His Imperial Majesty = Его Императорское Величество. Подробнее об истории и предпосылках растафарианства читайте в очерке "История растафарианства".
С тех пор как в 70-х годах растафарианство как религия и мировозрение получило огласку благодаря популярности музыки реггей, эта своеобразная культура стала родной для очень многих людей во всем мире. Надо сказать, что возник стиль жизни, который порою лишь поверхностно связан с религией и культурой его породившей. Тем не менее, если рассматривать растафарианство как путь к живому Богу в себе, к своим духовным корням и к свободе от пут и уловок вавилона, а именно таким его видят все без исключения раста, то можно с удивлением и радостью отметить, что светлая идея (то есть айдея), выпестованная в одной из отсталых и нищих стран Третьего Мира, озарила путь столь многим людям и наполнила их жизнь смыслом, содержанием и надеждой.

Lion of the Tribe of Judah = Лев от колена Иудина

В Библии лев - это символ силы и могущества. Ветхозаветные герои Иуда, Гэд, Дан, Саул, Ионафан, и даже сам Господь сравниваются со львом.
В Откровении Иоанна Богослова (Апокалипсис). (5:5) читаем:
"И один из старцев сказал мне: не плачь; вот, лев от колена Иудина, корень Давидов, победил, и может раскрыть сию книгу и снять семь печатей ее."
H.I.M. Haile Selassie I родился 23 июля 1892 года - в первый день астрологического знака Льва. Внимательно узучившие Святое Писание растафарианцы, по им ведомым знакам признали в нем предсказанного Спасителя из дома Давидова, обещанного Мессию от колена Иудина, божественного по своей сути и призваного вернуть всех в Африку.

Ithiopia (Ethiopia)

В первых же главах Ветхого Завета мы находим упоминание об Эфиопии. Одна из рек, орошавших рай, протекала по земле Куш: "Имя второй реки Гихон [Геон]: она обтекает всю землю Куш" [Бытие 2:13]. Африканцы рассуждали так: это означает, что Эфиопия была частью Райского Сада, а сами они отнюдь не дикари, которых якобы облагодетельствовали цивилизованные европейцы, а наследники ветхозаветной традиции. В Книге пророка Амоса [9:7] читаем: "Не таковы ли, как сыны Ефиоплян, и вы для Меня, сыны Израилевы? говорит Господь."
Другие источники свидетельствовали о том же. Греки считали что "Эфиопия - приятная богам земля", а сами эфиопы - "безупречная раса", кроме того имелись свидетельства тому, что цивилизация в ходе развития прошла по пути из верховьев Нила в Египет, из Египта - в Грецию, и оттуда - в Рим.
В 1896 году эфиопские войска во главе с Императоратором Менеликом II и Императрицей Taityu наголову разбили итальянских агрессоров в битве при Адова. Эта победа имеет огромное значение для всех африканцев. Эфиопия - единственная африканская страна, не попавшая под пяту колониализма.
Эфиопия (Абиссиния) и Эритрея приняли христианство еще в четвертом веке. Исламская империя отрезала Эфиопию от христианского мира и Эфиопская православная (orthodox) церковь ныне являет собой уникальный образец неевропеизированного (я бы даже осмелился сказать "незававилоненного") и тем более не имеющего ничего общего с колониализмом христианства. Влияние эфиопской иконописи очень сильно на растафарианских художников (см. обложку альбома Боба Марли "Confrontation". Незадолго до своей смерти Боб Марли принял крещение в Эфиопской православной церкви. Читайте очерк "История Читать далее...

В 1993 году в столице Эфиопии Аддис-Абебе была освящена рака, посвященная 68 из тысяч Hовых Мучеников-победителей, которые были убиты в кровавое время правления диктатора Менгисту Хайле Мариам. Hа первый взгляд эти Мученики вовсе не кажутся победителями - ведь их ужасная смерть произошла по воле человека, воплощающего в себе антихриста, человека, который убил Православного Патриарха и других духовных лидеров и похоронил их под полом собственного кабинета.
И тем не менее эти Мученики - победители, и не потому, что Менгисту уже нет (в Эфиопии и сегодня хватает других горестей и печалей), но потому что своей жертвой эти отважные противники тирании заслужили вечную корону. "И нет для человека любви больше, нежели положить жизнь свою за брата своего". Именно такую любовь воплотили в себе Мученики, а любовь, как знает любой Раста, не только побеждает смерть, но и делает ее незначительной. "Раста говорит не о смерти, но о жизни!".
"Could you be loved, and be love?" ("Можешь ли ты быть любим, и любить?") - спрашивает Боб Марли в одной из своих самых прекрасных и философских песен. В семи словах этого вопроса и в самой его постановке содержится практически вся сущность Коптской духовной традиции. По мнению большинства жителей вавилона Господь (если, конечно, Он существует) - это ответ на все вопросы. Старейшины же учат нас, что Господь - это не ответ. Джа сам задает вопрос и мы должны на него ответить.
"Можешь ли ты быть любим?" - этот вопрос можно понимать по-разному. "Ты прекрасен и мудр, достоин моей любви?" - кто из нас осмелится ответить "Да" на такой вопрос Единственного? Hевероятно, но Марли показывает нам, что почти все мы готовы ответить именно так - ведь кто из нас не принимает с восхищением удивительнейший (если задуматься) лозунг - "Господь любит тебя!". Hа самом деле в своей гордыне и самонадеянности мы скорее склонны сомневаться, что Господь любит других! Hо "дорога жизни камениста, и ты можешь споткнуться; пока ты указываешь пальцем, кто-то другой судит тебя самого: можешь ли ты быть любим?" ("the road of life is rocky, and you may stumble too; so while you point your fingers, someone else is judging you: could you be loved?")
Есть и другой смысл у этого вопроса. "Можешь ли ты быть любим - если я люблю тебя, ответишь ли ты Мне любовью?" Именно в этом - трагедия ада. "Любовь никогда не оставит нас" ("Love would never leave us alone"), но сами мы всегда готовы оставить Любовь. "Во тьме должен быть свет" ("Out of the darkness there must come out the light") , но мы продолжаем бежать от света во мрак своих эгоцентричных мыслей. "Так отправляйся в ад, если ты думаешь неправильно" ("So go to hell if what you're thinking is not right.")
Отвергая Джа, мы создаем свой собственный ад для персонального пользования. Мы боимся Любви и ненавидим Любовь, мы боимся тех кто эту Любовь воплощает и готовы "обманывать, учить, изменять и переделывать" ("fool", "school", "change", и "re-arrange") их до тех пор, пока они не будут так же мертвы, как мы сами. Это - духовный вавилон, где мы находимся в ссылке, отчужденные от нашей истинной сущности из-за своей отчужденности от Любви. Hо даже здесь "Любовь никогда не оставит нас" и "во тьме должен быть свет". Старейшины учат, что адское пламя - это не что иное, как вечная слава Джа, свет и радость святых, полностью нами ощущаемые и воспринимаемые - но не принятые.
"Можешь ли ты быть любим, и любить?" Мы вольны в любой момент принять Джа и обрести единство с Его Любовью, сказав "Хайле Селассие I, Сила Святой Троицы". Человек, который сделает это, уподобляется кустарнику Моисея, который горел, не сгорая. Есть история о двух Коптских старейшинах: отец Лот пришел к отцу Иосифу и спросил его: "Я пощусь, молюсь и медитирую, я живу в мире и стремлюсь очистить свои мысли. Что еще могу я сделать?" Отец Иосиф поднял руки к небесам, и его десять пальцев превратились в десять огненных светильников. "Если пожелаешь, ты весь можешь стать пламенем", - ответил он.
"Стать пламенем" - значит победить смерть, выйти из рабства, покинуть ад. Это значит одержать победу, но не всегда плоды этой победы можно увидеть в нашем земном мире. Hа горе Синай хранители того места, где рос Моисеев куст, сохраняют также легенду об одной из величайших африканских святых - египетской принцессе-философе Катерине из Александрии. Однажды ночью Езус Кристос - Иисус Христос - явился ей во сне и предложил ей кольцо. Отказавшись от него, она осталась бы тем, кем была - богатой, прекрасной и образованной представительницей высшей элиты. Приняв же это кольцо, она могла рассчитывать в этом мире только на поражения и на мученическую смерть в 18 лет - но она бы стала самой Любовью. Выбор был предоставлен ей. "Можешь ли ты быть любим, и любить? Скажи что-нибудь, скажи что-нибудь...".

Главным средством, как это водится для мистиков всех времен, была марихуана (каннабис, ганджа, на местном диалекте - Кайя - вспомнили одноименный альбом Боба Марли?). Мотивировка - та же, что и во времена Колриджа, Россетти, Готье или Бодлера. очень похоже на Тимоти Лири: недаром его ученица американский антрополог с говорящей фамилией Кэрол Йони защитила диссертацию, обосновывающую опыт расты в борьбе с "колониальным" левополушарным мышлением, связывающую ритуальное употребление растаманами "травы мудрости" с символизмом мышления, установлением связи между реальностью и миром гармонии.

В книге "Боб Марли своими собственными словами", вышедшей в Англии в прошлом году, размышления и суждения великого растамана насчет индийской конопли выделены в отдельную главу. Это не случайно, т.к. для растамана "травка" - предмет религиозного поклонения, со ссылкой на Писание (Быт. 1:12; 3:18; Исход 10:12; Пс.104:14) под ней понимается любое упоминание флоры в авторитетных текстах. В интервью журналу "Роллинг Стоун" Боб Марли говорил:"Когда ты куришь траву, это открывает тебе твою собственную суть. Все твои недостойные поступки открываются тебе травкой - это твоя совесть, и она дает тебе честную картину самого себя. травка заставляет тебя предаться созерцательному размышлению ... это всего лишь природный продукт, и она растет, подобно дереву". А вот что пишет журнал британских растаманов: "Посредством священной травы, которую создатель дал человеку для пищи (духовной) ЕГО слуга отделяет себя от Вавилона, даже находясь посреди него. Человек очищает храм свой, воскуривая в нем этот божественный фимиам. Эта трава есть причащение Я и Я (так называет себя "братия растафари" - Н.С.) к Джа, к Псалмам, чтобы изгнать порочные понятия их Живой Церкви человека ( по представлениям расты человек - сам себя храм, поэтому культовые сооружения излишни, - Н.С.) и преградить Вавилону дорогу назад. И хотя Система борется с травой, она не может помешать расте пользоваться этим божественным средством очищения, чтобы возносить хвалу Джа Растафари". Далее говорится о том, что без священной травки человек остается в Вавилоне безоружным, а курение лишь время от времени небольшого косячка тоже в век всеобщего осквернения не спасает: надо регулярно превращать себя в Храм огня, возжигая священный фимиам. Надо сказать, что при всем при том растаманы очень заботились о своем здоровье, особенно налегая на естественный рацион питания, и отличаются долголетием: видимо, сказывается запрет на курение табака и спиртное, марихуана же употребляется в чисто ритуальных целях и не совмещается с более сильными наркотиками.

Листик марихуаны - столь же излюбленный символ растафари, как и Звезда Давида и Лев Иудейский. На альбомах рэгги музы- канты обязательно либо в клубах дымка, либо в зарослях конопли, либо с листиком на майке. В последние годы растафари вызывает симпатии забубенной богемы всего мира, организовав при спонсорстве журнала "Блэк Мьюзик" с участием ведущих групп рэгги кампанию "Легализуйте марихуану!" ("Легализуйте ее!" назывался альбом Питера Тоша) и стараниями координатора всего начинания Энди Корнуэлла провела несколько "Международных конференций за каннабис". А уж сколько альбомов и песен рэгги посвящено этой щепетильной теме! Наряду с Маркусом Гарви, Джа Растафари и свободой Африки марихуана - любимая тема рэгги.

Другим важным средством раскрепощения сознания считалось самодеятельное искусство. каждый "браток" стремился писать стихи, рисовать, ваять, заниматься народными промыслами, но главное - петь и танцевать. поэт и художник Рас "Т" говорит:"Для меня искусство - это то, что объединяет человечество. Как растаман, я гуманист, и в искусстве я хочу объединить человечество. У искусства есть могущество, чтобы освободить человека от определенных тягот, вызванных его образом жизни. Человек, рожденный в гетто, не может позволить себе быть всего лишь "живописцем по воскресным дням" ( т.е. дилетантом, любителем - Н.С.), вся его жизнь вовлечена в распространение его идей: растафаризм, политика, Черная культура и все такое... Для меня искусство - это единое космическое сознание. То, как вы любите, как вы живете, даже как вы ненавидите: даже негативные выражения вашей личности подразумевают определенные артистические формы. Поэтому я действительно не отделяю мое искусство от других сфер моей жизни...Религиозные же аспекты искусства на деле не привязаны к одной какой-то теме. Что бы вы ни делали - все это может быть религиозным. нельзя сказать, что вот, мол, это мое произведение - растафаристское, а вот это – нет; всякий художественно выраженный образ может быть религиозным, это зависит от настроя вашей медитации в момент его зарождения. Растафаризм выражается не в физическом образе, а в духовном понятии... Художники - пионеры духа. Мы,более молодое поколение растафари, должны сохранять наследие прошлого...Мы - те, кто должен добавить новые богатства в сокровищницу Черной культуры..."

Рас Сэм Браун говорит:"Для меня поэзия – это говорящий во Читать далее...

Серый цветок. У любого человека есть своя мечта. Я не говорю о каких-то бытовых желаниях, как то: найти работу, притом такую, где хорошо платят, создать семью, завести ребенка и тому прочее. Каждый мечтает о чем-то своем, сокровенном, таком несбыточном. Это для него даже не цель в жизни, ведь он к этому не стремится. Просто человек знает, что если это случится, то он будет абсолютно счастлив.
Я хочу найти серый цветок, чтобы он был единственный в мире, непохожий ни на что, особенный, но обязательно серый. Я не думаю о красных, желтых, белых или даже синих розах, оранжевых ромашках, фиолетовых герберах. Я мечтаю увидеть светло-серый, чуть-чуть темнее сигаретного пепла, цветок. Когда я его найду, я волью в него свою душу. Моя душа очень похожа на серый цветок. Она нежная и необычная, другая, но при этом всем она серая, чуть-чуть темнее сигаретного пепла. И когда этот цветок примет мою душу, во мне распустятся красные, желтые, белые или даже синие розы, оранжевые ромашки и фиолетовые герберы. Они будут цвести до моей смерти. А серый цветок не завянет никогда, да и не сможет завянуть. Ведь говорят, что душа бессмертна.
Разговоры с луной. Алине было сегодня так хорошо. Она просто сидела на подушках около окна. Вчера она сняла шторы, чтобы постирать их, но забыла купить порошок. Сегодня Алине ничто не мешало смотреть в окно и разговаривать с луной. Луна этой ночью была особенно красива. Она, внимательно слушая Алину, заливала своим бледно-голубоватым светом всю комнату. Да луна сегодня была бледно-голубой, что говорило о ее спокойствии и равнодушии ко всему. Хотя и звезды, задорные огоньки, будто хотели встревожить все небо, мерцая своим желто-зеленым блеском, луна все же оставалась спокойной и дарила умиротворение Алине. А Алина совершенно не хотела спать. Обычно, во время полнолуния она была похожа на вулкан, энергия так и выплескивалась из нее. Она ходила по клубам, ресторанам, барам и своим boy-friend'ам. Но сегодня она осталась дома, чтобы всласть насладиться общением с луной. Алина рассказывала ей обо всем: своей работе, учебе, ссорах и примирениях с молодыми людьми (у нее их было двое). Но она ничего не говорила о любви и ненависти. Наверное, она была такая же равнодушная, как луна сегодня. Потом Алина замолчала, вроде бы все рассказала. Она была счастлива, что смогла раскрыться хоть кому-то. А луна смотрела на нее и незаметно улыбалась. Ведь луна-то точно знала, что Алина не такая равнодушная, какой бывает она сама. У Алины есть чувства, настоящая любовь. Ведь именно сегодня Алина сказала: "Луна, я люблю тебя".
27. IV. - суббота. Я сегодня опять в суете не сделала этого. А завтра последняя ночь. Если не получится, то еще двадцать один невезучий день в году. Ведь почти целый месяц все будет валиться из рук.
28. IV. - воскресенье. Сегодня пришел Кирилл и захотел остаться на ночь. А он не знает, да и не поймет этого. Но ведь мне это так нужно. Ну ладно, в конце концов, надо держать себя в руках, быть сильным человеком. Нельзя же так от этого зависеть.
29. IV. - понедельник. Ну вот, началось. Уже сегодня: с утра я пролила кофе на любимую рубашку Кирилла, порвала юбку, садясь в машину, сломала каблук, вылезая из нее и, конечно же, застряла в лифте на работе. Кирилл приготовил ужин, все было прекрасно, но, к сожалению, он забыл, что у меня аллергия на некоторые сорта красных вин.
30. IV. - вторник. Закончилась зубная паста. Я попала в аварию, все не очень страшно, но машину пришлось отдать в ремонт. Провалилась с докладом по маркетингу на работе. Дома сломался телевизор, а Кирилл ночевал у себя.
1. V. - среда. Праздника не было. 1 мая - рабочий день на нашей фирме. На работу без машины. Давка в метро - это ужасно. Пошел сильный дождь, первая гроза в этом году. Нет зонта, прозрачная блузка, неводостойкая тушь, замшевые туфли, картонная папка с документами. Я опоздала на важное совещание, притом появилась в таком виде. Вечер был ужасный. Утром я оставила настежь открытое окно, и из-за ливня весь пол на кухне залило водой.
2-3. V. - четверг-пятница. Простуда. Заложен нос, болит голова, постоянный кашель, слезятся глаза - из-за этого у меня полная дезориентация в пространстве. К этому прибавляются яркие солнечные дни, учитывая то, что у меня аллергия на солнце. И еще я потеряла темные очки.
4-5. V. - weekend. Вечеринка-барбекю у Кирилла на даче. Все бы хорошо, но как только мы решили сделать гриль, пошел дождь. Результаты: я разбила любимую вазу его мамы, сильно порезала палец, пытаясь приготовить салат, и поссорилась с его сестрой-мымрой.
6. V. - понедельник. Из моей зарплаты вычли пару монет за ужасный доклад и опоздания. А чего я хотела? Ведь двадцать один день еще не прошел. Лишь бы не уволили. Видимо креветки, которые мы ели с Кириллом сегодня в ресторане, были не совсем свежие, и у меня разболелся желудок.
7. V. - вторник. Ездила в автосервис забирать машину. Содрали с меня баснословную сумму денег. Кирилл заболел - где-то подхватил грипп. Ходила в аптеку за Читать далее...

Читать ВСЕм!!! http://rasta.narod.ru/facts1.html

Вот выходит Весенее солнце из-за серых туч легкий бриз окутывает ароматами природы и даше птици что щебечат себе под нос радуются что стихия успокоилась на некоторе время ...Он же после Воспоминаний решил что пора бы и ему начать Любить он знал кого, он знал за что, он знал почему ...... все в этой жизни налаживается сказал он затянулся и выпустил тонкой струёй сигаретный дым ....

Запах озона Весеннья Мистика Города Воронежа ... Хмуро пасмурно и количество ударов капель по стеклу увиличевалось с арифметической прогрессией. Он стоял И как же на Эту Красату можно смотреть одному ??? Горячий Только Сваренный Кофе со специями выдавал ароматнейший запах и Сигарета которую Он не стал тушить придовала остроту вкуса !!! Да иногда я понимаю почему Жизнь полна романтики и приключений сказал он себе ... НУ что Бродяга Вот и мы с тобой Остепенились нашли свой очаг и свое место по головой .... в ответ же как будто шопотом с тихим ропотом полетели слова брани И только он понял что путь продолжается в не изведанное по благорой земле что взростила великих поэтов крассота их эпитетов сравнима лишь с молодой алой розой, а трактаты как будто беседка обвитая Виноградной лозой Дыхание пустыни шепчет путник постой......

Знаете ???вам когда нибуть надоедало быть хорошим примерным человек? А ? Разве в вас не просыпался маленький чертик с рожками? который говорил - что не стоить себя вести правельно наверное вчера я своего повстречал так надоело когда прошлое лезит в настоящие, а настоящие уходит в никуда ... вот в этом и заключается жизнь которую мы пытаемся вести вроде бы мы могли бы достать до до звезд рукой, а мы стремимся к планетам мы могли выличиться от спиДа, а мы его распростроняем примеров много я вот решений мало такова филофия 21 века пользовательская ко матушке природе...а тем окружающим которые не близки тебе ....

У меня новый ПЧ 4211134 Дарова Чел !!! Присоединяйся !!!!

Утро пасмурное что с квартирой во это беспорядок голова как танком проехал везде запах шмали ... окурки нужно убраться .... Я вчера так обдолбалсяв общем пол покета на 2-х и еще полпакета + 4 -х а потом 4-ре литра пива и в таком состояние тупо просидел до утра .........
[показать]

Утро !!! Новый День который ведет лишь только к встречи... я не навижу себя за то что боюсь ей сказать .... я не могу доверить себя железке и буду ждать.....

Алло ты меня слышишь ??? Алло ты меня слышишь ??? Алло ты меня слышишь ???

Алло ты меня слышишь ??? Алло ты меня слышишь ??? Алло ты меня слышишь ???

Алло ты меня слышишь ??? Алло ты меня слышишь ??? Алло ты меня слышишь ???

БлядЬ! СукА ТЫ где ! Почему я должен тебя ждать ! я не навижу ждать и не могу быть таким каким казался тебе !!!! прости и прошай !!!!!

В голове такой сумбур он относится лишь только к человеку которого не вернуть я просто вспомнил как он звонил ей !!! А сегодня она позвонила мне говорила что хочет увидеть и поговорить о нем .................. но я знаю что ей от меня нужно не дождешся я не тот кто лезет под юбки с диким интересом притом к тебе в особенности !!!!!
Игра должна быть честной а не Простой ... я тех кто видел слабых
[показать]