Настроение сейчас - воспоминания
Вчера во мгле неслись титаны
На приступ молнийных бойниц,
И широко сшибались станы
Раскатом громких колесниц.
И долго Север снежной тучей
Благих небес не омрачит,
И пламень юности летучей
Земля, сокрыв, не расточит.
Вячеслав Иванов
Да, довелось мне увидеть там, на Сейдозере, следы этих битв. Громкими колесницами, несомненно были их летательные аппараты. Ну а молнии... На чьей стороне был великан, от которого "молния" оставила на отвесной скале только стометровую тень с крестообразно раскинутыми руками? Теперь-то я это знаю. Куйва... От которого, как и из других источников, предстит мне долгие годы черпать невегетативно то, что я ныне называю "знание-вера".
[512x384]
В колонках играет - Чюрлёнис, сюита на картину Бёклина "Остров мёртвых"
Настроение сейчас - воспоминания
Вначале Хаос был и облекал светила;
Пространства и века без меры мчались в нём;
Потом большой груди обильным молоком
Земля, благая мать, титанов напоила.
Титаны пали. Стикс их принял, как могила.
И никогда весна под неумолчный гром
Не зажигала солнц сияющим огнём,
И осень щедрая полей не золотила.
Жозе Мариа де Эредиа
Перевод Д.И.Глушкова (Д. Олерон)
Книга Жозе Мариа де Эредиа "Трофеи" издания 1925 г., купленная мной, уже молодым спецом - это сборник сонетов, на который автор потратил 30 лет жизни. Так утверждают его биографы и в этой части они, безусловно правы. Сюда вошли такие сонеты как "Забвение", "Геракл и кентавры", "Артемида", "Охота", "Козопас", "Пастухи", "О корабле Вергилия" и др. Но если его друг и тоже "парнасец" Ш. Леконт де Лиль был прекрасным стилистом, что позволяло ему творить свои сонеты, не выходя из кабачков Монмартра, то Эредиа собирал темы для своих сюжетов от Греции до... Гипербореи. Артемида, сестра-близняшка Апполона Гиперборейского, захватила его воображение настолько, что этот, в общем-то кабинетный исследователь пустился во все тяжкие полевых сезонов. Мать его кумира, титанита Лето, заставила Эредиа обратить внимание на титанов, а моё - на него. Ибо он побывал-таки в тех местах, где я ещё при первом их посещении едва не свернул себе шею.
И навсегда заболел этой сакральной частичкой древней цивилизации. У него, Эредиа, в тот год я тоже искал ответов на давно терзавшие моё воображение вопросы, год четвёртого посещения заповеданных гор и озёр Лапландии, где в начале времён разыгралась космическая битва титанов со своими детьми, будущими Олимпийцами. Одолевшими старших богов и ушедшими на Балканы. Искал у него, Гесиода, Данте, а узнал... Впрочем, об этом - в коментах. [512x384]
Настроение сейчас - мистическое
Чего уж точно не хватало теме "Астрология", так это хорошей исторической ретроспективы. Гороскопы были известны уже в глубокой древности. Будда и Пифагор - тому свидетели. Тем не менее, первые упоминания о записи положения планет в момент рождения человека относятся к V в. до Р.Х., а сам расчёт положений планет в знаках Зодиака и домах (собственно, гороскоп) начинает составляться и того позднее - в I в. до Р.Х.
Одним из самых известных астрологов был Пифагор. Философия Пифагора говорит о том, что он был превосходно знаком с содержанием восточных и западных эзотерических школ: постиг тайные традиции Моисея, был инициирован в египетские, вавилонские, халдейские Мистерии, в брамины Элефанта и Эллора. А его философия "мистики чисел" стала основой учения об аспектах. Парадокс, но современники Пифагора, за исключением его учеников, понятия не имели о его "Философии чисел". А изучением аспектов в связи с порождающими их числами впервые занялся Кеплер (1573-1630 гг.).
Я уже говорил о древнейшей в мире арийской системе индийских астрологов "Нади" - самой точной, почти до абсолюта, астрологической системой, несомненно знакомой и Пифагору. Особенностью этой системы является то, что при прочих равных условиях она с фантастической точностью описывает прошлое человека. Я неоднократно пользовался ей как при заполнении некоторых исторических лакун, так и с прикладной целью. Чтобы узнать, например, время рождения некоторых людей.
О китаиской, зороастрийской, иудейской, египетской и средневековой системах я расскажу позже.
[700x560]
Настроение сейчас - космическое
Но неуемный разум разложил
И этот мир, построенный на ощупь
Вникающим и мерящим перстом.
Все относительно: и бред и знанье.
Срок жизни истин: двадцать - тридцать лет,
Предельный возраст водовозной клячи.
Мы ищем лишь удобства вычислений,
А в сущности не знаем ничего:
Ни емкости, ни смысла тяготенья,
Ни масс планет, ни формы их орбит,
На вызвездившем небе мы не можем
Различить глазом "завтра" от "вчера".
Нет вещества - есть круговерти силы;
Нет твердости - есть натяженье струй;
Нет атома - есть поле напряженья
Струи времен текут неравномерно
Пространство - лишь разнообразье форм;
Есть не одна, а много математик;
Мы существуем в космосе, где все
Теряется, ничто не создается...
Максимелиан Волошин
Всё это начиналось, конечно, не сразу. Посиделки среди стариков древней казачей станицы, присоединённой позже Хрущёвым к Ростову, их неторопливые рассказы под едрёный самосад о делах давних, военных и совсем уж далёких. Последнюю войну почти не вспоминали - не любили. Как и первую мировую. А вот Ермолов был у них почти равным Богу, Екатерину звали они матушкой и пеняли разве что за допуск жидов в российские пределы. Не будучи антисимитами (разговоры о евреях в беседах вообще отсутствовали), относясь к еврею директору школы и еврею же зубнику с уважением людей труда к труженникам, они воробья, клюющего ранние ростки в огороде звали жидом, как и прижимистого станичника, кстати. Спроси любого мальчишку с рогаткой, куда он идёт, и немедля получишь ответ: "Жидов бить". Изредка разговор переходил на дела, давно минувшие, и тогда я просто замирал. А что испытали бы вы, если бы узнали: Пушкин с царевной Лебедь, которую они по-свойски Азовушкой звали и духом Дона считали от века, всё напутал. Они точно знали, где находится Буян, на котором сам Дон, обратившись в добра молодца Гвидо, царя быков, бился с колдуном, укравшим лик Гвидо, чтобы обманом погубить Азовушку. Узнала Азовушка милого, и провалился колдун под землю. Ни каких тебе стрел звенящих и прочей экзотики. А на аппелирование к текстам Пушкина отмахивались:"Этот -то знал от няни Арьина Рода, да всё спутал зачем-то". Так ещё в детстве получил я первые уроки русского космизма.
[700x525]Настроение сейчас - разухабистое
Снова Черски занял первую строку и мне это жутко нравится. Псевдо расследование сдулось, а смэшевец Топалов не только на экране всех забодал, но и девицам своим поднадоел. И порнушники всех достали. Рулят классные журналюги типа Черски, Мешкова, Черных. И креатив в лице 
bonapart_ps доказывает профессионализм своей удивительной стабильностью: с первого листа - ни-ни... А Сергей_Черных так просто родственная душа, не считая того, что я у него фоток классных надрал и НГ собираюсь праздновать с мальчиками в Ростове Великом. По его рекомендации, хоть с ним не знаком и даже не в ПЧ, хотя последнее исправил. Лучший гид по городам и весям старой Руси. Мне он Стендаля напоминает: так же скурпулёзно ведёт книгу своих расходов и также тонко чувствует то, о чём пишет.Вот такие фотки у него не редкость...
[700x525]
АНГЕЛЫ ОПАЛЬНЫЕ
Ангелы опальные,
Светлые, печальные,
Блески погребальные
Тающих свечей,-
Грустные, безбольные
Звоны колокольные,
Отзвуки невольные,
Отсветы лучей,-
Взоры полусонные,
Нежные, влюбленные,
Дымкой окаймленные
Тонкие черты,-
То мои несмелые,
То воздушно-белые,
Сладко-онемелые,
Легкие цветы.
Чувственно-неясные,
Девственно-прекрасные,
В страстности бесстрастные
Тайны и слова,-
Шорох приближения,
Радость отражения,
Нежный грех внушения,
Дышащий едва,-
Зыбкие и странные,
Вкрадчиво-туманные,
В смелости нежданные
Проблески огня,-
То мечты, что встретятся
С теми, кем отметятся,
И опять засветятся
Эхом для меня!
К.Бальмонт
[700x525]
ЛЮБИ
"Люби!" - поют шуршащие березы,
Когда на них сережки расцвели.
"Люби!" - поет сирень в цветной пыли.
"Люби! Люби!" - поют, пылая, розы.
Страшись безлюбья. И беги угрозы
Бесстрастия. Твой полдень вмиг - вдали.
Твою зарю теченья зорь сожгли.
Люби любовь. Люби огонь и грезы.
Кто не любил, не выполнил закон,
Которым в мире движутся созвездья,
Которым так прекрасен небосклон.
Он в каждом часе слышит мертвый звон.
Ему никак не избежать возмездья.
Кто любит, счастлив. Пусть хоть распят он.
Константин БАЛЬМОНТ
Есть в ряду поэтов, тронувших своей лирой мой бесконечно любимый Север один, чей гений я даже и не пытаюсь понять: просто читаю и наслаждаюсь. Да так ли уж он велик? Мысленный сей вопрос видится мне повсюду, где я пою ему свою асанну. Для меня - да, и этого довольно. Так понимать и чувствовать Гиперборею! Так безоглядно верить в северных богов! Так чувствовать любовь! Для меня это значить видеть мир неразъятым, цельным - точно при зарождении. А как зовёт он любить! Мир этот, подаренный любимым детям Творцом, себя в этом мире, равного Твастырю,... и любовь. Всё это соединившую. О! Как хочется тогда любить, и как плодоносна такая любовь. Завидуйте мне,... или любите сами...
[360x331]
Война против России идет уже очень давно и очень, очень успешно. Разумеется, не на полях сражений, где мы всех всегда били и очень больно, а там, где Запад всегда выигрывал и продолжает выигрывать - в информационных войнах. Основная цель - доказать обитателям нашей страны, то они есть тупое безмозглое быдло, даже не второсортное, а где-то 6-7 разряда, без прошлого и будущего. И уже практически доказал - даже авторы многих патриотических статей согласны с таким подходом целиком и полностью.
Примеры? Пожалуйста:
Пример 1: Недавно мы отметили 1000-летие Руси. А когда она появилась на самом деле?
Первая столица (только столица крупной страны!), город Словенск, был основан в 2409 году до нашей эры (3099 год от сотворения мира) источник информации - летопись Холопьего монастыря на реке Мологе, хронограф академика М. Н. Тихомирова, "Записки о Московии" С. Герберштейна, "Сказание о Словене и Русе", имеющее повсеместное хождения и записанное многими этнографами.
Поскольку считается, что Новгород построен на месте Словенска, я приставал к ведущим раскопки археологам, насколько это правдоподобно. Дословно мне ответили так: "А хрен его знает. Мы там уже до палеолитических стоянок докопались".
далее - здесь
А что тут продолжать, скажете вы? Есть, как всегда. Неймётся мне, автору дневника, и здесь наших летописцев, а особо авторов "варяжской теории" теории, носом в их собственный блуд потыкать.
"И тако начаша разширятися страна она вельми, а общим же имянем прозывахуся. Сын старейшаго князя новгородцкаго Гостомысла, именуемый младый Словен, сей отъиде от отца своего в Чюдь и тамо постави град во имя свое над рекою на месте, нарицаемом Ходницы, и нарече граду имя Словенеск, и княжив в нем три лета, и умре. Сын же его Избор, сей преименова имя граду своему и нарече Изборск. Сей же князь Избор змием изъяден умре. Земля же Руская тогда сверже с себя ризы сетованныя и паки облечеся в порфиру и виссон и к тому уже не вдовствуя, ниже сетуя, но паки по сем же и дети разилоди и на многа лета опочивая пребывши с премудрым Гостомыслом".
Всё, господа! Первоисточник этим и кончался, а дальше начались измышления всех кому не лень. Но больше всех лопухнулись те, кто Нестора послушали. Точнее, не поняли: что они, собственно, услышали. У Гумилёва Великий Гостомысл вообще в гостя, о Руси мыслящего, превратился. Как будто это не за его старшей дочерью простой русский парень-варяг (воин-наёмник) Рюрик в мужьях ходил. Да, и одряхлел Гостомысл и умер, но державу-то он не зятьку-разбойнику оставил - дочке-полянке.
И пошла с этого места вселенская свистопляска в описании истории русской. Ruçа с сенскрита - светлый, просветлённый, благородный. Кому приятно такое сознавать, тем более, что так оно и было: чай, арии и потомки ариев. Что, кстати, тоже как "благородный" переводится. А тут - полянка: это из полян, мелкого полянского племени, что ли? А вот шиш вам! Полянка, как "богатырша" переводилась. Такая вот дочь у Гостомысла была, и до смерти своей она Русью правила.
Да вы, никак не верите мне? Так я вам ещё анекдотец припас. Не последний, и не надейтесь, но весьма убийственный. "И умолен быв князь Рюрик, и поиде на Русь з двема братома своима, с Трувором и з Синеусом. И седе Рюрик в Новеграде, а Синеус на Белеозере, а Струвор в Зборце. И по двою лету Синеус умре, потом же и Струвор". Так, кажется, Нестор, а за ним и другие исполнители сего политического заказа разгулялись? Ржунимагу!!! И не надо на меня, как на полоумного пялиться: знаю, что говорю. И "совести нации" Лихачёву, ярому "норману" в лицо сказал ещё пацаном-физиком, когда он у нас в Зеленограде с умным видом отечественную электронику хаял. Пацан-то пацан, но уж кандидатом был: и Ф.М.Н, и в партию. И билет кандидатский, зелёненький, тогда на стол положил за отказ извиниться, отчего в партию не попал, о чём до сих пор не жалею. И Лихачёву до конца его жизни поганой своими находками кровь сворачивал. Но вернёмся к теме.
Вам не приходило в голову: чегой-то на братьёв Рюрика вдруг мор напал, а? Да летописцы его и навели: ну нигде братья эти варяжские боле не упоминались. А почему? Не, не могу, поржу ещё чуток... Не было их, ёптть, не бы-ло!!! "Как?" - воскликнут некоторые с гоголевской интонацией.
Это же до какой тупости или наглости докатиться надо, чтобы sine hus (родня) и thru vori (дружина) перевести с прусского как Синеус и Трувор. Имена, для варягов дикие! Обычное кумовство, как, вон, питерское у Путина: везде своих порассадил. Рюрику когда власть на башку нежданно свалилась, понял - шаткая она. И усадил родню (сине хус) на Старой Ладоге, а не в "Белеозере", а дружину свою (тру воре) - в Старой Русе, а не в Изборске. Да и сам сел в древней столице русов, напитанной Космосом былого величия. В Словенске, а не Новгороде. Ну и как вам анекдотец?
[348x230]
[698x301]Другий же брат Словенов Рус вселися на месте некоем разстояннем Словенска Великаго, яко стадий 50 у соленого студенца, и созда град между двема рекама, и нарече его во имя свое Руса, иж и доныне именуется Руса Старая. Реку же ту сущую едину прозва во имя жены своея Порусии, другую ж реку имянова во имя дщери своея Полиста. И инии градки многи Словен и Рус поставиша. И от того времени по имяном князей своих и градов их начахуся звати людие сии словяне и руси. От создания мира до потопа лет 2242, а от потопа до разделения язык 530 лет, а от разделения язык до начала создания Словенска Великаго, иже ныне Великий Новъград, 327 лет. И всех лет от сотворения света до начала словенскаго 3099 лет. Словен же и Рус живяху между собою в любви велице, и княжиша тамо, и завладеша многими странами тамошних краев. Такоже по них сынове их и внуцы княжаху по коленом своим и налезоша себе славы вечные и богатства многа мечем своим и луком. Обладаша же и северными странами, и по всему Поморию, даже и до предел Ледовитого моря, и окрест Желтовидных вод, и по великим рекам Печере и Выми, и за высокими и непроходимыми каменными горами во стране, рекома Скир, по велицей реце Обве, и до устия Беловодныя реки, ея же вода бела, яко млеко. Тамо бо берущи дорогою скорою звери, рекомаго дынка, сиречь соболь. Хождаху ж и на Египетъския страны воеваху, и многое храбрьство показующе во еллинских и варварских странах, велий страх от сих тогда належаше. на снимке Старая Ладога
История не любит сослагательного наклонения. Всё должно быть прояснено, как в том анекдоте:
- Сара, таки Вы скажите - было?
- Та ну было...
- И дитёнка под сарайчик засунули?
- Та ну ж засунула...
- Здравствуй, мамка!!!
Ну вот мы со "Сказанием о Словене и Русе" историю нашу вглубь веков подвинули аж на 2,5 тысячелетия, где её началу быть и дОлжно. Ну, не то, чтобы уж совсем начало, но жадничать пока не будем: нам хватит. Понять, что мы, русы, Вавилон, Хаттию, Египет, Междуречье и Палестину, а тако же эллин "аки варваров воевать ходили" - дорогого стоит. И Рюрики тут, как мелкие удельные князьки, подсуетившиеся на переломе русско-славянской истории, не стоят той возни, что вокруг них затеяли те, кого мы "аки варваров" не раз воевали.
Но вот "пошёл процесс" в "земле обетованной": свои своих вышибают в пинки из сектора Газа. Новый Исход? Новый, новый... как всё забытое старое. Или вы думаете, что библейский Исход единственным был? И происходил он так, как в Библии описан? Э-э, да нам тогда с вами разговор говорить долгий предстоит. После эдакого величия, да едва ли не в 13-е иудейское колено превратиться не желаете ли? А ведь они к этому именно и ведут: медленно и верно. Так что?! Поищем корни этого негожего занятия? Или в евреях тоже ничего, стерпимся? Пока внятно не услышу, с места не двинусь - отращивайте пейсы и урезайте плоть крайнюю. А дамам посоветую узнать: что такое миква... Хех!
Название, которым наградил Исайя Кира: "муж правды" и "пастырь Господа" - ничего не докажут никому, кроме как верующим в божественность библейских пророчеств. Ибо Исайя жил на 200 лет раньше Кира (760 - 710 гг. до н.э.), в то время как Кир получил власть и начал свое процветание в 559 году. И если Кир и покровительствовал евреям после завоевания Вавилона, то это потому, что они уже давно обратились в его веру. А если он возвратил их назад (многие ученые археологи сомневаются в том, были ли вообще евреи когда-либо в Палестине до времени Кира), то это произошло по той же самой причине.
Во время своего возвращения евреи были просто персидской колонией, пропитанной всеми идеями и представлениями магизма и зороастризма. Их предки однажды сошлись с сабеями в поклонении Вакху, прославлении солнца, луны и пяти планет, САВАОФА царства света. В Вавилоне они научились культу Семилучевого бога, отсюда септенарная система, которой проникнута вся Библия, и Гептактис Книги Откровения. А у секты фарисеев (150 г. до н.э.), название которой имеет больше смысла производить от слов "Фарси" или "Парси", чем от арамейского "перишин" (отделенный), их величайшим раввином был Гиллель Вавилонянин, а их "верования и ритуалы, перенятые от их отцов... не были записаны в законах Моисея". Так утверждал Иосиф Флавий, который сам был фарисеем ("Иудейские древности", XIII, x, 5 и 6). Ими была перенята вся ангелология и весь символизм персов-зороастрийцев.
Прекрасным доказательством этого служит халдейская Каббала, которую они широко читали и изучали в своей тайной ложе, члены которой назывались "Кабирим", от вавилонских и ассирийских Кабиров великих богов мистерий. Нынешние евреи являются талмудистами, придерживающимися поздних интерпретаций закона Моисея, и очень мало раввинов-каббалистов, которые могут дать изучающему некий намек на подлинную религию евреев в период за два века до и один век после Христа.
[500x528]
Настроение сейчас - рабочее
Увидел у Милы совсем не дилетантский пост на тему предсказаний. Советую ознакомиться.
Я сам интересуюсь подобными вещами более четверти века. Сначала руны, которые я изготовил сам по рекомендации древней кельтской книги Старшей Эдды. Собирал в определённый день берёзовые кругляши, сушил их на сене, распиливал на плашки ножом, выкованным в кузне московского ипподрома, там же выжигал руны от живого огня. Потом была астрология и использование наряду с астрономией, восточными и традиционными календарями, друидского и зороастрийского. Каббала дала мне знание арканов карт Таро, а 15 лет назад я привёз из Хайфы и сами древние карты. "Звёздная книга Коляды", "Святочные заговоры" Миролюбова и "Астронлогия" Муна, четвёртого сына Ноя, о котором стыдливо умалчивает Библия. Не обошёл я вниманием и катрены Нострадамуса, где меня заинтересовала его трактовка аспектов, которая противоречила "Философии чисел" Пифагора, самого древнего из известных астрологов, Посвящённого первой степени, инициированного в египетские, вавилонские, халдейские Мистерии, в брамины Элефанта и Эллора. А уж самого Пифагора с его знаменитой четверицей и открытыми гармониями, "Философией чисел" и "Травником" я зачитал до дыр. "Небо" Пифагора наряду с "Нади", древней системой индийской астрологии, до сих пор считается самой точной астрологической системой, близкой к абсолюту. Да я где-то здесь уже об этом писал: не буду повторяться. Лучше прочтите пост Милы.
[700x560]
Настроение сейчас - дневниковое
По мере развития тем, меня давно интересующих, все отчётливее прослеживается тенденция: темы пересекаются. Не мудрено: точки пересечения для истории как правило являются критическими, а история не знает сослагательного наклонения. Под напором фактов, которые удаётся сыскать в самых разных источниках, привычная академическая картина, рисованная тщательно выверенными мазками кабинетных мудрецов, вдруг начинает терять строгие очертания, будто в мареве раскалённого воздуха пустыни. Непоседливые дилетанты вторгаются в святая святых: выстроенную веками цепочку исторических метаморфоз цивилизации. Найденные в их авантюрных экспедициях артефакты вдруг разом меняют точку зрения на события, ранее едва ли не эталонную. Они, эти события, начинают двоиться, уходить с проторенных путей или заходить в тупик... И образовывать узелки сеточки, которые и предстоит нам расплести, находя их в пересечениях уже набравших разбег тем, связанных прямо или косвенно одним ёмким понятием: працивилизации...
Настроение сейчас - добродушное
Мои темы, кажется, отстоялись. Народ, их посещающий, о чём говорит бесстрастный счётчик, начинает свыкаться с мыслью, что с моими антиципациями, равно как и парадоксальными реминисценциями, для академического изложения просто вызывающими, надо что-то делать. Либо принять всё здесь на веру, к чему я и подвожу почти везде, отказаться от привычного мировосприятия с помощью логики Аристотеля, либо... Далее следуют варианты, а я пока довольствуюсь полумерами. Вот только флудеров добавилось и ведут себя они всё более бесцеремонно. Адреналину захотели? Будет им адреналин. Темы созрели...
Оригинальная рукопись этого незаконченного эссе, собственноручно написанная Е. П. Б., находится в архиве в Адьяре. Она была впервые расшифрована в 1958 году и опубликована на страницах "Теософиста" в октябре и ноябре 1858 г. Факты, которые мне известны, примерно определяют время написания этой рукописи Е. П. Б. как самое начало 1882 г. Очевидно, что она представляет собой лишь грубый набросок готовившегося эссе. Не внося никаких изменений, я оставил стилевые особенности, неясности в использовании цитат, ставшие ныне куда более прозрачными.
Интересен первый же тезис ЕПБ. Говоря о религии Заратустры, как великого арийского реформатора, она заявляет, что "критическое изучение нехристианских систем вряд ли открыло много более замечательных фактов, чем высокодуховный характер древней веры, которую обыкновенно называют религией Зороастра". Чем же он интересен нам, этот бесспорный для меня тезис? Выводом ЕПБ: у христианских профессоров истина искусно скрывается. Они пытаются при помощи чисто логических заключений прославить еврейскую Библию за счет всех остальных религий.. Во-о-от!
Елена Петровна, мною нелюбимая, указала Западу ясно: ожидовилось ваше христианство. Заметим: о Православи ЕПБ так не сказала ни разу. А тезис свой развила так ядовито, что евреи до сих пор трясут головами: проморгали восточного мистика, не ждали подлян отсюда. И эссе они тут же по смерти ЕПБ затырили. О! Это целый детектив: я уж и книгу собрался на эту тему написать - Дэн Браун повесится. Но вернёмся к ЕПБ. Как учёная, она вообще не связывается с таким дерьмом, как иудаизм, поминая его лишь вскользь.
Так, например, мы читаем:
"Только в последние несколько лет прогресс в области иранских исследований позволил заглянуть в истинное значение текста Авесты, известной публике как Зенд-Авеста и которая для зороастризма является тем же, что и Веды для брахманизма. Полученное знание сделало ясным, что одновременно с лишенной идолопоклонничества, монотеистической формой религии, содержащей высокий моральный закон, развился иудаизм, имеющий многие точки сходства с этой формой религии, но которая была создана ветвью арийской расы".
Не раз указывал я в своих темах: компиляция, компиляция... ЕПБ вообще-то по барабану, откуда взялась параллельность, мне - нет. Она указала на эту параллельность, как на недоразумение самого иудаизма, походя подтвердила гораздо более глубокие корни зороастризма и не пошла дальше: вот за это я её и не люблю - с Изидой и Тайной доктриной она также поступила. Но и за это ей большое спасибо. А истоки моего раздражения вы и сами увидите. Читаем дальше:
"Уверенность в этом факте основывается не только на свидетельствах самих зороастрийских писаний. Она подтверждается многочисленными ссылками и упоминаниями в сочинениях греческих и римских авторов. Сам отец истории, писавший за 450 лет до начала христианской эры, говорил о персах, что "у них не принято делать идолов, строить храмы и воздвигать алтари; они даже осуждают за глупость тех, кто делает это". Смысл этого заявления Геродота в том, что персы отождествляют весь небесный свод с Высшим Существом. А иудеи в это время именно творили идолов".
Ну что же Вы, матушка ЕПБ, не сделали последний шажок, а Высшим Существом ограничились. Мы знаем его, это Ахура Мазда - Господь Мудрость. А с иудеями - сами. Я писал в теме "Город тысячи языков", что Кир Великий был зороастрийцем. Он и помог евреям, предателям Вавилона, занять Палестину, что я счёл большой ошибкой:
http://www.redkapella.net.ru/viewtopic.php?p=19500#19500
За это он был возвеличен Исайей как "муж правды" (XLI,2), "Пастырь Господа" (XLIV, 2 [показать], "Помазанник Господа" (XLV, 1), которому было поручено "выполнять все желания Бога" и доводить до конца все Его приказы в отношении восстановления храма и возвращения избранного народа на свою родину. Ну и наглецы!!!
Да и хрен бы с ними, но получается, что Кир Великий как бы подтвердил "избранность" иудеев. Мало того, библейские умники тут же пристегнули великого человека к ещё одному "богоугодному" делу, возвращению избранного народа на свою родину. А что об этом думает Блаватская? Или вы устали и вам не интересно?
Настроение сейчас - праздничное
Любопытный выпадает денёк: осень золотая весь месяц,... и вдруг снег обещают. Хоть на Покров так и должно быть. Ладно, поглядим: в лес с мальчиками мы всё-равно наладимся - благо одни, наконец. Хоть в День рождения не будет никто мешать делать, что хотим. Весь вечер они шушукались, а меня, как в детстве, разбирает любопытство. Сегодня поколения сравнялись в возрасте. Такая прелесть...:)
Никогда не понимал атеистов. Сектантов понимал, но не принимал. Коммунистам сострадал, а иногда - восхищался. Даже либералов нынешних, не к ночи будут помянуты, воспринимал. И со всеми готов был вести диалог. Кроме атеистов. У человека должна быть вера, а у них - отрицание веры. Всегда их за это не любил, но главное - не понимал...
